Back to the library

DTG002 0010.Chapter Eight.g2.0f

Tibetan

།ནུབ་ཏུ་ཉི་མར་པད་མཐར་བྱེད། །དགོད་དེ་དཔག་མེད་ཅོད་པན་ཅན། །གཏུན་ཤིང་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་དག །ཕྱག་གཡས་རྣམས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད། །ཐུགས་ཀར་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་དང༌། །དྲིལ་བུ་དགྲ་སྟའང་གཡོན་པ་ན། །ཧཱུཾ་ཡིག་སྔོན་པོ་ལས་རྫོགས་པ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཅོད་པན་ཅན། །ཞལ་ནི་སྔོ་དང་དམར་དང་དཀར། །མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་རྣམ་འཁོར་ཞལ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་དང༌། །དེ་བཞིན་གཏུན་ཤིང་གཡས་པ་ན། །དྲིལ་བུ་སྡིགས་ མཛུབ་ཞགས་པ་དང༌། །དགྲ་སྟ་ཡང་ནི་གཡོན་པ་ན། །བགེགས་མཐར་བྱེད་པ་ཉི་མར་དགོད། །བྱང་དུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའོ། །ཧཱུཾ་ཡིག་སྔོན་པོ་ལས་རྫོགས་པ། །མིག་གཡོ་མེར་ནི་ཉི་མར་དགོད། །ཞལ་ནི་སྔོ་དང་དམར་དང་དཀར། །དཔལ་ལྡན་རྣམ་སྣང་ཅོད་པན་ཅན། །རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་དུ། །འཁོར་ལོ་གཡས་པའི་ཕྱག་ན་བསྣམས། །ཐུགས་ཀར་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་དང༌། །དྲིལ་བུ་དགྲ་སྟ་གཡོན་ནའོ། །ཧཱུཾ་ཡིག་སྔོན་པོ་ལས་གྲུབ་པ། །སྔོ་དང་དམར་དང་དཀར་ཞལ་ཅན། །ཊ་ཀྐི་རྒྱལ་པོ་བདེན་བྲལ་དུ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཅོད་པན་ཅན། །ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ནི་འཛིན་པ་སྟེ། །གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་དང༌། །གཡོན་ན་སྡིགས་མཛུབ་ལྕགས་ཀྱུའོ། །ཧཱུཾ་ཡིག་སྔོན་པོ་ལས་རྫོགས་པ། འོད་དཔག་མེད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །རླུང་དུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་སྔགས་པས་དགོད། །རྩ་བ་གཡས་དང་ཅིག་ཤོས་ཞལ། །དྲག་ཅིང་སྔོ་དང་དམར་དང་དཀར། །དབྱུག་པ་འཁོར་ལོ་དེ་བཞིན་དུ། །རལ་གྲི་རིམ་བཞིན་ཕྱག་གཡས་ན། །གཡོན་པར་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་དང༌། །པདྨ་དགྲ་སྟ་ཉིད་ཀྱང་ངོ༌། །ཧཱུཾ་ཡིག་སྔོན་པོ་ལས་གྲུབ་པ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཅོད་པན་ཅན། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ནི་མདོག་སྔོ་བ། །སྔགས་པས་དབང་ལྡན་ཉི་མར་དགོད། །གནག་དང་དམར་དང་དཀར་བའི་ཞལ། །གསུས་པ་ཆེ་ཞིང་འཇིགས་སུ་རུང༌། །དབྱུག་པ་རལ་གྲི་དེ་བཞིན་དུ། །འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་ཕྱག་གཡས་ན། །ཐུགས་ཀར་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་དང༌། །རྩེ་གསུམ་དགྲ་སྟ་གཡོན་པ་ན། །ཧཱུཾ་ཡིག་ལྗང་གུ་ལས་གྲུབ་ཅིང༌། །མི་བསྐྱོད་པ་ཡིས་ཐོད་དུ་བྱས། །ཞལ་ནི་ལྗང་དང་དམར་དང་དཀར། །གཙོ་བོ་སྤྱན་གསུམ་གསུས་པ་འཕྱང༌། །གཡོན་དང་གཡས་པའི་ཕྱག་དག་གིས། །གཙུག་ཏོར་སྤྱི་བོར་འཛིན་པར་བྱེད། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་གཡས་དག་གིས། །སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་གཡོན་ནའོ། །ནམ་མཁར་ཉི་མ་མནན་བྱས་པ། །ཚངས་པའི་གནས་སུ་རྣམ་པར་བསམ། །ཧཱུཾ་ཡིག་ནག་པོ་ལས་རྫོགས

