Tibetan
དབང་ལྡན་ནས་གཡས་བསྐོར། །འཁོར་ལོ་ཅན་རིགས་རྗེས་མཐུན་པའི། །རིམ་པར་སྔགས་ཀྱིས་རྡུལ་ཚོན་བྲི། །ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུ༵། །གསང་སྔགས་སོ། །ཕྱི་ནས་སློབ་མ་མཁས་པ་ཡིས། །ཇི་ལྟར་བདེ་བར་དགྱེས་པར་བྱ། །ཡོན་པོ་མ་དག་ཆད་སྦོམ་པོ། །ཕྲ་མོ་མཚན་ངན་སྤང་བར་བྱ། །སྦོམ་པོས་ནད་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ཕྲ་མོས་ནོར་རྣམས་འཇིག་པར་བྱེད། །ཡོན་པོས་རྣམ་པར་འགྲས་པར་འགྱུར། །ཆད་པས་སློབ་དཔོན་སློབ་མ་འཆི། །འདི་སོགས་སྐྱོན་ལས་ངེས་གྲོལ་བ། །རྡུལ་ཚོན་རི་མོས་ཤེས་པར་ འགྱུར། །ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་རང་བཞིན་དང༌། །དེ་བཞིན་གཞན་ཡང་མརྒཏ་འདྲ། །པདྨ་རཱ་གའི་རང་བཞིན་དང༌། །སེར་པོ་འབར་བས་ཤེས་པར་བྱ། །ཁ་དོག་དཀར་པོ་དེ་བཞིན་གཞན། །དེ་ལྟར་རྡུལ་ཚོན་རིམ་ཤེས་བྱ། །ཤར་དུ་དཀར་པོ་ཆེན་པོ་སྟེ། །ལྷོ་རུ་སེར་པོ་འབར་བ་ཡིན། །ནུབ་ཏུ་རབ་ཏུ་དམར་བ་སྟེ། །བྱང་དུ་ལྗང་གུ་དེ་བཞིན་ནོ། །དབུས་ཀྱི་ས་ཡི་ཆ་རུ་ནི། །ཁ་དོག་སྔོན་པོ་རབ་ཏུ་བརྟག །སློབ་དཔོན་འཁོར་ལོའི་ཤར་གནས་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཏིང་འཛིན་ལྡན། །ཧཱུྃ་མཛད་ལ་སོགས་སྦྱོར་བའི་བདག །སློབ་དཔོན་བཞི་ནི་སྒོ་བཞིར་ཡིན། །ཟུར་བཞིར་གཞག་པར་བྱ་བ་ནི། །ཆོས་སྒྲོགས་བྱེད་པ་བཞི་ཡིན་ནོ། །དམ་ཚིག་ཉམས་པས་འཇིགས་པའི་ཕྱིར། །སློབ་མ་མིན་པ་གཞུག་མི་བྱ། །མེད་ན་གཉིས་སམ་གསུམ་གཟུང་བྱ། །མཐའ་མར་ཡང་ནི་གཅིག་འདོད་བྱ། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་གསོར་བྱ་ཞིང༌། །གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བར་བྱ། །ཕྱག་རྒྱ་སྒྱུར་བའི་ཚམ་ངམ་གཏོང༌། །ལྟ་སྟངས་ཕྱག་རྒྱས་དགྲ་ལས་རྒྱལ། །སྔགས་དང་བཅས་པའི་སྟང་སྟབས་ཀྱིས། །ཤར་གྱི་གནས་ནི་མནན་པར་བྱ། །རིམ་པ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ནི་གཞན། །སྒོ་གནས་དག་གིས་ཀྱང་ནི་མནན། །ལག་པ་གཡས་དང་གཡོན་དག་གིས། །རོལ་དང་བཅས་པས་མཐའ་རུ་སྤྲོ། །ཅུང་ཟད་བགྲད་པའི་སྡང་མིག་དང༌། །བཅས་པས་སྨིན་མ་རྣམ་པར་བསྐྱོད། །འགྲོ་བ་དབང་དུ་བྱེད་པའི་རྒྱུ། །མིག་གི་ཕྱག་རྒྱར་ཤེས་པར་བྱ། །གཡས་བརྐྱང་བ་དང་གཡོན་བརྐྱང་དང༌། །གཡས་བརྐྱང་བསྐུམ་དང་གཡོན་བརྐྱང་བསྐུམ། །ཧཱུྃ་ཞེས་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱར་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་འཆང་བའི་རྣལ་འབྱོར་པའོ། །གཙོ་བོའི་སློབ་དཔོན་གཞན་གྱིའོ། །བུས་སྟབས་ཙོག་པུའི་རྐང་སྟབས་དང༌། །བསྐོར་བའི་སྟབས་དང་བཟློག་པའི་སྟབས། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཤར་སྒོའི་འོ། །པུས་རེག་སྟབས་དང་གཡོན་འདེགས་སྟབས། །བསྐོར་སྟབས་སེང་གེའི་མཆོད་སྟབས་སོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཨཱཿཕཊ། ལྷོ་སྒོའི་འོ།
Chinese
