Tibetan
་ཆུང་མཚན་ལྡན་སྐལ་བ་མཆོག །མིག་བཟང་བརྟན་པའི་བློ་ལྡན་པས། །ཁུ་བ་བླངས་ནས་བཟའ་བར་བྱ། །དབེན་ཞིང་རབ་ཏུ་ཉམས་དགའ་བར། །སྦྱོར་བ་མཆོད་པ་ཀུན་བརྩམས་ན། །རྡོ་རྗེ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ཀྱིས་ངེས་པར་གྲུབ། །སྨིན་དཀྱུས་རིང་ཞིང་སྐྲ་ལོ་འཇམ། །ལུས་ལྡེམ་དབྱིབས་སྒུ་བློ་དག་ཅིང་། །བརྟན་པ་ཆགས་ཤིང་བཅོས་སུ་བཏུབ། །ལུས་ཉན་ཅི་ལ་ཐོགས་པ་མེད། །རྐེད་པ་ཕྲ་ལ་རོ་སྨད་ཟླུམ། །སྟོད་ནི་དྲང་ལ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས། །ཚེམས་དཀར་མགུལ་རིང་ཕྱག་སོར་རིང་། །དཀར་ལ་དམར་ཆགས་ནོར་བུའི་མདོག །གཟུངས་མ་མཚན་ལྡན་སྤྱད་པར་བྱ། །མཉེན་ལྕུག་འཁྲིལ་ལྡེམ་རབ་ཏུ་མཛེས། །ཡིད་འོང་འཛུམ་ཕྲན་སྤྱན་ཟུར་གཟིགས། །མཁུར་ཚོས་དཀར་པོས་གདབ་པར་བྱ། །དཀར་འཛིན་ཕྱིར་ནི་མཉེ་བྱ་སྟེ། །པདྨའི་ཟེ་བ་ཆེན་པོས་གདབ། །པདྨ་ལན་གསུམ་མཉེས་བྱ་སྟེ། །མཆན་ཁུང་མངོན་སུམ་རྣ་བ་གཉིས། །ཟངས་ཀྱི་མདོག་གིས་གཟུང་བར་བྱ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བཙུན་མོ་དང་བཅས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་འདི་བརྗོད་པར་མཛད་དོ། །ཞི་བ་ཁ་དོག་དཀར་ལ་འཚེར། །བཏང་སྙོམས་ཀུན་གྱི་སྤྲོ་བསྡུ་ཡིས། །གསུམ་པ་རྫོགས་པར་ལྡན་པ་དང་། །ཕྱག་རྒྱ་ཚོགས་མཆོག་དེ་དག་ལ། །རྒྱལ་མོ་དག་དང་མཉམ་དུ་སྐྱེས། །ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན། །བཅུ་གསུམ་པ་ཡི་ཆ་ལུགས་འཛིན། །ཆེ་ཆུང་མེད་པར་གསལ་བར་བསྒོམ། །དབུ་ལ་གཉིས་པའི་ཡི་གེར་ལྡན། །གསལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་དུས་དག་ཏུ། །ཅོད་པན་ལྔ་ཡི་རིན་ཆེན་ལས། །རྒྱན་གྱི་རིགས་ནི་གསལ་བ་ཡིན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཐིང་ག་འབར་བའི་ཡི་གེ་ཆེ། །རིགས་ཀྱི་རིན་ཆེན་སྤྲོ་བསྡུ་ལས། །ཕྱག་རྒྱ་གསལ་བའི་སྐུར་གསལ་བའི། །རྒྱལ་མོ་དག་དང་མཉམ་དུ་སྐྱེས། །སྒྲིབ་པ་ཀུན་སྤང་སྡིག་བྱེད་སྟོབས། །གཉིས་པ་ཡི་ནི་ཡི་གེ་ལས། །ཐམས་ཅད་བློ་དབྱངས་ཡི་གེ་གཏེར། །མཉམ་ པར་འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་འཛིན་པ། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ། །ལས་འདི་ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱི་མཆོག །རྒྱལ་པོ་རྣམ་པར་རོལ་པའོ། །པདྨ་རཱ་ག་འདྲ་བའི་མདོག །ཆོས་སྐུ་ཟླ་ཚེས་རབ་ལྡན་པ། །གསལ་བའི་ཁ་དོག་མཛེས་པ་ན། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དབང་དུ་མཛད། །སྦྱོར་དང་སྐྱེ་དང་བསྡུ་བ་ཡིས། །ཕྱག་རྒྱ་གསལ་བར་དབང་གིས་བསྐུར། །བཙུན་མོ་དག་དང་མཉམ་དུ་སྐྱེས། །གཉིས་སུ་མེད་པར་འཁྲིལ་བ་ཡིན། །དབུ་རུ་ཡི་གེ་གཉིས་པར་ལྡན། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་སྤྲོ་བསྡུ་ལས། །ཅོད་པན་རིགས་ལྔའི་ཁ་དོ
Chinese
小而具相的殊胜有缘者，拥有善良的眼睛和坚定的智慧，取精液而食。在寂静且极其悦意之处，如果进行结合和供养，金刚身、语、意，半个月必定成就。眉间细长，头发柔顺，身体柔软，形态优美，智慧清净，稳固且易于调伏，身体听话，毫无障碍。腰细，下身圆润，上身正直且非常丰满，牙齿洁白，脖颈修长，手指细长，白里透红，如珍宝之色。应享用具相的明妃，柔软纤细，缠绵妩媚，极其美丽，令人心动，带着微笑，眼角含情。用白色的胭脂涂抹，为了保持洁白而进行爱抚，用巨大的莲花花蕊装饰。用莲花三次取悦，腋窝明显，双耳，用铜色来吸引。之后，世尊与部族的妃女们在一起。然后，宣说了这些：寂静，颜色洁白而闪耀，以舍弃一切的欢喜和收摄，与圆满具备第三者，以及手印的殊胜会众，与王妃们一同出生。手印持有金刚铃，持有十三种仪态，无大小地清晰观想。头部具有第二个字母，以清晰之性，在所有时节，从五种珍贵的宝冠中，装饰的种类是清晰的。是所有如来最极秘密的手印。深蓝色燃烧的巨大字母，从部族的珍宝欢喜和收摄中，手印显现为清晰的身相，与王妃们一同出生。舍弃一切障碍，行恶的力量，从第二个字母中，一切都是智慧之音，字母之宝藏，持有平等缠绕之相，在珍宝部族的手印中显现。此乃一切事业之最胜，国王的各种嬉戏。如红莲花般的颜色，具备圆满的法身月亮，当清晰的颜色美丽时，所有的一切都完全被掌控。通过结合、出生和收摄，手印清晰地被赋予力量，与妃女们一同出生，是无二的缠绕。头部有第二个字母，从珍宝部族的欢喜和收摄中，宝冠有五种颜色
