Tibetan
ཧཱུཾ་ཕཊ། བསྐྲད་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ས་གཞི་ར་བ་དང༌། དྲ་བ་དག་དང་བླ་རེ་དང༌། མདའ་ཡི་དྲ་བ་ཕྱི་རོལ་དུ། །མེ་རི་ཡང་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཨོཾ་མེ་དཱི་ནཱི་བཛྲི་བྷ་བ་བཛྲ་བནྡྷ་ཧཱུ༵། ཨོཾ་བཛྲ་པྲཱ་ཀ་ར་ཧཱུྃ་བཾ་ཧཱུ༵། ཨོཾ་བཛྲ་པཉྩ་ར་ཧཱུྃ་ཡཾ་ཧཱུ༵། ཨོཾ་བཛྲ་བི་དྷ་ན་ཧཱུྃ་ཁཾ་ཧཱུ༵། ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཛྭ་ལ་ཏྲ་སཾ་ཏྲཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལཱརྐ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུ༵། ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་གྲྀཧྞ་པ་ཡ་གྲྀཧྞ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་རཱ་ཛཱ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྚཾ་བིགྷཱ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། སརྦ་བིགྷྣཱཾ་ཀཱ་ཡ་བཱཀྩིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་མུངྒ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྔགས་ཚིག་གྲུབ་པ་འདི་རྣམས་ཀྱིས། །འབར་བའི་མེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་དུ། །ཁྲོ་ བོའི་རྣམ་པའི་ཕུར་བུ་ནི། །ལུགས་སུ་འབྱུང་དང་ལུགས་མིན་པས། །བགེགས་རྣམས་ཀྱི་ནི་སྤྱི་བོར་གདབ། །ཕུར་པ་ལ་སོགས་ཆོ་གའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ལ་སོགས་ཀྱི། །དེ་ཉིད་རྣམས་དང་མཆོད་ཡོན་སོགས། །ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་དམ་ཚིག་ནི། །སྒོ་སྐྱོང་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་གདབ། །སོར་མོ་བརྒྱད་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ། །ཉི་ཤུའི་བར་དུ་གྲངས་མཉམ་བྱ། །གསེར་དང་འཇོན་དམར་སོགས་བྱུང་བའི། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་པ་གསུམ་ནི་བཟུང༌། །རྩེ་གསུམ་པ་དང་རྩེ་ལྔ་པ། །རྩེ་དགུ་པ་སྟེ་རྣམ་པ་གསུམ། །ཞི་དང་མ་ཞི་རབ་ཕྱེད་པས། །ཡང་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་བརྗོད། །བཞི་པ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཉིད། །རྩེ་མོ་ལྔ་པ་གདོང་བཞི་ཡིན། །དབུས་མ་གཟུང་བའི་གནས་ཡིན་ཏེ། །མཐའ་མའི་རྩེ་མོ་དེ་ཡི་ཚད། །དབུས་མའི་རྭ་ནི་ནས་གཟུགས་མཚུངས། །ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་ལས་མ་འདས་པར། །ཐ་མ་ཆུ་སྲིན་མཆེ་བའི་རྩེ། །ཆུ་སྲིན་ཁ་ནས་བྱུང་བ་ཡིན། །རྩ་སྦོམ་རྩེ་མོ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ། །རྣོ་ཞིང་རིམ་གྱིས་མགོ་བོ་གུག །རྭ་རྣམས་ཀྱི་ནི་ནང་གི་ཆར། །དབུས་ཀྱི་རྭ་དང་བར་མཚམས་བྱ། །རྡོ་རྗེ་རྗེས་སུ་མཐུན་པ་རུ། །སོར་མོ་གཉིས་ཆ་བསྐྱེད་འབྲི་བྱ། །རྩེ་མོ་ཕན་ཚུན་མཉམ་བྱ་ཞིང༌། །དབུ་མ་ལས་ནི་ཅུང་ཟད་ཐུང༌། །ར་བརྒྱད་རྩ་བའི་ཡན་ལག་ཏུ། །པདྨ་ཁ་བྱེ་པདྨ་བརྟག །དབུས་ཀྱི་ཆ་ལས་ཅུང་ཟད་ཙམ། །ལྷག་པར་སྐ་རགས་བྱ་བ་ཡིན། །ཕན་ཚུན་མཉམ་པའི་ལྷག་མ
Chinese
吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 呸 (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸)！ 是驱逐的咒语和手印。 金刚地基和栅栏， 以及网和帐篷， 箭的网在外边， 火焰山也加持。 嗡 弥底尼 瓦吉里 巴瓦 瓦吉拉 班达 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 嗡 瓦吉拉 帕拉卡拉 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 瓦姆 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 嗡 瓦吉拉 班扎拉 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 扬 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 嗡 瓦吉拉 比达那 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 康 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 嗡 瓦吉拉 萨拉 匝瓦拉 扎桑 扎姆。 嗡 瓦吉拉 匝瓦拉 阿那拉尔卡 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 嗡 桑巴尼 桑巴 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 呸 (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸)！ 