从有权者处顺时针旋转。 与法轮者种姓相符。 依次以真言绘制彩粉。 嗡 班杂 支扎 萨玛雅 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུ༵，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra citra samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，彩绘，誓言，吽)。 秘密真言。 从外由聪慧的弟子， 如何安乐地令欢喜。 弯曲不正、断裂粗大， 细小瑕疵应舍弃。 粗大会生出诸病。 细小会毁坏诸财。 弯曲会产生争执。 断裂会令师徒死亡。 从此等过失中必定解脱， 彩粉图案应知晓。 具有因陀罗青玉的自性， 同样也如其他祖母绿。 具有红莲花的自性， 应知晓如燃烧的黄色。 白色等其他颜色， 如是应知晓彩粉次第。 东方是白色大者， 南方是燃烧的黄色。 西方是极红者， 北方是绿色亦如是。 中央的土地部分， 应极度观察蓝色。 上师位于法轮的东方， 具有金刚萨埵的禅定。 吽的作者等结合之主， 四位上师位于四门。 应安置于四个角落者， 是四位说法者。 因违背誓言而恐惧， 非弟子不应引入。 没有则取二或三位， 最后也可意欲一位。 右手举起金刚杵， 左手摇动铃。 做出变换手印的威胁， 以姿态手印战胜敌人。 以具真言的姿势， 镇压东方的方位。 以此次第，其他， 门位者也镇压。 以左右手， 伴随嬉戏而向外延伸。 伴随略微睁大的怒目， 而移动眉毛。 是使众生自在之因， 应知晓为眼的手印。 右伸直和左伸直， 右伸直弯曲和左伸直弯曲。 具足吽之真言和手印， 是金刚持的瑜伽士。 是主尊上师的，其他。 蹲步的腿姿， 旋转的姿势和相反的姿势。 嗡 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吽，啪)。东方门。 膝触地姿势和左抬起姿势， 旋转姿势和狮子的供养姿势。 嗡 吽 阿 啪 (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཨཱཿཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ āḥ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吽，阿，啪)。南方门。
English
Rotating clockwise from the powerful one. In accordance with the lineage of those with the wheel. Draw the colored powders in order with mantras. om vajra citra samaya hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུ༵，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra citra samaya hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Painting, Samaya, Hum). Secret mantra. From the outside, by a wise disciple, how to please them comfortably. Curved and impure, broken and thick, Thin and bad signs should be abandoned. Thickness will cause diseases to arise. Thinness will destroy wealth. Curvature will cause disputes. Breakage will cause the teacher and disciple to die. From these and other faults, surely liberated, the colored powder patterns should be known. Having the nature of Indra's sapphire, likewise, also like other emeralds. Having the nature of a red lotus, should be known as burning yellow. White color and other colors as well, Thus, the order of colored powders should be known. In the east is great white, in the south is burning yellow. In the west is exceedingly red, in the north is green likewise. In the central earth part, blue color should be greatly observed. The teacher is