Tibetan
།དང་པོ་ཡི་ནི་དང་པོ་ཞེས་པ་ཀ་ཡིག་གོ །ཁྱད་པར་ཅི་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་སྦྱར་ཞེས་པ་ཨུ་ཡིག་དང་སྦྱོར་བའོ། །མཐར་གནས་རྣམས་ཀྱི་གཉིས་པ་ཞེས་པར་ཡིག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ལྡན་ཞེས་པ་ཨུ་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །ཡང་ནི་དང་པོའི་རྩེ་མོ་ཞེས་པ་ཀ་ཡིག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ལྡན་ཞེས་པ་ཨུ་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །མཐར་གནས་རྣམས་ཀྱི་གསུམ་པ་ཞེས་པ་ལ་ཡིག་སྟེ། ཡང་ནི་དེ་དང་ལྡན་པ་ཉིད། །ཅེས་པ་ལ་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །སྟེང་དུ་ཆོམ་རྐུན་མ་ཡིས་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ཨེ་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་ཡི་རྗེས་ལ་ཧྲཱིཿ་ཡིག་སྦྱར། །ཞེས་བསྒོམ་པ་གསུངས་པ་སྟེ། ཧྲཱིཿ་ཡིག་ལས་བྱུང་ལྷ་མོ་ནི། །ཁ་དོག་དམར་མོ་ཕྱག་བཞི་མ། །མདའ་དང་གཞུ་ཡི་ལག་པ་དང༌། ཨུཏྤལ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན། །འདི་ནི་བསྒོམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་བོ་དབང་དུ་བྱེད། །ཅེས་བའོ། །མཐར་ཡང་སྭཱ་ཧཱ་གཟུང་བར་བྱ། །ཞེས་པ་སྔགས་བཟླས་པ་གསུངས་པ་སྟེ། བཟླས་པའི་གྲངས་ཁྲི་ཕྲག་ལ་སོགས་པས་འདི་རྣམས་དབང་དུ་འགྱུར་ རོ་ཞེས་ཇི་སྙེད་གསུངས་པ་ཉིད་དོ། །ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་སྔགས་གནས་སུ་འགུགས་པར་བྱེད་པའོ། །གསད་པས་སྡུད་པ་སྟེ། དབང་དུ་བྱེད་པས་ཞིག་ནས་དང་ལྷག་མཐོང་ཞེས་པ་སྔགས་བཏུ་བ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དབྱེར་མེད་པ་ཉིད་བསྟན་པའོ། །གཞན་ཡང་ཧེ་རུ་ཀ་བཞིའི་སྔགས་བཏུ་བ་གསུངས་པས་དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་བཞིའོ་ཞེས་པ་དགའ་བ་བཞིའི་རང་བཞིན་ཉིད་གསུངས་པ། ཨོཾ་ཡིག་དང་པོ་བཞི་པའི་གསུམ་བ་ད་ཡིག་སྟེ། ཆོམ་རྐུན་མ་ཡིས་བརྒྱན་ཞེས་པ་ཨེ་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །མཐར་གནས་རྣམས་ཀྱི་བཞི་པ་ཞེས་པ་བ་ཡིག་གོ །པི་ཙུ་བཛྲ་སྦྱར་བར་བྱ། །ཞེས་པ་བསྒོམ་པ་གསུངས་པའོ། །ཨུཥྨ་རྣམས་ཀྱི་བཞི་པ་ཞེས་པ་ཧ་ཡིག་སྟེ། པུཀྐ་སཱི་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ཨུ་ཡིག་གིས་སྦྱོར་བའོ། །སྟོང་པས་མནན་ཞེས་པ་ཐིག་ལེ་དང་ལྡན་པའོ། །སུམ་འགྱུར་ཞེས་པ་ལན་གསུམ་སྟེ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་གསུམ་མོ། །ལྔ་བ་ཡི་ནི་གཉིས་པ་ཞེས་པ་ཕ་ཡིག་སྟེ། གསུམ་པའི་དང་པོ་ཞེས་པ་ཌ་ཡིག་གོ །མཐར་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་སྟེ། ཨོཾ་དེ་བ་པི་ཙུ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ཀྱེའི་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་ཞལ་བརྒྱད་པའི་སྔགས་ཏེ། འདི་ནི་འབྲས་བུའི་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་སྙིང་བོའོ། །ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པའི་སྙིང་པོ་གསུངས་ནས་ཕྱག་བཞི་པའི་སྙིང་པོ་གསུངས་པ། བཞིའི་རང་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བཞི་པ་ཉིད་དེ། སྣ
Chinese
第一的第一个字是卡字。有什么区别呢？与金刚空行母结合，即与乌字结合。处于末尾的第二个字是雅字，与金刚空行母相应，即与乌字相应。又是第一个字的顶端，即卡字，与金刚空行母相应，即与乌字相应。处于末尾的第三个字是拉字，又是与之相应。即与拉字相应。上方以盗贼母装饰。即与埃字相应。其后加上啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。说这是观修。从啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字中生出的天女，颜色是红色的，有四只手。手中拿着弓箭，以及乌 উৎপལ་（乌 উৎপལ་，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：青莲花）和铁钩。仅仅观修这个，就能掌控三界。这样说。最后也要念诵 སྭཱ་ཧཱ།（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）。说这是念诵咒语。念诵的数量达到千万等，这些都能被掌控，如是说。嗡 咕噜 咕噜咧 啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） སྭཱ་ཧཱ།（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）。这是将咕噜咕咧的咒语引到本位。通过杀来聚集，通过掌控来摧毁，以及胜观，这显示了咒语的聚集与金刚三者无二无别。此外，还说了黑汝嘎四尊的咒语聚集，因此一切都是四，这说了四喜的自性。嗡字的第一个，第四个的第三个是达字，以盗贼母装饰，即与埃字相应。处于末尾的第四个字是瓦字。皮祖瓦吉拉要结合。这是说的观修。热性的第四个字是哈字。以布嘎西完全装饰。即与乌字结合。以空性压制，即与明点相应。三倍，即三次。吽 吽 吽 三个字。第五个的第二个字是帕字。第三个的第一个字是达字。最后是 སྭཱ་ཧཱ།（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）。嗡 德瓦 皮祖 瓦吉拉 吽 吽 吽 帕特 སྭཱ་ཧཱ།（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）。这是喜金刚八面咒的心髓。这是果位的金刚持的心髓。说了十六臂的心髓后，又说了四臂的心髓。因为是四的自性，所以是第四个，思
