Tibetan
ལ། །དབྱུག་པ་རླག་རི་གཡས་པས་བསྣམས། །མཚོན་རྩེ་མགོ་བོ་གཡོན་དུའོ། །པདྨ་མཐར་ཕྱིན་ནུབ་ཀྱི་རྩིབས། །དམར་པོ་དཀར་པོ་སྔོན་པོའི་ཞལ། །རལ་གྲི་འཁོར་ལོ་ཕྱག་གཡས་སུ། །ཟླ་ཕྱེད་དང་ནི་རི་རབ་གཡོན། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་བྱང་གི་རྩིབས། །སྔོན་པོའི་དཀར་པོ་དམར་པོའི་ཞལ། །གཡས་ན་རལ་གྲི་རྡོར་རྒྱ་གྲམ། །མདུད་ཐུང་ དུང་གཉིས་གཡོན་ན་བསྣམས། །འདོད་རྒྱལ་སྔོན་པོ་དཀར་དམར་ཞལ་།རལ་གྲི་རིན་ཆེན་སྟ་རེ་མདུང༌། །དབྱུག་སྔོན་སེར་པོ་ལྗང་དམར་ཞལ། །རྩེ་གསུམ་རལ་གྲི་གསལ་ཤིང་མེའོ། །སྟོབས་ཆེན་དུང་མདོག་སེར་དང་དམར། །རལ་གྲི་དུད་ཞགས་རྟ་རྔ་ཡབ། །མི་གཡོ་དཀར་ནག་དམར་པོ་སྔོ། །རལ་གྲི་ལྕགས་ཀྱུ་པི་ཝང་བྱེའུ། །དྲང་སྲོང་ལ་སོགས་མཚམས་སུའོ། །གཙུག་ཏོར་འཁོར་སེར་སྔོ་དཀར། །འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་ཀ་པཱ་ལ། །ཁ་ཊྭཱཾ་བཞི་ཕྱག་རྣམས་ན། །བསྣམས་པ་ཤར་མཚམས་རྩིབས་ལའོ། །སུམ་རྒྱལ་སྔོན་པོ་ཞལ་གསུམ་པ། །སྔོན་པོ་ཉི་མའི་འོད་འདྲའི་ཞལ། །རལ་གྲི་ལྕགས་ཀྱུ་གྲི་གུག་དང༌། །ཐོད་པ་བསྣམས་པ་ནུབ་མཚམས་སོ། །ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྟེ། །དང་པོ་གཉིས་ནི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད། །གཡས་བརྐྱང་པ་ལ་བཞིན་ཡང་འཇིགས། །གསུས་རློ་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས། །སྤྲུལ་གྱི་རྒྱན་གྱིས་ཐམས་ཅད་བརྒྱན། །ཨག་ཚོམ་དང་ནི་སྨིན་མ་མཉམ། །དབུ་སྐྲ་སེར་བ་གྱེན་འགྲེང་བའི། །ཁྲོ་བོ་བཅུ་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཀུན་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་སྟེ། །གར་དགུ་དང་ནི་ལྡན་པའོ། །ཨོཾ་ཛྲིམྦྷ་ཛྲིམྦྷཱ་སྦྷཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གུ་གུ་རོ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་དྷ་ར་དྷ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བི་དྷ་ར་བི་དྷ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏ་གྷེ་ཊ་ཏ་གྷེ་ཊ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་ལིང་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨ་ཊ་ཧ་ས་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨ་ཌྷ་ཧ་ས་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བི་ཀྲ་མ་བི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཞེས་པ་སྔགས་ཀྱིས་བསྲུང་པའོ། དེ་ཡི་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་ནི། །དྷརྨ་ཏ་ཡ་ཀུནྜ་མཚུངས། །ཨེ་ལས་བྱུང་བ་བསམ་པར་བྱའོ། །རླུང་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་ལོ་བཞི། །མཾ་རཾ་བཾ་ལཾ་ལས་བྱུང་བའོ། །བྷྲཱུཾ་ལས་འཁོར་ལོའི་སྟེང་དུ་བདག །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ངོ་བོར་གནས། །དཀྱིལ་འཁོར་དང་བཅས་ཡོངས་གྱུར་པ། །གཞལ་ཡས་ཁང་པ་རིམ་གཉིས་སོ། །གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་སོགས་ལྡན། །ཤིང་དང་དུར་ཁྲོད་རྣམས་ཀྱིས་བསྒོར། །མི་བཟད་མི་སྡུག་ཅེ་སྤྱང་སོགས། །འཇིགས་སུ་རུང་ཡང་ཤ་ཟའི་ཁ། །ཧ་ཧར་དགོད་དང་ནག་པོའི་མེ། །འཇིགས་བྱེད་བརྒྱད་པོས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །དཔལ་གྱི་མེ་ཏོག་མིག་
Chinese
拉。 手杖，右手持着拉卡山。 武器尖端朝向左边头部。 莲花圆满，西方的花瓣。 红色、白色、蓝色的脸。 剑和法轮在右手中。 半月和须弥山在左边。 甘露漩涡，北方的花瓣。 蓝色、白色、红色的脸。 右边是剑和金刚交杵。 短结 两只海螺在左边拿着。 如意自在，蓝色、白色、红色的脸。剑、珍宝、斧头、矛。 手杖，蓝色、黄色、绿色、红色的脸。 三尖、剑、明镜、火焰。 大力者，海螺色，黄色和红色。 剑、烟雾索、马尾拂尘。 不动者，白色、黑色、红色、蓝色。 剑、铁钩、琵琶、小鸟。 仙人等在角落里。 顶髻，法轮，黄色、蓝色、白色。 法轮、剑、颅碗。 四把卡杖嘎在手中。 拿着，在东方的花瓣上。 三界胜者，蓝色，三面。 蓝色，如太阳光芒般的脸。 剑、铁钩、弯刀。 头盖骨，拿着，在西方的角落里。 所有都是三面六臂。 最初的两个拥抱明妃。 右边伸展，面容也狰狞。 腹部隆起，舌头卷起，獠牙龇出。 以幻化的饰品装饰一切。 胡须和眉毛齐平。 头发黄色，向上竖立。 应当观想这十位忿怒尊。 所有都是世间守护者。 具有九种舞姿。 嗡 智临巴 智临巴 萨巴 吽 帕特。（藏文：ཨོཾ་ཛྲིམྦྷ་ཛྲིམྦྷཱ་སྦྷཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ झ्रिम् भ झ्रिम् भा स्भा हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ jhrimbha jhrimbhā sbhā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，智临巴，智临巴，萨巴，吽，帕特。） 嗡 咕咕 汝 吽 帕特。