Tibetan
ལྟར་ཕྱི་རོལ་དངུལ་ཆུ་བ་ཅིངས། །དེ་ལྟར་ཡེ་ཤེས་བཅུད་འདི་ཡང༌། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ངེས་འཇོམས་པའི། །དངོས་གྲུབ་རྒྱ་ཆེན་སྟེར་བར་བྱེད། །དེ་བཞིན་ཚངས་པ་ཁྱབ་འཇུག་ཕྱུགས། །གསང་བའི་འཁོར་ལོར་ངེས་ལྟུང་བ། །ཇི་སྲིད་བསྲེགས་པ་བདུན་གྱི་བར། །ཚེ་འདི་ཡངས་པ་སྦྱིན་པར་བྱེད། །སྟེང་དུ་སྒྲ་གཅན་ཕྱུགས་སུ་བརྗོད། །ཟླ་བ་ཉི་མ་ཕྱུགས་ཆེན་པོ། །ཚངས་པའི་བུ་གར་ལྷུང་གྱུར་པས། །སྤྱོད་དང་གྲོལ་བའི་འབྲས་བུ་སྟེར། །ཁྲག་དང་ཆུ་རྒྱུས་དེ་བཞིན་དུ། །རྐང་མར་འབབ་པས་ལྟུང་བར་བྱ། །འདི་རྣམས་ཀྱང་ནི་ཕྱུགས་ཞེས་བྱ། །ཕྱི་རོལ་ཡུལ་ཅན་གཞན་ཕྱུགས་མིན། །སྐྱེ་བ་བདུན་པ་ཕྱུགས་རྣམས་ནི། །ཀུན་ནས་མཆོག་གི་དབང་ཕྱུག་གོ །ལུས་ལ་སྐྱེ་བདུན་ཇི་ལྟ་བར། །དེ་ལྟར་དེ་ནི་བཤད་བྱ་ཉོན། །བཟའ་དང་བཏུང་བའི་རོ་རྣམས་ཀུན། །ཟོས་དང་འཐུངས་པ་རྣམ་དྲུག་པོ། །སྨིན་པ་ལས་ནི་བཅུད་འགྱུར་ཏེ། །དེ་དེའི་སྐྱེ་བ་ དང་པོའོ། །དེ་ནས་ཁྲག་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ། །གཉིས་པར་གསལ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། །གསུམ་པ་ཤ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །བཞི་པ་པགས་པ་ཉིད་དུ་འགྲོ། །ལྔ་པ་རྩ་ཉིད་འགྱུར་བ་ཡིན། །དྲུག་པ་རྒྱུས་པ་ཉིད་འགྱུར་རོ། །བདུན་པར་རྐང་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ། །འདི་ནི་ལན་བདུན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་བརྟེན་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །མཛོད་དྲུག་རིགས་སུ་བརྗོད་པར་བྱ། །རིགས་ནི་ལུས་ཞེས་བཤད་པ་སྟེ། །རིགས་ལས་བྱུང་བ་ཁུ་བར་བརྗོད། །དེ་ཡིས་ནུས་མ་རྡུལ་དུ་བརྗོད། །ལུས་ནི་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུ། །རྣམ་ཤེས་ཁྱབ་བྱེད་ཤེས་པ་ནི། །དེ་དག་གི་ནི་དབུས་སུ་གནས། །ཟླ་བ་ཉི་མ་ལ་བརྟེན་ནས། །སྲིད་གསུམ་བདག་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀ །སྟེང་འོག་གནས་པའི་དཔའ་བོ་ནི། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་འཁོར་ལོའི་གཙོ། །རྩ་ནི་རྣམ་པ་བཞི་རྣམས་ཀྱིས། །སྤྱི་བོར་འཁོར་ལོ་བརྗོད་པར་བྱ། །དཔྲལ་བར་བཅུ་དྲུག་རྣམས་ཀྱིས་ཏེ། །མགྲིན་པར་སུམ་ཅུ་གཉིས་རྣམས་ཀྱིས། །སྙིང་གར་འཁོར་ལོ་བརྒྱད་རྣམས་ཀྱིས། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་རྣམས་ཉིད་ཀྱིས། །ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོར་ཡང་དག་བཤད། །གསང་བར་སུམ་ཅུ་གཉིས་རྣམས་ཀྱིས། །རྩ་རྣམས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བཤད་པ་འམ། །ཡང་ན་པདྨའི་འདབ་མ་རྣམས། །རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་དེ་བརྟེན་པ། །བྱ་བ་རྣམ་པ་དུ་མ་བྱེད། །ཡུལ་དང་དབང་པོའི་རང་བཞིན་གྱིས། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་རབ་བསྐུལ་བ། །གནས་དང་ཉེ་བའི་གནས་སོགས་ཀུན། །དེ་ནི་རྩ་ཡི་པད་འདབ་རྣམས། །ལྷ་མོ་བཞི་ཡི་གཙུག་ཏོར་དུའོ། །སྒྱུ་མ་ཆེན་པོར་བརྗོད་
Chinese
