Tibetan
ད་ཡམས་འབྱུང་བ་དང་། །མི་རྣམས་སྐྱོ་ཤེས་ཆེ་ལ་འདུལ་བའི་ཞིང་། །མི་འདོད་བཞིན་དུ་ཁབ་ལེན་རྡོ་ཉུལ་བཞིན། །གཏད་རྒྱ་འབྱིན་པའི་གཏེར་སྟོན་གཅིག་འབྱུང་སྟེ། །ཞེས་པ་ལྟར་རོ། ། གཉིས་པ་ནི། ང་ཡི་ཐུགས་སྤྲུལ༴ འཕྲད་ནས་ཅེས་པའི་བར་ཏེ། པདྨ་ང༵་ཡི༵་ཐུག༵ས་སྤྲུལ༵་ལྷ༵་སྲས༵་མུ་ཏིག་བཙ༵ད་པོ༵་ཁྱོད་ནི༵། མི་རབས་བཅུ་གསུམ་ལ་སོགས་པར་འགྲོ་དོན་མཛད་པར་གསུངས་པ་ལྟར་སྐྱེ༵་བ༵་མ༵ང་དུ་བརྒྱུད༵་པའི་མཐར་རྒྱལ་དབང་རིན་ཆེན་ཕུན་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་བའི་དུས་སུ་ད་ལྟ་གདམ༵ས་ཞིང་གཏེར་དུ་སྦས་པ༵འི་ཆོ༵ས་ཟབ་མོ་འ༵དི་ད༵ང་འཕྲ༵ད་ན༵ས་ཟབ་གཏེར་གྱི་མངའ་བདག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་སོ། ། གསུམ་པ་ནི། ཡ༵ང་གས༵ང་བསྒྲུབ་པའི༴ གང་ཐོགས་གྱིས། ཞེས་པའི་བར་ཏེ། སྔར་ན༵ས་ཞེས་པས་དེ་དང་རྗེས་འབྲེལ་དུ་གདམས་པ་འབྱུང་བའི་གོ་སྐབས་ཕྱེ་བ་སྟེ། འཕྲད་པའི་དུས་དེ་ནས་རང་གར་ཚོད་ཡོད་དང་ལེ་ལོའི་དབང་དུ་མ་ཤོར་བར། ཡང༵་གས༵ང་གི་གདམས་པ་འདི། ཉམས་ལེན་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་མི་ཆད་ཅིང་ཁ་གསོ་བའི་ཕྱིར་དང་། གཞན་ཡིད་ཆེས་པའི་ཕྱིར་དང་། ཕྲིན་ལས་ཕྱག་བཞེས་དང་འབྲེལ་བའི་ཕྱིར་དུ་རང་གིས་ཀྱང་ཉམས་སུ་ལེན་ཚུལ་དགོས་ཏེ། པདྨ་བཀའ་ཡི་ཐང་ཡིག་ལས། དྲོད་རྟགས་མ་ཐོན་བར་དུ་སྒྲུབ་ལ་འབུངས། །ཞེས་དང་ཆོས་ལ་རང་གིས་ཉམས་ལེན་མ་བྱས་ན། ། གཞན་མ་ཡིད་མི་ཆེས་ཤིང་རྩིས་མི་འོང་། །མི་ཚེ་ཉམས་ལེན་ཆོས་ལ་དྲིལ་ལ་ཞོག །ཞེས་སོ། །དེ་ལྟར་བསྒྲུབ༵་པ༵འི་གན༵ད་ད༵ང་འབྲེ༵ལ་བ༵ས་ཚོགས་སྨོན་ལ༵ས་འཕྲོ༵་དང་ལྡན༵་པ༵འི་སྙིང༵་གི༵་བུ༵་ཞེས་མངོན་ཤེས་ཀྱིས་ཤེས་སམ། ཡང་ན་བརྟགས་པའི་སྒོ་ནས་ཀྱང་རུང་སྟེ། གཏེར་སློབ་མཚན་ཉིད་དག་པའི་ཡོན་ཏན་བཅུ་ལྡན་ལ༵། བསྟན་པ་མི་ནུབ་པར་དར་རྒྱས་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པའི་སླད་དུ་གདམས་ཤིང་གཏད་དེ། ལས་ཅན་ལ་བསྟན་ཅིང་། སྐལ་མེད་ལ་སྦས་པའི་བཀའ་རྒྱའི༵་ཐོ༵བ་ལ་བྱིན༵་ཅིག་ཅེས་པའོ། ཚུལ་འདི་ལྟར། ཕྲ་བཀོད་ལས། དེ་རྣམས་གཅིག་ལ་ཚང་པ་ན། །ཤན་པའི་རིགས་སམ་སྨད་འཚོངས་རིགས། །ཕྱག་དར་ཁྲོད་བའི་རིགས་ཀྱང་རུང་། །རིགས་ངན་གང་དག་སུ་ཡིན་ཀྱང་། །ལྷག་མ་མེད་པར་ཡོངས་སུ་སྦྱིན། །གསང་བའི་བཅུད་གསུམ་མན་ངག་འདི། །རིགས་དང་ཁ་དོག་བརྟགས་ཐབས་རྣམས། །ང་ནི་མྱ་ངན་འདས་འོག་ཏུ། །གསང་བའི་མན་ངག་ཡང་བཅུད་འདི། །ངེས་པའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ལྟར་བསྟན། །དེ་རྣམས་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་ལ། །གོང་གིས་གདམས་པ་བསྟན་པར་བྱ། །ཞེས་དང་། སྐལ་མེད་ལོག་ལྟ་ཅན་ལ་གས
Chinese
如今瘟疫将要发生，民众饱受苦难，这是调伏的田地。如同不情愿地用磁铁寻找铁屑一般，将出现一位赐予印封的伏藏师。如是说。第二部分：从“我的意化身……”到“相遇”之间。莲师我语意化身，王子摩尼宝，您将在十三世等转世中利益众生。如是说，经历了多次转世之后，当转世为名为嘉瓦仁钦彭措之时，如今与此深奥的教法相遇，此教法是作为口诀埋藏的伏藏，您将成为甚深伏藏的主人。如是说。第三部分：从“修持甚深……”到“尽力而为”。从“从前”开始，以此打开了与此相关的口诀产生的机会。从相遇之时起，不要放任自流，不要被懒惰所左右。这个甚深口诀，为了使修持加持的传承不中断并得以延续，为了使他人信服，为了与事业修行相结合，自己也必须修持。正如莲师教言录中所说：“在暖相未生起之前，精进修持。”又说：“如果自己没有修持佛法，他人不会相信，也不会重视。一生都应投入到修持佛法中。”如是说。像这样，与修持的要点相结合，无论是通过神通得知，还是通过观察，对于具备伏藏弟子清净品德十种功德者，为了使佛法不衰败，兴盛并长久住世，传授并交付，对有缘者开示，对无缘者保密的印封给予吧。像这样。在《ཕྲ་བཀོད》中说：“如果这些在一个身上全部具备，无论是屠夫种姓，还是妓女种姓，还是扫垃圾的种姓，任何恶劣种姓的任何人，都应毫无保留地全部给予。这个秘密的三精要口诀，种姓和颜色等观察方法，我在涅槃之后，这个秘密的口诀精华，就这样指示给决定之王。对于具备这些的人，应开示以上的口诀。对于无缘的邪见者，应保密。”