嗡 格日那 格日那 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 呸 (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸)！ 嗡 格日那 巴亚 格日那 巴亚 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 呸 (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸)！ 嗡 阿那亚 霍 巴嘎万 瓦吉拉 惹匝 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 呸 (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸)！ 嗡 嘎嘎 嘎达亚 嘎达亚， 萨瓦 杜香 比嘎 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 呸 (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸)！ 嗡 叽拉亚 叽拉亚 萨瓦 巴巴姆 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 呸 (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸)！ 嗡 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 瓦吉拉 叽拉亚 瓦吉拉 达拉 阿嘉巴亚地。 萨瓦 比嘎 嘎亚 瓦嘎 几达 瓦吉拉 叽拉亚 叽拉亚 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 呸 (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸)！ 嗡 瓦吉拉 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 蒙嘎拉 瓦吉拉 叽拉亚。 阿阔达亚 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 呸 (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸)！ 通过这些已成就的咒语词句， 在燃烧的火焰之外， 忿怒相的橛， 依规矩或不如规矩， 将诸魔的头顶刺穿。 橛等仪轨， 金刚铃等， 那些本身和供养等， 仪轨广大的誓言是， 由护门事业的金刚橛钉下。 从八指开始， 到二十指之间，数量相等。 用金、红铜等制成的， 三种金刚杵要拿住。 三尖的和五尖的， 九尖的，共三种。 寂静和不寂静，善加区分， 又说是两种。 第四种是杂色金刚杵本身， 五个尖端有四张脸。 中间不是执持之处， 末端尖头的那个尺寸， 中间的角和麦粒形状相似， 不超过方向的部分， 最后是摩羯鱼牙齿的尖端， 从摩羯鱼口中生出。 根部粗，尖端加持细， 锐利且逐渐头弯曲。 角的内部部分， 与中间的角作为间隔。 金刚杵随后相应地， 两指的尺寸增加或减少。 尖端互相持平， 比中间的略短。 八个角作为根部的分支， 莲花开放，观察莲花。 比中间的部分稍微， 特别是腰带的部分。 互相平等的剩余
English
Hūṃ Phaṭ! These are the mantras and mudras for expulsion. The vajra ground and fence, And the nets and canopies, An arrow net outside, And also bless the mountain of fire. Oṃ Medinī Vajrī Bhava Vajra Bandha Hūṃ! Oṃ Vajra Prākāra Hūṃ Vaṃ Hūṃ! Oṃ Vajra Pañjara Hūṃ Yaṃ Hūṃ! Oṃ Vajra Vidhāna Hūṃ Khaṃ Hūṃ! Oṃ Vajra Sara Jvāla Tra Saṃ Traṃ. Oṃ Vajra Jvāla Anālārka Hūṃ Hūṃ Hūṃ! Oṃ Sumba Ni Sumba Hūṃ Hūṃ Phaṭ! Oṃ Gṛhṇa Gṛhṇa Hūṃ Hūṃ Phaṭ! Oṃ Gṛhṇa Pāya Gṛhṇa Pāya Hūṃ Hūṃ Phaṭ! Oṃ Ānaya Ho Bhagavan Vajra Rājā Hūṃ Hūṃ Phaṭ! Oṃ Gha Gha Ghātaya Ghātaya, Sarva Duṣṭaṃ Bighna Hūṃ Phaṭ! Oṃ Kīlaya Kīlaya Sarva Pāpaṃ Hūṃ Phaṭ! Oṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Vajra Kīlaya Vajra Dhara Ajñāpayati. Sarva Vighnāṃ Kāya Vākcitta Vajra Kīlaya Kīlaya Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Hūṃ Mungara Vajra Kīlaya. Ākoṭaya Hūṃ Phaṭ! Through these accomplished mantra phrases, Outside the blazing fire, The wrathful form of the kīla, According to the rules or not according to the rules, Pierce the heads of the obstructors. Kīla and other rituals, Vajra bell and others, Those themselves and offerings, etc., The vows of the extensive ritual, Are sealed by the vajra of the gate-keeping activity. Starting from eight fingers, Up to twenty, make the numbers equal. Made of gold, red copper, etc., Hold the three types of vajras. The three-pointed and the five-pointed, The nine-pointed, these are the three types. Peaceful and non-peaceful, well distinguished, And also said to be two types. The fourth is the variegated vajra