Tibetan
སྐུད་པ་ནག་པོས་བཅིང་། །ཧ་ཧ་གད་མོ་ཆེན་པོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་སྐུལ་བའི་གླུ་བླངས་ཏེ། །ཕོ་ཉ་རྣམས་ལ་མངག་པར་བྱ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་བཟུང་ནས་ཀྱང་། །རྩ་ཡི་གཟུགས་ལ་གནས་པ་དང་། །འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་མཚོན་ཆ་ཡིས། །དེ་དག་ཕྱེ་མར་བརླག་པར་བྱ། །བཛྲ་ཙ་ཀྲ་ཧཱུྃ། ཕྱེ་མར་དེ་དག་གཏུབས་ནས་ནི། །ཐོད་པ་གཞུ་དང་བཅས་པ་ཡིས། །ཧོམ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་སྒོ་ཅན་དུ། །རྃ་ཞེས་བྱ་བའི་མེ་སྤར་ཏེ། །དྲང་སྲོང་འཁོར་བཅས་གཡབ་མོས་བོད། །རིག་སྔགས་བསྲེག་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་ལྷ་དང་བདག་སྦྱར་ན། །རྣམ་ལྔའི་ཆས་དང་ལྡན་པར་བྱ། །མ་མོ་ཆེན་མོ་ཤ་ལ་སྤྱོན། །འབྱུང་པོའི་ཤ་ནི་ཟན་པས་ཞིམ། །འབྱུང་པོའི་ཁྲག་ནི་ཆང་བས་ཞིམ། །མ་མོ་ཆེན་མོ་ཁྲག་ལ་སྤྱོན། །གླུ་དང་གར་དང་གད་རྒྱངས་ཀྱིས། །སོ་སོར་མཆོད་དེ་བསྒྲུབ་པར་ བྱ། །ཟིན་པའི་སེམས་ཅན་གང་ཡང་རུང་། །དེ་དག་སྐུད་པ་ནག་པོས་བཅིང་། །དེ་ཡང་དུམ་བུར་བཅད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མི་དེ་སྔ་མ་བཞིན། །ཚེ་གནས་བྱ་ཕྱིར་འབྲུ་ལྔ་ཡིས། །གནས་ལྔ་དག་ཏུ་རྣམ་བཀོད་དོ། །བྲིད་པའི་སེམས་ཅན་བསྲུང་བར་བྱ། །ཚ་ཞིང་རྩུབ་པའི་ཤིང་དང་ནི། །ཤ་དང་ཆང་དང་ཡོ་བྱད་རྣམས། །གནག་ཅིང་ཚ་བར་རྣམ་སྦྱར་ཏེ། །ལྷ་ཆེན་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་བྱ། །དེ་ནས་ལས་རྣམས་གྲུབ་པ་དང་། །ཧ་ཧ་ལ་སོགས་གད་མོ་དང་། །གླུ་དང་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་ཡིས། །ལྷ་རྣམས་བདག་ལ་ཐིམ་པར་བྱ། །འདི་ནི་བདག་ཉིད་བསྲུང་བ་དང་། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱེད། །ཤར་ཕྱོགས་ན་ཕྲ་མེན་མ་ཀཽ་རི་ཁ་དོག་སྔོན་མོ་ཕྱག་གཉིས་པ་སྟེ། །གཡོན་བྷན་དྷ་ཙནྡན་དམར་གྱིས་བཀང་བ་ཐོགས་པ། །གཡས་ན་ཞིང་ཆུང་ངུའི་དབྱུག་པ་ཐོགས་པ། ཨོྃ་བཛྲ་གཽ་རཱི་ཛཿཛཿཧཱུྃ་ཞེས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ་བཅོལ་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱང་དགུག་ནུས་ན་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས། ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ཁུག་ཅིག་ཅེས་བཅོལ་ནས་གཏོར་མ་དང་ཙནྡན་དམར་ཆེན་ཨརྒྷ་ལ་ཨོྃ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཨརྒྷ་ལན་གསུམ་དུ་བསྒྲེང་ངོ་། །ལྷོ་ཕྱོགས་ན་ཙཽ་རི་ཁ་དོག་སེར་མོ་ཕྱག་ན་མདའ་གཞུ་འགེངས་པ། ཨོྃ་བཛྲ་ཙཽ་རཱི་ཧཱུྃ་ཛཿཞེས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཅོལ་ན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་མཐུ་ཡང་རྡུལ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་རྐུ་ནུས་ན་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས། ནུབ་ཕྱོགས་ན་པྲ་མོ་ཧ་དམར་མོ་ཕྱག་ན་ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་ཐོགས་པ། །ཨོྃ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧཱུྃ་ཛཿཞེས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ་བཅོལ་ན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡང་རང་གི་མཐུ་བཞག་ནས་དབང་དུ་འོང་ན་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས། །བྱང་ཕྱོགས་ན་བཻ་ཏྟ་ལི་ཁ་དོག་ནག་མོ་ཕྱག་གཡོན་ཞིང་ཆུང་ངུ་འཛིན་ཅིང་ཟབ། གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་འཕྱར་བ། ཨོྃ་བཛྲ་བཻ་ཏྟ་ལི་ཧཱུྃ་ཛཿཞེས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ་བཅོལ་ན་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ ཀྱང་འགྲུབ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་བསྒྲུབ་པ་ཕྲན་ཚེགས་ལྟ་ཅི་སྨོས། ཤར་ལྷོའི་མཚམས་ན་པུཀྐ་སི་ཁ་དོག་དམར་སེར་ཕྱག་གཉིས་ཞིང་ཆུང་ངུའི་བ་སུ་ཏ་འདྲེན་ཅིང་ཟ་བ། ཨོྃ་བཛྲ་པུཀྐ་སི་ཧཱུྃ་ཛཿཞེས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ་བཅོལ་ན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡང་འཆིང་ཞིང་འདྲེན་པར་ནུས་ན་གཞན་བཅིང་ཞིང་ཟ་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་མཚམས་ན་གྷསྨ་རི་ཁ་དོག་ལྗང་གུ་ཕྱག་གཡོན་ན་བྷན་དྷ་ཙནྡན་དམར་པོས་བཀང་བ་རྡོ་རྗེས་དཀྲུག་ཅིང་གསོལ་བ། ཨོྃ་བཛྲ་གྷསྨ་རི་ཧཱུྃ་ཛཿཞེས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ་བཅོལ་ན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡང་མྱོས་པར་ནུས་ན་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། ནུབ་བྱང་གི་མཚམས་ན་བཛྲ་ཀརྨ་ཁ་དོག་ལྗང་གུ་ཞིང་ཆུང་ངུ་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་བཟུང་སྟེ་སྙིང་གནས་ཟ་བ། ཨོྃ་བཛྲ་ཀརྨ་ཧཱུྃ་ཛཿཞེས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ་བཅོལ་ན་ལས་གང་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་བོ། །བྱང་ཤར་གྱི་མཚམས་ན་ཙཎྜ་ལི་ཁ་དོག་སེར་སྐྱ་ཕྱག་གཡས་ན་ཞིང་ཆུང་ངུའི་བྷནྡྷ་འཛིན་པ། གཡོན་གྱིས་ཞིང་དབྱུག་འཛིན་པ། ཨོྃ་བཛྲ་ཙཎྜ་ལི་ཧཱུྃ་ཛཿཞེས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ་བཅོལ་ན་ཟམ་དང་མ་ནིང་ཡང་རྒྱུད་འཕེལ་བར་བྱེད་ན་དབང་པོ་ཚང་ཞིང་ཉམས་པ་མེད་པ་ལ་རྒྱུད་འཕེལ་ཞིང་ཚེ་དང་དབང་ཐང་འཕེལ་བར་བྱ་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ། ཕྲ་མེན་མ་འདི་རྣམས་ཕྲིན་ལས་སྐུལ་བའི་ཚེ་ཨརྒྷ་དང་གཏོར་མ་དབུལ་བ་ནི་གོང་དུ་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ། །ཁྲོས་ན་ཐམས་ཅད་ཕྱག་ན་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་འབར་བ། གཡོན་རྔེའུ་ཆུང་བསྣམས་པ། གདན་མེ་སྨུག་ནག །སྐུའི་ཁ་དོག་ནག་མོ་ལ་ཁྲག་དང་ཞག་དང་ཐལ་བའི་ཐིག་ལེས་ཚོམ་བུར་བྱས་ཤིང་བསུ་ཏས་རྐེད་པ་བཅིངས་པ། གསེར་གྱི་པགས་པ་གོ་ཟུར་བགོས་པ་སྲོད་ཏ་ཨ་ཛ་ནས་ལུས་བརྒྱན་ཏེ་གཅེར་བུའི་ཚོགས་སྨུག་གནག་འབར་བ། གཡོན་རྔེའུ་ཆུང་བསྣམས་པ། གཡས་མེ་སྨུག་ཀུན་ཀ་ཁ་དོག་ནག་མོ་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བསྲེགས་ཤིང་། ཟད་པར་བྱས་ནས་སླར་དཔལ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལ་ཐིམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་ཕྱི་རིམ་བཤད་པར་བྱའོ། །ཤར་ཕྱོགས་སུ་སིདྷ་མུ་ཁ་ཁ་ དོག་སེར་མོ་ཞིང་ཆུང་ཁ་ན་ཐོགས་པ། ལག་པ་གཡས་གཡོན་བསྣོལ་བ། སེང་གེའི་མགོ་ཅན། ལྷོ་ཕྱོགས་ན་བྱཱ་གྷྲི་མུ་ཁ་ཁ་དོག་དམར་མོ་ལག་པ་གཉིས་བསྣོལ་ཏེ་མདུན་ན་ཞིང་གནས་པ་ལ་ལྟ་བ།
Chinese
用黑线捆绑。 发出哈！哈！的大笑声， 唱诵催促金刚的歌， 派遣给使者们。 然后，持诵明咒之后， 安住于脉的形象中， 用轮等武器， 将它们摧毁成粉末。 班杂 扎 扎 吽(བཛྲ་ཙ་ཀྲ་ཧཱུྃ，vajra-cakra-hūṃ，金刚轮-吽)。 将那些粉末切碎后， 用颅骨和弓箭， 在三角形有门的火供炉中， 点燃名为让(རྃ，raṃ，ram，火)的火焰， 用扇子扇动，召唤眷属护法神， 焚烧明咒。 这样将本尊和自己结合， 具备五种圆满的装束。 大天母享用肉， 食用鬼怪的肉，像糌粑一样美味， 饮用鬼怪的血，像酒一样美味， 大天母享用血。 用歌舞和笑声， 各自供养，进行修持。 无论抓住哪个有情众生， 都用黑线捆绑。 再将它切成碎片。 然后，像之前那样， 为了延续寿命，用五谷， 在五个位置分别布置。 守护被迷惑的众生。 将热而粗糙的木头， 肉、酒和各种物品， 混合成黑色且辛辣的， 供养诸位大神。 然后，当事业都成就时， 发出哈！哈！等笑声， 用歌声和金刚杵， 使诸神融入自身。 这能守护自身， 使一切事业都成就。 东方是苗曼玛 郭日嘎，颜色蓝色，有两只手。 左手拿着装满红色檀香的班达。 右手拿着小小的田地杖。念诵嗡 班杂 郭日 匝 匝 吽(ཨོྃ་བཛྲ་གཽ་རཱི་ཛཿཛཿཧཱུྃ，oṃ vajra gaurī jaḥ jaḥ hūṃ，嗡 瓦吉拉 郭日 匝 匝 吽)一千零八遍，如果委托她，甚至能勾招佛陀，更何况其他人呢。