（藏文：ཨོཾ་གུ་གུ་རོ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ गु गुरु हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ gu guru hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，咕咕，汝，吽，帕特。） 嗡 达惹 达惹 吽 帕特。（藏文：ཨོཾ་དྷ་ར་དྷ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ धर धर हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ dhara dhara hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，达惹，达惹，吽，帕特。） 嗡 毗达惹 毗达惹 吽 帕特。（藏文：ཨོཾ་བི་དྷ་ར་བི་དྷ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ बि धर बि धर हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ bi dhara bi dhara hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，毗达惹，毗达惹，吽，帕特。） 嗡 达给扎 达给扎 吽 帕特。（藏文：ཨོཾ་ཏ་གྷེ་ཊ་ཏ་གྷེ་ཊ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ त घे ट त घे ट हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ ta ghe ṭa ta ghe ṭa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，达给扎，达给扎，吽，帕特。） 嗡 索林 吽 帕特。（藏文：ཨོཾ་སྭ་ལིང་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ स्व लिंग हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ sva liṃg hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，索林，吽，帕特。） 嗡 阿扎 哈萨 吽 帕特。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཊ་ཧ་ས་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ अट हस हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ aṭa hasa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阿扎，哈萨，吽，帕特。） 嗡 阿恰 哈萨 吽 帕特。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཌྷ་ཧ་ས་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ अढ हस हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ aḍha hasa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阿恰，哈萨，吽，帕特。） 嗡 鲁呼 鲁呼 吽 帕特。（藏文：ཨོཾ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ लु हु लु हु हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ lu hu lu hu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，鲁呼，鲁呼，吽，帕特。） 嗡 毗扎玛 毗扎玛 吽 帕特。（藏文：ཨོཾ་བི་ཀྲ་མ་བི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ बि क्रम बि क्रम हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ bi krama bi krama hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，毗扎玛，毗扎玛，吽，帕特。） 念诵这些咒语进行守护。 在那（坛城）的中心。 与法界（梵文：Dharmadhatu，藏文：དྷརྨ་ཏ་ཡ་）的容器相似。 应当观想从“埃”字（藏文种子字）中生出。 风等四轮。 从芒（maṃ）、让（raṃ）、邦（baṃ）、朗（laṃ）中生出。 从仲（bhrūṃ）字，在轮之上，我。 安住于毗卢遮那佛的体性中。 与坛城一起完全变化。 是两层的宫殿。 四方形，具有门等。 被树木和墓地等围绕。 不可忍受，令人厌恶，豺狼等。 恐怖，也是食肉者的嘴。 哈哈的笑声和黑色的火焰。 以八种怖畏来装饰。 吉祥的花朵，眼睛
English
La. A staff, held in the right hand is Ragari. The tip of the weapon points to the head on the left. The lotus is complete, the western petal. Red, white, and blue faces. A sword and a wheel in the right hand. A crescent moon and Mount Meru on the left. A nectar swirl, the northern petal. Blue, white, and red faces. On the right is a sword and a vajra cross. A short knot, Two conch shells are held in the left hand. Desire King, blue, white, and red faces. Sword, jewel, axe, spear. A staff, blue, yellow, green, and red faces. A trident, sword, mirror, and fire. Mighty one, conch-colored, yellow and red. A sword, smoke lasso, horse tail fan. Immovable one, white, black, red, and blue. A sword, iron hook, lute, bird. A sage and others are in the corners. A crown, wheel, yellow, blue, white. A wheel, sword, skull cup. Four khatvangas in the hands. Holding, on the eastern petal. Triple Victorious One, blue, with three faces. Blue, a face like