itself, The five points have four faces. The middle is not the place to hold, The measure of that last point, The middle horn is similar to the shape of a barleycorn, Not exceeding the directional part, The last is the tip of the makara's tooth, Arising from the mouth of the makara. The base is thick, the tip is blessed and thin, Sharp and gradually the head bends. In the inner part of the horns, The middle horn serves as an interval. The vajra subsequently conforms, Increase or decrease the two-finger measure. The tips should be equal to each other, And slightly shorter than the middle one. Eight horns as branches of the base, Lotus open, examine the lotus. Slightly more than the middle part, Especially the belt part. The remainder of mutual equality
Tibetan
་ནི། །རིམ་གྱིས་ཉིས་འགྱུར་མཐོན་པོ་ཡིན། །ཆུ་སྐྱེས་འདབ་བརྒྱད་མཛེས་པ་ཡིས། །མགོ་དང་ཞབས་སུ་ཕྲེང་བ་གཉིས། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དབུས་སུ་རྣམ་སྣང་མི་བསྐྱོད་པ། །ཤར་ཡིན་དེ་བཞིན་རིན་ཆེན་ལྷོར། །ནུབ་དང་བྱང་གི་ར་དག་ལ། །འོད་དཔག་མེད་དང་དོན་ཡོད་གྲུབ། །འཕགས་པའི་ཡན་ལག་བརྒྱད་དག་པ། །པདྨ་འདབ་བརྒྱད་འདབ་མ་ལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་ཡིན་ཏེ། །མཚན་མ་གསལ་བར་བལྟ་བར་བྱ། །ཕྱག་ན་པདྨ་བྱམས་པ་དང༌། །ནམ་མཁའི་མཛོད་དང་བཟང་པོའི་གསུངས། །གནོད་སྦྱིན་བདག་པོ་འཇམ་པའི་དཔལ། །སྒྲིབ་པ་སེལ་དང་ས་སྙིང་ཉིད། །དབུ་མ་ཀུན་གྱི་གཞིར་གནས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་སྙིང་པོ་ཟ་མ་ཏོག །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་མ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་ སྒྲོལ་མའོ། །མཚམས་སུ་སྐུལ་བྱེད་རིན་ཆེན་གློག །ལུ་གུ་རྒྱུད་མ་གཞན་མི་ཐུབ། །པདྨའི་མཁའ་འགྲོ་མ་རུ་གསུངས། །རྭ་ལ་ཡང་དག་གནས་བརྗོད་པ། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། །བྱང་དུ་འཇིགས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ནུབ་ཏུ་རོ་ལངས་མར་ཤེས་བྱ། །ལྷོ་རུ་གཏུམ་མོ་དྲན་པར་བྱ། །དབུས་སུ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ། །རྡོ་རྗེའི་དེ་ཉིད་འདིར་འདོད་དོ། །དྲིལ་བུ་ཀུན་དུ་ཆ་དྲུག་ལ། །དེ་ཡི་ཆ་བཞི་འཁར་བ་ཡི། །རང་བཞིན་མ་འདྲེས་པ་ལ་བྱ། །གཞན་ནི་གཞན་ལས་བརྟག་པར་བྱ། །དྲིལ་བུ་དེ་ཡི་ནང་གི་མཁའ། །ཞེང་དང་ཆུ་རུ་མཉམ་པ་ཡི། །ཕྲེང་བ་ཨུཏྤལ་མཚན་མ་བརྒྱད། །སྟེང་དབུས་རིམ་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །ཆོ་གས་འདབ་མ་བརྒྱད་མཚན་པ། །ཨུཏྤལ་སྟེང་གི་ཆ་གཅིག་ལ། །ཕྲེང་བ་གསུམ་གནས་དེ་སྟེང་དུ། །བུམ་པ་གསེར་རམ་ཟངས་མ་འམ། །དངུལ་ལམ་ར་གན་ལས་བྱས་པའོ། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་དེ་ཚད་ཙམ། །ཤར་བལྟས་ཤེས་རབ་གདོང་བ་བྱ། །གདོང་སྟེང་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པ་སྟེ། །སྔོན་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་ལྟ་བུ། །དེ་ལྟར་སོར་བརྒྱད་ལ་སོགས་པའི། །དྲིལ་བུ་རྡོ་རྗེའི་རྗེས་མཐུན་བྱ། །ཅུང་ཟད་ཆུ་སྐྱེས་ཁ་ཕྱེ་བའི། །ཁར་གྱུར་ཡང་ནི་བ་ལང་མཆུ། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་དྲིལ་བུའི་མཚན་ཉིད་དོ། །ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་བལྟ་བྱ་བ། །ལྷ་རྣམས་ས་བོན་རྣམ་པར་བསྒོམ། །ཤར་དུ་ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་སྟེ། །གོས་དཀར་མོ་ནི་བྱང་དུ་ཡིན། །ནུབ་ཏུ་མཱ་མ་ཀཱིར་ཤེས་བྱ། །ལྷོ་རུ་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མའོ། །མདོག་བཟངས་དམར་དང་འོད་མ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མཚམས་ཉིད་དོ། །ནང་ན་གནས་པའི་ནམ་མཁའ་ནི། །གཟུགས་མེད་པ་ཡི་ཁམས་དག་པའོ། །གཟུགས་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་འདིའི། །ཨུཏྤལ་རྩ་བ་ཁ་བྱེ་
