Tibetan
་གསུམ་ཀྱང་༔ ནམ་ཡང་འདའ་དཀའི་གནས་འཚལ་གྱི༔ མི་ལྡོག་བརྩོན་འགྲུས་དཔའ་བརྟན་པོའི༔ སྤྱི་བོས་བླང་གིས་བཀའ་དྲིན་སྩོལ༔ ཞེས་བརྗོད་དེ་ནས་ཆུ་ནན་ནི༔ ཀྱཻ༔ འདི་ནི་དམ་ཚིག་དཔག་བསམ་ཆུ༔ དམ་བསྲུང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཡིས༔ སྙིང་དབུས་མི་ཤིགས་ཐིག་ལེར་བརྟན༔ བསྲུང་སྐྱོབས་བྱིན་རླབས་ལྷ་རུ་འགྱུར༔ ཉམས་ན་ཡཀྴ་སྲིན་པོ་ལ༔ སྡིག་པ་རཱ་ཛའི་གཟུགས་ཅན་འགྱུར༔ སྙིང་ཁྲག་འཇིབས་ནས་བརླག་པར་བྱེད༔ ཕྱི་མ་ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མ་འཐུང་༔ སྙིང་བསྲེགས་ཐལ་བར་རྡུལ་ཕྲན་འཐག༔ བྲོ་བོར་དམོད་པར་བཅས་ཀྱིས་འཇིག༔ བན་བོན་སྟོང་གི་མཐུ་ལས་ཟབ༔ ཡང་ན་འདི་འཐུང་མནའ་ཡང་སྐྱོལ༔ ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན༔ དེ་ནས་སྡོམ་པ་སྦྱིན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བླ་མར་གྱིས༔ སོ་སོར་ཐར་པ་རིས་བདུན་དང་༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་བསླབ་པ་བསྲུང་༔ འདི་ནི་སྤྱི་ཡི་དམ་ཚིག་སྟེ༔ རྒྱུ་འབྲས་གསང་སྔགས་འདུལ་བ་ཡི༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་ཉེས་བྱས་སྡོམ༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་དངོས་དགེ་ཆོས་སྡུད༔ འདི་ནི་ཁྱད་པར་དམ་ཚིག་ཡིན༔ སློབ་དཔོན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་གི༔ དམ་ཚིག་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་བསྲུང་༔ དབང་བཞིའི་དམ་ཚིག་གལ་བའི་མདོ༔ འདི་ནི་བསྲུང་ཡོད་དམ་ཚིག་ཡིན༔ སྣང་འཁྲུལ་ཀུན་རྫོབ་རྣམ་ཆད་པ༔ ལྷུན་གྲུབ་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་ནོར༔ བདག་ཉིད་གཅིག་པུ་སྐྱོན་ཡོན་མཉམ༔ བསྲུང་དུ་མེད་པའི་དམ་ཚིག་ཡིན༔ འདི་ལྟར་བདག་གིས་གང་བསྒྲགས་པ༔ གྲགས་པ་ཁས་བླངས་ཙམ་མིན་གྱི༔ མཚན་ཉིད་ལམ་རྗེས་བསྒྲུབས་ལ་དབང་༔ དེ་ཕྱིར་བསྒྲུབ་བརྩོན་ཡལ་མ་འདོར༔ ཅེས་སོ༔ དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་དབབས་པ་ནི༔ སྭ་བྷ་ཝ་༴ སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི༔ སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་རྣམ་ཤེས་ཡུལ་བརྒྱད་པོ༔ ནས། དུ་མ་རོ་གཅིག་གྱུར༔ དེ་ནས་བྱིན་འབེབས་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད༔ ཞེས་པ་ནས༔ ཕེཾ་ཕེཾ་གྱི་བར་རོ༔ དེ་ནས་བྱིན་དབབས་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར་དུ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་དང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཚུལ་དུ་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཞེས་བརྟན་པར་བྱས༔ མེ་ཏོག་དོར་ནས་རིགས་བརྟགས་པ༔ ཧཱུྃ༔ ཆགས་མེད་སྐྱོན་བྲལ་མེ་ཏོག་འདི༔ བླ་མ་ལྷག་པའི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ སྔོན་ནས་ལས་ཀྱིས་འབྲེལ་བ་ཡིས༔ དཔའ་བོ་ལྷ་རྗེས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ པུཥྤེ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་དང་མིག་རས་བསལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་རིག་རྨོངས་པའི་ལིང་ཐོག་གིས༔ ཤེས་རབ་ཆེན་པོས་སྤྱན་རས་བསྒྲིབ༔ མིག་མཁན་རྒྱལ་བོ་རིགས་ཀྱི་ལྷས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཁྱོད་མིག་དབྱེའོ༔ དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ ཇི་བཞིན་མཐོང་བ་ཡང་དག་གིས༔ ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་སྤྱན་ལྔ་ནི༔ ཆགས་པ་མེད་པ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་དྷརྨཱ་དྷརྟུ་ས་མ་བྷུ་ཊ་ཙཀྵུ་པྲ་ཀ་ཌ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བརྗོད་དཀྱིལ་འཁོར་བཞུགས་པ་ནི༔ ཧོ༔ སྤྱན་བཀྲའི་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ ཤར་ནི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས༔ ལྷོ་ནི་ཡོན་ཏན་སྡུག་པོ་བཀོད༔ ནུབ་ཕྱོགས་མཚན་མེད་ཆགས་བྲལ་ཆོས༔ བྱང་སྒོའི་མཇལ་བ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ དེ་ཕྱིར་འདི་དང་དབྱེར་མེད་བསྲེས༔ བསྲེ་འཕོ་ཟུང་འཇུག་དབང་གི་སྒོ༔ སེམས་དཔའ་དམ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངས༔ སྤྱན་གསལ་བཀྲ་བརྟནདབང་གི་བྱིན༔ པདྨ་སེམས་དཔའ་ང་ཡིས་འབེབས༔ ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་རྒྱུན་རྙོགས་པ་མེད༔ སྐལ་བ་མཆོག་དེ་མ་དོར་ཞིག༔ ཨོཾ་མཎྜལ་ལ་ཙ་རུ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་དབང་ལ་ཐུན་མོང་དང་༔ ཐུན་མིན་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་ཡོད༔ དང་པོ་ཐུན་མོང་རིགས་ལྔ་ལས༔ མི་བསྐྱོད་ཆུ་ཡིས་དབང་བསྐུར་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ༔ གཟུགས་སོགས་ཆོས་ལྔ་དག་བྱེད་ཅིང་༔ དབང་རྟགས་བྱང་ཆུབ་ལྷའི་བརྒྱན་པའི༔ རྡོ་རྗེ་ཆུ་ཡི་དབང་བསྐུར་བ༔ དེ་བཞིན་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལའང་༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་ཨཱ་དརྴ་༴ རིན་འབྱུང་དབུ་རྒྱན་དབང་བསྐུར་ནི༔ སྭཱ༔ སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ༔ ཚོར་སོགས་ཆོས་ལྔ་དག་བྱེད་ཀྱང་༔ དབང་རྟགས་བྱང་ཆུབ་ལྷའི་བརྒྱན་པའི༔ རིན་ཆེན་དབུ་རྒྱན་དབང་བསྐུར་བ༔ དེ་བཞིན་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལའང་༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཏ་༴ གསུམ་པ་མཐར་ཡས་རྡོ་རྗེ་དབང་༔ ཨཾ༔ སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ༔ ཆོས་ལྔ་འདུ་ཤེས་དག་བྱེད་ཅིང་༔ དབང་རྟགས་བྱང་ཆུབ་ལྷའི་བརྒྱན་པའི༔ ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བ༔ དེ་བཞིན་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལའང་༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲི་ཏེ་ནུཥྛ་ན་༴ བཞི་བ་དོན་གྲུབ་དྲིལ་བུའི་དབང་༔ ཧཱ༔ སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ༔ ཆོས་ལྔ་འདུ་བྱེད་དག་བྱེད་ཅིང་༔ དབང་རྟགས་བྱང་ཆུབ་ལྷའི་བརྒྱན་པའི༔ གདུང་རིགས་འདུས་པའི་དབང་བསྐུར་བ༔ དེ་བཞིན་སྐལ་ལྡན་ཁྱེད་ལའང་༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་བརྟན་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་པྲེ་ཏེ་པེ་ཀྵ་ན་༴ ལྔ་བ་རྣམ་སྣང་མིང་གི་དབང་༔ ཨཱོཾ༔ སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ༔ ཤེས་སོགས་ཆོས་ལྔ་དག་བྱེད་ཅིང་༔ དབང་རྟགས་བྱང་ཆུབ་ལྷའི་བརྒྱན་པའི༔ སྣང་མཛད་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ དེ་བཞིན་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལའང་༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་བ
Chinese
三者也，何时难越之境地，以不退转之精进，具足勇猛，以头顶戴受，赐予恩德。如是说后，水之加持是： 奇！此乃誓言如意水，以守护誓言之智慧勇士，于心间安住不坏明点，守护加持转为天神，若失坏则成夜叉罗刹，化为罪恶罗阇之形，吸吮心血而毁灭，来世饮用沸腾之苦水，焚烧心肝，粉碎为微尘，以诅咒摧毁，胜过千般苯教之威力，或者饮此水亦可守护誓言。萨玛雅 纳拉 嘎纳。 其后，给予律仪是： 吽！以三宝为上师，守护别解脱七众，以及波罗蜜多的学处，此乃共同之誓言，守护因果密咒律藏之根本支分罪过，汇集三金刚之真实善法。此乃特殊之誓言，守护上师身语意之殊胜，二十七誓言，四灌顶之誓言，乃重要之扼要。此乃守护所有之誓言。 显现迷乱，断除世俗，任运成就菩提心之宝，自性唯一，功过平等，此乃无需守护之誓言。 如是吾所宣说者，并非仅是名声之承诺，乃是具足特征，道路次第之修持，因此，修持精进，勿舍弃。如是。 其后，迎请智慧尊是： 梭巴瓦…… 从空性之中，此金刚弟子，刹那忆念圆满，八识田，乃至，多者成一味。 其后，降临加持是： 吽 舍！ 乃善逝总集之自性，从，如是，乃至，呸 呸 之间。 其后，迎请降临之智慧尊，直至菩提心之间，成为种姓之主与智慧勇识之相而安住。如是安住。 抛掷鲜花而测验种姓是： 吽！ 此无染无垢之鲜花，供养上师增上天，往昔以业力相连，祈请勇士天神享用。 普什贝 布扎 霍！ 如是，揭开眼罩是： 吽！ 以无明愚痴之障蔽，以大智慧遮蔽眼帘，眼科医生国王，种姓之天神，具缘之子汝开启眼。
