Back to the library

DTG005 0015.Extensive Commentary on the Second Chapter.g2.0f

Tibetan

ངས་མཐོ་བ་ཉིད་དང༌། ཤངས་གཙང་བ་ཉིད་དང༌། སྤྱན་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། སྤྱན་ཡངས་པ་ཉིད་དང༌། རྫི་མ་སྟུག་པ་ཉིད་དང༌། སྤྱན་དཀར་ནག་འབྱེས་ཤིང་པདྨའི་འདབ་མ་རངས་པ་ལྟ་བུ་ཉིད་དང༌། སྨིན་ཚུགས་གཉིས་རིང་བ་ཉིད་དང༌། སྨིན་མ་ཟུང་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། སྨིན་མ་ཟུང་གི་སྤུ་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། སྨིན་མ་ཟུང་སྣུམ་པ་ཉིད་དང༌། སྙན་ཤལ་སྟུག་ཅིང་རིང་བ་ཉིད་དང༌། སྙན་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། སྙན་གྱི་དབང་པོ་མ་ཉམས་པ་དང༌། འཕྲལ་བ་ལེགས་པར་འབྱེས་པ་ཉིད་དང༌། འཕྲལ་བ་དབྱེས་ཆེ་བ་ཉིད་དང༌། དབུ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་པ་ཉིད་དང༌། དབུ་སྐྲ་མཐུག་པ་ཉིད་དང༌། དབུ་སྐྲ་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། དབུ་སྐྲ་མི་འཛིངས་པ་ཉིད་དང༌། དབུ་སྐྲ་མི་གཤོར་བ་ཉིད་དང༌། དབུ་སྐྲ་དྲི་ཞིམ་པ་ཉིད་དང༌། ཕྱག་དང་ཞབས་དཔལ་གྱི་བེའུ་དང་བཀྲ་ཤིས་དང་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པས་བརྒྱན་པ་ཉིད་དེ། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་རྣམས་རྟག་ཏུ་ཤར་བ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་འདུས་བྱས་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་ཆགས་པའི་ཐུགས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ལྟ་བུ་ཉིད་དོ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་ཞིང་བདེ་བའི་ཐུགས་མངའ་བའི་ཕྱིར། སེན་མོ་མདོག་སྣུམ་པ་ཉིད་དོ། །རིགས་མཐོ་བར་འཁྲུངས་པའི་ཕྱིར་སེན་མོ་མཐོ་བ་ཉིད་དོ། །ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མི་མངའ་བར་ཟླུམ་པའི་ཕྱིར་སོར་མོ་རྣམས་ཟླུམ་པ་ཉིད་དོ། །དགེ་བའི་རྩ་བ་བསགས་པའི་ཕྱིར་སོར་མོ་རྣམས་རྒྱས་པ་ཉིད་དོ། །དགེ་བའི་རྩ་བ་རིམ་གྱིས་བསགས་པའི་ཕྱིར། སོར་མོ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བའོ། །སྐུ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་འཚོ་བ་ཤིན་ཏུ་མི་མངོན་པའི་ཕྱིར་རྩ་མི་མངོན་པ་ཉིད་དོ། །ཉོན་མོངས་པའི་མདུད་པ་བཅད་པའི་ཕྱིར་རྩ་ལ་མདུད་པ་མེད་པ་ཉིད་དོ། །ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་མི་མངོན་པའི་ཕྱིར་ལོང་བུ་མི་མངོན་པ་ཉིད་དོ། །ཉམ་ང་བ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་རྒལ་བའི་ཕྱིར་ཞབས་མི་མཉམ་པ་མེད་པ་ཉིད་དོ། །སྐྱེས་བུ་སེང་གེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། སེང་གེའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དོ། །སྐྱེས་བུ་གླང་པོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། གླང་པོའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དོ། །ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་ནམ་མཁའ་ལ་གཤེགས་པའི་ཕྱིར། ངང་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཁྱུ་མཆོག་ཡིན་པའི་ཕྱིར། ཁྱུ་མཆོག་གི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དོ། །ལམ་གཡས་ནས་གཤེགས་པའི་ཕྱིར། གཡས་ཕྱོགས་སུ་ལྡོག་ཅིང་གཤེགས་པ་ཉིད་དོ། །མཛེས་པར་གཟིགས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། མཛེས་པར་གཤེགས་པ་ཉིད་དོ། །རྟག་ཏུ་བློ་གྲོས་མ་ཡོ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། མ་ཡོ་བར་གཤེགས་པ་ཉིད་དོ་།རྣམ་པར་དག་པའི་ཡོན་ཏན་འཆད་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར། སྐུ་འཁྲིལ་བག་ཆགས་པ་ཉིད་དོ། །སྡིག་པའི་ཆོས་བྱི་དོར་བྱས་པའི་ བྱིར། །སྐུ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ཉིད་དོ། །དམ་པའི་ཆོས་རིམ་གྱིས་འཚམ་པར་སྟོན་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར། སྐུ་རིམ་པར་འཚམ་པ་ཉིད་དོ། །སྐུ་ལ་སོགས་པ་གཙང་མ་ཡང་དག་པར་མངའ་བའི་ཕྱིར། སྐུ་གཙང་བ་ཉིད་དོ། །ཐུགས་འཇམ་པའི་རང་བཞིན་ཡིན་པའི་ཕྱིར། སྐུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །དམ་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར། མཚན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཉིད་དོ། །ཡིད་འཕྲོག་པའི་ཡོན་ཏན་རྒྱས་པར་སྟོན་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར་སྐུ་ཁོ་ལག་ཡངས་ཤིང་བཟང་བ་ཉིད་དོ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་སྙོམས་པའི་ཐུགས་མངའ་བའི་ཕྱིར། སྤྱན་མཉམ་པ་ཉིད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་གཟིགས་པའི་ཕྱིར། སྤྱན་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །སྔར་མེད་པའི་དམ་པའི་ཆོས་གསུངས་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར། སྐུ་ཤིན་ཏུ་གཞོན་མདོག་ཅན་ཉིད་དོ། །རྟག་ཏུ་ཐུགས་ཞུམ་པ་མི་མངའ་བའི་ཕྱིར། སྐུ་ཞུམ་པ་མེད་པ་ཉིད་དོ། །དགེ་བའི་རྩ་བ་རྒྱས་པའི་ཕྱིར་སྐུ་རྒྱས་པ་ཉིད་དོ། །ཡང་སྲིད་པ་ཟད་པར་བཅོམ་པའི་ཕྱིར། སྐུ་ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པ་ཉིད་དོ། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ཤིན་ཏུ་སྟོན་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར་དང་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་དེའི་ཉིད་ལག་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེས་པ་ཉིད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་དམ་པའི་ཆོས་གཟིགས་པའི་ཕྱིར། གཟིགས་པ་རབ་རིབ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དོ། །སློབ་མ་ཀུན་ནས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཕྱིར་དཀུ་ཞུམ་པ་ཉིད་དོ། །སྲིད་པའི་ཉེས་པས་མ་གོས་པའི་ཕྱིར་དཀུ་སྐབས་ཕྱེད་པ་ཉིད་དོ། །ང་རྒྱལ་གྱི་ཁེངས་པ་བཅོམ་པའི་ཕྱིར་དབུ་མ་རྙོངས་པ་ཉིད་དོ། །ཆོས་ཟད་པར་རྣམ་པར་སྟོན་པར་མཛད་པས་ཕྱལ་ཕྱང་ངེ་བ་ཉིད་དོ། །མཆོག་ཏུ་ཟབ་པའི་ཆོས་སོ་སོར་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའི་ཕྱིར་ལྟེ་བ་བྲབ་པ་ཉིད་དོ། །སློབ་མ་གཡས་ཕྱོགས་ནས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་ལྟེ་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བ་ཉིད་དོ། །རབ་ཏུ་མཛེས་པར་མཚུངས་པའི་སློབ་མ་འདུས་པའི་ཕྱིར། ཀུན་ནས་མཛེས་པ་ཉིད་དོ། །ཐུགས་ཀུན་ནས་གཙང་བའི་ཕྱིར་ཀུན་ནས་སྤྱོད་པ་གཙང་བ་ཉིད་དོ། །གནག་བག་མེད་པའི་གདམས་ ངག་གི་ཆོས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་ཕྱིར་སྐུ་ལ་སྨེ་བ་དང་གནག་བག་མེད་པ་ཉིད་དོ། །སྐུ་ཤིང་ལ་ལྟར་ཡང་བ་རྙེད་ནས་ཆོས་སྟོན་པ