English
The first of the first is the letter Ka. What's the difference? Combined with Vajra Dakini, that is, combined with the letter U. The second of those at the end is the letter Ya, corresponding to Vajra Dakini, that is, corresponding to the letter U. Again, the top of the first letter is the letter Ka, corresponding to Vajra Dakini, that is, corresponding to the letter U. The third of those at the end is the letter La, and again corresponding to it. That is, corresponding to the letter La. Above, adorned with the thief mother. That is, corresponding to the letter E. After that, add Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). It is said that this is meditation. The goddess born from the letter Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) is red in color and has four hands. In her hands, she holds a bow and arrow, as well as an Utpala (乌 উৎপལ་，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：青莲花) and an iron hook. Just by meditating on this, one can control the three realms. So it is said. Finally, one should also recite Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就). It is said that this is reciting the mantra. When the number of recitations reaches tens of thousands, etc., these can be controlled, as it is said. Om Kuru Kulle Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就). This is to attract the mantra of Kuru Kulle to its place. Gathering through killing, destroying through control, and superior insight, this shows that the gathering of mantras and the three vajras are inseparable. Furthermore, it is said that the mantra gathering of the four Herukas, therefore everything is four, which speaks of the nature of the four joys. The first of the Om letter, the third of the fourth is the letter Da, adorned with the thief mother, that is, corresponding to the letter E. The fourth of those at the end is the letter Va. Pitsu Vajra should be combined. This is what is said about meditation. The fourth of the hot ones is the letter Ha. Completely adorned with Pukkasi. That is, combined with the letter U. Suppressed by emptiness, that is, corresponding to the bindu. Threefold, that is, three times. The three letters Hum Hum Hum. The second of the fifth is the letter Pa. The first of the third is the letter Da. Finally, Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就). Om Deva Pitsu Vajra Hum Hum Hum Phet Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就). This is the essence of the eight-faced Hevajra mantra. This is the essence of the Vajradhara of the fruition. After speaking of the essence of the sixteen arms, he spoke of the essence of the four arms. Because it is the nature of four, it is the fourth, think
Tibetan
