Back to the library

DTG010 0151.The Sequence of Torma of Glorious Hevajra. Made by Alalavajra.. The Sequence of Torma of Glorious Hevajra. Made by Alalavajra..g2.0f

Chinese

此乃誓言甘露,享用此等各式朵玛,我等瑜伽修行者,金刚上师与弟子,金刚兄弟与姐妹,作害之敌与魔障,诋毁密咒明智续,辱骂上师且责难同修,舍弃菩提心且失毁誓言,以寂静之业亦无法调伏,凶暴且怀有嗔恨心者等,彻底引来抓到此处,如尘土与灰烬般击碎!成就事业之时已到,享用血肉与骨骸,肠子肝脏内心取出!莫违越先前之誓言,成办所托付之事业!于诸佛之前已承诺,且曾发誓守护教法者,如大威德金刚之教令般,调伏极其凶暴者,百施、阎罗、水神,以及夜叉、自在天、火神,罗刹、风神等等,罗刹头颅之可怖身形,以迅速之翅膀作势,具有金刚意之誓言,具有黑不动佛之头饰,一面二臂,手持金刚杵与铃,与明妃一同结合,以怖畏之姿态作伸屈,以十六手严饰身,于劫末大火之中央,吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字), 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:摧伏), 呸(藏文:ཕེཾ,梵文天城体:pheṃ,梵文罗马拟音:pheṃ,汉语字面意思:呸), 呸(藏文:ཕེཾ,梵文天城体:pheṃ,梵文罗马拟音:pheṃ,汉语字面意思:呸)!发出怖畏之声,中间之人众等,于虚空中乘骑尸体之汝等,誓言事业之时已到,如吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)黑汝嘎之教令般,因陀罗、茹地罗、拉达,以及明智誓言甘露,享用此等各式朵玛,我等瑜伽修行者,金刚上师与弟子,金刚兄弟与姐妹,作害之敌与魔障,诋毁密咒明智续,辱骂上师且责难同修,舍弃菩提心且失毁誓言,以寂静之业亦无法调伏,凶暴且怀有嗔恨心者等,彻底引来抓到此处,如尘土与灰烬般击碎!成就事业之时已到,享用血肉与骨骸,肠子肝脏内心取出!莫违越先前之誓言,成办所托付之事业!于诸佛之前已承诺,且曾发誓守护教法者,

English

This is the nectar of vows, partake of these various tormas, We yogic practitioners, Vajra masters and disciples, Vajra brothers and sisters, Enemies and obstacles that cause harm, Those who denigrate the wisdom tantras, Revile the master and accuse their brethren, Abandon bodhicitta and break their vows, Those who cannot be subdued by peaceful means, Fierce and filled with hatred, Thoroughly draw them in, seize them here, Shatter them like dust and ashes! The time for accomplishing activities has come, Feast on flesh and blood and bones, Intestines, liver, heart, extract them! Without transgressing the previous vows, Accomplish the tasks entrusted to you! Those who have pledged before the Buddhas, And vowed to protect the teachings, Like the command of great Yamantaka, Subduing the extremely fierce, Indra, Yama, the water deity, As well as Yakshas, Isvara, the fire deity, Rakshasas, the wind deity, and so forth, Terrifying forms with Rakshasa heads, Poised with swift wings, Possessing the vows of the Vajra mind, Adorned with the crown of black Akshobhya, One face and two arms, busy with vajra and bell, United with the vidya, Standing in a posture of stretching and contracting in terror, Adorned with sixteen arms, In the center of the great fire at the end of time, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable), phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: overthrow), pheṃ (Tibetan: ཕེཾ, Sanskrit Devanagari: फें, Sanskrit Romanization: pheṃ, Literal Chinese meaning: phew), pheṃ (Tibetan: ཕེཾ, Sanskrit Devanagari: फें, Sanskrit Romanization: pheṃ, Literal Chinese meaning: phew)! Proclaim terrifying sounds, You who ride corpses in the intermediate space, The time for your vow-activity has come, Like the command of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) Heruka, Indra, rudhira, rakta, As well as the nectar of wisdom vows, Partake of these various tormas, We yogic practitioners, Vajra masters and disciples, Vajra brothers and sisters, Enemies and obstacles that cause harm, Those who denigrate the wisdom tantras, Revile the master and accuse their brethren, Abandon bodhicitta and break their vows, Those who cannot be subdued by peaceful means, Fierce and filled with hatred, Thoroughly draw them in, seize them here, Shatter them like dust and ashes! The time for accomplishing activities has come, Feast on flesh and blood and bones, Intestines, liver, heart, extract them! Without transgressing the previous vows, Accomplish the tasks entrusted to you! Those who have pledged before the Buddhas, And vowed to protect the teachings,

