Tibetan
་བསངས་ལ་བའི་རྣམ་ལྔས་བྱུགས་ལ་དེའི་རྗེས་ལ་བདུད་རྩི་ལྔས་བྱུགས་ཤིང་ཤ་ཆེན་གྱི་བདུག་པས་བདུགས་ལ་རིག་པའི་ལྷ་ཚོགས་བར་སྣང་ལས་ཕབ་སྟེ། དྲིའི་ཐིག་ལེ་དང་མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་ལ་བཅུག་སྙེ་མཆོག་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་རིག་པ་སྤྱིའི་སྒྲ་གསུངས་ནས། རིག་པ་བྱེ་བྲག་ཏུ་ཞུས་པ་ནི། གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིག་པའི་བཞུགས་གནས་བྱ་བ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། ལྷའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་ལུགས་མ་དང་བྲིས་པ་དང་འབུར་དུ་བཏོད་པ་ལ་སོགས་པ་མངོན་པར་འདུ་བྱས་བའི་རིགས་བཞུགས་པ་ལགས་སམ། །བཀའ་སྩལ་པ། མ་ཡིན་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་བྷ་གའི་དབང་དུ་བྱས་ནས། ཤན་པ་མོ་ལ་སོགས་པ་རིགས་བཞིའི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་དག་བྱེད་དབང་གི་ལྷ་མོ་དང༌། དཔའ་བོའི་ལྷ་མོ་བཀའ་སྒོ་སྐྱེས་མ་མེད་ན་མའི་བུད་མེད་གཞན་དེ་འོག་མ་ལུས་ཀུན་སྤྱོད་མ་ལ་སོགས་པ་གཞན་གང་ཡང་རུང་བ་བཅུག་ལ་ཡན་ལག་ལ་ཧྲིཿ་དང་སྙིང་ག་མཛོད་སྤུ་སྤྱི་བོ་མགྲིན་པ་བྷ་གའི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་བྷཱུཾ་དགོད་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྷ་གའི་དབུས་ཞེས་བྱ་བ་ཅི་ལགས་ཞེས་ཞུས་པ་དང༌། བཀའ་སྩལ་བ་བྷ་གའི་སྒྲ་ནི་ལྟེ་བ་སྦྲུལ་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་བརྗོད་དོ། །འབྱུང་བ་བཞི་ལ་རྩ་ལྷ་མོ་བཞི་དང་དབུས་སུ་ཀུན་དུ་བཟད་མོ་དགོད་པར་བྱའོ། །ཞི་བ་ལ་ནི་བྲམ་ཟེ་མོ་དང་དམངས་རིགས་མེ་སངས་རྒྱས་སྤྱན་གྱི་རིགས་ཅན་མདོག་དཀར་མོའོ། །དབང་ལ་གཡུང་མོའི་རིགས་སྒྲོལ་མའི་བདག་ཉིད་མདོག་དམར་མོ། །རྒྱས་པ་ལ་ནི་གར་མཁན་དང་རྒྱལ་རིགས་མ་གོས་དཀར་མོའི་བདག་ཉིད་ཁ་དོགས་སེར་མོ་དེ་རྣམས་བཅུག་ལ་སྙེམ་པས་མེ་ཏོག་གཏོར་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཕྱེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལས་སྐྱེས་པའི་ལྷ་མོ་འམ། ཞིང་སྐྱེས་དང་སྔགས་སྐྱེས་ལ་སོགས་པ་ཐ་མལ་པ་གཞན་ཡང་རུང་སྟེར་སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་འབྲེལ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དགོད་བླུགས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་དགའ་བ་བཞིའི་རིམ་པས་ཉེ་བར་བསྟན་པས་དེའི་ བྷ་གའི་ཁུ་བས་དགང་བར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དེ་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་མའི་ལུས་སྦྱངས་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཕྱིའི་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་ཐིག་བཏབ་པ་དེ་བཞིན་དུ། གསང་ཆེན་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡང་བཅུ་དྲུག་གི་ཐིག་བཏབ་པར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། ཤིན་ཏུ་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་སྦྱོར་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གདན་དུ་གྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་ནང་གི་མེ་ཐབ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ནང་གི་རིག་མ་གཞུག་པ་བཤད་ནས་ལྷག་པར་གནས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་
Chinese
用五种香洁之物涂抹，之后用五甘露涂抹，并用大肉熏香，将明智之神众从虚空中降下。放入香水滴和花束中，使其成为殊胜之供品。如是宣说了普遍明智之语后，详细询问了明智之别。祈请道：世尊，明智的住所是怎样的？是以神的力量，将塑像、绘画、雕刻等显现聚集之物作为住所吗？答道：不是的。以曼荼罗（བྷ་ག，梵文：bhaga，梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思：吉祥）的力量，放入屠夫女等具有四种姓特征的净化权能之女神，以及勇士女神，如果没有口传的处女，则放入其他下等女子，如行淫女等，无论任何女子，在其肢体上写上ཧྲིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧），并在心、发髻、头顶、喉咙、吉祥（བྷ་ག，梵文：bhaga，梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思：吉祥）的中央写上字母བྷཱུཾ་（藏文，梵文天城体：भूं，梵文罗马拟音：bhūṃ，汉语字面意思：种子字）。请问：世尊，吉祥（བྷ་ག，梵文：bhaga，梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思：吉祥）的中央是什么意思？答道：吉祥（བྷ་ག，梵文：bhaga，梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思：吉祥）一词指的是脐轮。在四大上安置四大根本女神，中央安置普贤佛母。寂静时，放入婆罗门女和贱民女，即佛眼种姓的女子，肤色白皙。权能时，放入侍女种姓的度母自性女子，肤色红色。增益时，放入舞女和王族女，即无垢白衣女的自性，肤色黄色，放入这些女子后，以欢喜心撒花。如是，从以种姓区分的智慧所生的女神，或者田生、咒生等其他凡俗女子，无论任何女子，都应以与心轮相连的菩提心滴入的布施火供，以四喜的次第来显示，并用其吉祥（བྷ་ག，梵文：bhaga，梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思：吉祥）之精液充满。如此，菩提心即会转化为瑜伽母的身体。正如用外在的颜料粉末画线一样，也应知晓在秘密大吉祥（བྷ་ག，梵文：bhaga，梵文罗马拟音：bhaga，汉语字面意思：吉祥）的坛城上也画上十六道线。同样，也应知晓内在的火炉等，它成为了与极具誓言的印相结合的禅定之座。如是讲述了迎请内在明妃后，特别讲述了安住的火供仪轨。
