Back to the library

DTG004 0124.Fifth, Explanation of the Chapter on the Manifestation of Heruka..Fifth, Explanation of the Chapter on the Manifestation of Heruka..g2.0f

Tibetan

་བྱའོ། །དེ་ནས་ཞེས་པ་ནི་དེའི་དེ་མ་ཐག་པར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་ནི་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །ཆགས་ཆེན་ལས་ཞེས་པ་ནི་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་ལས་སྐྱེས་པ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དགའ་བའི་རྒྱུས་སོ། །ཞུ་བར་གྱུར་ཞེས་པ་ནི་ཞུ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་གྱུར་པའོ། །རིག་མར་བཅས་པ་ཞུ་བར་གྱུར། །ཞེས་པ་ནི་ལྷན་ཅིག་པའི་སྦྱོར་བས་ཞུ་བས་ན་གསུམ་པའོ། །བསམ་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་དེའི་དེ་མ་ཐག་པར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་ནི་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །ཆགས་ཆེན་པོ་དག་རྣམ་པར་ཞུ་བར་བསམ་མོ་ཞེས་པའི་ དོན་ཏོ། །དེ་ནས་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པར་ཞུ་བའི་དེ་མ་ཐག་པར་རོ། །ལྷ་མོ་ཞེས་པ་ནི་སྤོས་བྱེད་མ་དང༌། རི་ཁྲོད་མ་དང་གཏུམ་མོ་དང༌། གཡུང་མོ་རྣམས་རང་རང་གི་ཕྱོགས་རྣམས་ནས་བྱོན་པས་རང་རང་གི་གནས་རྣམས་ལ་འདུག་པ་རྣམས་སོ། །བསྐུལ་ཞེས་པ་ནི་ཞུ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བསྐུལ་ཏེ་སློང་བའོ། །སྣ་ཚོགས་གླུ་ཞེས་པ་ནི་རེ་རེ་ཞིང་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རེ་རེས་སོ། །དེའི་ཉེ་བར་མཆོད་པ་ནི་འབུལ་བ་ཡིན་པ་དེ་བས་ནའོ། །དེ་ཐོག་མར་སྤྲོས་བྱེད་མས་བསྐུལ་བ། རྗེ་བཙུན་བཞེངས་ཞེས་པ་ནི་རྗེ་བཙུན་བཞེངས་ཤིག་ཞེས་པའོ། །ཐུགས་རྗེར་ལྡན་ཡིད་ཅེས་པ་ནི་ཡིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་དུ་མཛད་ནས་སོ། །བདག་ཅེས་པ་ནི་བདག་ལའོ། །ཡོངས་སུ་སྐྱོབས་ཞེས་པ་ནི་བདག་ལ་ཡོངས་སུ་སྐྱོབས་ཤིག་ཅེས་པའོ། །ཅིས་ཤེ་ན། བདེ་ཆེན་ཞེས་པ་སྟེ། བདེ་བ་ཆེན་པོ་ནི་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་བདེ་བའོ། །དེའི་དོན་དུ་སྦྱོར་བ་སྟེ། ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་བཞེངས་ཤིག་ཅེས་པའོ། །སྟོང་པའི་རང་བཞིན་ཐོང་མཛོད་ལ། །ཞེས་པ་ནི་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་ཏེ་ངོ་བོ་སྤོངས་ཤིག་ཅེས་པ་སྟེ། ཞུ་བའི་གཟུགས་ཐོང་མཛོད་ཅེས་པའི་དོན་ཏོ། །རི་ཁྲོད་མའི་དགོས་པ་སྒྲུབས་ཤིག །ཅེས་པ་ནི་རི་ཁྲོད་མའི་བྱ་བ་སྒྲུབ་ཏུ་གསོལ་ཞེས་པའོ། །དེ་ནས་གཏུམ་མོའི་སྟེ། འཇིག་རྟེན་ཉན་མནན་ཞེས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་པ་ཀུན་གྱི་དོན་བྱ་བར་སྙན་གསན་པ་བ་པའོ། །ཁྱབ་བདག་བདེ་བ་ཞེས་པ་ནི་ཀྱེ་ཁྱབ་བདག་བདེ་ཞེས་བོད་པའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཅིའི་ཕྱིར་བཞུགས། །ཞེས་པ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དེ་ཞུ་བའི་གཟུགས་ཀྱི་བཞུགས་པ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེས་སོ། །གཏུམ་མོ་བདག་ནི་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི་གཏུམ་མོ་བདག་ནི་ཤིན་ཏུ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཅི་སྟེ་གསོལ་བ་འདེབས་ཤེ་ན། ཁྱོད་མ་གཏོགས་པར་ཕྱོགས་མི་ཁུམས་ཞེས་པ་སྟེ། ཁྱོད་དང་བྲལ་ན་ནི་ཕྱོགས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འཐོམས་ན་མུན་པའི་དངོས་པོ་ཙམ་ཞིག་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ནས་གཡུང་མོའི་སྟེ། མིག་འཕྲུལ་མངའ་བ་ཁྱོད་བཞེངས་ཤིག །ཅེས་པ་ནི་ཀྱེ་མིག་འཕྲུལ་མཁན་ཁྱོད་བཞེངས་མཛོད་ཅེས་པ་སྟེ། མིག་འཕྲུལ་མཁན་ལྟ་བུའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ད་ནི་མིག་འཕྲུལ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གལ་ཏེ་གསུང་ངོ་ཞེ་ན། འདིར་གསུངས་ པ་བདག་ནི་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་འཚལ་བ་སྟེ། བདག་ནི་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུ་དང་བཅས་པར་འཚལ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སོ། །གཡུང་མོ་བདག་ནི་ཡུལ་ཆེན་མོ། །ཞེས་པ་ནི་གཡུང་མོ་བདག་ནི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་བ་ཡིན་པས་བསྒྲངས་པ་སྟེ། བདག་ཅག་ལ་ཁྱེད་ཀྱིས་སླུ་བའི་མཐུ་མེད་དོ་ཞེས་པར་དགོངས་སོ། །དེས་ན་དོན་མེད་པ་མ་མཛད་ཅེས་ཏེ་མ་མཛད་ཅིག་ཅེས་པའོ། །ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་འཆད་ཅེས་པ་སྟེ། ཐུགས་རྗེའི་རྒྱུན་བར་ཆད་ཅིང་ཆད་པ་སྟེ་ཞུ་བ་དེས་སོ། །ཡང་ན་ཐུགས་རྗེ་རྣམ་པར་སྤངས་ཏེ་ཞུ་བའི་གཟུགས་དེས་བཟློག་པར་མ་མཛད་ཅིག་ཅེས་པའོ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལྔ་པོ་འདིའི་དེ་མ་ཐག་པར་ཡང་ཨཾ་ཧཱུཾ་དག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་པོ་འདི་བལྟ་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའོ། །ཞུ་པ་ལས་སྐུར་བཞེངས་པ་ཞེས་པ་ནི་བསྐུལ་བའི་གླུ་བཞི་པོའི་དོ་རུ་བྱས་པས་དེ་ཞུ་བའི་གནས་སྐབས་སྤངས་ཏེ་བཞེངས་པའོ། །ཨཾ་ཧཱུཾ་དག་གིས་ཞེས་པ་ནི་ཞུ་བ་བསྡུས་པ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཡི་གེ་ཨཾ་དང་བཅས་པའི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས་བསྐྱེད་པའོ། །བརྡེབས་པ་ནི་ཀུན་དུ་བརྡེབས པའོ། །བསྡིགས་པ་ཞེས་པ་ནི་དང་པོའི་དོན་ལ་གཉིས་པའོ། །དེ་ལྟ་བུར་ཞལ་བརྒྱད་ཅེས་པའང་གཉིས་པར་བལྟའོ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་ཞལ་བརྒྱད་ཞབས་ནི་བཞི་པ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལྔ་པོ་དང་འབྲེལ་བའོ། །ཞལ་ནི་ཞལ་ལོ། །ཞབས་ནི་བརླ་དང་བྱིན་པ་དང་རྐང་པར་བཅས་པའོ། །འདི་ཡིས་བདུད་བཞི་མཉམ་པར་མནན་པས་ན་དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ་འཇིགས་ཞེས་པ་ནི་འཇིགས་སུ་རུང་བའོ། །མགོ་བོའི་ཕྲེང་བས་དོ་ཤལ་བྱས། །ཞེས་པ་ནི་མགོ་བོའི་ཕྲེང་བས་འདིའི་དོ་ཤལ་བྱས་པས་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །གར་དང་ཞེས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་དྲག་པོའི་གར་གྱིས་སོ། །འཇིགས་པར་མཛད་ཅེས་པ་ནི་ཇི་ལྟར་འཇིགས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཁ་དོག་སྔོན་པོར་རོ། །སྐུ་ཞེས་པ་ནི་སྐུ་ལུས་སོ་སྤྲོ་ཞེས་པ་ནི་འགྲོ་བའོ། །དགའ་བ་ཞེས་པ་ནི་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའོ། །དེ་གཉིས་ནི་སྤྲོད་དེ། རྣ