ང་མཛད་དང་པོ་ཞེས་པ་དང་པོ་ཨོཾ་ཡིག་གོ །ཛྭ་ལ་གཉིས་སྦྱར་ནས་ཞེས་པ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཞེས་པ་སྟེ་བསྒོམ་པ་གསུངས་པའོ། །ལྔ་པའི་བཞི་པ་ཞེས་པ་བྷ་ཡིག་སྟེ། མཐར་གནས་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་སྦྱར། །ཞེས་པ་ཡ་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །གྷསྨ་རཱི་ཡི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ཨོཾ་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །ཨུཥྨ་རྣམས་ཀྱི་བཞི་པ་ཞེས་པ་ཧ་ཡིག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡིས་བརྒྱན། །ཞེས་ཨུ་ཡིག་ཐུང་དུ་སྟེ། དེ་དང་ལྡན་པ་སྟོང་པས་མནན་ཅིང་སུམ་འགྱུར་རོ། །ལྔ་པའི་གཉིས་པ་ཕ་ཡིག་དང༌། སུམ་པའི་དང་པོ་ཌ་ཡིག་སྟེ། །མཐར་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ཕྱག་བཞི་པའི་སྙིང་པོའོ། །བཞི་པོ་ཉིད་དྲུག་པའི་རང་བཞིན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཕྱག་དྲུག་པའི་སྔགས་བཏུ་བ་གསུངས་པ། དང་པོར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཞེས་པ་ཐོག་མར་ཨོཾ་ཡིག་གོ །དང་པོའི་དང་པོ་ཀ་ཡིག་སྟེ། ནང་གི་དཀར་མོས་བརྒྱན་ཞེས་པ་ཡི་ ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །གསུམ་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་ཞེས་པ་ཌ་ཡིག་སྟེ། ནང་གི་དཀར་མོས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ཨི་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །ཉིས་འགྱུར་ཞེས་པ་ཀི་ཌི་ཀི་ཌིའོ། །ལྔ་པའི་གསུམ་པ་ཞེས་པ་བ་ཡིག་གོ །གཉིས་པའི་གསུམ་པ་ཞེས་པ་ཛ་ཡིག་སྟེ། མེ་ཡིས་བརྒྱན་ཞེས་པ་ར་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་གསུམ་སྦྱར་ནས། །ཞེས་པ་བསྒོམ་པ་གསུངས་པའོ། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་གཉིས་པ་ཞེས་པ་ཕ་ཡིག་སྟེ། གསུམ་པའི་དང་པོ་ཌ་ཡིག་གོ །མཐར་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ཕྱག་དྲུག་པའི་སྔགས་བ་ཏུ་བ་སྟེ་ཨོཾ་ཀི་ཊི་ཀི་ཌི་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ཕྱག་དྲུག་པའི་སྔགས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཤེས་རབ་དང་ཐབས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་ཉིད་དོ་ཞེས་ཁ་སྦྱོར་འབྱེད་པའི་མཚན་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཕྱག་གཉིས་པའི་སྔགས་བཏུ་བ་གསུངས་པ། དང་པོར་རྣམ་སྣང་ཨོཾ་ཡིག་དང་པོའོ། །བཞི་པའི་དང་པོ་ཏ་ཡིག་སྟེ། བྱིན་ཟ་ཡང་དག་ར་དང་ལྡན་པའོ། །རོ་ལངས་མ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ཨེ་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །མཐར་གནས་རྣམས་ཀྱི་གསུམ་པ་ཞེས་པ་ལ་ཡིག་སྟེ། གྷསྨ་རཱི་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ཨོཾ་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །དང་པོ་ཡི་ནི་དང་པོ་ཞེས་པ་ཀ་ཡིག་སྟེ། མཐར་གནས་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་སྦྱར། །ཞེས་པ་ཡ་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་མ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ཨ་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །ཀྵ་ཡིག་ཆོམ་རྐུན་མ་ཡིས་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ཨེ་ཡིག་དང་ལྡན་པའོ། །ལྔ་པའི་དང་པོ་ཞེས་པ་པ་ཡིག་གོ །སུཥྨ་རྣམས་ཀྱི་བཞི་པ་ཞེས་པ་ཧ་ཡིག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་
Chinese
我造的第一个字是第一个唵字。（藏文）“将两个着（ཛྭ）拉（ལ）相连”是指着（ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་），这是指禅修。第五个的第四个字是巴（བྷ）字。“连接最后位置的第一个字”是指与雅（ཡ）字相连。“以光荣母（གྷསྨ་རཱི་）庄严”是指与唵（ཨོཾ）字相连。“热气音的第四个字”是指哈（ཧ）字。“以金刚空行母庄严”是指短乌（ཨུ）字。与它相连，被空性压制并三倍增加。第五个的第二个字是帕（ཕ）字，第三个的第一个字是达（ཌ）字。最后是娑婆诃（སྭཱ་ཧཱ།）。唵（ཨོཾ，Om，ओं，圆满）着（ཛྭ）拉（ལ）着（ཛྭ）拉（ལ） 勃（བྷྱོ） 吽（ཧཱུྃ，Hum，हुं，种子字） 吽（ཧཱུྃ，Hum，हुं，种子字） 吽（ཧཱུྃ，Hum，हुं，种子字） 啪（ཕཊ，Phat，फट，摧伏） 娑婆诃（སྭཱ་ཧཱ།，Svāhā，स्वाहा，成就）。这是四臂尊的心咒。由于四者本身就是六者的自性，所以宣说了收集六臂尊的咒语。首先，毗卢遮那佛是指最初的唵字。第一个的第一个字是嘎（ཀ）字。“以内在的白色庄严”是指与伊（ཡི）字相连。第三个的第一个字是达（ཌ）字。“以内在的白色庄严”是指与伊（ཨི）字相连。双倍是指格（ཀི）德（ཌི）格（ཀི）德（ཌི）。第五个的第三个字是巴（བ）字。