English
And the three also. Seeking a place that is always difficult to overcome. With unwavering perseverance and steadfast courage. Please grant your kindness by accepting it with the crown of my head. After saying this, the water blessing is: Kye! This is the Samaya Wish-Fulfilling Water. With the Wisdom Hero who protects the Samaya. Firmly established as an indestructible bindu in the center of the heart. Protecting and blessing, it transforms into a deity. If it is broken, it becomes a Yaksha Rakshasa. Transforming into the form of a sinful Raja. Sucking the heart blood and destroying it. In the future, do not drink boiling bitter water. Burning the heart and grinding it into dust particles. Destroying with curses. Deeper than the power of a thousand Bonpos. Or drinking this water can also protect the oath. Samaya Nara Kana. Then, giving the vows is: Hum! Take refuge in the Three Jewels as the Lama. Protect the seven classes of individual liberation. And the training of the Paramitas. This is the common Samaya. Protect the root and branches of the Vinaya of cause and effect secret mantras. Collect the actual virtues and Dharma of the Three Vajras. This is the special Samaya. Protect the twenty-seven Samayas of the supreme body, speech, and mind of the master. The essence of the four empowerments' Samayas. This is the Samaya that must be protected. The appearance of delusion, the complete cessation of conventionality. The treasure of spontaneously accomplished Bodhicitta. The self-nature is one, with equal merits and faults. This is the Samaya that does not need to be protected. Whatever I have proclaimed in this way. It is not just a promise of fame. It has the authority to accomplish the characteristics and the path. Therefore, practice diligently and do not abandon it. So it is. Then, inviting the Wisdom Being is: Svabhava... From the state of emptiness, this Vajra disciple. In an instant, complete remembrance, the eight consciousnesses. Until. Many become one taste. Then, the blessing is bestowed: Hum Hrih! The very nature of the assembled Sugatas. From, as it is, until, Pem Pem. Then, may the Wisdom Beings who have been invited to descend remain stable until the heart of enlightenment, as the lord of the lineage and the form of the Wisdom Hero. Thus, it was stabilized. Throwing flowers and examining the lineage: Hum! This uncontaminated and flawless flower. Offer it to the Lama, the supreme deity. Connected by karma from the past. I pray that the Hero Deity will accept it. Pushpe Puja Ho! Thus, removing the blindfold is: Hum! With the blindfold of ignorance and delusion. With great wisdom, the eyes are covered. The eye doctor king, the deity of the lineage. Fortunate son, open your eyes.
