Back to the library

DNJ003 0024.The Middle Length Empowerment Ritual of the Three Kayas, Peaceful and Wrathful Deities, the Precious Wheel..g2.0f

Tibetan

ས་ཀྱི་བུ་གཅིག་སྟེ༔ དོན་འདི་གཉེར་བ་ངོ་མཚར་ཆེ༔ རྟག་ཆད་མཐའ་ལས་ད་ལྟ་གྲོལ༔ དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་ལྟོས༔ ཤར་འདི་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སྒོ༔ ཚོམ་བུར་ལྟ་ན་འདི་ལ་ལྟོས༔ ལྷོ་འདི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་བའི་སྒོ༔ ཡེ་ཤེས་ལྟ་ན་འདི་ལ་ལྟོས༔ ནུབ་འདི་སྐུ་ལྔ་མཐར་ཕྱིན་སྒོ༔ རིགས་ཉིད་ལྟ་ན་འདི་ལ་ལྟོས༔ བྱང་འདི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་སྒོ༔ རིགས་ལྔར་ལྟ་ན་འདི་ལ་ལྟོས༔ མཐོང་བ་དག་ན་གཞི་ལ་སླེབས༔ རིག་པ་དང་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ སྣང་བ་དམ་པ་འདི་བཞིན་པས༔ ཕྱི་ཡི་དབྱིངས་དང་རིག་པ་གཉིས༔ འདུ་འབྲལ་མེད་པ་དེ་བཞིན་ནོ༔ རྫས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་རིག་པ་གཉིས༔ དོ་ནུབ་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རྣམ་དག་དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ དབང་བསྐུར་དམ་པ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ དབྱིངས་དང་རིག་པ་དབྱེར་མེད་པ༔ རིགས་ལྔ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་སྐུར༔ དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས༔ དབང་ནི་རང་རང་ཙིཏྟའི་དཀྱིལ༔ རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་མཚོན་ནོ༔ རྟེན་མཆོག་མཚུངས་མེད་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཐུགས་རྗེའི་འོད་དང་མཉམ་པ་ཡི༔ སྣང་སྲིད་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལས་འབྱུང་འོད་ལྔ༔ གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཡབ་ལྔའི་དངོས་གྲུབ་བླངས་བའི་ཕྱིར༔ ཁྱོད་ནི་འདི་ལ་བལྟ་བར་གྱིས༔ ཐིག་ལེ་སྟོང་བའི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཐིག་ནི་མ་ནོར་ལམ་ཡིན་ཏེ༔ ལེ་ནི་ཀུན་ལ་གདལ་བ་ཡིན༔ སྤྲོས་པ་དག་ཕྱིར་གྲྭ་ཟུར་ཟླམ༔ ཁ་དོག་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ ལྷུན་གྲུབདཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ མུ་ཁྱུད་ར་བར་སྟོན་མཛད་པའི༔ ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་མེ་ཏོག་འདིའི༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ནང་དབྱིངས་རྟེན་དང་བཅས་པ་འདིའི༔ རིན་ཆེན་སྦུབས་སུ་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ ཨོཾ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཏིཥྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་སྤྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྣམ་དག་དྲི་མེད་ཡེ་ཤེས་སྤྱན༔ གང་ཡང་མ་འགགས་ཤེས་རབ་སྤྱན༔ རང་བཞིན་མ་གཡོས་རིག་པའི་སྤྱན༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་གཞི་ཡི་སྤྱན༔ དུས་གསུམ་མངོན་སྤྱན་ཐོགས་པ་མེད༔ རྒྱང་ཞགས་ཆུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི༔ ཆོས་ཉིད་མངོན་གྱི་བརྡོལ་བའི་སྤྱན༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་གཏད༔ དམ་ཚིག་འདི་ནི་དེང་དུ་ལོངས༔ དུས་ཀུན་རང་གི་མེ་ལོང་ལྟོས༔ ཡེ་ཡོད་དོན་དམ་མངོན་དུ་འགྱུར༔ བསྐུར་བ་བཞིན་དུ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག༔ ཐོབ་པ་བཞིན་དུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ བརྟན་པ་བཞིན་དུ་གྲོལ་གྱུར་ཅིག༔ འཁྲུལ་མི་ཤེས་པའི་གདེངས་ཐོབ་ཤོག༔ ཙཀྵུ་ཛྙཱ་ན་ཤུདྡྷ་པ