Chinese

我的鼻梁高挺,鼻梁洁净,眼睛清澈,眼睛宽大,睫毛浓密,眼睛黑白分明,像莲花瓣一样,眉毛修长,双眉柔顺,双眉的毛发整齐,双眉润泽,耳垂厚实而修长,双耳匀称,听觉器官完好无损,鬓角分明,鬓角宽阔。 头顶非常丰满,头发像蜜蜂一样乌黑,头发浓密,头发柔顺,头发不缠结,头发不脱落,头发气味芬芳,手和脚都装饰着吉祥图案、吉祥结和卍字符。具有这八十种好相的人,就称作这样。因为他的心性完全依恋于一切有为法,所以指甲的颜色像红铜一样。因为他拥有利益和安乐一切众生的心,所以指甲的颜色润泽。因为他出生在高贵的种姓,所以指甲高耸。因为他没有过失,所以手指圆润。因为他积累了善根,所以手指丰满。因为他逐渐积累了善根,所以手指纤细。因为身体等行为的生计非常隐蔽,所以血管不显露。因为断除了烦恼的结,所以血管没有结节。因为法(佛法)的智慧不显露,所以踝骨不显露。因为必定超越一切恐惧,所以双足没有不平整之处。因为是人中之狮,所以像狮子一样行走。因为是人中之象,所以像大象一样行走。因为像天鹅之王一样在空中行走,所以像天鹅之王一样行走。因为是人中之牛王,所以像牛王一样行走。因为从右侧行走,所以向右转动行走。因为姿态优美,所以优雅地行走。

English

My nose is high and clean, my eyes are clear, my eyes are wide, my eyelashes are thick, my eyes are black and white, like lotus petals, my eyebrows are long, my eyebrows are soft, the hair on my eyebrows is neat, my eyebrows are smooth, my earlobes are thick and long, my ears are symmetrical, my hearing organs are intact, my temples are distinct, and my temples are wide. The top of my head is very full, my hair is as black as a bee, my hair is thick, my hair is smooth, my hair is not tangled, my hair does not fall out, my hair smells fragrant, and my hands and feet are decorated with auspicious patterns, auspicious knots, and swastikas. Those who always have these eighty minor marks are called such. Because his mind is completely attached to all conditioned dharmas, his nails are the color of red copper. Because he has a mind that benefits and brings happiness to all sentient beings, his nails are glossy. Because he was born into a noble lineage, his nails are high. Because he has no faults, his fingers are round. Because he has accumulated roots of virtue, his fingers are full. Because he has gradually accumulated roots of virtue, his fingers are slender. Because the livelihood of body and other actions is very hidden, the veins are not visible. Because the knots of afflictions have been cut, there are no knots in the veins. Because the wisdom of the Dharma is not visible, the ankles are not visible. Because he will surely overcome all fears, there are no uneven places on his feet. Because he is a lion among men, he walks like a lion. Because he is an elephant among men, he walks like an elephant. Because he walks in the sky like a king of swans, he walks like a king of swans. Because he is a bull king among men, he walks like a bull king. Because he walks from the right side, he turns to the right as he walks. Because his posture is beautiful, he walks gracefully.