委托说：“把某某勾来”，然后对朵玛和红色檀香大阿嘎念诵嗡 汝汝 汝汝 吽 贝(ཨོྃ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་，oṃ rulu rulu hūṃ bhyo，嗡 汝汝 汝汝 吽 贝)，并将阿嘎举起三次。南方是卓日嘎，颜色黄色，手里拿着拉满的弓箭。念诵嗡 班杂 卓日 吽 匝(ཨོྃ་བཛྲ་ཙཽ་རཱི་ཧཱུྃ་ཛཿ，oṃ vajra caurī hūṃ jaḥ，嗡 瓦吉拉 卓日 吽 匝)一千零八遍，如果委托她，甚至能偷走金刚手菩萨的力量，使其一丝一毫也不剩，更何况其他人呢。西方是扎摩哈，红色，手里拿着摩羯鱼的旗帜。念诵嗡 班杂 扎摩哈 吽 匝(ཨོྃ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧཱུྃ་ཛཿ，oṃ vajra pramo ha hūṃ jaḥ，嗡 瓦吉拉 扎摩哈 吽 匝)一千零八遍，如果委托她，甚至能让金刚手菩萨放下自己的力量，被你控制，更何况其他人呢。北方是
English
Bind with black thread. Laugh loudly, "Ha ha!" Sing the song that urges the vajra, And send them to the messengers. Then, holding the vidyā-mantra, Abide in the form of the channels, With weapons such as wheels, Destroy them into powder. Vajra Cakra Hum (བཛྲ་ཙ་ཀྲ་ཧཱུྃ，vajra-cakra-hūṃ，Vajra Wheel - Hum). After cutting those powders, With a skull and bow, In a triangular homa-kunda with a door, Ignite the fire called Ram (རྃ，raṃ，ram，Fire), Fan with a fan, summon the retinue protectors, Burn the vidyā-mantra. Thus, if the deity and oneself are combined, One should be adorned with the five perfections. The great mother enjoys meat, The flesh of bhūtas is delicious like tsampa, The blood of bhūtas is delicious like chang, The great mother enjoys blood. With songs, dances, and laughter, Offer individually and accomplish. Whatever sentient being is caught, Bind them with black thread. Then cut it into pieces. Then, like before, In order to prolong life, with five grains, Arrange them separately in five places. Protect the deluded beings. Hot and rough wood, Meat, alcohol, and various items, Mixed black and spicy, Offer to the great deities. Then, when all the actions are accomplished, Laugh with "Ha ha!" and so on, With songs and vajra clubs, Dissolve the deities into oneself. This protects oneself, And accomplishes all actions. In the east is Traimenma Kaurikha, blue in color, with two hands. The left hand holds a bhandha filled with red sandalwood. The right hand holds a small field staff. Recite Om Vajra Gauri Jajah Hum (ཨོྃ་བཛྲ་གཽ་རཱི་ཛཿཛཿཧཱུྃ，oṃ vajra gaurī jaḥ jaḥ hūṃ，Om Vajra Gauri Jah Jah Hum) one thousand and eight times, and if you entrust her, she can even attract the Buddha, let alone others. Entrust her saying, "Bring so-and-so," and then recite Om Rulu Rulu Hum Bhya (ཨོྃ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་，oṃ rulu rulu hūṃ bhyo，Om Rulu Rulu Hum Bhya) to the torma and great red sandalwood argha, and raise the argha three times. In the south is Tsaurikha, yellow in color, holding a drawn bow and arrow in her hands. Recite Om Vajra Tsauri Hum Jah (ཨོྃ་བཛྲ་ཙཽ་རཱི་ཧཱུྃ་ཛཿ，oṃ vajra caurī hūṃ jaḥ，Om Vajra Tsauri Hum Jah) one thousand and eight times, and if you entrust her, she can even steal the power of Vajrapani, leaving not a speck of dust, let alone others. In the west is Pramoha, red, holding the banner of Makara in her hands. Recite Om Vajra Pramoha Hum Jah (ཨོྃ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧཱུྃ་ཛཿ，oṃ vajra pramo ha hūṃ jaḥ，Om Vajra Pramoha Hum Jah) one thousand and eight times, and if you entrust her, even Vajrapani will give up his power and come under your control, let alone others. In the north is
