Tibetan
ས་ལྡན་ཐར་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ས་འོག་ཏུ་ཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ། ཁྱབ་འཇུག་འཇོག་པོའི་གདེངས་ཀའི་སྟེང་ན་ཉལ་བར་གྱུར་པ་ན། དཔལ་མོ་སྡུག་བསྔལ་བར་བྱས་པའི་སྨྲེ་སྔགས་ཀྱིས་དེ་སད་པར་བྱས་སོ། །དེ་སད་ནས་སྒྲ་སྒྲོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་དབུགས་ཀྱིས་སྦྲང་བུ་ལྟ་བུར་ ༄། །དཔག་ཚད་བརྒྱར་འཕངས་སོ། །དེ་དབུགས་ཀྱིས་སླར་བསྡུས་ནས་སྐུད་པ་ལྟ་བུར་ཉམ་ཆུང་བར་བྱས་ཏེ། འདི་ནི་ཚངས་པས་མཆོག་བྱིན་པ་ཡིན་པས་ཁོ་བོས་གསད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ན་སྙམ་ནས་གཏང་བར་གྱུར་ལ། ཡང་སི་ཏ་ཕྲོགས་པའི་དོར་ཐབས་ཀྱིས་སྒྲ་སྒྲོགས་ཀྱི་རིགས་ཀྱང་རྩད་ནས་བརླག་པ་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ལྷ་ཆེན་པོ་ནི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྟེ། དེས་གྲོང་ཁྱེར་སུམ་བརྩེགས་བཅོམ་པར་གྱུར་པ་ནི། གྲོང་ཁྱེར་སུམ་བརྩེགས་ལ་གནས་པའི་ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ཀྱིས་ས་གསུམ་པོ་ཤིན་ཏུ་དཀྲུགས་པར་གྱུར་ནས། ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང༌། དེས་བཟློག་པར་གྱུར་ཀྱང་བཟློག་ཏུ་མ་འདོད་པ་དང༌། དེ་ཁྲོས་པར་གྱུར་ཏེ་གཞུ་ཆེན་པོ་བླངས་ནས་མདའ་རྩེ་གསུམ་པས་གྲོང་ཁྱེར་སུམ་བརྩེགས་བསྲེགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ཡང་ལྷ་ཆེན་པོས་ནི་གྲོང་ཁྱེར་སུམ་བརྩེགས་བཅོམ་པར་གྱུར་ཅེས་གྲག་ཅེས་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ན་གྲོང་ཁྱེར་སུམ་བརྩེགས་བཅོམ་ཞིང་བཤིག་པར་གྱུར་པས་ན་གྲོང་ཁྱེར་སུམ་བརྩེགས་བཅོམ་པར་གྱུར་པའོ། །གྲག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་དུ་གཏམ་སྣ་ཚོགས་སུ་སྒྲོགས་པར་བྱེད་པ་དག་ལས་ཐོས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྐེམ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གཞོན་ནུ་ཀརྟི་ཀ་སྟེ། དེས་མདུང་ཐུང་འཇེབས་ཤིང་སྲ་པ་ཐོགས་པ་མེད་པས། རི་ཀྲུང་ཀྲུང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བསྣུན་པས་ན་ཞང་པོ་བསད་པར་གྱུར་པའོ།། །།དེ་ཡང་འདི་སྐད་ཐོས་ཏེ། ཀྲུང་ཀྲུང་ཞེས་བྱ་བ་དེ་སྐེམ་བྱེད་ཀྱི་ཞང་པོར་གྱུར་པ་དང༌། གང་གི་ཚེ་ལྷ་མ་ཡིན་སྐར་མ་ཞེས་བྱ་བས་ལྷ་རྣམས་ལ་ཤིན་ཏུ་གཙེས་པར་གྱུར་པ་དང༌། དེའི་ཚེ་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱ་བྱིན་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང༌། དེས་ཀྱང་འདོད་པའི་ལྷ་ལ་བསྒོ་བ། ལྷ་ཆེན་པོ་ཅི་ནས་དཀའ་ཐུབ་པོར་ཏེ། ལྷའི་ལོ་སྟོང་གི་བར་དུ་ཨུ་མ་དང་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པས་ཉི་མ་གཅིག་འདས་པ་སྙམ་དུ་སེམས་པ་དེ་ལྟ་བུར་དི་རྨོངས་པར་བྱས་ལ། དེའི་ཚེ་ལྷ་རྣམས་འདི་ལས་བུ་མཐུ་ཆེ་བ་དང་ལྡན་པ་ཅིག་སྐྱེས་ནས། གང་གིས་བདག་ཅག་བྲན་དུ་འགྱུར་དུ་འོང་ངོ་སྙམ་དུ་དོགས་ཤིང་འཇིགས་པར་གྱུར་ནས། འཁྲིག་པ་སྤྱོད་པ་དེའི་བར་ཆད་བྱ་བའི་ཕྱིར་མེ་ལྷ་བཏང་སྟེ། དེ་ཕུག་རོན་གྱི་གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་ནས་དེར་ཕྱིན་པ་དང༌། དེ་མཐོང་ནས་ལྷ་ཆེན་པོ་ཁྲོས་ཏེ་རང་གི་ཁུ་བ་མེ་ལྷ་ལ་བླུགས་པས་དེས་ མེ་ལྷ་ཚིག་པར་གྱུར་ནས། རྒྱ་མཚོ་འདོད་ཅིང་འདམ་བུའི་ཚལ་དུ་ངོ་ཚ་བ་དང་བཅས་པས་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །སྨིན་དྲུག་ཀྱང་དགུན་སྨད་ཀྱི་ཁྲིས་ཀྱི་ཕྱིར་རྒྱ་མཚོར་ཞུགས་ཏེ་ནུབ་ཕས་གྲང་བར་གྱུར་པ་དང༌། འབར་བར་གྱུར་པ་དེ་མཐོང་ནས་གན་དུ་སོང་པ་དང༌། དྲོ་བའི་རག་པ་དེས་དེ་ལ་བུ་ཆགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལས་དུམ་བུ་དུམ་བུར་སྐྱེས་པ་དང༌། སྣོད་དུ་བཅུག་པ་ལས་དེ་དག་གཞོན་ནུ་སྐེམ་བྱེད་དུ་གྱུར་ཏེ། སྨིན་དྲུག་དེ་དག་རེ་རེ་ནས་འདི་ནི་ངའི་བུ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་ངའི་བུ་མོ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲ་ཞིང༌། ནུ་མ་སྟོབས་པ་དང༌། དེས་མ་རྣམས་མགུ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གདོང་དྲུག་པར་བསྟན་པ་དང༌། དེ་ལྷ་ཆེན་པོས་འབྱོར་པ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པས་ཁྱིམ་དུ་ཁྱེར་ཏེ་སྐྱེས་པའི་ཆོ་ག་བྱས་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱེར་ཏེ། དབང་བསྐུར་བའི་ཆུ་ངོགས་སུ་དམག་དཔོན་དུ་དབང་བསྐུར་རོ། །ལྷ་མ་ཡིན་སྐར་མ་དང༌། ལྷའི་ལོ་སྟོང་གི་བར་དུ་གཡུལ་བཀྱེ་ཡང་དེ་བསད་པར་མ་ནུས་པ་དང༌། དེས་ཨུ་མ་ལ་ང་ལ་ཤ་ཟའི་མདུང་བྱིན་ཅིག་ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། དེས་ཀྱང་བྱིན་པ་དང༌། སྐེམ་བྱེད་ཀྱི་མཚོན་ཆ་དེས་ལྷ་མ་ཡིན་སྐར་མ་བསད་དོ། །དེའི་དཔུང་གི་ཚོགས་བཅོམ་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱིས་རང་དང་འཚམ་པའི་རྟེན་མ་རྙེད་ནས། འདི་ནི་ཞང་པོའི་ཚིག་ལས་འདའ་བར་མི་བྱེད་དོ་སྙམ་ནས། དེའི་ཞང་པོ་ཀྲུང་ཀྲུང་ལ་རྟེན་བཅས་སོ། །སྐེམ་བྱེད་ཀྱིས་ཀྲུང་ཀྲུང་ལ་ཕོ་ཉ་བཏང་སྟེ། རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱི་གཞུང་ལུགས་ནི་དགྲ་བོའི་ལྷག་མ་ནི་བཟོད་དུ་མི་རུང་བ་ཡིན་པས། ཁོ་བོའི་དགྲ་བོ་ལྷ་མ་ཡིན་སྐར་མའི་དཔུང་གི་ཚོགས་ཐོང་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་དེས་སྐྱབས་སུ་འོངས་པ་ནི་ཡོངས་སུ་དོར་དུ་མི་རུང་ངོ་སྙམ་ནས་མ་བཏང་སྟེ། ཇི་སྐད་དུ། རྩྭ་ལ་འཕྲལ་དུ་འཇུས་པར་གྱུར་པ་དག །མ་ལུས་རྩྭ་ཡི་ཚོགས་ནི་ཆད་གྱུར་ནའང༌། །འཛིན་པའམ་ལྷན་ཅིག་ལྟུང་བ་ཉིད་འགྱུར་ན། །སེམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལྟ་སྨོས་ཅི་དགོས། །ཞེས་བྱས་པ་དང༌། དེ་ལྟ་ནི་སྟོབས་ཀྱིས་བླང་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས་གཡུལ་བཀྱེ་བ་དང༌། རང་གི་ཞང་པོ་ཀྲུང་ཀྲུང་མདུང་གིས་བསྣུན་ཏེ་བསད་ནས་དེའི་དཔུང་རྣམས་ཕྲོགས་པར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་གྲག་གོ །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ནི་མཛད་སྤྱོད་འདི་ལྟ་བུ་མངའ་བ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པར་ ༄། །བྱ་བའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་པ་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཉག་གཅིག་གིས་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་སྨན་པ་སྟེ། སེམས་ཅན་གྱི་དགོས་པའི་དོན་མཛད་པ་ཡིན་ལ། གཞན་གྱི་དོན་ལ་དགྱེས་པའི་ཕྱིར་དེ་ཉིད་ནི་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡིན་པས་ན་མཛད་སྤྱོད་དེ་ཉིད་དེ་ལ་མངའ་བའི་ཕྱིར་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ཉེས་པར་སྤྱོད་པ་མ་ལུས་པ་ནི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་ཀུན་དུ་རྟོག་པ་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ང་ཡིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་པ་ཡིན་ཏེ། གནོད་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་འདི་ནི་དགྲ་བོ་ཡིན་པས་གནོད་པར་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། མི་སྲུན་ལ་ནི་མི་སྲུན་བྱས། །དེ་ལ་ཉེས་པ་མ་མཐོང་ངོ༌། །ཞེས་བཤད་པ་ཡིན་ཏེ། ཇི་ལྟར་ཁྱབ་འཇུག་གིས་སྒྲ་ངན་ལ་སོགས་པ་ལ་བྱས་པ་ལྟ་བུ་ནི་འདི་ཉིད་བསྲུང་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ཇི་ལྟར་ཁྱབ་འཇུག་གིས་སྐྱ་བ་སེང་ལ་སོགས་པ་བསྲུང་བ་ལྟ་བུའོ། །འདི་ནི་གསད་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཇི་ལྟར་ལྷ་མ་ཡིན་གསེར་གྱི་སྟན་ཅན་ལ་སོགས་པ་བསད་པ་ལྟ་བུའོ། །ལྷའི་མཆོག་གི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱབ་འཇུག་ལ་སོགས་པ་ལྷ་དབང་ཆེ་བར་གྲགས་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །གཞུང་ལུགས་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱ་བའི་ལས་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ནི་དགྲ་བོ་གསད་པར་བྱ་བ་འགའ་ཡང་མི་མངའ་སྟེ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་རོ། །བསླུ་བར་བྱ་བ་ཡང་མི་མངའ་སྟེ། དོར་ཐབས་ཀྱིས་བསླུ་བའི་འགྲན་ཟླ་མི་མངའ་བའི་ཕྱིར་ཏེ། ས་གསུམ་མ་ལུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཉིད་ལ་སྦྱོར་བར་མཛད་པའི་གཞན་གྱི་དོན་ལ་གཅིག་ཏུ་དགྱེས་པའི་ཕྱིར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཅི་ཞིག་ཐོབ་པར་མཛད་ཅེ་ན། ངེས་པར་ལགས་པ་ནི་གདོན་མི་ཟ་བར་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་པས་ན་ངེས་པར་ལེགས་པ་སྟེ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་དང༌། མངོན་པར་མཐོ་བ་ནི་མངོན་པར་འདོད་ཅིང་ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་འཇིག་རྟེན་པའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སྟེ། དེ་དག་གི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་བདེ་བ་ཐོབ་པར་མཛད་ཀྱི། བདེ་བ་ཅུང་ཟད་ནི་ཕན་པ་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་གཉིས་ཀས་ཕན་འདོགས་པར་མཛད་ཅིང་དེ་དག་གཉིས་ཀ་ལ་འཇུག་པར་མཛད་པས་དེ་ནི་གཅིག་ཏུ་ཕན་འདོགས་པར་མཛད་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་དག་གི་འཇུག་པ་ནི་དེ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ ཁྱབ་འཇུག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཁྱབ་འཇུག་གི་ཚིག་ནི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི་ཉེས་པའི་སྐྱོན་རྣམས་བསྐྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། འཇིག་རྟེན་པ་དམོད་པའི་འཇིགས་པས་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་དཔང་དུ་བཞག་སྟེ། སི་ཏ་མེ་ལ་རེག་པས་ཚངས་སུ་ཟིན་ཀྱང་
Chinese