Chinese

是逝去。因为总是智慧不退转的缘故,是无退转地逝去。因为讲述完全清净的功德的缘故,是身体缠绕习气。因为罪恶的法被清除的缘故,是身体被清除。因为次第显示适合圣法的缘故,是身体次第适合。因为具有身体等清净真实的缘故,是身体清净。因为心是柔和的自性,是身体完全清净。因为圣法调伏极其圆满的缘故,是相圆满。因为广大显示令人心动的功德的缘故,是身体肢体宽广美好。因为具有对一切众生平等的心,是眼睛平等。因为见到极其清净的缘故,是眼睛极其清净。因为宣说前所未有的圣法的缘故,是身体极其年轻的颜色。因为总是没有沮丧的心,是身体没有沮丧。因为善根增长的缘故,是身体增长。又因为摧毁了有生,是身体极其紧致。因为极其显示缘起,并且十二支是它的肢体的缘故,是肢体和近肢极其明显。因为见到极其清净的圣法的缘故,是视线没有模糊并且清净。因为弟子完全圆满的缘故,是腰部收缩。因为没有被有的过失沾染的缘故,是腰部半露。因为摧毁了傲慢的骄傲的缘故,是头不倾斜。因为完全显示法穷尽的缘故,是平坦舒展。因为分别通达极深奥的法,是肚脐深陷。因为从右方摄取圆满的弟子的缘故,是肚脐向右旋转。因为聚集了极其美丽的相似的弟子,是完全美丽。因为心完全清净的缘故,是完全行为清净。因为以没有黑暗的教诲的法调伏的缘故,是身体没有痣和黑暗。身体像木头一样轻盈而获得后说法

English

It is passing away. Because wisdom is always unwavering, it is passing away without wavering. Because of expounding completely pure virtues, the body is entangled with habits. Because sinful dharmas are eliminated, the body is cleansed. Because of showing the suitability of the holy dharma in order, the body is suitable in order. Because of having pure and true body, etc., the body is pure. Because the mind is of a gentle nature, the body is completely pure. Because the holy dharma of discipline is extremely complete, the signs are complete. Because of extensively showing the captivating virtues, the body's limbs are broad and beautiful. Because of having a mind that is equal to all sentient beings, the eyes are equal. Because of seeing extreme purity, the eyes are extremely pure. Because of speaking the unprecedented holy dharma, the body is of an extremely youthful color. Because there is always no discouraged mind, the body is without discouragement. Because the roots of virtue increase, the body increases. Moreover, because existence is destroyed, the body is extremely tight. Because of extremely showing dependent origination, and because the twelve branches are its limbs, the limbs and minor limbs are extremely distinct. Because of seeing the extremely pure holy dharma, the vision is without blur and is pure. Because the disciples are completely perfect, the waist is slender. Because it is not stained by the faults of existence, the waist is half-exposed. Because the pride of arrogance is destroyed, the head does not tilt. Because of completely showing the exhaustion of dharma, it is flat and relaxed. Because of individually understanding the extremely profound dharma, the navel is deep. Because of taking perfect disciples from the right side, the navel spirals to the right. Because extremely beautiful and similar disciples are gathered, it is completely beautiful. Because the mind is completely pure, the conduct is completely pure. Because of taming with the dharma of instruction without darkness, the body is without moles and darkness. The body is as light as wood and then teaches the Dharma.