the light of the sun. A sword, iron hook, curved knife. A skull cup, holding, in the western corner. All have three faces and six arms. The first two embrace the consort. The right one extended, the face also fierce. The belly bulging, the tongue rolled, fangs bared. Adorned with illusory ornaments. The beard and eyebrows are even. The hair is yellow, standing upright. One should meditate on these ten wrathful ones. All are protectors of the world. Endowed with nine dances. Om Jrimbha Jrimbha Sabha Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ཛྲིམྦྷ་ཛྲིམྦྷཱ་སྦྷཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ झ्रिम् भ झ्रिम् भा स्भा हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ jhrimbha jhrimbhā sbhā hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Jrimbha, Jrimbha, Sabha, Hum, Phat.) Om Gu Gu Ru Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་གུ་གུ་རོ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ गु गुरु हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ gu guru hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Gu Gu, Ru, Hum, Phat.) Om Dhara Dhara Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་དྷ་ར་དྷ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ धर धर हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ dhara dhara hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Dhara, Dhara, Hum, Phat.) Om Bidhara Bidhara Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་བི་དྷ་ར་བི་དྷ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ बि धर बि धर हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ bi dhara bi dhara hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Bidhara, Bidhara, Hum, Phat.) Om Tagheta Tagheta Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ཏ་གྷེ་ཊ་ཏ་གྷེ་ཊ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ त घे ट त घे ट हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ ta ghe ṭa ta ghe ṭa hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Tagheta, Tagheta, Hum, Phat.) Om Svaling Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་ལིང་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ स्व लिंग हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sva liṃg hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Svaling, Hum, Phat.) Om Ata Hasa Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཊ་ཧ་ས་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अट हस हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ aṭa hasa hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Ata, Hasa, Hum, Phat.) Om Adha Hasa Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཌྷ་ཧ་ས་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अढ हस हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ aḍha hasa hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Adha, Hasa, Hum, Phat.) Om Luhu Luhu Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ लु हु लु हु हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ lu hu lu hu hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Luhu, Luhu, Hum, Phat.) Om Vikrama Vikrama Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་བི་ཀྲ་མ་བི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ बि क्रम बि क्रम हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ bi krama bi krama hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vikrama, Vikrama, Hum, Phat.) Protect