为了获得稳固的解脱，他进入了地下。当时，遍入天（毗湿奴）躺在蛇王舍沙的头上。吉祥天女（拉克什米）因痛苦而发出的呻吟声使他醒来。他醒来后，将带有声音的轮宝，像用气息吹拂蜜蜂一样，弹射到一百逾缮那远的地方。然后，他用气息将其收回，使其变得像线一样细小。他心想：‘这是梵天赐予的，我不能杀它。’于是就放过了它。此外，还应讲述通过盗取悉多（Sita）的策略，彻底摧毁声音轮宝的种类等事迹。大天神即大自在天（湿婆），他摧毁了三重城。住在三重城的非天们极大地扰乱了三界，众天神祈祷，他虽然想阻止，但未能如愿。他勃然大怒，拿起巨大的弓，用三叉箭烧毁了三重城。据说，大天神摧毁了三重城。因此，摧毁并拆毁了三重城，所以被称为摧毁三重城。‘据说’的意思是，从世间流传的各种言论中听到的。‘སྐེམ་བྱེད་’（Skem byed）被称为童子卡尔提凯亚（鸠摩罗）。他毫不费力地拿着锋利而坚固的短矛，击打了名为宗宗（krung krung）的山，因此杀死了他的舅舅。据说，宗宗是སྐེམ་བྱེད་（Skem byed）的舅舅。当非天星宿（Tara）极大地困扰众天神时，众天神向帝释天祈祷，帝释天也命令爱欲之神。大天神（湿婆）无论如何都在苦行，与乌玛（Uma）嬉戏玩乐了天神的一千年，感觉就像过了一天一样，他被如此迷惑了。当时，众天神担心和害怕，心想：‘如果从他那里生下一个强大而有力的儿子，那他会让我们成为奴隶。’为了阻止性行为，他们派出了火神，火神进入了洞穴
English
To attain steadfast liberation, he entered the earth. At that time, when the pervader (Vishnu) was lying on the head of the serpent king Shesha, the moans of Palmo (Lakshmi) who was made to suffer, awakened him. Having awakened, he propelled the wheel of sound, along with its retinue, like a bee blown by breath, for a hundred yojanas. Then, having gathered it back with his breath, he made it as small as a thread. Thinking, 'This was supremely given by Brahma, it is not to be killed by me,' he released it. Furthermore, one should speak of things such as utterly destroying the lineage of the wheel of sound through the stratagem of stealing Sita. The great god is the great powerful one (Shiva); he destroyed the triple city. When the non-gods dwelling in the triple city greatly disturbed the three realms, the gods prayed, and although he tried to avert it, he did not wish to avert it. He became wrathful, took up the great bow, and burned the triple city with a three-pointed arrow. It is said that the great god destroyed the triple city. Thus, having destroyed and demolished the triple city, therefore he is called the destroyer of the triple city. 'It is said' means that it is heard from the various talks that are proclaimed in the world. 'སྐེམ་བྱེད་' (Skem byed) is called the youth Kartikeya. He effortlessly held a sharp and strong short spear, and struck the mountain called Krung Krung, thus killing his uncle. It is also heard that Krung Krung was the uncle of སྐེམ་བྱེད་ (Skem byed). And when the non-god Tara greatly tormented the gods, the gods prayed to Indra, and he also commanded the god of desire. The great god (Shiva) was somehow in austerity, enjoying pleasure with Uma for a thousand years of the gods, thinking it was like a day had passed, he was so bewildered. At that time, the gods were worried and afraid, thinking, 'If a powerful and mighty son is born from him, he will make us slaves.' In order to interrupt the sexual activity, they sent the fire god, and he entered the cave.
