Tibetan
ད༔ བྲན་མོ་ཤ་མོ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུག༔ རི་སྒོག་ཀླུང་སྒོག་ལ་སོགས་པ༔ ཚིམ་པ་དྲུག་དང་ལྡན་པའི་ངང་༔ དགའ་བའི་གར་དང་སྐྱིད་པའི་གླུས༔ ཚོགས་དྲུག་དུས་གཅིག་ཚང་བར་བྱ༔ དེ་ནས་ལྷག་མ་སྐྱོང་བ་ནི༔ ཞིང་ལྤགས་ལ་སོགས་གདན་ལ་བཀྲམ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཟུར་བ་བསྐྱེད་ནས་སུ༔ སྐད་ཅིག་ཁྲོ་བོའི་ང་རྒྱལ་གྱིས༔ ལྕེ་ལས་མཉམ་སྦྱོར་བདུད་རྩི་ཡིས༔ ཁྱུངཆེན་ཕྱག་རྒྱའི་ཁ་ཕྲུའི་བྲན༔ འོད་ཀྱི་ལྷག་སྡུད་སྤྱན་དྲངས་དམིགས༔ ཨ་ཀ་རོ་ཡིས་རླབས་ཀྱིས་བརླབས༔ ཁྲོ་བོ་རོལ་བའི་རྔམ་བརླང་གིས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཤིན་ཏུ་གདུག་ཅིང་གཏུམ་པ་ཡི༔ སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་བྲོ་བོར་བའི༔ འབར་མ་དབང་ཕྱུག་ཀིང་ལིངྐ༔ མ་བདུན་སྲིང་བཞི་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ མཁའ་ལ་ཤུགས་འགྲོ་གནས་ཉུལ་མ༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དང་༔ ངོ་མཚར་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ༔ ཡར་མར་གནས་རིས་མ་ལུས་པར༔ ལྷག་གཏོར་འདོད་དགུའི་རྒྱན་ཕྲེང་འབུལ༔ སྔོན་གྱི་དམ་བཅའ་ཇི་བཞིན་དུ༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ༔ ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པའི་མཐུན་རྐྱེན་སྦྱོར༔ འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ ལྕམ་དྲལ་གཡར་དམ་མ་འདའ་བར༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་ཨུཥྩི་ཊ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི༔ ལས་མཐུན་དོན་སྟོངས་སེམས་ལྡན་པས༔ འགུགས་གཞུགས་ལན་གསུམ་བྱས་ནས་སུ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་མེད་དབྱིངས་ཉིད་སྤྲོས་མཚན་བྲལ་བ་ལས༔ གཤེགས་བྱོན་བཞུགས་པའི་ཐ་སྙད་མི་མངའ་ཡང་༔ སེམས་ཅན་དོན་དུ་ཐུགས་རྗེའི་རང་གཟུགས་མངོན༔ ཞི་ཁྲོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཅན༔ མཐོ་དམན་ཕྱོགས་བྲལ་གྱང་ལོགས་རི་མོའི་ཚུལ༔ སྐྱེ་བས་ཐབས་མཁས་རྣམ་རོལ་འགོགས་མེད་པས༔ ཁ་སྦྱོར་སྙིང་རྗེ་རོལ་བའི་ཧེ་རུར་བཞེངས༔ བདག་དང་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ འཁྲུལ་བ་གཞི་ལ་ལྡོག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ རྟོག་གཉིས་མ་རིག་མུན་པ་དབྱིངས་སུ་སངས༔ འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པ་རུ༔ དབང་བཅུ་མངའ་བའི་ཐུགས་རྗེའི་ཤུགས་ཕྱུང་ལ༔ སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མངོན་དུ་འགྱུར་བ་རུ༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་དུས་ལ་བབས༔ དེ་ནས་ཆད་མདོ་སྐྱོང་བ་རུ༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་སྤྱི་དཔལ་སྤྱན་སྔར་བྲོ་བོར་ནས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་བསྲུང་རྣལ་འབྱོར་ཞབས་འདེགས་པ༔ དྲེགས་པའི་གཟུགས་ཅན་ཐབས་མང་ཉེར་བཀོད་པའི༔ དགོས་པ་དོན་མེད་འགྱུར་བ་ག་ལ་སྲིད༔ དེ་རྗེས་སླར་ཡང་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ གསང་ཆེན་བསྟན་པའི་བསྲུང་མར་གཉེར་བླངས་བས༔ རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་དབུ་འཕང་བསྟོད་པ་ཡི༔ དམ་བཅའ་དེ་ཡི་དགོངས་གཞི་མ་རྙེད་ཀྱང་༔ བདག་ཅག་བསྟན་པ་དེ་ཡི་རྗེས་སུ་ཞུགས༔ གཟུགས་བརྙན་དེ་ལ་ཐུགས་དམ་མ་བྱུང་ཡང་༔ རང་གི་དམོད་དང་དགོངས་དམ་མ་གཡེལ་བར༔ གཏོར་མ་འདི་བཞེས་རྐྱེན་སོལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཞེས་སོ༔ བསྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བསྟན་པ་སྐྱོངས་བར་ཁས་བླངས་བའི༔ རྡོ་རྗེ་མིང་སྲིང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ ཐ་ཚིག་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྟེན་འབྲེལ་དུས་སྦྱོར་གནས་དག་ནས༔ བདེན་དོན་མངོན་གྱུར་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨའི་དམ་བཞག་བཞིན༔ ཀླ་ཀློ་གདུག་པའི་དམག་དཔུང་བཟློག༔ ལྟ་བའི་རི་བོ་དབྱིངས་སུ་བསྙིལ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ དེ་ནས་རྟ་བྲོ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ཀུན༔ ནམ་ཡང་གྲོལ་བར་མི་སྟེར་བ༔ དེ་ལ་འདྲེ་ཆེན་ཤིན་ཏུ་གནོད༔ འདྲེ་ཡི་རྩ་བ་ང་བདག་ཉིད༔ རྒྱབ་རྟེན་དུག་གསུམ་སྡོང་ཟླ་ཉིད༔ ཉོན་མོངས་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་སྟེ༔ དེ་ལས་དེ་བྱུང་ཕྱི་ནང་གི༔ དགྲ་གདོན་དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་ཚོགས༔ ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་ཧོམ་དུ་བྲུབ༔ མནན་ནོ་སྐྱེ་བ་མེད་པར་མནན༔ རྒྱུ་འབྲས་དགྲ་གདོན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ སྐྱེ་བས་མ་རིག་མ་ལྡང་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ ཀུན་བཟང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ༔ སྐུ་གསུམ་ཞི་བའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ ཉོན་མོངས་དུག་གསུམ་དགྲ་གདོན་ཀུན༔ ཡེ་ཤེས་གསུམ་གྱི་འོག་ཏུ་མནན༔ རྟོག་མེད་འགྱུར་མེད་བྲོ་རྒྱས་ཐོབ༔ བྲོ་འདི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་བྲོ༔ གླུ་འདི་ཚངས་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདྲེན༔ ལུག་རྒྱུད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་བསྐོར༔ མ་བྲལ་བར་དུ་མ་ལྡང་ཅིག༔ ཁྲག་འཐུང་ཆེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ སྐུ་ལྔའི་ཁྲོ་བོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ དུག་ལྔས་བསྐྱེད་པའི་དགྲ་གདོན་བགེགས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོག་ཏུ་མནན༔ འབྲས་ཆོས་རྣམ་ལྔའི་བྲོ་རྒྱས་ཐོབ༔ བྲོ་འདི་འཇོམས་པ་ཆེན་པོའི་བྲོ༔ གླུ་འདི་རྔམ་པ་ཆེན་པོ་སྟེ༔ ལུག་རྒྱུད་རྡོ་རྗེ་བརྟན་པོའི་འཁོར༔ མ་སྨིན་བར་དུ་མ་ལྡང་ཤིག༔ འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་རྒྱས་ཐོབ༔ ཀ་ཡ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་སྟམྦྷ་ཡ་ནན༔ དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི༔ ཨོཾ༔ བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་ཡི༔ སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ལུས་ལ་སྩོལ༔ སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རུ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྣང་སྟོང་གཞན་དོན་འབྱུང་བར་མཛོད༔ ཨཱ༔ བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་ཡི༔ གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་ངག་ལ་སྩོལ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ གྲགས་སྟོང་རང་བྱུང་རྟོགས་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔
Chinese
ད༔ 婢女肉女到处跑，山蒜河蒜等等，处于六种满足的状态中，以欢喜的舞蹈和快乐的歌声，使六识一时圆满。然后供养残食，将田皮等铺在座上，生起有角之坛城后，以刹那忿怒的傲慢，从舌尖以平等结合的甘露，献上大鹏金翅鸟手印的口食，观想迎请光之残食聚集，以阿嘎若加持，以忿怒尊嬉戏的威猛，吽 བྱོ༔ 往昔大吉祥黑汝嘎，对于极其恶毒和凶猛的，在您面前承诺过的，燃母自在金刚令嘎，七母四姊妹傲慢众，空中疾行游荡者，与眷属一切，以及稀有荟供坛城，上下所有方位，供养残食，献上如意宝饰鬘。如昔日之誓言，祈愿无余成就殊胜共同悉地，创造一切顺缘，遣除违缘障碍于法界。莫违背姐妹誓言，成就所托之事业。嘎纳扎扎 乌吉扎 巴林达 卡嘿！然后是劝请本誓，以具足业缘、意义不空、具足心者，迎请安住三次后，吽 吽！从无基之基、离戏论之相中，虽无来去住之名言，然为利有情而显现大悲之自性，具有寂怒诸佛海之幻化，不分高低、不着边际，如墙壁图画之相，以生之方便善巧，无碍之种种示现，祈请安住于双运悲悯嬉戏之黑汝嘎。祈请您使我和眷属一切有情之，错乱回归于基，清净二取无明黑暗于法界，从根本动摇轮回之大海，祈请您策动具足十力之大悲力量，使修行之果显现，您之猛利誓言，时机已到。然后是守护誓言，吽！往昔于共称吉祥者之前立誓，作为护持佛法、瑜伽士之侍者，以傲慢之身，多种方便陈设，需要无义之转变怎么会有呢？此后再次于莲师之前，作为大密教法之守护者而受持