第二个的第三个字是匝（ཛ）字。“以火庄严”是指与ra（ར）字相连。连接三个吽（ཧཱུྃ）字，这是指禅修。第五个的第二个字是帕（ཕ）字，第三个的第一个字是达（ཌ）字。最后是娑婆诃（སྭཱ་ཧཱ།），这是指收集六臂尊的咒语，即唵（ཨོཾ，Om，ओं，圆满）格（ཀི）德（ཊི）格（ཀི）德（ཌི） 瓦（བཛྲ，Vajra，वज्र，金刚） 吽（ཧཱུྃ，Hum，हुं，种子字） 吽（ཧཱུྃ，Hum，हुं，种子字） 吽（ཧཱུྃ，Hum，हुं，种子字） 啪（ཕཊ，Phat，फट，摧伏） 娑婆诃（སྭཱ་ཧཱ།，Svāhā，स्वाहा，成就）。这是六臂尊的咒语。一切都是智慧和方便的自性，为了展示结合和分离的特征，宣说了收集双臂尊的咒语。首先，毗卢遮那佛是第一个唵字。第四个的第一个字是他（ཏ）字。“给予食物，真实地”与ra（ར）字相连。“以僵尸母庄严”是指与埃（ཨེ）字相连。“最后位置的第三个字”是指拉（ལ）字。“以光荣母（གྷསྨ་རཱི་）庄严”是指与唵（ཨོཾ）字相连。“第一个的第一个字”是指嘎（ཀ）字。“连接最后位置的第一个字”是指与雅（ཡ）字相连。“以金刚母庄严”是指与阿（ཨ）字相连。“夏（ཀྵ）字以盗贼母庄严”是指与埃（ཨེ）字相连。第五个的第一个字是帕（པ）字。“热气音的第四个字”是指哈（ཧ）字。金刚空行母
English
The first letter I made is the first Om syllable. "Joining the two Zwalas" refers to Zwala Zwala, which refers to meditation. The fourth letter of the fifth is the letter Bha. "Connect the first letter of the final positions" refers to being connected with the letter Ya. "Adorned with Glorious Mother" refers to being connected with the letter Om. "The fourth letter of the aspirates" refers to the letter Ha. "Adorned with Vajra Dakini" refers to the short U syllable. Connected with it, suppressed by emptiness and tripled. The second letter of the fifth is the letter Pha, and the first letter of the third is the letter Da. Finally, Svaha. Om Jwala Jwala Bhyo Hum Hum Hum Phat Svaha. This is the essence of the four-armed one. Since the four themselves are the nature of the six, it is said that the mantra of the six-armed one is collected. First, Vairochana refers to the initial Om syllable. The first letter of the first is the letter Ka. "Adorned with inner white" refers to being connected with the letter Yi. The first letter of the third is the letter Da. "Adorned with inner white" refers to being connected with the letter I. Doubled refers to Ki Di Ki Di. The third letter of the fifth is the letter Ba. The third letter of the second is the letter Dza. "Adorned with fire" refers to being connected with the letter Ra. Connecting the three Hum syllables, this refers to meditation. The second letter of the fifth is the letter Pha, and the first letter of the third is the letter Da. Finally, Svaha, this refers to collecting the mantra of the six-armed one, which is Om Ki Ti Ki Di Vajra Hum Hum Hum Phat Svaha. This is the mantra of the six-armed one. Everything is the nature of wisdom and means, in order to show the characteristics of union and separation, it is said that the mantra of the two-armed one is collected. First, Vairochana is the first Om syllable. The first letter of the fourth is the letter Ta. "Giving food, truthfully" is connected with the letter Ra. "Adorned with Zombie Mother" refers to being connected with the letter E. "The third letter of the final positions" refers to the letter La. "Adorned with Glorious Mother" refers to being connected with the letter Om. "The first letter of the first" refers to the letter Ka. "Connect the first letter of the final positions" refers to being connected with the letter Ya. "Adorned with Vajra Mother" refers to being connected with the letter A. "The letter Sha is adorned with Thief Mother" refers to being connected with the letter E. The first letter of the fifth is the letter Pa. "The fourth letter of the aspirates" refers to the letter Ha. Vajra Dakini