English
The small and virtuous fortunate one, possessing kind eyes and steadfast wisdom, takes semen and consumes it. In a secluded and extremely pleasing place, if union and offerings are performed, the Vajra body, speech, and mind will surely be accomplished in half a month. With long, slender eyebrows and soft hair, a supple body, beautiful form, pure intellect, stable and easily tamed, the body is obedient and without hindrance. A slender waist and rounded lower body, the upper body is straight and very full, with white teeth, a long neck, and slender fingers, white with a reddish hue, like the color of jewels. A qualified consort with auspicious marks should be enjoyed, soft and slender, entwining and charming, extremely beautiful, captivating the heart, with a slight smile and sidelong glances. Apply white rouge, and caress to maintain whiteness, adorn with large lotus stamens. Please with lotuses three times, the armpits are visible, the two ears, attract with a copper color. Then, the Bhagavan was with the consorts of the family. Then, he spoke these words: Peaceful, the color is white and radiant, with equanimity, joy and gathering of all, possessing the perfection of the third, and in those supreme assemblies of mudras, born together with the queens. The mudra holds the vajra bell, holds the thirteen postures, meditate clearly without large or small. The head possesses the second letter, with clarity itself, at all times, from the five precious crowns, the types of ornaments are clear. It is the most secret mudra of all the Tathagatas. A large, indigo-burning letter, from the joy and gathering of the family's jewels, the mudra appears as a clear form, born together with the queens. Abandoning all obscurations, the power of committing sins, from the second letter, all is the sound of wisdom, the treasure of letters, holding the manner of equal embrace, appearing in the mudra of the jewel family. This is the most supreme of all actions, the various plays of the king. A color like a red lotus, possessing the perfect Dharma body moon, when the clear color is beautiful, all without exception is completely controlled. Through union, birth, and gathering, the mudra is clearly empowered, born together with the consorts, it is a non-dual embrace. The head has the second letter, from the joy and gathering of the jewel family, the crown has five colors
Tibetan