就像外面的水银一样，同样，这个智慧的精华，能确定地摧毁一切痛苦，赐予广大的成就。同样，梵天、遍入天也是牲畜，必定会堕入秘密的轮中，直到七次焚烧之前，都会赐予这个广阔的生命。上面说罗睺是牲畜，月亮和太阳是大牲畜，因为堕入了梵天的儿子处，所以赐予享用和解脱的果实。血、水和肌腱也同样，流到脚上就会堕落。这些也被称为牲畜，外面的有境者不是牲畜。七次转生的牲畜们，是从各方面来说都是至上的自在者。身体上有七次转生，就像那样，听我说。所有饮食的味道，吃了和喝了的六种，从成熟而变成精华，那是它的第一次转生。然后变成血，在第二次变得明显。第三次变成肉。第四次变成皮肤。第五次变成脉。第六次变成肌腱。第七次变成骨头，这是第七次转变。依靠那样的结合，六库被说成是种姓。种姓被称为身体，从种姓产生的东西被称为精液。它被称为能量的微粒，身体是产生的原因。识的遍行识，位于它们的中央。依靠月亮和太阳，三有自性嘿汝嘎，位于上下方的勇士，是空行母轮的主尊。脉以四种方式，被说成是顶轮。额头有十六个，喉咙有三十二个，心间有八个轮，六十四个真实地被说成是脐轮。秘密处有三十二个。脉被说成是轮的轮辐，或者说是莲花的花瓣。瑜伽母们依靠它，做各种各样的事情。以境和根的自性，极大地激励着识，处所和近处所等一切，那是脉的莲花瓣。是四位天女的顶髻，被称为大幻化。
English
Just like the external mercury, similarly, this essence of wisdom, will definitely destroy all suffering, and bestow vast accomplishments. Similarly, Brahma and Vishnu are also livestock, and will surely fall into the secret wheel, until the seven burnings, they will bestow this vast life. Above, Rahu is said to be livestock, the moon and sun are great livestock, because they fell into the place of Brahma's son, they bestow the fruit of enjoyment and liberation. Blood, water, and tendons are also the same, falling onto the feet will cause downfall. These are also called livestock, external objects are not livestock. The livestock of seven rebirths, are the supreme sovereigns in every way. Just as there are seven rebirths in the body, listen as I explain it. All the tastes of food and drink, the six that are eaten and drunk, transform from ripening into essence, that is its first rebirth. Then it transforms into blood, becoming clear in the second. The third time it becomes flesh. The fourth time it becomes skin. The fifth time it becomes veins. The sixth time it becomes tendons. The seventh time it becomes bone, this is the seventh transformation. Relying on such union, the six treasuries are said to be lineage. Lineage is said to be the body, what arises from lineage is said to be semen. It is said to be the particle of energy, the body is the cause of generation. The pervasive consciousness of awareness, resides in their center. Relying on the moon and sun, the nature of the three realms, Heruka, the heroes residing above and below, are the lords of the Dakini wheel. The channels, in four ways, are said to be the crown chakra. Sixteen on the forehead, thirty-two on the throat, eight chakras in the heart, sixty-four are truly said to be the navel chakra. Thirty-two in the secret place. The channels are said to be the spokes of the wheel, or the petals of the lotus. The yoginis rely on it, doing various kinds of actions. With the nature of objects and faculties, greatly stimulating consciousness, all the places and nearby places, those are the lotus petals of the channels. They are the crest jewels of the four goddesses, and are called the great illusion.