located east of the wheel, possessing the samadhi of Vajrasattva. The lord of union, such as the maker of Hūṃ, the four teachers are at the four gates. Those to be placed at the four corners, are the four who proclaim the Dharma. Because of the fear of breaking vows, nondo not admit non-disciples. If there are none, take two or three, In the end, one may also be desired. The right hand should raise the vajra, the left hand should ring the bell. Make a threatening gesture of changing mudras, with posture and mudra, conquer enemies. With a stance accompanied by mantras, suppress the eastern position. With this very order, others, the gatekeepers also suppress. With the right and left hands, extend outwards with playfulness. With slightly widened angry eyes, and with them, move the eyebrows. It is the cause of subduing beings, should be known as the eye mudra. Right extended and left extended, right extended and bent, and left extended and bent. Endowed with the mantra and mudra of Hūṃ, is the yogi of Vajradhara. It is of the main teacher, and others. A squatting leg posture, a rotating posture and a reversing posture. om hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Hum, Phat). At the eastern gate. A knee-touching posture and a left-lifting posture, a rotating posture and a lion's offering posture. om hūṃ āḥ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཨཱཿཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ āḥ phaṭ，汉语字面意思：Om, Hum, Ah, Phat). At the southern gate.
Tibetan
།གཡས་བརྐྱང་བ་དང་གཡོན་བརྐྱང་དང༌། །ས་ག་ཟླུམ་པོའི་རྐང་སྟབས་སོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཨཱཾ་ཨཱཾ་ཨཱཾ་ཕཊ། ནུབ་སྒོའིའོ། །མཐུན་པའི་སྟབས་དང་མི་མཐུན་སྟབས། །གཅིག་བསྡུས་གཡོན་བརྐྱང་རྐང་སྟབས་སོ། །ཨོཾ་ཧ་ན་མཱ་ར་དུཥྚཱ་ན། གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་ཨ་ཨ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཕཊ། བྱང་སྒོའི་སློབ་དཔོན་གྱི་སྟོང་སྟབས་དང་སྔགས་ སོ། །འདོད་པའི་དོན་གྲུབ་བྱ་བ་དང༌། །བགེགས་ཀྱི་བར་ཆད་ཞི་བྱའི་ཕྱིར། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་ལྷ་ལ་སོགས། །གཡས་བརྐྱང་བཀུག་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། །རྒྱབ་དང་རྒྱབ་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱ། །ས་གདུགས་དང་ནི་པདྨ་སྤྲེལ། །རོ་ཅ་ན་དང་དཀར་པོ་བརྐྱང༌། །དཀར་པོ་བཀུག་ནས་འདྲེན་པ་ནི། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གྲུབ་པ་དགུག །ཨོཾ་ཨཱཿབཱ་ཧ་ནི་མ་ཧཱ་བཱ་ཧ་ནི་པྲེ་ཏ་བཱ་ཧ་ནི་སཱུཪྻ་ཙནྡྲ། སིདྷ་མུ་ཁི་ཛ་ཡ་རཱ་ཛཱི་སོ་མ་རཱ་ཛཱི། ཨུ་མ་དེ་བི་གངྒ་མ། སུ་རཱུ་པཱི་ཏཱ་ར་ཡ། སཾ་གྷ་གྲ་ཧཱ་ན་སརྦེ། ག་ཎ་པ་ཏི། ཀཱ་རི་ཏི་ཀ་ཡ་ཤྲཱི་ས་སི་དེ་བི། ཨ་ག་ལོ་བ་ག་ལ། ཨ་སུ་རཱ་སུ་རཱ་ཛ་ཡོ། །པུཀྐ་སཱི་མ་ཧཱ་པུཀྐ་སཱི། ཧཱུྃ་ཧོ་ཧོ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ། ས་མ་ཡཱ་དྷི་པེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། སྤྱན་དྲང་བའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཨོཾ་བ་ཏ་ལི་བ་ཏ་ལི་མ་ཧཱ་བ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུ༵། བྷཀྵ་ཡ་བྷཀྵ་ཡ། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཛརྫུ་ཕྲུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདིས་སྤྱན་དྲང་ཕྱག་རྒྱ་ལས། །མཛུབ་བཅིངས་སེ་གོལ་གསུམ་བརྡབས་གཏང༌། །མཉེས་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །དྲི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ། །མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དགྲམ་པར་བྱ། །ཤཱ་ལིའི་བཟའ་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ། །བུ་རམ་ཞོ་དང་འབྲས་ཆན་མར། །མར་མེ་ཚོགས་མཆོད་རོལ་སྟབས་ཀྱིས། །ཤར་སྒོ་བ་ཡི་གཏོར་མ་སྦྱིན། ཨོཾ་ཨེ་ཀ་བཱི་ཀེ་སྨ་ཤཱ་ནེ་པ། པརྦ་ཏེ་ཀནད་རེ་གྲྀ་ཧེ་གྲཱ་མ་པཱ་ར་ཤེ་པ་ཀྲེ་ཐེ་ཏྲེ་ཤུ་ནྱ་ག་རེ་བི་ཤི་ཥཏ། བྷྭ་ཛྭ་ནེ་སྛ་ལ་ག་ཏེ། མཱ་ཏ་དྷ་ན་བི་ཤེ་ཥ་ཏཿཀྲྀཥྞ་རུ་དྲ་དེ་བ་དཏྟེ། ས་མཱ་ཤྲཱི་ཏ་ཀྲྀཥྞ་ཨཱ་ཀ་རཱ་ལ་བྷི་བཱ་ཙ་ནནད་ཏཱི་ཏ་བི་ནཱ་ཡ་ཀ །ཙ་མུཎྜ་གཽ་རཱི་བི་བྷཙྪ། ཨུ་མ་དེ་བཱི་ཙ་མ་ཏཱ་ར། ཛ་ཡཱ་ན་ཙ། བི་ཛ་ཡཱ་ཎ་ཙེ་བ། ཨ་ཛི་ཏ། ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏཱ། བྷ་དྲ་ཀཱ་ལེ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་སྠཱུ་ལ་ཀཱ་ལི་ཏུ་ཛོ་གི་ནཱིནྡྲི། ཙནྡྲི་གཽ་རཱི། དུཥྚ་ལཾ་བ་ཀི། ཏྲི་ད་ཤི་ཤྭ་རི་ཀཾ་བོ་ཙི་དཱ་པཱི་ཙུཾ་པི་ནྱཱ་གྲཱ་མཱ་ཝསྠི་ཏ་ཡོ་གི་ནི་གྷོ་ར་རཱུ་པི། མ་ཧཱ་རཱུ་པི། དཾ་ཥཱ་རཱུ་པི། ཀ་པཱ་ལི་མཱ་ལཱ་མཱ་ལི་ནྱ་ཁ་ཌངྒི་ན། མ་ཧཱ་དྷི་
Chinese
右伸和左伸，是圆形地面的步法。 嗡 吽 阿 阿 阿 啪。 西门。 和谐的步法和不和谐的步法， 合一的左伸步法。 嗡 哈纳 玛拉 杜斯塔纳，嘎达亚 嘎达亚 阿 阿 吽 舍 啪。 北门的上师的空步和咒语。 为了成就所欲之事， 为了平息障碍， 以咒语和手印供养天等， 右伸屈，献朵玛。 双手结金刚拳， 背靠背相合。 地伞和莲花猴， 罗迦那和白色伸展， 白色屈曲后引导， 召请天与非天成就者。 嗡 阿 巴哈尼 玛哈巴哈尼 普列塔巴哈尼 苏雅 旃陀罗，悉达穆克 扎亚拉吉 索马拉吉，乌玛德维 恒河玛，苏如皮 达拉亚，桑嘎 抓哈纳 萨尔维，嘎纳帕提，卡日提卡亚 希里萨斯 德维，阿嘎洛巴嘎拉，阿苏拉 苏拉加约，普嘎西 玛哈普嘎西，吽 霍 霍 阿卡夏亚 阿卡夏亚，萨玛亚迪贝 吽 吽 吽 啪 扎 梭哈。 召请的咒语和手印。 嗡 巴达利 巴达利 玛哈巴达利 吽 吽 吽，巴夏亚 巴夏亚，萨玛亚 迪斯塔 扎尔祖 普隆 啪 梭哈。 以此咒语召请，从手印中， 手指相扣，摇动三次钹。 令人喜悦的咒语和手印。 香的坛城是四方形的， 散布白色花朵。 大量的稻米食物， 红糖酸奶和米饭、酥油。 以灯火会供和舞蹈， 献给东门者的朵玛。 嗡 埃嘎 比凯 斯玛 萨涅帕，帕尔瓦泰 卡纳德热 格里赫 格拉玛 帕拉谢帕 克热泰 特热 舒亚嘎热 比希沙特，巴瓦 扎瓦涅 斯塔拉嘎泰，玛塔 达纳 比谢沙塔 奎师那 鲁陀罗 德瓦达泰，萨玛希里塔 奎师那 阿卡拉拉 比瓦察 纳南迪塔 比纳亚卡，查蒙达 郭里 比巴察，乌玛 德维 查玛 塔拉，扎亚纳 查，比扎亚纳 采瓦，阿吉塔，阿帕拉吉塔，巴德拉 卡列 玛哈卡利 斯图拉卡利 图佐吉尼德里，旃陀里 郭里，杜斯塔 兰巴基，特里达希 希瓦里 康波齐 达皮 淳皮 尼亚格拉玛瓦斯提塔 约吉尼 郭拉如皮，玛哈如皮，丹沙如皮，卡帕利 玛拉 玛利尼亚 卡当吉尼，玛哈迪
