Tibetan
གས་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ནས་གཞན་གྱི་མིག་བྲིད་དེ། ཐ་མར་ཕྱུགས་དངོས་སུ་གསོད་ཅིང་དེ་ཉིད་ལྷར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གཞུང་སྒྲུབ་པ་དག་ལ། མུ་སྟེགས་གཞན་གཙང་མར་སྤྱོད་པ་བརྟུལ་ཞུགས་ལ་གནས་པ་བསམ་གཏན་ལ་འཇོག་པ་དག་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདོད་དེ། དེ་ཡང་དྲང་སྲོང་རྒྱས་པས་རང་གི་བུ་བྲམ་ཟེ་ཁྱེའུ་ནེ་ཙོ་མཆོད་སྦྱིན་ལ་བཙུད་པ་དང༌། ནེ་ཙོས་ཕ་ལ་འདི་སྐད་དུ། མཆོད་སྡོང་བཙུགས་པས་ཕྱུགས་བསད་དེ། །ཁྲག་གི་དམ་ཚིག་བྱས་གྱུར་པ། །འདི་ཡིས་མཐོ་རིས་འགྲོ་ན་གོ །དམྱལ་བར་རང་གིས་འགྲོ་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨྲས་པས། སུན་ཕྱུང་བར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་གྲགས་ན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་ཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས། དེ་ལ་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་ལམ་ཞེས་ཇི་ལྟར་བགྲང༌། །གསང་བ་འདུས་པའི་འགྲེལ་པ་སློབ་དཔོན་དཔལ་གྱི་སྡེས་མཛད་པ་ལས། དེ་ལ་སྲོག་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ན། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་མ་ལུས་པ་མི་དམིགས་པར་བྱེད་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་དེ་གང་ཡིན་པ་དེ། འདིར་སྲོག་གཅོད་པ་ཞེས་བཤད་པ་དང༌། དེ་ཡང་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཊཱི་ཀཱ་ལས་ཀྱང༌། སྲོག་ཅེས་བྱ་བ་རླུང་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་འཇུག་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་ཏེ། བཀག་ཅིང་བསྡམས་པ་ལ་ནི་སྲོག་གཅོད་པ་ཞེས་བྱའི། སེམས་ཅན་བསད་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་འབྱུང་སྟེ། དེས་ན་འདིའི་དོན་ཀྱང་སྲོག་དང་རྩོལ་བ་ བསྡམས་ནས། སེམས་ནང་དུ་བསྡུས་ཏེ་མཚན་མ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པ་ནི་སྲོག་གཅོད་པ་ཞེས་བྱའོ་ཞེས་དགོངས་སོ། །གསང་བ་འདུས་པའི་དཀའ་འགྲེལ་སློབ་དཔོན་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོས་མཛད་པ་ལས་ཀྱང༌། དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་མ་ལུས་པ་དངོས་པོ་མེད་པར་བྱེད་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པའི་དོན་ནི་སྲོག་གཅོད་པའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །གསང་བ་འདུས་པའི་འགྲེལ་པ་སྒྲོན་མ་གསལ་བར་བྱེད་པ་ལས་ཀྱང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསད་ན་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བྱ་བས་རྣམ་པར་བཤིག་པའོ་ཞེས་བཤད་པ་དང༌། དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། གང་གིས་ཕུང་སོགས་དངོས་མེད་པ། །ཞི་གནས་ལས་ཀྱང་སེམས་ཀྱིས་བྱས། །དེ་ནི་སྲོག་གཅོད་བྱེད་པ་སྟེ། །ཐེག་པའི་མཆོག་ལ་གནས་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས། རྡོ་རྗེ་གསང་བ་འདི་ལྟ་བུས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསད་ན་ནི། །མི་བསྐྱོད་སངས་རྒྱས་ཞིང་དག་ཏུ། །རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ
Chinese
对于那些通过制造牛等的形象来迷惑他人，最终宰杀真牛，并声称它会转生为神灵的宗派，其他外道认为，那些清净修行、安住于苦行、专注于禅定的人并非正法。例如，贤者广增让自己的儿子，婆罗门之子内措投入祭祀。内措对父亲说：“竖立祭祀柱，宰杀牲畜，以血立誓，如果这样能升天堂，那我自己宁愿下地狱。”据说，因为说了这样的话，祭祀就被驳倒了。那么，进入佛教的人们，怎么能将此视为具有正法的道路呢？ 《密集金刚》的注释，由导师吉祥友所著中说：“所谓杀生，是指通过智慧金刚，使一切众生的界都不可见，从而获得空性三摩地。这才是这里所说的杀生。”而且，在那部论的 टीका 中也说：“所谓生命，是指大风持续进入的特征。阻止和束缚它才叫做杀生，而不是杀死众生。”因此，这里的意义也是束缚生命和努力，将心收摄于内，平等安住于无相三摩地，这才是所谓的杀生。导师功德藏所著的《密集金刚难解疏》中也说：“通过智慧金刚，使一切众生的界都变为无实有，获得空性三摩地的意义就是杀生。”《密集金刚》的注释《灯明》中也说：“如果杀死一切众生，就是通过空性来彻底摧毁。”《意旨授记经》中说：“谁使蕴等无实有，以寂止之心而为之，他就是杀生者，安住于胜乘。”《吉祥密集金刚根本续》中说：“以这样的金刚秘密，如果杀死一切众生，将在不动佛刹土中，成为佛子。”
English