Tibetan
པར་བྱ། །འདི་ནི་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་ཡི། །དང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་འཆར། །དཔྲལ་བར་ཐིག་ལེ་རྡོ་རྗེ་ནི། །རྩ་རྣམས་བརྒྱད་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །མིག་གཉིས་དེ་བཞིན་རྣ་བ་དག །སྣ་དང་ལྕེ་དང་འཕྱང་བའོ། །གཽ་རཱི་ལ་སོགས་ལྷ་མོ་ནི། །གཟུགས་སོགས་དང་ནི་ས་སོགས་རྣམས། །ཟླ་བའི་ཆ་དབྱེས་བདག་མེད་མ། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་རབ་ཏུ་བརྗོད། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་མགྲིན་པར་ཏེ། །དེ་ནི་སུམ་ཅུ་གཉིས་ཁོ་ནས། །སྙིང་ལའང་ལྷ་མོ་བརྒྱད་རྣམས་དང༌། །ཕྱག་བཞི་པ་འདི་ཡང་དག་བཞུགས། །སེམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེར་ཁྱབ་འཇུག་ཆེ། །མི་བསྐྱོད་པ་ཡི་རིགས་ལས་བྱུང༌། ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་བསྐྱོད་ལྟེ་བར་ཏེ། །དེ་ནི་དྲུག་ཅུ་བཞི་ཉིད་ཀྱིས། །འདི་རྣམས་མཁའ་འགྲོ་ལྔ་རུ་བཤད། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཁམས་ལྔ་རྣམས། །འདི་རྣམས་འཁོར་ལོ་ལྔ་ལ་གནས། །དྲུག་པ་གསང་བར་བདག་པོ་ཆེ། །མཁའ་འགྲོ་སུམ་ཅུ་གཉིས་རྣམས་དང༌། །ལྷན་ཅིག་ཁམས་གསུམ་དབང་ཕྱུག་གོ །འཁོར་ལོ་དྲུག་ལ་ལྷ་མོ་རྣམས། །ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ལྷག་པའི་བརྒྱའོ། །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་པར་བཤད། །རིགས་དྲུག་རྣམས་ཀྱིས་གཅིག་བསྡུས་པའོ། །དཔྲལ་བ་སྤྱི་བོར་རྩ་རྣམས་གང༌། །ཉི་ཤུ་པད་ཀན་འབབ་བྱེད་པའོ། །མགྲིན་བ་སྙིང་གའི་བཞི་བཅུ་རྣམས། །དེ་བཞིན་མཁྲིས་པ་འབབ་བྱེད་པའོ། །ལྟེ་བ་གསང་བར་བཅུ་དྲུག་གང༌། །བརྒྱད་ཅུ་རླུང་ནེ་འབབ་བྱེད་པའོ། །འདུས་པའི་རང་བཞིན་ལ་སོགས་པའོ། །གསང་བའི་འཁོར་ལོའི་རྩ་བཅུའོ། །སྟེང་འོག་རྩ་གསུམ་གང་ཡིན་རྣམས། །འཁོར་ལོ་དྲུག་ནི་འགོག་བྱེད་པའོ། །ཉེ་བའི་རྩ་རྣམས་དུ་མ་སྟེ། །དེ་ལས་ལུས་ནི་གང་ནས་གནས། །དེ་རྣམས་སྟོང་ཕྲག་བདུན་ཅུ་གཉིས། །ལུས་ལ་དེ་སྙེད་ལྷ་མོ་རྣམས། །བ་སྤུའི་གྲངས་ཀྱི་འབྱུང་པོ་སྟེ། །བྱེ་བ་ཕྲག་གསུམ་ཕྱེད་བཅས་རྣམས། །སྐྲ་ཡི་གྲངས་ཀྱིས་གྲུབ་པ་གནས། །ཇི་ལྟར་ཕྱི་རོལ་དེ་བཞིན་ལུས། །དབུགས་དྲུག་རྣམས་ཀྱི་ཆུ་སྲང་སྟེ། ཆུ་སྲང་དྲུག་ཅུས་ཆུ་ཚོད་དོ། །ཆུ་ཚོད་དག་གིས་ཡུད་ཙམ་ཅིག །བཞི་ཆས་དམན་པ་བཞི་རྣམས་ཀྱིས། །ཐུན་ཚོད་ཕྱེད་པ་དེ་གཅིག་འགྱུར། །ལྔ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་དུས་སྦྱོར་འགྱུར། །དུས་སྦྱོར་ཕྱེད་གཉིས་ཐུན་ཚོད་འགྱུར། །ཐུན་ཚོད་གཉིས་ནི་ཐུན་མཚམས་གཅིག །དེ་བཞི་རྣམས་ཀྱིས་ལུས་ཅན་གྱི། །ཉིན་ཞག་ཏུ་ནི་རབ་ཏུ་བརྗོད། །དེ་ཡང་དུས་སྦྱོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས། །དབུགས་རྣམས་དྲུག་བརྒྱ་ལྷག་པ་ཡི། །སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གིས། །ཉི་མའི་དབྱུ་གུ་དང་མཉམ་པས། །ཟླ་ཕྱེད་
Chinese
