Tibetan
་། ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུ་ཐོབ་པ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་ གཞི་གཉིས་དང་། མགོན་པོ་ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཤེས་བཅུ་རྣམ་དག་བདག་ཉིད་ཅན་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཐུབ་དབང་ སྟོབས་བཅུ་ཁྱབ་པའི་བདག་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། རྣམ་བཅུ་དབང་ལྡན་ ཆེ་བ་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་བདག་དག་པའི་བདག་ 9-270 ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཡང་དག་མཐའ་ལ་རྣམ་པར་གནས་ཡིན་མིན་གྱི་ ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡིད་ལྟར་མགྱོགས་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་ གཉིས་དང་། རྒྱལ་བ་དགྲ་རྒྱལ་རྣམ་པར་རྒྱལ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། བྱ་བ་ བྱས་པ་སྐམ་སར་གནས་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། དམ་ཆོས་ཆོས་རྒྱལ་གསལ་ བར་ལྡན་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཆོས་ཀྱྀ་རྒྱལ་ཡིན་ མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཀུན་ཏུ་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་ གཞི་གཉིས་དང་། རྣམ་པར་མི་རྟོག་དབྱིངས་མི་ཟད་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཆོས་དབྱིངས་དམ་པ་ཟད་མི་ཤེས་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཚོགས་གཉིས་ ཚོགས་ནི་བསགས་པ་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། མཆོག་གི་དང་པོ་སྐུ་གསུམ་ འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། སྤྱན་ལྔ་ཆགས་པ་མེད་པ་འཆང་ཡིན་མིན་ གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། གཅིག་པུ་སྲ་མཁྲེགས་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་ གཉིས་དང་། ནམ་མཁའ་ལས་བྱུང་རང་བྱུང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་དོན་ཆེན་བྱེད་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ ཀུན་བདག་དངོས་པོ་མཆོག་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གདོང་ དྲུག་འཇིགས་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཅན་འཇིགས་བྱེད་པ་ ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་འབེབས་པ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་ གཞི་གཉིས་དང་། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་ དང་། ཡི་གེ་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེའི་སྒྲ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། འཇམ་དབྱངས་ཆེན་ པོ་སྒྲ་ཆེ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཡང་དག་བདག་མེད་དེ་བཞིན་ཉིད་ ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཡང་དག་མཐའ་སྟེ་ཡི་གེ་མེད་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་ གཞི་གཉིས་དང་། ཆོས་ཀྱི་དུང་སྟེ་སྒྲ་ཆེན་ལྡན་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཆོས་ཀྱི་གཎྜི་སྒྲ་བོ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། མི་གནས་མྱ་ངན་འདས་པ་པོ་ ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་ཆོས་ཀྱི་རྔ་བོ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་ 9-271 གཞི་གཉིས་དང་། གཟུགས་མེད་གཟུགས་བཟང་དམ་པ་ཡིན
Chinese
是否已获得十度波罗蜜多（Pāramitā，到彼岸）的两种根本？是否已获得十地菩萨的自在的两种根本？ 是否已获得清净十智的自性的两种根本？是否已获得能仁（释迦牟尼佛）十力的遍布的两种根本？ 是否已获得具足十种自在的大者的两种根本？是否已获得如实自性清净的两种根本？ 是否已获得真实之际的安住的两种根本？是否已获得如来（Tathāgata，如是来者）如意迅速的两种根本？ 是否已获得胜者（Jina，胜利者）战胜魔军的两种根本？是否已获得已作事业安住于干地的两种根本？ 是否已获得具足清净正法的法王的两种根本？是否已获得法的自在的法王的两种根本？ 是否已获得断除一切分别的两种根本？是否已获得无分别法界无尽的两种根本？ 是否已获得法界胜妙不可穷尽的两种根本？是否已获得积聚二资粮的两种根本？ 是否已获得殊胜第一具足三身的两种根本？是否已获得具足五眼无染的两种根本？ 是否已获得唯一坚固金刚的自性的两种根本？是否已获得虚空所生自生的两种根本？ 是否已获得密咒之王成办大利益的两种根本？是否已获得一切诸佛的总持是胜妙之物的两种根本？ 是否已获得忿怒明王六面可怖的两种根本？是否已获得金刚力士作怖畏者的两种根本？ 是否已获得金刚降伏大降伏者的两种根本？是否已获得金刚萨埵（Vajrasattva，金刚勇士）大勇士的两种根本？ 是否已获得六字真言金刚之声的两种根本？是否已获得大妙音（Manjushri，文殊菩萨）大音声的两种根本？ 是否已获得真实无我即是如是的两种根本？是否已获得真实边际即是无字的两种根本？ 是否已获得法的海螺具足大音声的两种根本？是否已获得法的犍椎（ghaṇṭā，铃）大音声的两种根本？ 是否已获得不住涅槃（Nirvana，寂灭）者的两种根本？是否已获得十方世界法的鼓声的两种根本？ 是否已获得无色相好妙殊胜的两种根本？
English
Are the two bases for obtaining the ten Pāramitās (perfections) present or not? Are the two bases for being the master of the ten Bhūmis (grounds) present or not? Are the two bases for possessing the nature of the ten pure knowledges present or not? Are the two bases for the ten powers of the Thubwang (Shakyamuni Buddha) being pervasive present or not? Are the two bases for being the great one endowed with the ten aspects of power present or not? Are the two bases for being the pure self of Suchness present or not? Are the two bases for abiding in the ultimate reality present or not? Are the two bases for the Tathāgata (Thus Gone One) being as swift as thought present or not? Are the two bases for the Victorious One (Jina) being victorious over the enemy present or not? Are the two bases for having accomplished the task and abiding on dry land present or not? Are the two bases for the Dharma King possessing the clear and sacred Dharma present or not? Are the two bases for the Dharma Lord being the King of Dharma present or not? Are the two bases for having abandoned all conceptualizations present or not? Are the two bases for the non-conceptual realm being inexhaustible present or not? Are the two bases for the sacred Dharma realm being unknowable in its exhaustion present or not? Are the two bases for being the one who accumulates the two accumulations present or not? Are the two bases for the supreme first one possessing the three bodies present or not? Are the two bases for possessing the five eyes without attachment present or not? Are the two bases for being the sole, solid, and hard essence of Vajra (diamond) present or not? Are the two bases for being self-born from the sky present or not? Are the two bases for the King of Secret Mantras accomplishing great meaning present or not? Are the two bases for the all-possessing Buddha being the supreme object present or not? Are the two bases for the wrathful king with six faces being terrifying present or not? Are the two bases for the Vajra powerful one being a terrifying agent present or not? Are the two bases for the Vajra subduer being a great subduer present or not? Are the two bases for Vajrasattva (Diamond Being) being a great being present or not? Are the two bases for the six-syllable mantra being the sound of Vajra present or not? Are the two bases for the great Manjushri (Gentle Glory) being a great sound present or not? Are the two bases for the true selflessness being Suchness present or not? Are the two bases for the true limit being without letters present or not? Are the two bases for the Dharma conch possessing a great sound present or not? Are the two bases for the Dharma bell (ghaṇṭā) being a great sound present or not? Are the two bases for being one who does not abide in Nirvana present or not? Are the two bases for the great drum of Dharma in the ten directions present or not? Are the two bases for the formless one being of excellent and sacred form present or not? --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་ དང་། སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན་འཆང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། སྐྱབས་ དང་སྐྱོབ་པ་བླ་ན་མེད་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ ཤེས་མཚོ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། མ་རིག་སྒོ་ངའི་སྦུབས་འབྱེད་པ་ཡིན་མིན་ གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། སྲིད་པའི་དྲ་བ་འཇོམས་པ་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་ དང་། ཉོན་མོངས་མ་ལུས་ཞི་བྱེད་པ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། འཁོར་བའི་རྒྱ་ མཚོའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། སྒྲིབ་པ་ཀུན་ལས་ངེས་པར་གྲོལ་ ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། སྐྱབས་ཀྱི་དམ་པ་སྐྱབས་སུ་འོས་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་ གཞི་གཉིས་དང་། རྡུལ་མེད་རྡུལ་བྲལ་དྲི་མ་མེད་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཉེས་པ་སྤངས་པ་སྐྱོན་མེད་པ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཀུན་ཤེས་ཀུན་རིག་ དམ་པ་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་འདས་ཡིན་ མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཚུལ་འཆང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་ གཞི་གཉིས་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐུ་འཆང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། དང་པོའི་སངས་རྒྱས་རྒྱུད་མེད་ པ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཡེ་ཤེས་མིག་གཅིག་དྲི་མ་མེད་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་ གཞི་གཉིས་དང་། ཡེ་ཤེས་ལུས་ཅན་དེ་བཞིན་གཤེགས་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་ དང་། དཔལ་ལྡན་རྒྱུ་སྐར་དཀྱིལ་འཁོར་འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། དཔལ་ལྡན་པད་མ་གར་གྱི་བདག་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་ གྱི་སྐུ་འཆང་བ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ཆེ་ ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བསྟན་པ་གཅིག་ཡིན་མིན་གྱི་ ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ཀུན་གྱི་རྗེ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཆེ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ 9-272 སྐུ་ཆེ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྣང་བ་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་ གཞི་གཉིས་དང་། རྡོ་རྗེ་ཟླ་བ་དྲི་མེད་འོད་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཀུན་ མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་མཛོད་འཛིན་པ་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ སྡུག་བསྔལ་གཅོད་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། རྒྱུད་ཀུན་གྱི་ནི་བདག་པོ་མཆོག་ ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་གཞི་གཉིས་དང་། ཡེ་ཤེས་སྐུ་རྣམས་མ་ལུས་འཆང་ཡིན་མིན་གྱི་ཀུན་ གཞི་གཉིས་དང་། ཀུན་
Chinese
是或不是无始之本性？两种本性。 是或不是具三十二相？两种本性。 是或不是无上之救护与庇佑？两种本性。 是或不是遍知智慧之海？两种本性。 是或不是破除无明之卵壳？两种本性。 是或不是摧毁有之罗网者？两种本性。 是或不是平息一切烦恼者？两种本性。 是或不是渡至轮回大海彼岸者？两种本性。 是或不是从一切障蔽中解脱者？两种本性。 是或不是应皈依之殊胜皈依处？两种本性。 是或不是无尘、离尘、无垢者？两种本性。 是或不是已断过失、无有瑕疵者？两种本性。 是或不是全知全晓之圣者？两种本性。 是或不是超越识之自性者？两种本性。 是或不是持有无二智慧之理者？两种本性。 是或不是无分别任运自成者？两种本性。 是或不是具三世诸佛之身者？两种本性。 是或不是无始无终之佛？两种本性。 是或不是无有传承之初始佛？两种本性。 是或不是无垢之唯一智慧眼？两种本性。 是或不是具智慧身之如来（Tathāgata）？两种本性。 是或不是持有吉祥星宿坛城者？两种本性。 是或不是吉祥莲花舞之主？两种本性。 是或不是具一切诸佛之身者？两种本性。 是或不是一切诸佛之大瑜伽？两种本性。 是或不是一切诸佛之教法唯一？两种本性。 是或不是金刚持（Vajradhara）众之主？两种本性。 是或不是一切诸佛之大悲心？两种本性。 是或不是一切诸佛之大身？两种本性。 是或不是金刚日之大光明？两种本性。 是或不是金刚月之无垢光？两种本性。 是或不是持有遍知智慧宝藏者？两种本性。 是或不是断除大乘之痛苦者？两种本性。 是或不是一切续部之至上主？两种本性。 是或不是持有所有智慧身者？两种本性。
English
Is it or is it not the basis of beginninglessness? Two bases. Is it or is it not possessing the thirty-two marks? Two bases. Is it or is it not the unsurpassed refuge and protector? Two bases. Is it or is it not the ocean of omniscient wisdom? Two bases. Is it or is it not the one who cracks open the shell of the egg of ignorance? Two bases. Is it or is it not the destroyer of the net of existence? Two bases. Is it or is it not the pacifier of all afflictions? Two bases. Is it or is it not the one who has gone beyond the ocean of samsara? Two bases. Is it or is it not the one who is definitely liberated from all obscurations? Two bases. Is it or is it not the sacred refuge, worthy of refuge? Two bases. Is it or is it not without dust, free from dust, without stain? Two bases. Is it or is it not the one who has abandoned faults, without defects? Two bases. Is it or is it not the holy one who knows all and understands all? Two bases. Is it or is it not the one who has transcended the nature of consciousness? Two bases. Is it or is it not the one who holds the principle of non-dual wisdom? Two bases. Is it or is it not spontaneously accomplished without conceptualization? Two bases. Is it or is it not the one who possesses the body of the Buddhas of the three times? Two bases. Is it or is it not the Buddha without beginning or end? Two bases. Is it or is it not the primordial Buddha without lineage? Two bases. Is it or is it not the one pure eye of wisdom, without stain? Two bases. Is it or is it not the Thus-Gone One (Tathāgata) with a wisdom body? Two bases. Is it or is it not the one who holds the mandala of glorious constellations? Two bases. Is it or is it not the lord of the glorious lotus dance? Two bases. Is it or is it not the one who possesses the body of all the Buddhas? Two bases. Is it or is it not the great yoga of all the Buddhas? Two bases. Is it or is it not the teaching of all the Buddhas as one? Two bases. Is it or is it not the lord of all the Vajradharas? Two bases. Is it or is it not the great compassion of all the Buddhas? Two bases. Is it or is it not the great body of all the Buddhas? Two bases. Is it or is it not the great light of the Vajra Sun? Two bases. Is it or is it not the stainless light of the Vajra Moon? Two bases. Is it or is it not the one who holds the treasury of omniscient wisdom? Two bases. Is it or is it not the one who cuts off the suffering of the Great Vehicle? Two bases. Is it or is it not the supreme lord of all the tantras? Two bases. Is it or is it not the one who holds all the wisdom bodies? Two bases. --------------------------------------------------------------------------------