English
Ḍaḥ! The servant girl, Shamo, runs everywhere. Mountain garlic, river garlic, and so on. In a state of six satisfactions, with joyful dances and happy songs, may the six consciousnesses be complete at once. Then, offering the leftovers, spread out field skins and so on as a seat. Having created a horned mandala, with the pride of an instant wrathful one, from the tongue, with the nectar of equal union, offer the mouth-portion of the great garuda mudra. Visualize inviting the accumulation of light's leftovers. Bless with A-kara. With the terrifying ferocity of the wrathful one's play, Hūṃ Bhyoḥ! In the past, the great glorious Heruka, to those who are extremely wicked and fierce, in your presence, having abandoned the promise, Burning Mother, powerful King Linga, the arrogant assembly of seven mothers and four sisters, those who travel swiftly in the sky and wander in places, together with all the retinues, and the wondrous tsok mandala, without exception, to all places up and down, offer the leftovers, offering a garland of wish-fulfilling jewels. As in the past oath, may all supreme and common siddhis be completely accomplished, create all favorable conditions, and dissolve obstacles and hindrances into the expanse. Without transgressing the oath of siblings, accomplish the entrusted activities. Gaṇa chakra uṣṭiṭa bha liṃta kha hi! Then, urging the heart commitment, with those who have karmic connection, whose purpose is not empty, and who possess mind, invite and seat them three times. Hūṃ Hūṃ! From the groundless ground, devoid of elaboration and characteristics, although there are no terms for going, coming, and staying, yet for the sake of sentient beings, the self-nature of compassion manifests. Possessing the illusion of the ocean of peaceful and wrathful victors, without high or low, without partiality, like a painting on a wall, with the skillful means of birth, unimpeded display of various forms, arise as Heruka, playing in union and compassion. May you perform the activity of turning back the confusion of all sentient beings, myself and my retinue, to the ground. Purify the darkness of dualistic thought and ignorance into the expanse. From the depths, shake the ocean of samsara. Draw out the power of compassion, possessing the ten powers, may the fruit of practice become manifest. The time has come for your fierce commitment. Then, protecting the boundary oath, Hūṃ! In the past, having made a promise before the glorious one, as protectors of the Buddha's teachings and servants of yogis, with arrogant forms, arranging many skillful means, how could there be meaningless changes? Thereafter, again in the presence of Padma, holding as protectors of the secret great teachings.