Chinese

བྱའོ།(应做)。དེ་ནས་ཞེས་པ་ནི་དེའི་དེ་མ་ཐག་པར་རོ།(此后)的意思是,就在那之后。རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་ནི་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ།(金刚)的意思就是指金刚萨埵。ཆགས་ཆེན་ལས་ཞེས་པ་ནི་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་ལས་སྐྱེས་པ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དགའ་བའི་རྒྱུས་སོ།(大贪)的意思是从大贪欲中产生,是俱生喜乐的因。ཞུ་བར་གྱུར་ཞེས་པ་ནི་ཞུ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་གྱུར་པའོ།(融化)的意思是转变为融化的智慧之身。རིག་མར་བཅས་པ་ཞུ་བར་གྱུར།(与明妃一起融化)。ཞེས་པ་ནི་ལྷན་ཅིག་པའི་སྦྱོར་བས་ཞུ་བས་ན་གསུམ་པའོ།(这样说)是因为与俱生结合而融化,所以是第三个。བསམ་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་དེའི་དེ་མ་ཐག་པར་རོ།(应当想)的意思是就在那之后。རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་ནི་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ།(金刚)的意思就是指金刚萨埵。ཆགས་ཆེན་པོ་དག་རྣམ་པར་ཞུ་བར་བསམ་མོ་ཞེས་པའི་意思是应当想所有的大贪欲都融化。 དོན་ཏོ།(意义)。དེ་ནས་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པར་ཞུ་བའི་དེ་མ་ཐག་པར་རོ།(此后)的意思是就在完全融化之后。ལྷ་མོ་ཞེས་པ་ནི་སྤོས་བྱེད་མ་དང༌། རི་ཁྲོད་མ་དང་གཏུམ་མོ་དང༌། གཡུང་མོ་རྣམས་རང་རང་གི་ཕྱོགས་རྣམས་ནས་བྱོན་པས་རང་རང་གི་གནས་རྣམས་ལ་འདུག་པ་རྣམས་སོ།(天女)的意思是香女等,以及山居女、猛女、童女等从各自的方向前来,住在各自的位置上。བསྐུལ་ཞེས་པ་ནི་ཞུ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བསྐུལ་ཏེ་སློང་བའོ།(劝请)的意思是从融化的三摩地中劝请,也就是祈请。སྣ་ཚོགས་གླུ་ཞེས་པ་ནི་རེ་རེ་ཞིང་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རེ་རེས་སོ།(各种歌)的意思是每一首都是用一节一节的诗句。དེའི་ཉེ་བར་མཆོད་པ་ནི་འབུལ་བ་ཡིན་པ་དེ་བས་ནའོ།(对它的近供)是因为是供养。དེ་ཐོག་མར་སྤྲོས་བྱེད་མས་བསྐུལ་བ།(首先由香女劝请)。རྗེ་བཙུན་བཞེངས་ཞེས་པ་ནི་རྗེ་བཙུན་བཞེངས་ཤིག་ཞེས་པའོ།།(至尊请起)的意思是至尊请起啊。ཐུགས་རྗེར་ལྡན་ཡིད་ཅེས་པ་ནི་ཡིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་དུ་མཛད་ནས་སོ།(具悲心)的意思是心里生起大悲心。བདག་ཅེས་པ་ནི་བདག་ལའོ།(我)的意思是对我。ཡོངས་སུ་སྐྱོབས་ཞེས་པ་ནི་བདག་ལ་ཡོངས་སུ་སྐྱོབས་ཤིག་ཅེས་པའོ།།(请救护)的意思是请完全救护我啊。ཅིས་ཤེ་ན།(为什么呢?)。བདེ་ཆེན་ཞེས་པ་སྟེ། བདེ་བ་ཆེན་པོ་ནི་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་བདེ་བའོ།(大乐)的意思是,大乐就是大解脱的安乐。དེའི་དོན་དུ་སྦྱོར་བ་སྟེ། ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་བཞེངས་ཤིག་ཅེས་པའོ།(为了那个目的而结合),意思是说,请您起身,从融化中生起的喜乐金刚。སྟོང་པའི་རང་བཞིན་ཐོང་མཛོད་ལ།(请放下空性自性)。ཞེས་པ་ནི་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་ཏེ་ངོ་བོ་སྤོངས་ཤིག་ཅེས་པ་སྟེ། ཞུ་བའི་གཟུགས་ཐོང་མཛོད་ཅེས་པའི་དོན་ཏོ།(这样说)的意思是,请放下空性的自性,也就是请放下融化的身形。རི་ཁྲོད་མའི་དགོས་པ་སྒྲུབས་ཤིག(请成办山居女的需要)。ཅེས་པ་ནི་རི་ཁྲོད་མའི་བྱ་བ་སྒྲུབ་ཏུ་གསོལ་ཞེས་པའོ།(这样说)的意思是,请成办山居女的事业。དེ་ནས་གཏུམ་མོའི་སྟེ།(然后是猛女)。འཇིག་རྟེན་ཉན་མནན་ཞེས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་པ་ཀུན་གྱི་དོན་བྱ་བར་སྙན་གསན་པ་བ་པའོ།(世间听闻)的意思是,请听闻为了所有世间人的利益而做的事情。ཁྱབ་བདག་བདེ་བ་ཞེས་པ་ནི་ཀྱེ་ཁྱབ་བདག་བདེ་ཞེས་བོད་པའོ།(遍主安乐)的意思是,呼唤“遍主安乐”啊。སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཅིའི་ཕྱིར་བཞུགས།(为何安住于空性中?)。ཞེས་པ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དེ་ཞུ་བའི་གཟུགས་ཀྱི་བཞུགས་པ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེས་སོ།(这样说)的意思是,为何安住于空性,也就是融化的身形中呢?གཏུམ་མོ་བདག་ནི་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི་གཏུམ་མོ་བདག་ནི་ཤིན་ཏུ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ།(猛女我祈请)的意思是,猛女我非常祈请啊。ཅི་སྟེ་གསོལ་བ་འདེབས་ཤེ་ན།(如果祈请什么呢?)。ཁྱོད་མ་གཏོགས་པར་ཕྱོགས་མི་ཁུམས་ཞེས་པ་སྟེ།(除了您之外,无处可依)意思是,如果离开了您,就无