Chinese

地的唯一之子啊!成办此事甚为稀有,如今从常断的边解脱,观看此虚空的坛城。东方是金刚部的门,若观其聚则观于此。南方是圆满受用之门,若观智慧则观于此。西方是五身究竟之门,若观自性则观于此。北方是金刚藏之门,若观五部则观于此。若见清净则至本基,觉性和智慧的,如是殊胜显现,外之虚空和觉性二者,无有聚散即是如此。物的虚空和觉性二者,今晚你被灌顶,愿你获得清净虚空和智慧的殊胜灌顶。于鲁古续部的身相上,虚空和觉性无有分别,五部胜者寂怒之身相,灌顶金刚坛城圆满。灌顶是各自自心的中央,金刚坛城表征中央。无上所依无等身相上,与大悲光芒相同之,显有五智之光,从五智生出五光,无二合一的宫殿,为了获得五部父尊的成就,你当观看于此。于空点的身相上,点是不错谬的道,列是普于一切开展,为了清净戏论而有棱角,一切颜色皆圆满,任运成就一切坛城,于外围显示边际的,此大点之花,灌顶有缘之子。愿此内虚空与所依俱,于珍宝胎藏中成佛!嗡 扎尾夏雅 谛叉 阿毗钦扎 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)然后是眼之灌顶: 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 清净无垢智慧眼,任何也不阻碍的智慧眼,自性不动觉性之眼,无所不知本基之眼,三时现见无有阻碍,遥远的绳索水之坛城此,法性显现破除之眼,托付于有缘种姓之子,此誓言今日受用,时时观看自己的镜子,本有胜义现前,如灌顶般获得,如获得般稳固,如稳固般解脱,愿获得不迷乱之把握! 匝刍嘉纳 效达 巴(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)

English

O, single son of the earth! It is wonderful to accomplish this purpose. Now liberated from the extremes of permanence and annihilation, look at this mandala of space. The east is the gate of the Vajra family. If you look at the cluster, look at this. The south is the gate of perfect enjoyment. If you look at wisdom, look at this. The west is the gate of the five bodies' ultimate completion. If you look at the nature itself, look at this. The north is the gate of the Vajra essence. If you look at the five families, look at this. If you see purely, you will reach the ground. The appearance of awareness and wisdom is like this. The outer space and awareness are inseparable, just like that. The space of matter and awareness, tonight you are being empowered. May you receive the supreme empowerment of pure space and wisdom. On the form of the Lugu lineage, space and awareness are inseparable. The five families of victorious ones, in the form of peaceful and wrathful deities, complete the empowerment of the Vajra mandala. The empowerment is in the center of one's own mind. The Vajra mandala represents the center. On the supreme support, the incomparable form, equal to the light of compassion, the light of the five wisdoms of existence, the five lights arising from the five wisdoms, the palace of non-dual union, in order to obtain the accomplishments of the five fathers, you should look at this. On the form of the empty bindu, the bindu is the unmistaken path, and the 'le' spreads to all. In order to purify elaboration, there are angles and corners. All colors are completely perfect. All spontaneously accomplished mandalas, showing the boundary as a surrounding fence, empower the fortunate son with this great bindu flower. May this inner space with its support, become enlightened in the precious womb! Om Praveshaya Tishta Abhisincha Hum! Then, the empowerment of the eyes: Hum! Pure and stainless wisdom eye, unobstructed wisdom eye, unmoving nature, awareness eye, all-knowing ground eye, unobstructed three-time manifest eye, this distant lasso water mandala, the eye that breaks through the manifestation of reality, entrust it to the fortunate son of the lineage, enjoy this samaya today, always look at your own mirror, the primordial ultimate meaning will manifest, may you receive as empowered, may you be stable as received, may you be liberated as stable, may you gain confidence in not being confused! Chakshu Jnana Shuddha Pa