Tibetan

ར་མཛད་པའི་ཕྱིར་ཕྱག་ཤིང་བལ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་ཉིད་དོ། །སྐྱེ་བོ་བསྡུམ་པའི་དངོས་པོ་སོ་སོར་བརྙས་པའི་གནས་ཆེན་པོའི་དངོས་པོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཕྱག་གི་རི་མོ་མདངས་ཡོད་པ་ཉིད་དོ། །མཆོག་ཏུ་ཟབ་མོ་བརྟན་པར་གནས་པའི་ཕྱིར། ཕྱག་གི་རི་མོ་ཟབ་པ་ཉིད་དོ། །ཆེར་བཟོད་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར་ཕྱག་གི་རི་མོ་རིང་བ་ཉིད་དོ། །བསླབ་པའི་གཞིའི་བརྗོད་པ་ཧ་ཅང་ཡང་མི་མངའ་བའི་ཕྱིར་ཞལ་ཧ་ཅང་ཡང་མི་རིང་བ་ཉིད་དོ། །གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུར་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་ལན་བཏབ་པའི་ཕྱིར། ཞལ་གཟུགས་བརྙན་སྣང་བ་ཉིད་དོ། །གདུལ་བྱ་ལ་འཇམ་པོར་རིམ་པས་མཛད་པའི་ཕྱིར་ལྗགས་མཉེན་པ་ཉིད་དོ། །ཉེས་པ་སྲབ་པའི་ཕྱིར་དང་སྐུ་ལ་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཕྱིར། ལྗགས་སྲབ་པ་ཉིད་དོ། །བྱིས་པའི་སྐྱེ་བོས་གཏིང་དཔག་དཀའ་བའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་ཕྱིར། ལྗགས་དམར་བ་ཉིད་དོ། །གླང་པོའི་ང་རོ་དང་འབྲུག་སྒྲ་རྣམས་ལ་སྙེམས་པ་མི་མངའ་བའི་ཕྱིར་གླང་པོའི་ང་རོ་དང་འབྲུག་སྒྲ་དང་ལྡན་པ་ཉིད་དོ། །ཤིན་ཏུ་མཉེན་ལ་ཡིད་འཕྲོག་ཅིང་ཁ་ན་མཐོ་བ་མེད་པའི་གསུང་མངའ་བའི་ཕྱིར། གསུང་སྙན་ཅིང་མཉེན་ལ་འཇམ་པ་ཉིད་དོ། །སྲིད་པའི་སྦྱོར་བ་ལས་ལོག་པའི་ཕྱིར་མཆེ་བ་ཟླུམ་པ་ཉིད་དོ། །སྐྱེ་བོ་འདུལ་བ་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པའི་ཕྱིར། མཆེ་བ་རྣོ་བ་ཉིད་དོ། །དཀར་པོའི་ཆོས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་ཕྱིར་མཆེ་བ་དཀར་བ་ཉིད་དོ། །མཉམ་པའི་སའི་ཆར་ཤིན་ཏུ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཕྱིར། མཆེ་བ་མཉམ་པ་ཉིད་དོ། །མངོན་པར་རྟོགས་པའི་གདམས་ངག་རིམ་གྱིས་མཛད་པའི་ཕྱིར་མཆེ་བ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་ཉིད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་རི་བོའི་ཕུང་པོ་མཐོན་པོ་མངའི་བའི་ཕྱིར་ཤངས་མཐོ་བ་ཉིད་དོ། །གདུལ་བྱའི་སྐྱེ་བོ་གཙང་མ་ལ་ཡང་དག་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར། ཤངས་གཙང་བ་ཉིད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཟིགས་པའི་ཕྱིར་སྤྱན་ཡངས་པ་ཉིད་དོ། །སེམས་ཅན་གྱིས་མཆོད་པའི་སྐུ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། རྫི་མ་སྟུག་པ་ཉིད་དོ། །སྤྱན་དཀར་ནག་འབྱེས་ཤིང་པདྨའི་འདབ་ མ་ལྟ་བུས་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ན་ཆུང་རྣམས་དགའ་བར་མཛད་པའི་ཕྱིར། སྤྱན་དཀར་ནག་འབྱེས་ཤིང་པདྨའི་འདབ་མ་རངས་པ་ལྟ་བུ་ཉིད་དོ། །རྟག་ཏུ་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྟོན་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར་སྨིན་ཚུགས་གཉིས་རིང་བ་ཉིད་དོ། །འདུལ་བ་ཕྲ་མོ་མཁས་པའི་ཕྱིར་སྨིན་མ་ཟུང་འཇམ་པ་ཉིད་དོ། །ཉེས་པ་མཐའ་དག་མཁྱེན་པའི་ཕྱིར། སྨིན་མའི་ཟུང་གི་སྤུ་མཉམ་པ་ཉིད་དོ། །བྱམས་པ་ལ་སོགས