English

Should do. Then, "then" means immediately after that. "Vajra" means Vajrasattva himself. "Great Attachment" means born from great desire, the cause of co-emergent joy. "Melt" means to transform into the form of melting wisdom. "Melt with the Consort." This means that melting through union with the co-emergent is the third. "Should contemplate" means immediately after that. "Vajra" means Vajrasattva himself. The meaning of "Should contemplate the great attachments melting" is that one should contemplate all great desires melting. Meaning. Then, "then" means immediately after the complete melting. "Goddess" means the incense-making woman, the mountain-dwelling woman, the fierce woman, and the young woman, who come from their respective directions and reside in their respective places. "Urge" means to urge and request from the samadhi of melting. "Various songs" means each verse is composed of individual stanzas. "Its near offering" is because it is an offering. "Then, first urged by the incense-making woman." "Lord, arise" means "Lord, please arise." "Possessing compassion" means making the mind greatly compassionate. "I" means to me. "Protect completely" means "Please protect me completely." Why? "Great Bliss" means great bliss is the bliss of great liberation. The meaning of "combining for that purpose" is, "Please arise, joyful Vajra born from melting." "Please release the nature of emptiness." This means, "Please release the nature of emptiness, that is, please abandon the essence," which means "Please release the form of melting." "Please accomplish the need of the mountain-dwelling woman." This means, "Please accomplish the deeds of the mountain-dwelling woman." Then, from the fierce woman. "Worldly hearing" means "Please listen to the things done for the benefit of all sentient beings." "All-pervading Bliss" means calling out, "Oh, All-pervading Bliss!" "Why do you dwell in emptiness?" This means, "Why do you dwell in emptiness, that is, in the form of melting?" "Fierce woman, I pray" means, "Fierce woman, I pray very much." If I pray, what should I pray for? "Except for you, there is no refuge" means, "If I am separated from you, there is no"