Chinese
毗塔里，颜色黑色，左手拿着小颅器并吸饮，右手举着金刚杵。念诵“嗡 班匝 毗塔里 吽 扎 (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་བཻ་ཏྟ་ལི་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vaiṭṭāli hūṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，毗塔里，吽，扎)”一千零八遍，如果委托于她，那么世间和出世间的所有成就 都能成就，更何况是世间的琐碎成就呢？东南方位的布嘎斯，颜色红黄色，双手从小颅器中引出瓦苏达并食用。念诵“嗡 班匝 布嘎斯 吽 扎 (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་པུཀྐ་སི་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pukkasi hūṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，布嘎斯，吽，扎)”一千零八遍，如果委托于她，那么甚至能束缚和引诱金刚手，更何况是束缚和吞噬其他呢？西南方位的格斯玛日，颜色绿色，左手拿着装满红色檀香的班达，用金刚杵搅拌并供奉。念诵“嗡 班匝 格斯玛日 吽 扎 (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་གྷསྨ་རི་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghasmari hūṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，格斯玛日，吽，扎)”一千零八遍，如果委托于她，那么甚至能使金刚手也陶醉，更何况其他人呢？无需多言。西北方位的班匝 噶玛，颜色绿色，双手拿着小颅器，食用其中的心。念诵“嗡 班匝 噶玛 吽 扎 (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་ཀརྨ་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra karma hūṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，噶玛，吽，扎)”一千零八遍，如果委托于她，那么所有要做的事都能成就。东北方位的匝尼札里，颜色黄白色，右手拿着小颅器的班达，左手拿着颅杖。念诵“嗡 班匝 匝尼札里 吽 扎 (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་ཙཎྜ་ལི་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍali hūṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，匝尼札里，吽，扎)”一千零八遍，如果委托于她，那么即使是阉人和双性人也能使其血脉繁衍，更何况是官能健全且没有缺失的人，使其血脉繁衍，寿命和权势增长呢？更不用说了。这些微细的明母，在驱使事业时，供奉阿嘎和朵玛，就像上面所说的那样去做。如果忿怒，所有手中都拿着燃烧的三叉戟，左手拿着小鼓，座垫是火烟黑色。身体的颜色是黑色，用血、油和灰烬的滴液形成斑点，用瓦苏达束紧腰部。金色的皮肤分成角状，用尸陀林地的阿杂装饰身体，赤裸的群体烟雾弥漫燃烧。左手拿着小鼓，右手拿着火烟，所有颜色都是黑色，燃烧世间的界，耗尽后再次融入大吉祥的身体中。这是外层的描述。东方是悉达木卡，颜色黄色，小颅器放在嘴边，双手交叉，是狮子的头。南方是比亚格日木卡，颜色红色，双手交叉，看着前方颅器所在的地方。
English
Bettali, the color is black, the left hand holds a small skull cup and drinks deeply. The right hand raises a vajra. Recite "Om Vajra Bettali Hum Ja (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་བཻ་ཏྟ་ལི་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vaiṭṭāli hūṃ jaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Bettali, Hum, Ja)" one thousand and eight times, and if you entrust her, then all the accomplishments of the world and beyond will be accomplished, let alone the trivial accomplishments of the world. In the southeast direction is Pukkasi, the color is reddish-yellow, both hands draw Vasudha from a small skull cup and eat it. Recite "Om Vajra Pukkasi Hum Ja (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་པུཀྐ་སི་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pukkasi hūṃ jaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Pukkasi, Hum, Ja)" one thousand and eight times, and if you entrust her, then even Vajrapani can be bound and seduced, let alone binding and devouring others. In the southwest direction is Ghasmari, the color is green, the left hand holds a Bhanda filled with red sandalwood, stirring it with a vajra and offering it. Recite "Om Vajra Ghasmari Hum Ja (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་གྷསྨ་རི་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghasmari hūṃ jaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Ghasmari, Hum, Ja)" one thousand and eight times, and if you entrust her, then even Vajrapani can be intoxicated, let alone others? There is no need to say more. In the northwest direction is Vajra Karma, the color is green, both hands hold a small skull cup, eating the heart within. Recite "Om Vajra Karma Hum Ja (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་ཀརྨ་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra karma hūṃ jaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Karma, Hum, Ja)" one thousand and eight times, and if you entrust her, then all the tasks to be done will be accomplished. In the northeast direction is Chandali, the color is yellowish-white, the right hand holds the Bhanda of a small skull cup, the left hand holds a skull staff. Recite "Om Vajra Chandali Hum Ja (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་ཙཎྜ་ལི་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍali hūṃ jaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Chandali, Hum, Ja)" one thousand and eight times, and if you entrust her, then even eunuchs and hermaphrodites can be made to propagate their lineage, let alone those who are fully functional and without defects, making their lineage propagate, and increasing their lifespan and power? There is no need to say more. When these subtle Memas are urged to perform activities, offer Argha and Torma, just as mentioned above. If wrathful, all hold a burning trident in their hands, the left hand holds a small drum, the seat is smoky black. The color of the body is black, with spots formed by drops of blood, oil, and ashes, and the waist is tied with Vasudha. The golden skin is divided into horns, and the body is adorned with Srodata Aja from the charnel ground, the naked group is smoky and burning. The left hand holds a small drum, the right hand holds fire smoke, all colors are black, burning the realms of the world, exhausting them and then merging back into the body of the Great Glorious One. This is the description of the outer layer. In the east is Siddhamukha, the color is yellow, a small skull cup is placed at the mouth, the hands are crossed, and it has the head of a lion. In the south is Byaghri Mukha, the color is red, the hands are crossed, looking at the place where the skull cup is in front.