Chinese

于西方的太阳上,观想莲花。 欢笑,具有无量顶髻。 杵、金刚、宝剑等, 于右手中执持。 于心中,期克印、索套, 铃、钺斧也在左手中。 由蓝色吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)所圆满, 具有义成顶髻。 面容为蓝色、红色和白色, 咬着牙齿,具有轮相面容。 各种金刚、法轮等, 以及杵在右手中。 铃、期克印、索套, 钺斧也在左手中。 摧毁阻碍者,于太阳上欢笑。 北方为甘露汇聚。 由蓝色吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)所圆满, 眼动如火,于太阳上欢笑。 面容为蓝色、红色和白色, 具有吉祥遍照顶髻。 宝剑、金刚以及法轮, 于右手中的手中执持。 于心中,期克印、索套, 铃、钺斧在左手中。 由蓝色吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)所成就, 具有蓝色、红色和白色面容。 于塔吉国王真脱离中, 具有宝生顶髻。 三界胜妙手印, 由双手执持, 右为金刚宝剑, 左为期克印铁钩。 由蓝色吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)所圆满, 具有无量光佛的头饰。 于风中,在太阳的坛城上, 观想蓝色手杖,以咒语加持。 根部在右,另一面容, 凶猛,且蓝色、红色和白色。 手杖、法轮以及宝剑, 依次在右手中。 左手为期克印、索套, 莲花、钺斧也是。 由蓝色吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)所成就, 具有义成顶髻。 大力者,颜色为蓝色, 以咒语加持,于太阳上观想自在。 黑色、红色和白色的面容, 腹部巨大,令人恐惧。 手杖、宝剑以及法轮, 法轮、如意宝在右手中。 于心中,期克印、索套, 三叉钺斧在左手中。 由绿色吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)所成就, 以不动佛为顶饰。 面容为绿色、红色和白色, 主尊三眼,腹部下垂。 左右手中, 执持顶髻于头顶。 金刚莲花于右手中, 期克印、索套在左手中。 于虚空中,压制太阳, 于梵天之位,如是观想。 由黑色吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)所圆满。

English

On the sun in the west, visualize a lotus. Laughing, possessing immeasurable crests. A pestle, vajra, sword, etc., are held in the right hands. At the heart, the threatening mudra, a lasso, and a bell, a battle-axe are also in the left hand. Completed from the blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), possessing the crest of accomplishing meaning. The face is blue, red, and white, grinding teeth, possessing a wheel-like face. Various vajras, dharma wheels, etc., as well as a pestle in the right hand. A bell, threatening mudra, a lasso, and a battle-axe are also in the left hand. Destroying obstacles, laughing on the sun. In the north, nectar gathers. Completed from the blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), the eyes moving like fire, laughing on the sun. The face is blue, red, and white, possessing the glorious Vairochana crest. A sword, vajra, and also a dharma wheel, are held in the hand of the right hand. At the heart, the threatening mudra, a lasso, and a bell, a battle-axe are in the left hand. Accomplished from the blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), possessing a blue, red, and white face. In the king of Ṭa Kki, truly detached, possessing the Ratnasambhava crest. The mudra of conquering the three realms, is held by both hands, on the right is a vajra sword, and on the left is a threatening mudra and an iron hook. Completed from the blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), possessing the head ornament of Amitābha. In the wind, on the mandala of the sun, visualize a blue staff, blessed with mantra. The root is on the right, and another face, fierce, and blue, red, and white. A staff, dharma wheel, and also a sword in order in the right hand. In the left hand are a threatening mudra, a lasso, and a lotus, a battle-axe as well. Accomplished from the blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), possessing the crest of accomplishing meaning. The mighty one, the color is blue, blessed with mantra, visualize freely on the sun. A black, red, and white face, a large belly, terrifying. A staff, sword, and also a dharma wheel, a wish-fulfilling jewel in the right hand. At the heart, a threatening mudra, a lasso, and a trident battle-axe in the left hand. Accomplished from the green Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), with Akshobhya as the crest. The face is green, red, and white, the main one with three eyes, a hanging belly. With the left and right hands, the crest is held on the crown of the head. A vajra lotus in the right hands, a threatening mudra, a lasso in the left hand. In the sky, suppressing the sun, in the place of Brahma, thus contemplate. Completed from the black Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽).