Tibetan

ཉྩ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ༔ དེ་ནི་རྟགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཏེ༔ ངོ་སྤྲོད་རིམ་པས་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད༔ འོ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ ཁྱོད་ལ་ཤེལ་རྡོ་དྲི་མ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཟང་ཐལ་ཀ་དག་གི་དོན་མཚོན་པ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག༔ ཡེ་ཤེས་མར་མེའི་ངོ་སྤྲོད་པས་རང་མདངས་འགགས་མེད་ཀྱི་དོན་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག༔ སྒྲོན་མེའི་ཟེར་འོད་ཀྱི་ངོ་སྤྲད་པས་ཡེ་ཁྱབ་ཐུགས་རྗེ་ཀུན་གསལ་གྱི་དོན་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག༔ ཁྱད་པར་དུ་གཞི་སྐུ་གསུམ་གྱི་སྣང་ཆ་ཁྱོད་ལ་ཡོད་པ་ཉིད༔ འབྲས་བུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་ཅན༔ རྟེན་འབྲེལ་རྫས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་བཞི་ཡི་དབང་བསྐུར་བ་འདིའི་སད་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་དྲུག་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ འདི་ལ་མོས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་༔ ངེས་པའི་ལོ་ཟླ་ཞག་བདུན་གྱིས༔ གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྒྱལ་ཐབས་ཐོབ་པས་དགའ་བ་བླ་ལྷག་ཏུ་བསྐྱེད་དང་༔ ལུང་བསྟན་མཆོག་གི་ས་ལ་གནས་ནས་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབུགས་དབྱུང་བའི་ཕྲིན་ལས་རྨད་དུ་བྱུང་བ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ༔ ཞེས་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་ལ༔ དེ་ནས་བཞུགས་སྟངས་གཟིགས་སྟངས་བསླབས༔ སྒོ་ཡུལ་རླུང་གི་གནད་བཅིངས་ཏེ༔ ཅུང་ཟད་ཙམ་ཞིག་བསྒོམ་དུ་བཅུག༔ ངོ་སྤྲོད་དབང་བསྐུར་འདི་ལྟར་བྱ༔ ཀྱཻ་ཧོ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ རྒྱང་ཞགས་རྟེན་ལ་བཅིང་བ་ན༔ ལྔ་ལྡན་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བ་འདི༔ རྣམ་དག་དབྱིངས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ཡིན༔ ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡི་ངོ་བོའོ༔ ཐིག་ལེ་འོད་ཀོར་སྣང་བ་འདི༔ ལོངས་སྐུ་སྟོང་སྒྲོན་ངོ་བོའོ༔ ལུག་རྒྱུད་འགྲོ་འོང་རང་བཞིན་འདི༔ རྡོ་རྗེ་མི་འགྱུར་ངོ་བོ་ཉིད༔ ཤེས་རྩལ་འགགས་མེད་ཅིར་ཡང་འཛིན༔ སྤྲུལ་པ་སྐུ་ཡི་ངོ་བོའོ༔ ཀུན་ཀྱང་རིག་པ་གཅིག་ལ་རྫོགས༔ མངོན་བྱང་ཡོན་ཏན་ངོ་བོའོ༔ སླད་ནས་འབྱུང་བ་མ་ཡིན་ཏེ༔ ཡེ་ནས་ཁྱོད་ལ་འདི་ལྟར་ཡོད༔ ད་ནི་མཐོང་བ་བསྟན་པ་ཡིན༔ བསྒོམ་པའི་དབང་ཀྱང་སྦྱིན་པ་ཡིན༔ དམ་ཚིག་ཡལ་བར་མ་འདོར་ཞིག༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་༔ རྡོ་རྗེའི་བླ་མ་ང་ཉིད་ཀྱིས༔ སྲོག་གི་དྭངས་མ་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ དེ་རིང་ཉིད་ནས་བསྒོམ་པར་མཛོད༔ འབྲས་བུ་སངས་རྒྱས་སྐལ་བ་ཡང་༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན༔ རིན་ཆེན་ཡལ་བར་མ་འདོར་ཞིག༔ བདག་གིས་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་འདིར༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྗེས་བརྗོད་ཀྱང་༔ མངོན་སུམ་ཁྱོད་ངོར་བྱོན་པ་ཡིན༔ སྐལ་པ་འདི་འདྲ་མ་འདོར་ཅིག༔ འདི་ལ་བརྟེན་ནས་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱང་༔ རང་དོན་སྤངས་པ་ཕུན་