For those sects who deceive others by creating images of cows, etc., and ultimately slaughter real cows, claiming that they will be reborn as deities, other non-Buddhists believe that those who practice purity, abide in asceticism, and focus on meditation are not Dharma. For example, the wise Guangzeng had his son, the Brahmin boy Nezuo,投入 into sacrifice. Nezuo said to his father: "Erecting a sacrificial pillar, slaughtering livestock, and making vows with blood, if this can lead to heaven, then I myself would rather go to hell." It is said that because he said such words, the sacrifice was refuted. So, how can those who have entered Buddhism regard this as a path with Dharma? The commentary on the Guhyasamaja Tantra, authored by the teacher Jixiangyou, says: "The so-called killing of life refers to the wisdom vajra, which makes all sentient beings' realms invisible, thereby attaining the samadhi of emptiness. This is what is meant by killing of life here." Moreover, in the ṭīkā of that treatise, it is also said: "The so-called life refers to the characteristic of the great wind constantly entering. Blocking and binding it is called killing of life, not killing sentient beings." Therefore, the meaning here is also to bind life and effort, gather the mind inward, and equally abide in the signless samadhi, which is what is called killing of life. The commentary on the difficult points of the Guhyasamaja Tantra, authored by the teacher Gongde Zang, also says: "Through the wisdom vajra, making all sentient beings' realms unreal, the meaning of attaining the samadhi of emptiness is killing of life." The commentary on the Guhyasamaja Tantra, the Lamp Illuminating, also says: "If all sentient beings are killed, it is to completely destroy them through emptiness." The Sutra of Prophecies of Intent says: "Whoever makes the aggregates, etc., unreal, and does so with a peaceful mind, he is the killer of life, abiding in the supreme vehicle." The Root Tantra of the Glorious Guhyasamaja Tantra says: "With such vajra secrets, if all sentient beings are killed, they will become Buddha-sons in the Buddha-field of Akshobhya."
Tibetan
་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པ་ནི། བཤད་མ་ཐག་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། བདག་གཞན་གྱི་རྒྱུད་དུ་གཏོགས་པའི་འཇིག་ཚོགས་ལ་ལྟ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་བཤིག་སྟེ། མ་སྐྱེས་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་ཏོ། །འབྲས་བུ་གསུངས་པ་ནི་མི་བསྐྱོད་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བའོ། །དེ་བས་ན་བསམ་གཏན་གྱི་སྦྱོར་བ་འདིས་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་མི་དམིགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམས་ན། མི་བསྐྱོད་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའི་དོན་ཏོ། །ལ་ལ་དག་ནི་སྲོག་གཅོད་པ་ནི་སེམས་ཅན་འཁོར་བ་ལས་བསྒྲལ་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་རྟོགས་ན། དེ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་ཏེ། བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་བསགས་ནས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྐམ་ལ་འདོན་པ་ནི་སྒྲོལ་བ་ཞེས་བྱའི། གསོད་པ་ལ་ནི་མི་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་སེམས་ཅན་བསད་པས་འཁོར་བ་ལས་བསྒྲལ་བར་ནུས་ན་ནི། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཐུ་བོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་གསོད་པའི་སྦྱོར་བ་འབའ་ཞིག་གིས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད་པའི་ རིགས་ན། རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུ་གང་ནས་ཀྱང་མ་གསུངས། གང་དུ་མ་མཛད་པས། བསྒྲལ་བའི་ཚིག་གིས་དོན་ཡང་གསོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བས་ན་སྲོག་གཅོད་པ་དང་འབྲེལ་པ་དང་འདི་ལ་ཆོས་སུ་བགྲང་བ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་མཐའ་དག་དང་འགལ་བ་ཉིད་ཡིན་པས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་དུ་མི་རུང་ངོ༌། །སྤྲོས་པས་ཆོག་གི་དཀྱུས་མ་ཉིད་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ། །དེ་བས་ན་རྒྱུད་ཉིད་ལས། སྲོག་ནི་སེམས་ཞེས་བཤད་པ་སྟེ། །གཅིག་པའི་སེམས་ནི་སྲོག་བཅད་ཡིན། །གསུངས་པ་སྟེ། བདག་གི་སེམས་འོད་གསལ་བ་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