ག་སྟེ། །ཅི་བཞིན་པ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཕྱག་རྒྱ་བཞུགས་ཚུལ་པདྨོའི་ཚུལ། །མཉམ་པར་གསལ་བས་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །མི་ཕྱེད་པ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་འདུས་མཆོག །པདྨ་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ། །རིགས་ཀུན་གྱི་ནི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ། །མུན་པ་སེལ་བའི་མར་མེ་བཞིན། །གསལ་དག་ཡིད་གཉིས་མེད་པར་བསྒོམ། །ཆུ་སྐྱེས་འཇམ་པ་འོག་ཏུ་ལྡན། །སྟེང་དང་སྤྲོད་པའི་རོལ་མོ་ཡིས། །དགྱེས་ཤིང་མཉམ་པའི་མཆོད་པ་བཤམ། །འདི་ལྟར་གསལ་བ་དབང་ཡང་རྫོགས། །ཐམས་ཅད་བསྡུ་བ་ཞེས་བྱ་བ། །དེ་བཞིན་དབང་སྟེ་ལས་ཐམས་ཅད། །དུས་གསུམ་པ་ཡི་མཛད་པ་ཆེ། །རིགས་ཀུན་འདུས་པར་བདེ་བར་གཤེགས། །མཉམ་པ་ཅི་བཞིན་ཏིང་འཛིན་ཏེ། །ཡི་གེ་འབྲུ་གཅིག་ཀུན་གྱི་མཆོག །བཤད་པར་ཁྱད་པར་ལས་ཀུན་རྫོགས། །ཆུ་སྐྱེས་གསལ་བར་འདབ་མའི་སྟེང་། །གཉིས་སུ་མེད་པར་གསལ་བས་ན། །རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གིས། །འདུས་པར་གསལ་བར་སྐུར་གྱུར་པ། །འདོད་ཅིང་ཆགས་པ་མ་ཡིན་ཞིང་། །བློ་ལ་ཡིད་གཉིས་མེད་པས་ན། །ཕྱག་རྒྱ་གསལ་བར་རྒྱལ་བའི་སྐུ། །རྒྱལ་མོ་དང་ནི་མཉམ་དུ་སྐྱེས། །དབུ་ལ་གཉིས་པའི་ཡི་གེར་ལྡན། །སྦྱིན་པ་རྒྱ་ཆེན་ཁེབས་པས་ན། །རང་གི་འདོད་པའི་གནས་སུ་བསྡུ། །བོང་ཚོད་ལོ་གྲངས་ཁྱད་པར་མེད། །གཉིས་སུ་མེད་པར་འཁྲིལ་བར་གསལ། །དུས་ཀུན་དུ་ནི་མཉམ་ལྡན་པ། །གསང་བ་མཆོད་པ་རབ་ཏུ་རྫོགས། །ཟླ་རྒྱས་ ལྟ་བུ་གཙོ་བོ་བསྒོམ། །ཆགས་པ་མེད་པར་འདོད་བསྡུ་ཡི། །ཡུམ་དང་ལྷན་ཅིག་སྒོམ་པ་ནི། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིར་བྱེད་པའི་དོན། །ཕྱག་རྒྱ་ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གིས། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཚུལ་གནས་པ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་ཀྱང་དེ་དང་མཐུན། །ཕྱག་རྒྱ་བསྣོལ་བར་གནས་པ་ཡི། །ཀུན་ཀྱང་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ནི། །ཀུན་ཀྱང་ཡུམ་གྱི་རྒྱབ་ཏུ་བསྣོལ། །ཞལ་གཉིས་མཛེས་པར་རབ་སྦྱར་བ། །ཟླ་གམ་པ་ཡི་ལྗགས་གཉིས་མཛེས། །དུང་གི་ཕུར་བུས་མཁུར་ཚོས་ལ། །འདེབས་ཤིང་རྡེག་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས། །བསྙེན་པ་ཉེ་བསྙེན་དབང་རྫོགས་པ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡི་མཆོག །བཞད་དང་འཛུམ་པའི་གཙོ་གཟུགས་བསྒོམ། །རྣལ་འབྱོར་དཀའ་ཐུབ་ཆེན་པོའི་དོན། །གསང་བ་སྤྱོད་པ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས། །གསང་བ་ཉིད་དུ་སེམས་ཅན་འདྲེན། །ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱི་རྨོངས་པ་སེལ། །ཡུམ་གྱི་ལས་ཀྱིས་ཁྱད་པར་ནི། །ས་ཡི་རིམ་པ་ཀུན་སྦྱོར་ཞིང་། །ཟས་དང་མགོ་དབང་མེད་པ་ཡི། །ཉན་ཐོས་འགོག་པ་ལ་སོགས་པ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆར་ཆེན་
Chinese
如是，以如实之等持，手印安住之方式，莲花之方式，平等明了即是坛城。以不退转之等持，圆满坛城一切聚集之殊胜，于莲花部之手印中明了，于一切部之手印中明了，如遣除黑暗之明灯，明净无二作观修。莲花柔和于下具足，以上与施之乐器，喜悦平等陈设供养。如是明了灌顶亦圆满，名为摄集一切，如是灌顶一切事业，乃三时之大事业，于一切部聚集处安乐逝去。平等如实乃等持，一字咒乃一切之殊胜，于宣说中差别事业皆圆满。莲花明了于花瓣之上，以无二明了之故，以二种差别之相，于聚集处明了化为身，非贪欲与执着，于心中无犹豫之故，手印明了乃胜者之身，与佛母一同出生，于顶上有二字具足，布施广大覆盖之故，于自己意乐之境中摄集，大小年龄无差别，无二缠绕而明了，于一切时中平等具足，秘密供养极圆满，如满月一般观修本尊。无执着而摄集欲妙，与明妃一同观修，乃作阿黎嘎黎之义。以手印事业之差别，大乐之方式安住，一切胜者亦与之相应。手印交错安住之处，一切皆是菩萨之坛城。手印金刚合掌，一切皆于佛母之后背交错，二面容美丽而善合，新月般之二舌美丽，以海螺之橛于脸颊上，作按压拍打之方式安住。圆满近修亲近修灌顶，乃一切胜者之身之殊胜，观修欢笑与微笑之主尊形象，乃瑜伽大苦行之义，极喜秘密行，于秘密中引导有情，遣除一切众生之愚昧。佛母事业之差别是，串联一切地之次第，以及无食与首领之，声闻之灭尽等等，乃菩提心之大雨。