by reciting these mantras. In the center of that (mandala). Similar to a Dharmadhatu (དྷརྨ་ཏ་ཡ་) container. One should contemplate arising from the "E" (ཨེ་) syllable. The four wheels of wind and so on. Arising from Mam (མཾ་), Ram (རཾ་), Bam (བཾ་), Lam (ལཾ་). From Bhrum (བྷྲཱུཾ་), on top of the wheel, I. Abiding in the nature of Vairochana. Completely transformed with the mandala. It is a two-tiered palace. Square, possessing doors and so on. Surrounded by trees and cemeteries. Unbearable, disgusting, jackals and so on. Terrifying, also the mouths of flesh-eaters. Haha laughter and black flames. Adorned with eight terrors. Glorious flowers, eyes
Tibetan
རྫི་ཤིང༌། །ནཱ་ག་གེ་སར་ཝ་ དང་ངང༌། །པ་ལ་དང་ནི་ཤ་ར་དང༌། ཁར་བ་ཤིང་དང་ཤ་མི་བརྒྱད། །བྱི་ལ་བྱ་རྒོད་ཉི་མ་འཇིགས། །སྟག་དང་གླང་ཆེན་ཅེ་སྦྱང་དང༌། །ཁྱི་དང་རྟ་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད། །དུར་ཁྲོད་ཤིང་ལ་དབང་བྱེད་པའོ། །ཡང་ན་ཁྭ་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད། །རིགས་པས་དུར་ཁྲོད་དུ་བཤད་པའོ། །འདོད་མ་ལ་སོགས་རྩ་བརྒྱད་ནི། །འབྲས་བུ་མེ་ཏོག་ཡོད་པས་ཤིང༌། །ཤིང་ལ་དབང་བྱེད་དཔའ་བོ་རྣམས། །རང་རང་ངོ་བོར་གནས་པའོ། །དེ་ལྟའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའོ། །དབུས་ན་འདབ་བརྒྱད་ཁ་དོག་དམར། །ཟླ་བ་ཁ་དོག་ཉི་མ་མཛེས་པའི་གདན། །དབྱངས་ཡིག་དཔེ་བྱད་ལས་བྱུང་བའི། །ཟླ་བ་ཉི་མ་གཉིས་སུ་གསལ། །དབུས་སུ་ས་བོན་གཉིས་གྱུར་པ། །པད་སྣོད་གྲི་གུག་མཾ་ཧཱུཾ་ལྡན། །ཐམས་ཅད་འདི་རུ་གཅིག་པ་ལ། །བཅོམ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་བཞེངས། །སྐུ་མདོག་གནག་ལ་ཁྲོས་པའི་ཞལ། །ཞལ་བརྒྱད་དང་ནི་སྤྱན་གསུམ་པ། །དབུས་མ་གནག་ལ་སྐུ་དང་འདྲ། །སེར་པོ་དམར་པོ་ལྗང་དུའི་མདོག །གཡོན་ནས་བསྐོར་བའི་རིམ་པའོ། །གཞན་ནི་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་མཚུངས། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རྔེའུ་ཆུང་དང༌། །ཀ་པཱ་ལ་དང་ཁྭ་ཊྭཱཾ་ག །རལ་གྲི་དང་ནི་མདའ་གཞུ་རྣམས། །ཕྱག་ནི་བཞི་གཉིས་ན་ནི་བསྣམས། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་སྤྱི་བོར་མཚན། །ཟླ་ཕྱེད་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ་ལ། །མི་བསྐྱོད་པ་ཡི་ཅོད་པན་ཅན། །མགོ་བོ་རློན་པས་དོ་ཤལ་བྱས། །གཤིན་རྗེའི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ལ། །ཐོད་པའི་དུམ་བུའི་སྐ་རགས་བཅིངས། །སྐུ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བརྒྱན། །བཞེངས་ཏེ་གར་དགུའི་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོགས། །ཞབས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་མནན་ནས་སོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེ་དང་གཉིས་མེད་སྦྱོར། །བདེ་བ་ཆགས་ཆེན་རང་བཞིན་ལས། །འཕྲོས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །ཀྱེ་རབ་སྐུ་མཆོག་གི་ངོ་བོ་ཡི་མཚན་ཉིད། །གང་ན་བཞུགས་པ་མྱ་ངན་འདས་མཚན་ཉིད། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དང་བྲལ་བའི་སྟོང་དེ་ཆད། །གཉིས་མེད་པ་ཡི་བདེ་བས་མི་ཚོར་རམ་ཅི། །མཚོ་སྐྱེས་མ་དང་གསུང་རྡོ་རྗེར་སྦྱོར་ཡོངས་སུ་གཟིགས། །གང་ཞིག་དངོས་བོ་དངོས་མེད་དེ་ནི་སྤྱོད། །གླུ་ཡིས་མཆོད་ཅིང་བསྐུལ་བ་ལས། །རང་བཞིན་ལས་ནི་མཾ་ཧཱུཾ་ངོ༌། ། གྲི་གུག་པད་སྣོད་དེ་ལས་བྱུང༌། །ལྟེ་བའི་ནང་དུ་ས་བོན་གནས། །སྙིང་པོ་ཞུ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །འཇིགས་བྱེད་ཟླ་ཉི་སྟེང་ན་བཞེངས། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར། །ཞལ་བརྒྱད་ཕྱག་ནི་བཅུ་དྲུག་སྟེ། །ཞབས་བཞི་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་ཀྱང་བརྐྱང། །སྤྱན་གསུམ་པ་ནི་སྐུ་མདོག་གནག །ཞལ་གསུམ
Chinese