་དང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཤེས་རབ་ཀྱི་མཚོན་གྱིས་སྐྱེ་བ་མེད་པར་ཤེས་པ་ནི་སྲོག་གཅོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །བརྫུན་གྱི་ཆིག་ཏུ་སྨྲ་བ་ལ་སོགས་པ་རང་བཞིན་གྱིས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། འཕགས་པའི་ལམ་དང་འགལ་བ་ཡིན་པ་དང༌། དངོས་པོ་བརྫུན་སྨྲ་བ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྣོད་དང་བཅུད་ཀྱིས་བསྡུས་པའི་ཕྱི་ནང་གི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་བྱེད་པ་པོས་བྱས་པ་མ་ཡིན་ཞིང༌། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་རྒྱུ་རྐྱེན་ལ་རག་ལས་པ་སླུ་བའི་ཆོས་ཅན་ཡིན་པར་སྟོན་པ་ནི་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བའོ། །དེ་ཡང་དགོངས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས། ནང་དང་དེ་བཞིན་ཕྱི་རོལ་དག །རྟེན་འབྱུང་གཉིས་སུ་སྟོན་པ་ནི། དེ་ནི་བརྫུན་སྨྲ་དགའ་བ་སྟེ། །གནས་མེད་ལ་གནས་རྣལ་འ
Chinese
将要出生。 这样说的是，用刚才所说的空性智慧，将属于自他的蕴聚等见解彻底摧毁，是修习不生的意义。 所说的果报是往生不动佛的刹土。 因此，以这种禅定的修习，修习身语意不可思议的特征的等持，就能往生不动佛的刹土。 有些人认为杀生就是将众生从轮回中解脱出来，但事实并非如此。 发起无上菩提心，积累无数的资粮，将一切众生从轮回的苦海中救度到菩提的彼岸，这才是解脱。 杀戮是不可取的。 如果杀生能够将众生从轮回中解脱出来，那么佛和菩萨等大神通者们，早就应该仅仅通过杀戮的行为来利益众生了。 但这样的情况在任何地方都没有说过，也没有做过。 因此，解脱的含义也不是杀戮。 所以，与杀生有关联，并将其视为佛法，这完全与佛陀的教义相违背，因此不能成为菩提之路。 简略地说就可以了，直接进入正题吧。 因此，经典中说：“生命即是心，唯一的心的断灭，即是断灭生命。”意思是说，以智慧之剑证悟自己的光明心，以及一切众生的心和一切法都是无生的，这才是所谓的杀生。 说谎等行为本身就是罪过，因此与圣道相违背，但说虚假的事物并非如此。 显示包含器世界和有情众生在内的一切内外之法，都不是造作者所造，而是依赖于缘起，如幻如化，依赖于因缘，具有欺骗性的性质，这才是说谎。 也就是在《意趣授记经》中说：“内外以及其他，显示二种缘起者，彼乃乐于说妄语，无处而住真实。”
English
will be born. What is said is that, with the wisdom of emptiness just mentioned, completely destroying the views of aggregates, etc., belonging to oneself and others, is the meaning of meditating on non-arising. The fruit mentioned is being born in the pure land of Akshobhya Buddha. Therefore, by practicing this meditative union, meditating on the samadhi characterized by the inconceivable nature of body, speech, and mind, one will be born in the pure land of Akshobhya Buddha. Some people think that killing is liberating sentient beings from samsara, but that is not the case. Generating the supreme Bodhicitta, accumulating immeasurable merit, and delivering all sentient beings from the ocean of samsara to the shore of Bodhi, that is called liberation. Killing is not to be done. If killing could liberate sentient beings from samsara, then Buddhas and Bodhisattvas with great power would have long ago benefited sentient beings solely through the act of killing. But such a situation has never been spoken of anywhere, nor has it been done. Therefore, the meaning of liberation is not killing. So, associating with killing and counting it as Dharma is completely contrary to all the teachings of the Buddha, and therefore cannot be the path to Bodhi. Enough with the elaboration, let's get straight to the point. Therefore, it is said in the tantra itself, "Life is said to be mind, the cutting of the one mind is the cutting of life." It means that realizing one's own clear light mind, and the minds of all sentient beings, and all dharmas as unborn with the sword of wisdom, is called killing. Lying and so on are inherently sinful, therefore contrary to the noble path, but speaking of false things is not so. Showing that all internal and external dharmas, including the container world and sentient beings, are not made by a maker, but depend on dependent origination, like illusions, dependent on causes and conditions, and have a deceptive nature, that is lying. That is, in the Prophecy of Intentions Sutra, it says, "Inside and likewise outside, showing two kinds of dependent origination, that is delighting in lying, dwelling without a place, truly."