Chinese

在其中无法看见,如果昏暗,就会只能看见黑暗的事物。这是它的意思。然后是“年轻女子”:拥有幻术者,请您起身!这指的是“哎呀,幻术师,请您起身!”意思是像幻术师一样。如果现在说“不是像幻术师一样”,那么这里所说的是“我了解您的心意”,意思是“我了解您的心意以及原因”。“年轻女子,我是大地方”,意思是年轻女子我是大城市的人,这是在夸耀,意思是“你们没有能欺骗我们的力量”。因此,“不要做无意义的事”,意思是“不要做”。“慈悲的延续中断”,意思是慈悲的延续中断和停止,这是祈求。“或者完全放弃慈悲,不要用祈求的形象来阻止”。这五个偈颂之后,立即要看这个唯一的偈颂,即“也以ཨཾ་ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)等”。“伟大的金刚持”指的是喜金刚。“从祈求中起身”指的是通过将四首劝请歌作为伴奏,从而放弃祈求的状态而起身。“以ཨཾ་ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)等”指的是从祈求的收集中产生的字母ཨཾ་(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)以及字母ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)所产生的。“击打”指的是完全击打。“威胁”指的是第一个意思的第二个。“像那样有八面”也应视为第二个。这个偈颂之后,与“八面,四足”等五个偈颂相关联。“面”指的是面孔。“足”指的是包括大腿、小腿和脚。“因为这压制了四魔,所以这样说,‘可怕’指的是可怕的。“用头颅的项链做装饰”,指的是用头颅的项链来装饰,所以这样说。“舞蹈”指的是以非常强烈的舞蹈。“做出可怕的样子”指的是像变得可怕一样的蓝色。“身”指的是身体,“行走”指的是行走。“喜悦”指的是极度的喜悦。这两者是给予,即

English

It is not visible within it; if it is dim, one will only see dark things. That is its meaning. Then, "Young woman": Possessor of illusions, please arise! This refers to, "Alas, illusionist, please arise!" It means like an illusionist. If it is now said, "It is not like an illusionist," then what is said here is, "I understand your intention," meaning, "I understand your intention and the reason." "Young woman, I am a great land," means, "Young woman, I am from a great city," which is boasting, meaning, "You do not have the power to deceive us." Therefore, "Do not do meaningless things," meaning, "Do not do." "The continuation of compassion is cut off," meaning the continuation of compassion is interrupted and stopped, which is the request. "Or completely abandon compassion, do not prevent it with the form of request." Immediately after these five verses, one should look at this single verse, which is "also with Aṃ Hūṃ etc." "The great Vajradhara" refers to Hevajra. "Rising from supplication" refers to rising from the state of supplication by making the four exhortation songs as accompaniment. "With Aṃ Hūṃ etc." refers to the letter Aṃ arising from the collection of supplications and the letter Hūṃ that generates it. "Striking" means striking completely. "Threatening" refers to the second meaning of the first. "Like that with eight faces" should also be regarded as the second. Following this verse, it is related to the five verses such as "eight faces, four feet." "Face" refers to the face. "Foot" refers to including the thighs, calves, and feet. "Because this suppresses the four maras, it is said so, 'terrible' refers to being terrible. "Made an ornament with a garland of heads," refers to decorating with a garland of heads, so it is said. "Dance" refers to with a very intense dance. "Make a terrible appearance" refers to the blue color that becomes terrible. "Body" refers to the body, "walking" refers to walking. "Joy" refers to extreme joy. These two are giving, that is,