棘树，那伽、格桑花和鹅。 巴拉和尼沙拉，卡瓦树和沙弥八种。 猫、秃鹫、太阳畏惧，虎和大象、杰邦等，狗和马等八种，是坟地树的主宰。 或者乌鸦等八种，以理智在坟地中述说。 欲天女等八根，因有果实花朵故为树，树的主宰勇士们，安住于各自的本性中。 如是装饰庄严。中央有八瓣，颜色红，月亮颜色，太阳美丽的垫子。 从元音字母和辅音字母的相好中产生，月亮太阳二者显现。 中央有二种种子，莲花器皿，弯刀，芒（藏文：མཾ，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：mam，汉语字面意思：芒）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）具足。 一切皆在此处合一，薄伽梵智慧明点生起。 身色黑色，忿怒之面容，八面三眼，中央黑色与身相同。 黄色、红色、绿色、烟色，是从左绕的次第。 其他如同蓝色莲花，金刚铃、小鼓等，颅碗和卡杖嘎。 宝剑和弓箭等，手持四二之数，以各种金刚印玺为顶饰。 半月装饰于头顶，具有不动佛之顶髻，以湿头颅为项链。 以阎罗王的皮革为裙子，以头盖骨碎片束腰带，身以六印庄严。 站立，发出九舞之巨声，足压世界。 大手印和无二结合，从大乐贪欲自性中，散发出的天女们供养。 嗟！极殊胜身之自性的特征，于何处安住，寂灭之特征。 与彼真如分离的空性断绝，无二之乐不能感受吗？ 莲花母和语金刚结合，完全照见，何者事物非事物即是享用。 以歌供养并劝请，自性中乃是芒（藏文：མཾ，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：mam，汉语字面意思：芒）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 弯刀莲花器皿由此生，于脐中安住种子。 心髓融化薄伽梵，怖畏金刚于日月上生起，由勇士勇母们围绕。 八面十六手，四足，右伸左亦伸，三眼身色黑，三面
English
Thorny tree, Naga, Gesang flower and goose. Pala and Nishala, Karva tree and Shami eight kinds. Cat, vulture, sun fear, tiger and elephant, Jiebang, etc., dog and horse, etc. eight kinds, are the masters of the cemetery tree. Or eight kinds such as crows, are described in the cemetery with reason. The eight roots such as the desire goddess, because there are fruits and flowers, are trees, the heroes who dominate the trees, dwell in their respective nature. Such decorations are solemn. In the center there are eight petals, the color is red, the color of the moon, the beautiful cushion of the sun. From the beauty of vowels and consonants, the moon and the sun appear. In the center there are two kinds of seeds, lotus vessel, curved knife, maṃ (藏文：མཾ，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：mam，汉语字面意思：Seed Syllable of Tara) hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable of Wrathful Deities) are complete. Everything is united here, and the Bhagavan wisdom bindu arises. The body is black and has an angry face, eight faces and three eyes, the central black is the same as the body. Yellow, red, green, and smoky colors are the order of circling from the left. The other is like a blue lotus, vajra bell, small drum, etc., skull bowl and khatvanga. Swords and bows and arrows, etc., hold four or two in their hands, and decorate the top with various vajra seals. A half moon adorns the top of the head, with the crown of Akshobhya, and a necklace of wet skulls. The skin of Yama is used as a skirt, and a belt is tied with fragments of skull, and the body is decorated with six seals. Standing, making a loud noise of nine dances, stepping on the world. The Mahamudra and non-duality are combined, and from the nature of great bliss and desire, the goddesses emanated offer. Alas! The characteristics of the nature of the supreme body, where to dwell, the characteristics of Nirvana. The emptiness separated from that reality is cut off, can't the bliss of non-duality be felt? The lotus mother and the speech vajra are combined, completely seen, whatever things are non-things are enjoyed. Offering and urging with songs, from nature is maṃ (藏文：མཾ，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：mam，汉语字面意思：Seed Syllable of Tara) hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable of Wrathful Deities). The curved knife and lotus vessel are born from this, and the seed resides in the navel. The essence melts and the Bhagavan, the terrifying Vajra arises on the sun and the moon, surrounded by heroes and heroines. Eight faces and sixteen hands, four feet, right stretched and left stretched, three eyes and black body, three faces