English
Anoint with the five types of cleansing substances, then anoint with the five nectars, and fumigate with the incense of great flesh, and bring down the assembly of vidyā deities from the sky. Place them in drops of perfume and bouquets of flowers, making them supreme offerings. Thus, after speaking the general words of vidyā, the specifics of vidyā were inquired. It was requested: "Bhagavan, what is the abode of vidyā like? Is it the type of abode where forms, paintings, sculptures, and other manifest collections are made by the power of the deities?" The reply was: "It is not so. By the power of the mandala of bhaga (བྷ་ག，梵文：bhaga，梵文罗马拟音：bhaga，English literal meaning: auspicious), place a cleansing empowerment goddess who possesses the characteristics of the four castes, such as a butcher woman, and a warrior goddess. If there is no maiden born of oral transmission, then place another lower woman, such as a prostitute, or any other woman, and write hrīḥ (ཧྲིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，English literal meaning: shame) on her limbs, and place the letter bhūṃ (བྷཱུཾ་，梵文天城体：भूं，梵文罗马拟音：bhūṃ，English literal meaning: seed syllable) in the center of her heart, hair knot, crown, throat, and bhaga (བྷ་ག，梵文：bhaga，梵文罗马拟音：bhaga，English literal meaning: auspicious)." When asked, "Bhagavan, what is meant by the center of bhaga (བྷ་ག，梵文：bhaga，梵文罗马拟音：bhaga，English literal meaning: auspicious)?" The reply was: "The word bhaga (བྷ་ག，梵文：bhaga，梵文罗马拟音：bhaga，English literal meaning: auspicious) refers to the navel chakra. Place the four root goddesses on the four elements, and Samantabhadri in the center. For pacification, place a Brahmin woman and a low-caste woman, a woman of the Buddha-eye lineage, who is white in color. For power, place a maidservant of the Tara nature, who is red in color. For increase, place a dancer and a royal woman, who is of the nature of an immaculate white-clad woman, who is yellow in color. After placing these women, scatter flowers with joy. Thus, whether it is a goddess born from wisdom distinguished by caste, or a field-born, mantra-born, or other ordinary woman, whatever woman it may be, the offering fire oblation of bodhicitta dripped in connection with the heart chakra should be shown in the order of the four joys, and filled with the essence of her bhaga (བྷ་ག，梵文：bhaga，梵文罗马拟音：bhaga，English literal meaning: auspicious). In this way, the bodhicitta itself will be transformed into the body of a yogini. Just as lines are drawn with external pigment powder, it should also be known that sixteen lines are drawn on the mandala of the great secret bhaga (བྷ་ག，梵文：bhaga，梵文罗马拟音：bhaga，English literal meaning: auspicious). Likewise, the inner hearth and so on should also be known, as it has become the seat of samādhi combined with the mudrā of great samaya. Thus, after explaining the invocation of the inner vidyā, the ritual of the abiding fire oblation is especially explained.