印制。 这是脐轮的， 最初的坛城显现。 额头上的明点金刚， 具有八条脉。 双眼、双耳同样， 鼻、舌和悬挂物。 高丽等天女， 色等和地等， 月亮的部分，无我母， 在此处被赞颂。 三面六臂在喉咙， 那只有三十二。 心间也有八位天女， 四臂者也安住。 遍布于心之金刚， 生于不动佛之族。 撼动三界于脐间， 那只有六十四。 这些被说为五空行母。 空行母们，五界。 这些安住于五轮。 第六，秘密处，大自在， 与三十二空行母， 一同掌握三界。 六轮上的天女们， 五十六加上一百。 被称为时轮。 由六族所聚集。 额头顶轮的脉， 二十莲花滴落。 喉咙心间的四十， 同样胆汁滴落。 脐间秘密处十六， 八十风滴落。 聚集的自性等等。 秘密轮的十脉。 上下三脉是哪些， 六轮是阻断者。 近处的脉众多， 身体从何处安住？ 那些七万二千， 身体上有那么多的天女。 毛孔数量的生者， 三亿五千万。 由头发的数量所成就安住。 如外在一般，身体也是。 六息的量器， 六十量器为一时。 时辰为一瞬间。 四分之差的四个， 半个时段即成一。 五个即成一时节。 一半的二时节成一时段。 二时段为一间隔。 那四个是身 有情众生的日夜。 那也是十二时节， 六百多息， 二万一千， 与太阳的日影相等， 半月。
English
Print. This is of the navel chakra, The initial mandala appears. The bindu vajra on the forehead, Becomes endowed with eight channels. The two eyes, likewise the two ears, The nose, tongue, and hanging things. The goddesses such as Gauri, Forms and so forth, and earth and so forth, The moon's portions, the selflessness mother, Is praised in this very place. Three faces and six arms at the throat, That is only thirty-two. In the heart also are the eight goddesses, This four-armed one also truly dwells. Greatly pervading the heart's vajra, Arising from the family of Akshobhya. Moving the three worlds at the navel, That is only sixty-four. These are explained as five dakinis. The dakinis, the five elements, These reside in the five chakras. The sixth, in the secret place, the great lord, Together with the thirty-two dakinis, Masters of the three realms. The goddesses on the six chakras, Fifty-six plus one hundred. It is explained as the Kalachakra. Gathered by the six families. The channels at the forehead and crown, Twenty lotuses drip. The forty at the throat and heart, Likewise, bile drips. The sixteen at the navel and secret place, Eighty winds drip. The nature of gathering and so forth. The ten channels of the secret chakra. Which are the three channels above and below, The six chakras are the obstructors. The nearby channels are many, From where does the body abide? Those seventy-two thousand, On the body are that many goddesses. The beings of the number of hairs, Three hundred and fifty million. Accomplished by the number of hairs, it abides. As the external, so is the body. The water clock of the six breaths, Sixty water clocks are one hour. Hours are a moment. The four with a difference of four parts, Half a period becomes one. Five become one time-section. Half of two time-sections becomes one period. Two periods are one interval. Those four are the day and night Of sentient beings. That is also twelve time-sections, With six hundred more breaths, Twenty-one thousand, Equal to the sun's shadow, Half-month.