English
Thus, with the samadhi of suchness, the mudra resides in the manner of a lotus, the equality is clear, which is the mandala. With the indestructible samadhi, the supreme gathering of the complete mandala, is clear in the mudra of the lotus family, and is clear in the mudra of all families, like a lamp dispelling darkness, meditate with clarity and non-duality. The soft lotus is complete below, with the music of offering above and giving, joyfully and equally arrange the offerings. Thus, clear empowerment is also complete, called gathering all, thus empowerment is all activities, is the great activity of the three times, happily departs in the gathering of all families. Equality is suchness, which is samadhi, the one-syllable mantra is the supreme of all, in the explanation all differentiated activities are complete. The lotus is clear on the petals, because of the clarity of non-duality, with the distinction of two aspects, it clearly transforms into a body in the gathering place, not desire and attachment, because there is no doubt in the mind, the clear mudra is the body of the victor, born together with the queen, with two letters complete on the head, because the great generosity covers, gather in the place of one's own desire, there is no difference in size and age, clearly entwined without duality, equally complete at all times, secret offerings are extremely complete, meditate on the main deity like a full moon. Without attachment, gather the desired pleasures, meditate together with the consort, which is the meaning of making Ali Kali. With the distinction of the activities of the mudra, the manner of great bliss abides, all the victors are also in accordance with it. Where the mudras are intertwined, all are the mandala of the bodhisattvas. The mudra vajra palms are intertwined behind the mother, two faces are beautifully and well joined, the two tongues like a crescent moon are beautiful, with a conch-shell peg on the cheeks, resides in the manner of pressing and tapping. Completing the approach, close approach, and empowerment, is the supreme of the body of all victors, meditate on the main form of laughter and smile, is the meaning of great yoga asceticism, extremely pleased with secret conduct, guides sentient beings in secret, dispels the ignorance of all beings. The distinction of the activities of the mother is, connecting all the levels of the earth, and the extinction of the Hearers who have no food or leadership, etc., is the great rain of the mind of enlightenment.