Tibetan

་ཤིང༌། །མི་བསྐྱོད་པ་ཡིས་ཐོད་བྱས་པ། །འོག་ཏུ་ཉི་མར་གནོད་མཛེས་རྒྱལ། །གནག་དང་དམར་དང་དཀར་བའི་ཞལ། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་དེ་བཞིན་དུ། །རིན་ཆེན་རིམ་བཞིན་ཕྱག་གཡས་ན། །སྙིང་གར་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་དང༌། ། པདྨ་རལ་གྲི་གཡོན་པ་ན། །དེ་ལྟར་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ནི། །འཇིགས་སུ་རུང་བ་བསྒོམ་བྱས་ནས། །དེ་ནས་སྔགས་པས་བསྡུས་བྱས་ཏེ། །དེ་ནི་རང་གི་ལུས་ལ་གཞུག །གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་དཔུང་གཡོན་ལ། །གཡས་ལ་ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད་དགོད། །ལག་པ་གཡོན་པར་པད་མཐར་བྱེད། །གཡས་པར་བགེགས་མཐར་བྱེད་པ་དགོད། །གཡོན་པའི་བརླ་ལ་མི་གཡོ་བ། །གཡས་པར་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོའོ། །རྐང་པ་གཡོན་པར་དབྱུག་སྔོན་ཅན། །རྐང་པ་གཡས་པར་སྟོབས་པོ་ཆེ། །མགོ་བོའི་གནས་སུ་གཙུག་ཏོར་ཆེ། །གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ་བཤང་ལམ་དགོད། །སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དེ། །རང་མིང་དང་པོའི་ཡི་གེ་དགོད། །ཡཾ་པྲཾ་པཾ་བཾ་ཨཾ་ཊཾ་ནཾ་མཾ་ཨུཾ་སུཾ་ཧཱུཾ། འདི་ལྟར་བསྲུང་བའི་ཆོ་ག་ནི། །སྔགས་པས་རིམ་པ་བཞིན་བྱས་ནས། །བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ནི། །ཁྲོ་བོར་བཅས་པ་དེ་ནས་བསྒོམས། །བགེགས་ཀུན་རྣམས་དང་སྡིག་པ་རྣམས། །གནོད་མཛེས་བཀའ་བསྒོ་ཕུར་བུས་གདབ། །ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྚཱ་ན་ཕཊ་ཕཊ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ། ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། །ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ། །བྷ་ག་ཝཱ་ན་བིདྱ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་འདི་བློ་ལྡན་པས། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་རྣམས་བཀུག་ནས། །ཐམས་ཅད་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ནི། རྣལ་འབྱོར་འདི་ཡིས་ཕུར་བུས་གདབ། །ལྟེ་བའི་ཕྱོགས་ལས་འོག་གི་ཆར། །རྩེ་གཅིག་རྣམ་པར་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བགེགས་མཐར་བྱེད། །སྟེང་དུ་སྤྱན་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། །འོག་ཏུ་བགེགས་ཚོགས་རྣམས་བལྟས་ནས། །དེ་ཡི་སྔགས་ནི་བརྗོད་བྱ་ཞིང༌། །བགེགས་ཀྱི་ལུས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཡི། །ཕུར་བུས་གཡོ་བ་མེད་པར་བསྣུན། །ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུ་ཥྚཱ་ན་ཕཊ་ཕཊ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། སརྦ་བི་གྷྣཾ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙི་ཏྟཾ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ་དང༌། །གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ་རྣམ་བསྒོམ་བྱ། །གསང་སྔགས་རིག་པས་སྔགས་འདི་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་བསྡིགས་པར་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་མུདྒ་རཱ་ཨཱ་ཀོ