Chinese
是。 逐渐双倍高。 莲花八瓣美观， 头和脚有两串。 这被称为金刚的特征。 中间是不动如来佛， 东方是宝生如来在南方。 西方和北方的方位上， 是阿弥陀佛和不空成就佛。 具有八支圣道， 莲花八瓣的花瓣上， 是八位菩萨， 应清楚地观察其特征。 手持莲花、慈氏， 虚空藏和妙音， 夜叉之主、文殊， 除盖障和地藏。 位于一切中脉的基础， 佛陀心髓的甘露瓶。 金刚钩、绳索母， 金刚锁、 度母。 边角是激励者、宝电， 鲁古续母、他人不能胜。 被称为莲花空行母。 角落里正确地描述了方位， 东方是金刚空行母， 北方是怖畏空行母， 西方要知道是起尸母， 南方要忆念拙火母。 中央是智慧空行母， 此处意指金刚的真如。 铃铛共有六部分， 其中的四部分是手柄， 应是不混杂的自性。 其他则应从其他方面进行考察。 铃铛内部的虚空， 宽度和长度相等， 八个乌巴拉花纹的串珠， 上方中央依次， 以仪式装饰八瓣莲花。 乌巴拉花上方的一部分上， 有三串，其上方， 是金、铜、 银或白铜制成的宝瓶。 其上方有与其大小相同的， 面朝东方的智慧面容。 面容上方是半个金刚杵， 类似于之前的半个金刚杵。 像这样八指等等的， 铃铛应符合金刚的仪轨。 稍微张开莲花， 张开的口或者牛嘴。 这被称为铃铛的特征。 应观察八个方向和角落， 诸神各自观想其种子字。 东方是度母， 白色衣服的女性在北方。 西方要知道是嘛嘛枳， 南方是佛眼佛母。 颜色美好、红色且有光芒。 金刚鬘是角落的自性。 内部存在的虚空， 是无色界的清净。 此处是色界的清净， 乌巴拉花的根部张开
English
Is. Gradually doubles in height. The eight petals of the lotus are beautiful, With two garlands at the head and feet. This is known as the characteristic of the vajra. In the center is Akshobhya Buddha, In the east is Ratnasambhava in the south. In the west and north directions, Are Amitabha and Amoghasiddhi. Possessing the eightfold noble path, On the petals of the eight-petaled lotus, Are the eight Bodhisattvas, One should clearly observe their characteristics. Holding a lotus, Maitreya, Akashagarbha and Manjushri, Yaksha Lord, Manjushri, Nivarana-Vishkambhin and Kshitigarbha. Located at the base of all the central channels, The nectar vase of the Buddha's essence. Vajra hook, rope mother, Vajra lock, Tara. The corners are the stimulator, the precious electricity, Rugukundali, others cannot overcome. Known as the lotus dakini. In the corners, the directions are correctly described, In the east is the Vajra Dakini, In the north is the Terrifying Dakini, In the west, know it as the Corpse Dakini, In the south, remember the Tummo Dakini. In the center is the Wisdom Dakini, Here it refers to the Suchness of the Vajra. The bell has a total of six parts, Four of which are the handle, Should be the unmixed nature. Others should be examined from other aspects. The space inside the bell, The width and length are equal, Eight Utpala patterned beads, Above the center in sequence, Decorating the eight lotus petals with rituals. On one part above the Utpala flower, There are three strands, above which, Is a vase made of gold, copper, Silver or brass. Above it is the same size, A wisdom face facing east. Above the face is half a vajra, Similar to the previous half vajra. Like this, eight fingers and so on, The bell should conform to the vajra's ritual. Slightly open the lotus, The open mouth or cow's mouth. This is known as the characteristic of the bell. One should observe the eight directions and corners, The deities each visualize their seed syllables. In the east is Tara, The white-clothed woman is in the north. In the west, know it as Mamaki, In the south is Buddha Eye Mother. The color is beautiful, red and radiant. The Vajra Garland is the nature of the corner. The space existing inside, Is the purity of the formless realm. Here is the purity of the form realm, The roots of the Utpala flower are open