Tibetan
ཕྱག་གི་སོར་མོ་རིང་བ་ཡིན། བསླབ་པའི་གནས་མི་རིང་བར་ འཆའ་བས་ཞལ་ཧ་ཅང་ཡང་མི་རིང་བ་ཡིན། གཟུགས་བརྙན་འཇིག་རྟེན་དུ་བསྐྱེ་བས་ཞལ་གྱི་གཟུགས་བརྙན་སྣང་བ་ཡིན། འཇམ་པ་སྔོན་དུ་བཏང་ཞིང་དུལ་བས་ལྗགས་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་ཡིན། ཡོན་ཏན་ཕྲ་བའི་ཚོགས་དང་ལྡན་པས་ལྗགས་ཤིན་ཏུ་སྲབ་པ་ཡིན། བྱིས་པའི་སྐྱེ་བོའི་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་ཆོས་དང་འདུལ་བ་གཏིང་དཔག་དཀའ་བས་ན་ལྗགས་དམར་བ་ཡིན། གླང་པོའི་སྒྲ་དང་འབྲུག་གི་སྒྲ་ལྟ་བུས་བསྙེམས་པ་མི་མངའ་བས་གླང་པོའི་ང་རོ་དང་འབྲུག་གི་དབྱངས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། སྙན་ཅིང་འཇམ་པ་དང་ཉམས་སུ་བདེ་བར་སྨྲ་བའི་སློབ་མ་མངའ་བས་སྙན་ཅིང་འཇམ་པ་དང་ཉམས་སུ་བདེ་བའི་གསུང་དང་ལྡན་པ་ཡིན། སྲིད་པ་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་ལས་འདས་པས་ཚོམས་མཆེ་བ་ཟླུམ་པ་ཡིན། སྐྱེ་བོ་རྣོ་བ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་འདུལ་བ་དང་ལྡན་པས་ཚོམས་མཆེ་བ་རྣོ་བ་ཡིན། ཤིན་ཏུ་དཀར་བའི་ཆོས་ཀྱིས་འདུལ་བས་ཚོམས་མཆེ་བ་དཀར་བ་ཡིན། ས་ཕྱོགས་མཉམ་པ་ལ་བཞུགས་པས་མཆེ་བ་མཉམ་པ་ཡིན། མངོན་པར་རྟོགས་པའི་ཆོས་རིམ་གྱིས་སྟོན་པས་ཚོམས་མཆེ་བ་རིམ་གྱིས་གཞོལ་བ་ཡིན། ཤེས་རབ་མཐོན་པོའི་རི་བོ་ལ་བཞུགས་པས་ཤངས་མཐོ་བ་ཡིན། གཙང་བའི་འདུལ་བ་མངའ་བས་ཤངས་གཙང་བ་ཡིན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཡངས་པ་མངའ་བས་སྤྱན་ཡངས་པ་ཡིན། གཟིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པས་སྤྱན་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན། །སེམས་ཅན་གྱི་ཚོགས་བསགས་པས་རྫི་མ་སྟག་པ་ཡིན། །ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། །སྐྱེས་བུ་དང་ན་ཆུང་གི་མིག་དཀར་ནག་འབྱེས་ཤིང་པདྨའི་འདབ་ལྟར་འདུག་པས་མངོན་པར་དགའ་བར་བྱས་པས་ན་སྤྱན་དཀར་ནག་འབྱེས་ཤིང་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟ་བུ་ཡིན། རྟག་ཏུ་ཡངས་པ་གཟིགས་པས་སྨིན་མ་རིང་བ་ཡིན། འཇམ་པར་འདུལ་བ་ལ་མཁས་པས་སྨིན་མ་གཉིས་འཇམ་པ་ཡིན། སྐྱོན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པས་སྨིན་མའི་སྤུ་མཉམ་པ་ཡིན། དགེ་བའི་རྩ་བའི་སྣུམ་གྱིས་སེམས་ཅན་སྣུམ་པའི་སྐྱེ་བོ་འདུལ་བས་སྨིན་མ་གཉིས་སྣུམ་པ་ཡིན། ཆོས་མཆོག་ཏུ་ཡངས་ཤིང་དོན་མང་པོ་དང་ལྡན་པས་སྙན་ཤལ་རིང་བ་ཡིན། ཉོན་མོངས་པའི་རྒྱུད་ལས་རྒྱལ་པས་སྙན་མཉམ་ པ་ཡིན། སེམས་ཅན་བསམ་པ་མ་ཉམས་པར་འདུལ་བས་སྙན་གྱི་དབང་པོ་མ་ཉམས་པ་ཡིན། ལྟ་བའི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བས་དཔྲལ་བ་ལེགས་པ་ཡིན། བྲམ་ཟེ་དང་དགེ་སྦྱོང་ལ་སོགས་པ་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་འདུལ་བས་དཔྲལ་བ་ཡངས་པ་ཡིན། སྨོན་ལམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་ན་དབུ་རྒྱས་པ་ཡིན། ཡུལ་ལ་འཁོར་བའི་བུང་བ་བཟློག་པས་དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་པ་ཡིན། མཐོང་བ་ད
Chinese
手的指头修长。因为不间断地守持学处，所以脸也不太长。因为在世间示现身相，所以脸的形象显现。因为先以柔和调伏，所以舌头非常柔软。因为具有细微功德的集合，所以舌头非常纤薄。因为孩童之辈的贪欲难以测度佛法和律藏的深浅，所以舌头是红色的。因为不以大象的声音和龙的声音而自傲，所以具有大象的吼声和龙的妙音。因为拥有宣说悦耳、柔和、令人愉悦的弟子，所以具有悦耳、柔和、令人愉悦的声音。因为超越了一切世间的束缚，所以牙齿是圆润的。因为能调伏所有锐利之人，所以牙齿是锋利的。因为以极其洁白的佛法调伏，所以牙齿是洁白的。因为安住于平等之地，所以牙齿是平等的。因为次第宣说现证之法，所以牙齿次第排列。因为安住于智慧高耸的山峰，所以鼻子高挺。因为具有清净的律仪，所以鼻子清净。因为具有广大的佛陀神变，所以眼睛宽广。因为观看清净，所以眼睛清净。因为积聚了众生，所以睫毛浓密。天和非天，以及男子和女子的眼白和眼黑分明，如莲花瓣一样，使人感到非常喜悦，所以眼睛黑白分明，如莲花瓣一样。因为恒常观看广阔的境界，所以眉毛修长。因为擅长柔和地调伏，所以双眉柔和。因为了知一切过失，所以眉毛的毛发平顺。因为以善根的滋润调伏滋润的众生，所以双眉滋润。因为佛法极其广大且具有众多意义，所以耳垂修长。因为战胜了烦恼的相续，所以双耳平齐。因为调伏众生而不减损其心意，所以听觉器官没有损坏。因为完全清净了所有的见解，所以额头美好。因为调伏婆罗门和沙门等外道的辩论，所以额头宽广。因为圆满了所有的愿望，所以头顶丰满。因为遮止了在世间游荡的蜜蜂，所以头发像蜜蜂一样乌黑。看见了