Chinese

ཉྩ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ(藏文,无对应梵文,无对应梵文罗马拟音,无对应汉语字面意思)!这是表征的灌顶,通过次第的介绍生起定解!哦!具缘种姓之子!因为你获得了无垢水晶石的灌顶,请认知其所象征的空性原始清净之义!通过智慧明灯的介绍,请认知自性光芒无有止息之义!通过灯光光芒的介绍,请认知周遍一切的慈悲普光明之义!特别是,你本具基位三身的显现,果位是具有光芒的智慧显现,从这具有缘起物的四灯灌顶中醒来,愿你当下获得六种成佛之地!仅仅对此生起信心,以确定的年月七日,获得原始怙主普贤王如来的王位,生起无上的欢喜!安住于殊胜预言之地,从轮回的痛苦中,救济一切有情,成就不可思议的利生事业!如此生起欢喜!之后,教授坐姿和观看方式!系缚门户风脉之要点,稍微禅修片刻!如此进行介绍灌顶!奇呼!具缘种姓之子!当以绳索系缚所依时,这五蕴光芒之网,是清净法界的明灯,是法身的体性!这明点光圈的显现,是报身空明之体性!业的流转往来之自性,是金刚不变之体性!觉性能量无碍执持一切,是化身的体性!一切都圆满于一个觉性,是现证菩提功德之体性!此后并非新产生,而是你本自具有的,现在是展示所见,也给予禅修的灌顶,不要舍弃誓言!三世诸佛和金刚上师我,将命之精华交付于你,从今天起就开始禅修!成佛的机缘,现在就给予你,不要舍弃珍宝!我交付于你的这个,即使是复述诸佛的言教,也是诸佛亲临于你的面前,不要舍弃这样的机缘!依靠这个,你也能成就自利

English

Nyitsa Abhisintsa! This is the symbolic empowerment, generating certainty through the gradual introduction! Oh! Son of a fortunate lineage! Because you have received the empowerment of the flawless crystal, may you recognize that it symbolizes the meaning of emptiness and original purity! Through the introduction of the wisdom lamp, may you recognize the meaning of the uninterrupted radiance of your own nature! Through the introduction of the light rays of the lamp, may you recognize the meaning of all-pervading compassion and universal clarity! In particular, you inherently possess the appearances of the three Kayas of the ground. The result is the appearance of wisdom, radiating light. From awakening through this empowerment of the four lamps with interdependent substances, may you attain the six stages of Buddhahood right now! Even by merely having faith in this, through a definite year, month, and seven days, may you obtain the kingdom of the primordial protector Samantabhadra, and generate supreme joy! By abiding in the supreme place of prophecy, may you accomplish the wondrous activity of liberating all sentient beings from the suffering of samsara! Thus, generate joy! Then, teach the posture and the way of looking! Bind the key points of the door, place, and wind, and have them meditate for a short while! Perform the introduction empowerment in this way! Kyeho! Son of a fortunate lineage! When the lasso is tied to the support, this five-fold network of light is the lamp of the pure realm of Dharma, the essence of the Dharmakaya! This appearance of bindu light circles is the essence of the Sambhogakaya, empty and luminous! The nature of the flow and movement of karma is the very essence of the Vajra, immutable! The unobstructed knowing energy holds everything, is the essence of the Nirmanakaya! Everything is perfected in one awareness, is the essence of manifest enlightenment and qualities! It is not produced later, but you have it like this from the beginning. Now, it is showing what is seen, and also giving the empowerment of meditation. Do not abandon the samaya! All the Buddhas of the three times and the Vajra Guru, myself, entrust the essence of life to you. From this day on, meditate! The opportunity for Buddhahood is also given to you right now. Do not abandon the preciousness! What I entrust to you here, even if it is repeating the teachings of all the Buddhas, it is the Buddhas appearing directly before you. Do not abandon such an opportunity! Relying on this, you too can accomplish self-benefit