English
Now, epidemics are about to occur, and people will suffer greatly; this is a field for taming. Just as one reluctantly uses a magnet to search for iron filings, a treasure revealer who bestows seals will appear. So it is said. The second part: from "My mind emanation..." to "encounter." Padmasambhava, my mind emanation, Prince Mani Jewel, you will benefit beings in thirteen lifetimes and so on. As it is said, after many rebirths, when you are reborn as Gyalwang Rinchen Phuntsok, you will now encounter this profound Dharma, which is a treasure hidden as a secret instruction, and you will become the master of the profound treasure. So it is said. The third part: from "Practicing the very secret..." to "do whatever you can." Starting with "formerly," this opens the opportunity for the related instructions to arise. From the time of encounter, do not be complacent or swayed by laziness. This very secret instruction, in order to ensure that the lineage of practice and blessings is not interrupted and continues, in order to convince others, and in order to combine it with activities and practice, you yourself must also practice. As it is said in the Words of Padmasambhava: "Until the signs of warmth arise, strive in practice." It is also said: "If you yourself do not practice the Dharma, others will not believe or value it. A lifetime should be devoted to practicing the Dharma." So it is said. In this way, in connection with the key points of practice, whether known through clairvoyance or through observation, for those who possess the ten qualities of a pure treasure disciple, in order to ensure that the Dharma does not decline, flourishes, and abides for a long time, transmit and entrust, reveal to those who are destined, and bestow the seal of secrecy on those who are not. Like this. In the 'Phra Bkod' it says: "If all these are present in one person, whether they are of the butcher caste, the prostitute caste, or the garbage-sweeping caste, give everything without reservation to anyone of any evil caste. This secret three-essence instruction, methods of observing caste and color, after my passing into nirvana, this secret instruction essence, is thus shown to the king of certainty. To the person who possesses these, the above instructions should be revealed. For those who are not destined and hold wrong views, it should be kept secret."