English
Right stretching and left stretching, are the steps of the round ground. Om Hum Ah Ah Ah Phat. West gate. Harmonious steps and disharmonious steps, A unified left stretching step. Om Hana Mara Dushtana, Ghataya Ghataya Ah Ah Hum Hrih Phat. The master's empty steps and mantra of the north gate. In order to accomplish the desired purpose, In order to pacify the obstacles, With mantras and mudras, offer to the deities etc., Stretch the right and bend, offer the torma. Bind the two vajra fists, Place them back to back. Earth umbrella and lotus monkey, Rochana and white stretching, After bending the white, guide, Invite the accomplished gods and non-gods. Om Ah Bahani Mahabahani Pretabahani Surya Chandra, Siddhamukhi Jayaraji Somaraji, Umadevi Gangama, Surupi Taraya, Samgha Grahaṇa Sarve, Ganapati, Karitikaya Shrisasi Devi, Agalobagala, Asura Surajayo, Pukkasi Mahapukkasi, Hum Ho Ho Akarshaya Akarshaya, Samayadhipe Hum Hum Hum Phat Dza Svaha. The mantra and mudra for invitation. Om Batalī Batalī Mahabatalī Hum Hum Hum, Bhashaya Bhashaya, Samaya Tishtha Jarju Phrum Phat Svaha. Invite with this mantra, from the mudra, Interlock fingers, strike the cymbals three times. The mantra and mudra for pleasing. The mandala of incense is square, Scatter white flowers. A large amount of rice food, Brown sugar yogurt and rice, butter. With light offering and dance, Offer the torma to the eastern gatekeeper. Om Eka Bīke Sma Shānepa, Parvate Kanadare Grihe Grama Parashepa Krete Tre Shunyagare Vishishata, Bhva Jvane Sthala Gate, Mata Dhana Visheshatah Krishna Rudra Devadatte, Samashrita Krishna Akarala Bibachana Nandita Vinayaka, Chamunda Gauri Bibhacha, Umadevi Chama Tara, Jayanacha, Vijayana Cheva, Ajita, Aparajita, Bhadra Kale Mahakali Sthulakali Tujo Ginindri, Chandri Gauri, Dushta Lambaki, Tridashi Shvari Kamboji Dapi Chumbi Nyagramavasthita Yogini Ghorarupi, Maharupi, Damsharupi, Kapali Mala Malinya Khadangini, Mahadhi