Tibetan

་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་བ་ཞེས་པ། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་བཀའ་བཞིན་དུ། །ཤིན་ཏུ་གདུག་པ་འདུལ་མཛད་པ། །སྟོབས་རྒྱུ་དུང་སྐྱོང་མཐའ་ཡས་དང༌། །ནོར་རྒྱས་བུ་དང་འཇོག་པོ་དང༌། །རིགས་ལྡན་པདྨ་ཆེན་པོ་དང༌། །པདྨ་ལ་སོགས་ཆུ་སྲིན་མགོ །མགྱོགས་པའི་གཤོག་པས་གདེངས་ཀ་བྱས། །རྡོ་རྗེ་གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཅན། །དམར་པོ་གར་དབང་དབུ་རྒྱན་ལྡན། །ཞལ་གཅིག་པ་ལ་ཕྱག་གཉིས་ཏེ། །པདྨ་དང་ནི་དྲིལ་བུས་བྲེལ། །རིག་མ་དང་ནི་མཉམ་དུ་སྦྱོར། །འཇིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བརྐྱང་བསྐུམ་གནས། །ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་ལུས་ལ་བརྒྱན། །དུས་མཐའི་མེ་ཆེན་ཀློང་དཀྱིལ་ན། །ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕེཾ་ཕེཾ་འཇིགས་པར་སྒྲོགས། །འོག་གི་ཀླུ་ཚོགས་བཅས་པ་ཡིས། །ས་འོག་རོ་ཞོན་ཁྱོད་ཀྱི་ནི། །དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །ཧཱུཾ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་བཀའ་བཞིན་དུ། ། ཨིནྡྲ་རུ་དྷི་རཀྟ་དང༌། །ཡེ་ཤེས་དམ་ཚིག་བདུད་རྩི་དང༌། །སྣ་ཚོགས་གཏོར་མ་འདི་ལོང་ལ། །བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སློབ་མར་བཅས། །རྡོ་རྗེ་སྤུན་དང་མིང་སྲིང་ལ། །གནོད་པར་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་ནི། །སྔགས་རྒྱུད་ཡེ་ཤེས་སུན་འབྱིན་ཅིང༌། །སློབ་དཔོན་སྨོད་ཅིང་སྤུན་ལ་འཁུ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་སྤོང་དམ་ཚིག་ཉམས། །ཞི་བའི་ལས་ཀྱིས་མི་འདུལ་བས། །གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས། །རབ་ཏུ་དྲོངས་ཤིག་འདིར་ཁུག་ལ། །རྡུལ་དང་ཐལ་བ་བཞིན་དུ་ལྷོགས། །མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ། །ཤ་དང་ཁྲག་དང་རུས་པ་རོལ། །རྒྱུ་མ་གློ་སྙིང་ནང་གྲོལ་དྲོངས། །སྔོན་གྱི་དམ་ལས་མ་འདའ་བར། །བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་གྲུབ་པར་མཛོད། །རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་ཤིང༌། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པ། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་བཀའ་བཞིན་དུ། །ཤིན་ཏུ་གདུག་པ་འདུལ་མཛད་པ། །ཕྱི་རོལ་དུར་ཁྲོད་འཇིགས་པ་ན། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་རྣལ་འབྱོར་ཚོགས། །ཞིང་སྐྱོང་དྲག་པོ་རོ་ལངས་དང༌། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ལ་སོགས་པ་ཚོགས། །ཤ་ཟ་བརྗེད་བྱེད་སྲུལ་པོ་དང༌། །ནམ་གྲུ་ལོག་འདྲེན་ལ་སོགས་པ། །གནོད་སྦྱིན་ས་བདག་གདུག་པའི་འདྲེ། །ལ་ལ་སྲིན་པོའི་ཞལ་ཅན་ལ། །མི་ཡི་ལུས་ཅན་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ལ་ལ་སྟག་གི་མགོ་ཅན་ལ། །མི་ཡི་ལུས་ཅན་རྔམ་པའི་གཟུགས། །ལ་ལ་སེང་གེའི་མགོ་ཅན་ལ། །སྲིན་པོའི་གཟུགས་ཅན་ཤིན་ཏུ་ཁྲོ། །ལ་ལ་མཁའ་ལྡིང་མགོ་ཅན་ལ། །ཀླུ་ཡི་ལུས་ཅན་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །དེ་བཞིན་བྱ་ཡི་མགོ་ཅན་དང༌། །གཅན་གཟན་ལུས་ཅན་སྣ་ཚོགས་རྣམས། །ལ་ལ་ཁྲོ་ཞིང་ལ་ལ་རྔམ།