Chinese
如是本性之坛城，以如是见之真实现，唯独自性之五眼，愿得无染而成就。嗡 达玛达图 萨玛布扎 匝休 札嘎达 梭哈。如是说而安住坛城者： 吼！具眼明之福德种姓子，东方乃智慧金刚之界，南方功德妙庄严，西方无相离贪法，北方之觐见法身，是故与此无别合，合转双运灌顶门，具誓勇士汝享用，眼明光耀稳固灌顶赐，莲花萨埵我降临，慈悲之水流无浊，勿舍弃彼殊胜之缘分。嗡 曼达拉 匝热 札威夏亚 吽。如是灌顶有共同与，不共两种相，初为共同五部中，不动以水作灌顶者： 吽！往昔诸佛皆，令色等五法清净，灌顶之标帜菩提天众饰，金刚水之灌顶，如是具缘汝亦，愿稳固为部主。嗡 阿 吽。玛哈 阿达夏... 宝生宝冠作灌顶者： 梭！往昔诸佛皆，令受等五法清净，灌顶之标帜菩提天众饰，珍宝宝冠之灌顶，如是具缘汝亦，愿稳固为部主。嗡 玛哈 萨玛达... 三者无量金刚灌顶： 昂！往昔诸佛皆，令五法想清净，灌顶之标帜菩提天众饰，法之金刚灌顶，如是具缘汝亦，愿稳固为部主。嗡 玛哈 哲德 努瑟达那... 四者不空成就铃之灌顶： 哈！往昔诸佛皆，令五法行清净，灌顶之标帜菩提天众饰，种姓聚集之灌顶，如是具缘汝亦，愿稳固为部主。嗡 玛哈 哲德 贝夏那... 五者毗卢遮那名之灌顶： 嗡！往昔诸佛皆，令识等五法清净，灌顶之标帜菩提天众饰，光明名号作灌顶，如是具缘汝亦，愿稳固为部主。
English
Within the mandala of suchness itself, With the correct view of seeing as it is, May the five eyes of the very nature, Obtain freedom from attachment. OM DHARMA DHATU SAMABHUTA TSAKSHU PRAKADA SVAHA. Having spoken thus, the mandala abides: HO! Son of the lineage, fortunate with clear eyes, The east is the realm of wisdom vajra, The south is adorned with beautiful qualities, The west is the dharma of no characteristics, free from attachment, The vision of the north gate is the dharmakaya, Therefore, mix this with no separation, The gate of empowerment for mixing, transferring, and union, Fortunate hero, enjoy it, The empowerment bestows clear, radiant stability, I, Padma Sattva, bestow it, The stream of compassion is without turbidity, Do not abandon that supreme fortune! OM MANDALA LA TSA RU PRAVESHAYA HUM. Then, empowerment has both common and, Uncommon aspects, First, from the common five families, Akshobhya empowers with water: HUM! To all the Buddhas of the past, Purifying the five dharmas, such as form, The empowerment symbol is adorned with the gods of enlightenment, The empowerment of vajra water, Likewise, may you, fortunate one, Be firm as the lord of the family. OM AH HUM. MAHA ADARSHA... Ratnasambhava empowers with a crown: SVA! To all the Buddhas of the past, Purifying the five dharmas, such as feeling, The empowerment symbol is adorned with the gods of enlightenment, The empowerment of the jewel crown, Likewise, may you, fortunate one, Be firm as the lord of the family. OM MAHA SAMATA... The third, Amitabha vajra empowerment: AM! To all the Buddhas of the past, Purifying the five dharmas, such as perception, The empowerment symbol is adorned with the gods of enlightenment, The empowerment of the dharma vajra, Likewise, may you, fortunate one, Be firm as the lord of the family. OM MAHA KRITE NUSHTHANA... The fourth, Amoghasiddhi bell empowerment: HA! To all the Buddhas of the past, Purifying the five dharmas, such as volition, The empowerment symbol is adorned with the gods of enlightenment, The empowerment of the assembled lineage, Likewise, may you, fortunate one, Be firm as the lord of the family. OM MAHA PRETE PESANA... The fifth, Vairochana name empowerment: OM! To all the Buddhas of the past, Purifying the five dharmas, such as consciousness, The empowerment symbol is adorned with the gods of enlightenment, The empowerment with the name Illuminator, Likewise, may you, fortunate one, Be firm as the lord of the family.