English
The fingers of the hands are long. Because one constantly upholds the precepts, the face is also not too long. Because the form appears in the world, the image of the face is visible. Because gentleness is given priority and one is disciplined, the tongue is very soft. Because one possesses a collection of subtle qualities, the tongue is very thin. Because the desires of childish beings make it difficult to fathom the depths of Dharma and discipline, the tongue is red. Because one is not arrogant with the sound of an elephant or the sound of a dragon, one possesses the roar of an elephant and the melody of a dragon. Because one has disciples who speak sweetly, gently, and pleasantly, one possesses speech that is sweet, gentle, and pleasant. Because one has transcended all worldly attachments, the teeth are rounded. Because one is highly skilled in taming sharp individuals, the teeth are sharp. Because one tames with extremely white Dharma, the teeth are white. Because one abides in an equal place, the teeth are equal. Because one teaches the Dharma of realization in stages, the teeth are gradually aligned. Because one dwells on the high mountain of wisdom, the nose is high. Because one possesses pure discipline, the nose is pure. Because one possesses the vast miraculous powers of the Buddha, the eyes are wide. Because one sees purely, the eyes are pure. Because one has accumulated beings, the eyelashes are thick. Gods and non-gods, as well as the white and black of the eyes of men and women, are distinct and like lotus petals, causing great joy, so the eyes are distinct in black and white, like lotus petals. Because one always sees vastness, the eyebrows are long. Because one is skilled in taming gently, the two eyebrows are soft. Because one knows all faults, the hairs of the eyebrows are even. Because one tames beings who are moistened by the oil of virtuous roots, the two eyebrows are moistened. Because the Dharma is supremely vast and full of many meanings, the earlobes are long. Because one has conquered the continuum of afflictions, the ears are even. Because one tames beings without diminishing their minds, the sense of hearing is not diminished. Because all aspects of views are purified, the forehead is excellent. Because one tames the opponents of Brahmins and ascetics, the forehead is broad. Because one has completely fulfilled all aspirations, the head is full. Because one has averted the bees that wander in the world, the hair is as black as bees. Seeing that