Chinese

守护教法而立誓言者, 如大威德金刚之教令, 调伏极恶之众。 力源螺守护无边, 财增子与安置者, 具种莲花大者, 莲花等水族之首, 以迅速之翅膀作装饰。 具金刚语之誓言, 红色舞自在顶饰具, 一面二臂, 莲花与铃忙碌, 与明妃一同结合, 以怖畏之姿伸屈住。 六印于身作庄严, 于末劫大火之中央, 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字), 帕(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:断除), 呸(藏文:ཕེཾ,梵文天城体:फें,梵文罗马拟音:pheṃ,汉语字面意思:惊吓), 呸(藏文:ཕེཾ,梵文天城体:फें,梵文罗马拟音:pheṃ,汉语字面意思:惊吓)怖畏而宣告。 下方之龙众等, 地下尸起汝之, 誓言三昧耶时已至。 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)黑汝嘎之教令。 印扎汝提惹达(藏文:ཨིནྡྲ་རུ་དྷི་རཀྟ་,梵文天城体:इन्द्ररुधिरक्त,梵文罗马拟音:indrarudhiraakta,汉语字面意思:因陀罗血), 智慧誓言甘露与, 各种食子此享用。 我等瑜伽修行者, 金刚上师及弟子等, 金刚兄弟与姐妹们, 损害彼等之怨敌魔障者, 诋毁密咒续部智慧者, 诽谤上师且争斗兄弟, 舍弃菩提心违犯誓言者, 以寂静之业不能调伏故, 恶毒且具嗔恨心者等, 急速牵引至此处, 如尘土灰烬般击碎。 猛咒事业之时已至, 血肉骨骸享用吧, 肠胃心肺内脏牵引来。 莫越先前之誓言, 委托之事业成办吧。 于诸佛之前已承诺, 誓言守护教法者, 如大威德金刚之教令, 调伏极恶之众。 外境尸陀林恐怖处, 勇士勇母瑜伽众, 护田猛厉僵尸与, 母众空行等众, 食肉作障损婆与, 星宿邪引等, 夜叉地神恶毒鬼, 有些罗刹之面者, 人身具怖畏之形, 有些虎头者, 人身具威猛之形, 有些狮子头者, 罗刹之形极其忿怒, 有些妙翅鸟头者, 龙身具怖畏之形, 如是鸟头者与, 猛兽身者各种众, 有些忿怒有些威猛。

English

Those who vowed to protect the Dharma, According to the command of the great Bhairava, Taming the extremely wicked. Power source conch shell guardian, infinite, Wealth increasing son and establisher, Noble great lotus, Lotus and other aquatic animal heads, Adorned with swift wings. Possessing the vajra speech vow, Red dancing freely, adorned with a crown, One face and two arms, Busy with lotus and bell, Uniting with the consort, Standing in a frightening posture, extending and contracting. Adorned with six mudras on the body, In the center of the great fire at the end of time, Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable), Phat (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: Cutting), Phem (Tibetan: ཕེཾ, Sanskrit Devanagari: फें, Sanskrit Romanization: pheṃ, Literal Chinese meaning: Frightening), Phem (Tibetan: ཕེཾ, Sanskrit Devanagari: फें, Sanskrit Romanization: pheṃ, Literal Chinese meaning: Frightening) proclaim fearfully. Together with the Naga hosts below, Underground corpse-risen, your Vow and samaya time has come. Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable) by the command of Heruka. Indrarudhiraakta (Tibetan: ཨིནྡྲ་རུ་དྷི་རཀྟ་, Sanskrit Devanagari: इन्द्ररुधिरक्त, Sanskrit Romanization: indrarudhiraakta, Literal Chinese meaning: Indra blood), Wisdom vow nectar and, Various tormas, enjoy this. We yogis and practitioners, Vajra master and disciples, Vajra brothers and sisters, Enemies and obstacles who harm them, Those who denounce mantra tantra wisdom, Slander the master and quarrel with brothers, Abandon bodhicitta and break vows, Because they cannot be subdued by peaceful means, Those who are malicious and full of hatred, Quickly draw them here, Smash them like dust and ashes. The time for fierce action has come, Enjoy flesh, blood, and bones, Draw out intestines, lungs, heart, and entrails. Without transgressing the previous vow, Accomplish the entrusted tasks. Having promised before the Buddhas, Having vowed to protect the Dharma, According to the command of the great Bhairava, Taming the extremely wicked. In the terrifying outer charnel ground, Heroes, heroines, and yogi assemblies, Field-protecting fierce zombies and, Mother goddesses, dakinis, and other assemblies, Flesh-eating, forgetful, decaying ones and, Star-crossed, misguiding ones, and so on, Yakshas, earth lords, and malicious ghosts, Some with the faces of rakshasas, Human bodies with terrifying forms, Some with the heads of tigers, Human bodies with fierce forms, Some with the heads of lions, Rakshasa forms, extremely wrathful, Some with the heads of garudas, Naga bodies with terrifying forms, Likewise, those with the heads of birds and, Various beasts' bodies, Some are wrathful, some are fierce.