Chinese
化现为仙人的形象后去了那里，看到那景象，大神愤怒，将自己的精液倾注于火神，导致火神被灼伤，于是他带着羞愧，渴望着大海，居住在芦苇丛中。昴星团也为了冬季末尾的寒冷而进入大海，被西风冻僵，看到那燃烧的景象后便前去，温暖的热气使她怀了孕。由此生出许多碎片，放入器皿中后，它们变成了年轻的干达（skem byed）。昴星团的每一颗星都说：‘这是我的儿子，这是我的女儿。’并哺乳，为了让母亲们高兴，显现出六张面孔。那位大神拥有巨大的财富，将他带回家中，举行了诞生仪式，众神将他带走，在加冕的水边，加冕为军队统帅。与非天星（lha ma yin skar ma）交战，即使战斗了天神的一千年也无法杀死他。他向乌玛（Uma）祈求：‘请赐予我食肉的矛。’乌玛也赐予了他。干达（skem byed）的武器杀死了非天星（lha ma yin skar ma）。那些被击溃的军队没有找到适合自己的庇护者，心想：‘不能违背舅舅的话。’于是依附于他的舅舅仲仲（krung krung）。干达（skem byed）派遣使者给仲仲（krung krung）说：‘国王们的法则是不能容忍敌人的残余势力的，放了我的敌人非天星（lha ma yin skar ma）的军队吧。’仲仲（krung krung）心想：‘不能抛弃前来寻求庇护者。’因此没有放他们走。正如所说：‘抓住草的人，即使所有的草都被砍断，抓住或一同坠落，对于有心者来说，更不用说了。’这样想着，心想：‘应该用武力夺取。’于是开战，用矛刺杀了舅舅仲仲（krung krung），夺走了他的军队。’据说如此。为了显示佛陀世尊没有这样的行为，佛陀等词语……
English
Having transformed into the form of a sage, he went there, and upon seeing that sight, the great god became enraged and poured his semen into the fire god, causing the fire god to be burned. So, with shame, he desired the ocean and dwelt in a grove of reeds. The Pleiades also entered the ocean because of the cold of the late winter, and were frozen by the west wind. Seeing that burning sight, they went there, and the warm heat caused them to become pregnant. From that, many fragments were born, and when placed in vessels, they became the youth Skanda. Each of the Pleiades said, 'This is my son, this is my daughter,' and suckled them. In order to please the mothers, he manifested six faces. That great god, possessing great wealth, took him home, performed the birth ceremony, and the gods took him and, at the water's edge of the consecration, consecrated him as the commander of the army. He waged war against the Asura Star, and even after fighting for a thousand years of the gods, he could not kill him. He prayed to Uma, 'Please grant me a flesh-eating spear.' Uma also granted it to him. The weapon of Skanda killed the Asura Star. Those of the army who had been defeated could not find a suitable protector for themselves, thinking, 'We must not go against the words of our uncle.' So they took refuge with his uncle Krung Krung. Skanda sent a messenger to Krung Krung, saying, 'The law of kings is that the remnants of the enemy are not to be tolerated. Release the army of my enemy, the Asura Star.' Krung Krung thought, 'Those who have come for refuge should not be abandoned.' Therefore, he did not let them go. As it is said: 'Those who grasp at grass, even if all the grass is cut down, grasping or falling together, what need is there to say for those with minds?' Thinking thus, he thought, 'It should be taken by force.' So he waged war, and stabbed and killed his uncle Krung Krung with a spear, and seized his armies. So it is said. In order to show that the Buddha, the Bhagavan, does not have such actions, the word Buddha, etc...
Chinese
说是这样的。唯一的佛陀能利益众生，成办有情的需求，并且为了他人的利益而欢喜，这本身就是圣者们的行为，因此具有这种行为，所以才这样说。为了要显示所有错误的行为都是从颠倒的遍计所生，所以说了“我”等等。所谓“应损害”，是指因为这是敌人所以应该损害，所谓“对不驯顺者则不驯顺，于彼未见有罪过”，就是这样说的。比如遍入天对恶声等所作所为，所谓“此乃应守护”，比如遍入天守护青狮等。所谓“此乃应杀”，是指应该杀，比如杀害非天金座者等。所谓“天之殊胜”，是指遍入天等被称为天界大权者们的。所谓“是规律”，意思是说就是行为的事业。佛陀薄伽梵则没有应该杀害的敌人，因为具有大悲心。也没有应该欺骗的，因为没有能用抛弃之法来欺骗的对手，因为他能将所有三界都安置于圆满之中，并且唯一欢喜于利他。如果问佛陀成就了什么？确实是毫无疑问地变成了安乐，所以是确实的安乐，也就是涅槃，以及殊胜，也就是显现欲求且超胜的世间圆满，成就了具有这些自性的安乐，而不仅仅是少许的安乐，因为这两者都能利益，并且能进入这两者，所以说他是唯一能利益的。为了显示其他人的进入不是这样的，所以说了遍入天等等。遍入天的话语会产生贪欲等过患的罪过，以世间人诅咒的恐怖，将梵天等作为见证，即使接触斯塔梅拉也会被梵天抓住。