Chinese

木。 不动尊以颅骨为饰, 下方日光中,害美王。 黑红白色之面容, 如金刚轮宝一般, 珍宝依次于右手中, 心间期克印与绢索, 莲花宝剑于左手中, 如是忿怒众神等, 观想为极可怖之后, 之后咒师摄集之, 彼即安住于自身上。 阎罗终结者置于左臂, 右手持智慧终结者, 左手持莲花终结者, 右手持障碍终结者, 左腿之上不动尊, 右腿之上欲王也, 左脚之上持青杖者, 右脚之上大力者, 头顶之处大发髻, 害美王置于肛门处, 心间作金刚吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), 复置自身名字首字。 ཡཾ་པྲཾ་པཾ་བཾ་ཨཾ་ཊཾ་ནཾ་མཾ་ཨུཾ་སུཾ་ཧཱུྃ。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 如是守护之仪轨, 咒师依次而行后, 自成金刚吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)之后, 连同忿怒尊此后观。 诸障碍与罪恶等, 害美王敕令以橛钉。 ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྚཱ་ན་ཕཊ་ཕཊ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) །ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) །བྷ་ག་ཝཱ་ན་བིདྱ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 忿怒尊之身形,具慧者, 召请诸障碍与邪引后, 一切如仪轨一般, 以此瑜伽橛钉之。 自脐轮方向下至下方, 专注一境而观想之。 大忿怒尊障碍终结者, 上方三目六臂者, 下方注视诸障碍众, 彼之明咒当念诵, 于障碍之身上, 以金刚橛, 无动摇地击打之。 ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུ་ཥྚཱ་ན་ཕཊ་ཕཊ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ་ཕཊ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། སརྦ་བི་གྷྣཾ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙི་ཏྟཾ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 手持金刚杵与锤, 观想害美王尊, 以秘密明咒之智慧, 以此金刚橛作威胁。 ཨོཾ་བཛྲ་མུདྒ་རཱ་ཨཱ་ཀོ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)

English

Wood. The Immovable One adorns with skulls, Below in the sun, Harm Beauty King. Black, red, and white faces, Like a vajra wheel, Jewels in order in the right hand, Threatening mudra and lasso at the heart, Lotus sword in the left hand, Thus the assembly of wrathful ones, Having meditated as extremely terrifying, Then the mantra practitioner gathers them, He then dwells on his own body. Yama's terminator placed on the left arm, The right hand holds the wisdom terminator, The left hand holds the lotus terminator, The right hand holds the obstacle terminator, On the left thigh, the Immovable One, On the right, the King of Desire, On the left foot, the one with the blue staff, On the right foot, the mighty one, At the crown of the head, a great topknot, Harm Beauty King placed at the anus, At the heart, make the vajra Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Then place the first letter of your own name. yaṃ praṃ paṃ vaṃ aṃ ṭaṃ naṃ maṃ uṃ suṃ hūṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Thus, the ritual of protection, The mantra practitioner performs in order, Having become the vajra Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Then meditate together with the wrathful one. All obstacles and sins, Harm Beauty King commands to be pinned with a stake. oṃ gha gha ghātaya ghātaya. sarva duṣṭāna phaṭ phaṭ. kīlaya kīlaya sarva pāpaṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) oṃ suṃ bhani suṃ bhani hūṃ hūṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) oṃ gṛhṇa gṛhṇa hūṃ hūṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) oṃ gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ hūṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) oṃ ānaya ho. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) bhagavāna vidyā rājāya hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) This form of the wrathful one, the wise one, Having summoned all obstacles and wrong leads, Everything as in the ritual, With this yoga, pin with a stake. From the direction of the navel downwards, Focus single-pointedly and meditate. Great wrathful one, terminator of obstacles, Above, three eyes and six arms, Below, looking at the assembly of obstacles, His mantra should be recited, On the body of the obstacle, With the vajra stake, Strike without wavering. oṃ gha gha ghātaya ghātaya. sarva duṣṭāna phaṭ phaṭ. kīlaya kīlaya. sarva pāpaṃ phaṭ phaṭ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) hūṃ hūṃ vajra kīlaya. vajra dhara ājñāpayati. sarva vighnaṃ kāya vāka cittam. kīlaya kīlaya hūṃ hūṃ phaṭ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Holding a vajra and hammer in hand, Meditate on Harm Beauty King, With the wisdom of secret mantra, Threaten with this vajra stake. oṃ vajra mudgarā āko (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)