Chinese
লাম བས༔ 瑜伽士成就者们头顶上的莲花（顶髻）我们赞颂您༔ 虽然没有找到那个誓言的真谛，༔ 我们也追随那个教法༔ 即使没有对那个形象生起誓言，༔ 也不要忘记自己的诅咒和誓言，༔ 请享用这个食子，促成事业༔ 这样说༔ 护法神守护如下༔ 吽༔ 承诺守护教法的༔ 所有金刚兄妹们༔ 请享用誓言洗涤之水食子༔ 从缘起和合之处༔ 实现真谛，成办事业༔ 如同邬金莲师的誓言一样༔ 遣除野蛮残暴的军队༔ 将见解之山摧毁于法界中༔ 成就所托付的事业༔ 之后跳金刚舞这样唱道༔ 吽 بھো༔ 三界轮回的所有众生༔ 永远不会让他们解脱༔ 对此大鬼非常恼怒༔ 鬼的根本就是我自身༔ 后盾是三毒，同伴也是三毒༔ 八万四千种烦恼༔ 从此产生内外༔ 敌、魔、誓言鬼、鬼怪之众༔ 焚烧于清净法界火供中༔ 镇压，镇压于无生之中༔ 所有因果敌魔༔ 不要让无明生起༔ 吽༔ 普贤智慧的智慧中༔ 三身寂静的眷属围绕༔ 所有烦恼三毒敌魔༔ 镇压于三种智慧之下༔ 获得无分别、不变的金刚舞༔ 此舞是大悲之舞༔ 此歌以梵天之音引导༔ 以羊的血脉围绕大乐༔ 在未分离之前不要起来༔ 饮血大胜乐父尊和母尊༔ 五身的忿怒尊眷属围绕༔ 五毒所生的敌魔鬼怪༔ 镇压于五种智慧之下༔ 获得五种果法金刚舞༔ 此舞是极大摧毁之舞༔ 此歌是极大威猛之歌༔ 以羊的血脉，金刚稳固之轮围绕༔ 在未成熟之前不要起来༔ 获得不变金刚舞༔ 迦呀瓦嘎จิต्त स्तम्भ 呀南༔ 获得成就如下༔ 嗡༔ 顶礼世尊寂静和忿怒本尊༔ 赐予身体成就于身༔ 加持成为化身༔ 愿显空利他得以实现༔ 阿༔ 顶礼世尊寂静和忿怒本尊༔ 赐予语成就于语༔ 加持成为圆满报身༔ 愿证悟声空自生༔ 吽༔
English
Lang so! Praising the crown of the Vidyadhara yogis! Although the essence of that commitment is not found, We follow that teaching. Even though the samaya is not born in that image, Without forgetting one's own curse and samaya, Please accept this torma and accomplish the activities! Thus. The protection of the doctrine is as follows: HUNG! All the Vajra brothers and sisters who have vowed to protect the doctrine, Please accept the torma of the water for washing vows! From the places of auspicious coincidence, Manifest the truth and accomplish the activities! As the commitment of Orgyen Padmasambhava, Repel the army of cruel barbarians! Demolish the mountain of views into the space! Accomplish the entrusted activities! Then, this horse dance is said: HUNG BHYO! All sentient beings of the three realms of samsara, Never letting them be liberated, The great demon is very harmful to that. The root of the demon is myself. The support is the three poisons, the companion is also the three poisons. Eighty-four thousand defilements, From that, the outer and inner Enemies, demons, oath-breakers, and elemental beings, Burn in the pure Dharmadhatu homa. Suppress, suppress without birth. All causes and effects, enemies and demons, May ignorance not arise from birth! HUNG! In the wisdom of Kuntu Zangpo's awareness, Surrounded by the peaceful retinue of the three bodies, All afflictions, three poisons, enemies, and demons, Suppress under the three wisdoms. Obtain the dance of non-conceptual, unchanging expansion. This dance is the dance of great compassion. This song is led by the voice of Brahma. The sheep lineage is surrounded by great bliss. Do not rise until you are separated! To the great supreme blood drinker, father and mother, Surrounded by the wrathful retinue of the five bodies, Enemies and obstacles born of the five poisons, Suppress under the five wisdoms. Obtain the dance of the five fruits and dharmas. This dance is the dance of great destruction. This song is of great ferocity. The sheep lineage is surrounded by a vajra stable wheel. Do not rise until you are ripe! Obtain the unchanging vajra dance. Kaya Wakka Citta Stambhaya Nan! Taking the siddhi is as follows: OM! Bhagavan, peaceful and wrathful victorious ones, Grant the siddhi of the body to the body! Bless me as an emanation body! May appearance-emptiness benefit others! AH! Bhagavan, peaceful and wrathful victorious ones, Grant the siddhi of speech to speech! Bless me as the enjoyment body! May sound-emptiness be realized as self-arising! HUNG!