Chinese

因为行持布施,所以手如木棉般极其柔软。因为是调伏众生的事物,各自都是伟大之处的事物,所以手的纹路光彩照人。因为极其深奥而稳固,所以手的纹路深刻。因为示现极能忍受之法,所以手的纹路长。因为没有丝毫教诫的基础言辞,所以脸也丝毫不太长。因为如影像般回应一切世间,所以脸如影像般显现。因为对所化众生柔和次第而行,所以舌头柔软。因为罪过轻微,且身具圆满功德,所以舌头薄。因为孩童难以测度的甚深教法,而随之生起信乐,所以舌头红润。因为不骄慢于象鸣和雷声,所以具有象鸣和雷声。因为具有极其柔和、悦意且毫无粗犷之语,所以语调悦耳、柔和而温润。因为从有为的结合中解脱,所以牙齿圆润。因为极其善于调伏众生,所以牙齿锋利。因为以白净之法调伏,所以牙齿洁白。因为极其安住于平等之地,所以牙齿平整。因为次第传授证悟的窍诀,所以牙齿逐渐变得细微。因为拥有智慧之山的高耸堆积,所以鼻梁高挺。因为使所化众生清净,所以鼻子洁净。因为能看见极其广大的佛法,所以眼睛宽广。因为是众生供养之身,所以睫毛浓密。因为眼睛黑白分明,如莲花瓣般,使天人和非天女眷欢喜,所以眼睛黑白分明,如莲花瓣般令人愉悦。因为恒常示现广大,所以双眉修长。因为精通细微的调伏,所以双眉柔顺。因为了知一切过失,所以双眉的毫毛平齐。慈爱等

English

Because of practicing generosity, the hands are as soft as cotton. Because they are objects of taming beings, each being a great place, the lines of the hands are radiant. Because it is extremely profound and stable, the lines of the hands are deep. Because he shows the Dharma of great endurance, the lines of the hands are long. Because there is not the slightest basis for admonition, the face is not too long either. Because he responds to all the world like an image, the face appears like an image. Because he gently and gradually acts towards those to be tamed, the tongue is soft. Because faults are slight and the body is endowed with perfect qualities, the tongue is thin. Because children have faith in the profound Dharma that is difficult to fathom, the tongue is red. Because he is not arrogant towards elephant roars and thunder, he possesses elephant roars and thunder. Because he has speech that is extremely gentle, pleasing, and without harshness, the voice is melodious, gentle, and soft. Because he is liberated from conditioned connections, the teeth are round. Because he is extremely skilled in taming beings, the teeth are sharp. Because he tames with the white Dharma, the teeth are white. Because he is extremely established in the realm of equality, the teeth are even. Because he gradually imparts the instructions of realization, the teeth gradually become subtle. Because he possesses a high accumulation of the mountain of wisdom, the nose is high. Because he purifies those to be tamed, the nose is pure. Because he sees the vast Dharma of the Buddha, the eyes are wide. Because it is a body offered to by beings, the eyelashes are thick. Because the eyes are clear with black and white distinct, like lotus petals, making the young women of gods and asuras happy, the eyes are clear with black and white distinct, like pleasing lotus petals. Because he constantly shows vastness, the eyebrows are long. Because he is skilled in subtle taming, the eyebrows are smooth. Because he knows all faults, the hairs of the eyebrows are even. Loving-kindness, etc.