Tibetan
་པའོ།། །།དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པའི་རྣམས། །འཁོར་བའི་ལམ་ལྔ་སྒོ་བཅད་ནས། །རྣམ་ཤེས་ཧཱུྃ་གིས་བསྡུས་གཏུམས་ཏེ། །འོག་མིན་བླ་མེད་གནས་མཆོག་ན། །གཙོ་བོ་ལྔ་དང་གཙོ་མོ་ལྔ། །སེམས་དཔའ་དང་ནི་སེམས་མ་དང་། །ཁྲོ་བོ་དང་ནི་ཁྲོ་མོ་རྣམས། །སྦྱོར་བའི་ལྷུམས་སུ་ཕཊ་ཀྱིས་འཕང་། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་གནས་བསྟབས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་གསུམ་པའོ།། །།ཟླ་གམ་དཀྱིལ་འཁོར་རྩིབས་བརྒྱད་པ། །ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །མཆོད་པ་གླུ་ལ་སོགས་པས་མཆོད། །དེ་ནས་ལས་རྣམས་བརྩམ་པར་བྱ། །ཆགས་པའི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་པ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམ་ཀུན། །ཆགས་པས་ཡུད་ལ་དབང་མཛད་དེ། །དབང་དུ་མ་གྱུར་གང་ཡང་མེད། །རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མེན་མངགས་ནས་སུ། །བཀུག་ནས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཆགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་དེ་ལུས་ལས། །དཔའ་དང་གཟི་བརྗིད་བསྡུས་ནས་འགྲུབ། །ཕྲ་མེན་རྣམས་ནི་མངགས་ནས་སུ། །དེ་ཡི་མིག་རྣ་སྣ་དང་ལྕེ། །ལུས་ངག་སེམས་བསྒྱུར་རྣམས་བསྒོམས་ན། །ཀུན་ལ་མཛེས་ཤིང་དགའ་བར་འགྱུར། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་དབང་གི་ལས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་བཞི་པའོ།། །།ཧོམ་ཁུང་ཟླ་གམ་གདེངས་པ་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཞགས་པས་བརྒྱན་པར་བྱ། །དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །མི་ཕན་རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་ན་འགྲུབ། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་དབང་གི་ཧོམ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་ལྔ་པའོ།། །།ཟངས་སམ་ཁ་དོག་དམར་པོའི་ཤིང་། །མགོ་བོ་རྒྱ་མདུད་རྩེ་ཟླ་གམ། །མགོ་ལ་ཁྲོ་བོའི་འཁོར་བསྒོམས་ཏེ། །བཏབ་ན་ངེས་པར་དེ་དབང་འགྱུར། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་དབང་གི་ཕུར་པའི་ལས་བཤད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་དྲུག་པའོ།། །།ཟངས་ཕྱེ་དང་ནི་བུ་རམ་དང་། །དམར་པོའི་འབྲས་ཅན་ལ་སོགས་པ། །སྦྱར་བས་གཏོར་མ་གཏང་བར་བྱ། །མཐོང་བས་ ངེས་པར་དེ་དབང་འགྱུར། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་དབང་གི་གཏོར་མའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་བདུན་པའོ།། །།ཁྲོ་མོ་རྣམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམས་བྱས་ན། །ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་དབང་དུ་འགྱུར། །དེ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཡིན། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་དབང་གི་སྦྱོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད་པའོ།། །གྲུ་བཞི་དཀྱིལ་འཁོར་རྩིབས་བརྒྱད་པར། །ལྷ་རྣམས་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །མཆོད་པ་གླུ་ལ་སོགས་པས་མཆོད། །དེ་ནས་ལས་རྣམས་བརྩམ་པར་བྱ། །ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་འཁོར་
Chinese
。以猛厉之事业成就者，关闭轮回之五道门，将心识以吽（ཧཱུྃ，Hum，hūṃ，吽）字聚集镇伏，在奥明无上胜妙处，五部主尊与五部主母，勇士与明妃，怒尊与怒母们，以啪（ཕཊ，Phat，phaṭ，发）字抛向结合之子宫。圣妙方便套索莲鬘经中安立处所品第二十三竟。 半月形坛城八辐轮，迎请怒尊怒母，以供养歌舞等供养，之后开始诸事业。具足贪欲金刚及其眷属，世间一切诸界，以贪欲瞬间自在，无有未被自在者。派遣金刚细使者，召唤后，由大怒尊以贪欲之方式，从其身中，聚集勇猛与光辉而成就。派遣细使者们，观想其眼耳鼻舌，转变身语意，则对一切皆美丽且欢喜。圣妙方便套索莲鬘经中开示自在事业品第二十四竟。 护摩炉灶于半月形台上，以金刚套索装饰，之后迎请诸神，焚烧无益分别念则成就。圣妙方便套索莲鬘经中自在护摩品第二十五竟。 铜或红色之木，头部系结，顶端半月形，于头部观想怒尊眷属，若安立则必定自在。圣妙方便套索莲鬘经中自在橛事业解说品第二十六竟。 铜粉与红糖，以及红色稻米等，混合后布施食子，见后必定自在。圣妙方便套索莲鬘经中自在食子品第二十七竟。 于怒母之坛城中，观想怒尊之坛城，无论是神亦能自在，此乃大乐。圣妙方便套索莲鬘经中自在结合品第二十八竟。 四方形坛城八辐轮，迎请诸神及其眷属，以供养歌舞等供养，之后开始诸事业。我慢金刚眷属
English
Those accomplished through fierce actions, close the five paths of samsara's gate. Consciousness is gathered and subdued with Hūṃ (ཧཱུྃ，Hum，hūṃ，吽). In the supreme abode of Akanishta, the five principal deities and five principal consorts, heroes and heroines, wrathful deities and wrathful goddesses, are cast into the womb of union with Phaṭ (ཕཊ，Phat，phaṭ，发). Thus concludes the twenty-third chapter, Establishing the Place, from the Noble Net of Skillful Means, Garland of Lotuses. The crescent-shaped mandala with eight spokes, invite the wrathful deities and wrathful goddesses, offer them with offerings, songs, and so forth. Then begin all the activities. The Vajra of Desire with its retinue, all the realms of the universe, instantly control with desire, there is nothing that is not controlled. Dispatch the Vajra messengers, summon them, and by the great wrathful deity, in the manner of desire, from that body, gather courage and splendor and accomplish. Dispatch the messengers, contemplate transforming their eyes, ears, nose, tongue, body, speech, and mind, then one becomes beautiful and pleasing to all. Thus concludes the twenty-fourth chapter, Showing the Activity of Control, from the Noble Net of Skillful Means, Garland of Lotuses. The Homa pit on a crescent-shaped platform, adorned with Vajra snares, then invite the deities, burning away unhelpful thoughts will accomplish. Thus concludes the twenty-fifth chapter, The Homa of Control, from the Noble Net of Skillful Means, Garland of Lotuses. Copper or red-colored wood, the head tied in knots, the tip crescent-shaped, contemplate the retinue of wrathful deities on the head, if planted, it will certainly be controlled. Thus concludes the twenty-sixth chapter, Explaining the Activity of the Kilaya of Control, from the Noble Net of Skillful Means, Garland of Lotuses. Copper powder and molasses, and red rice and so forth, mix and offer the torma, upon seeing it, it will certainly be controlled. Thus concludes the twenty-seventh chapter, The Torma of Control, from the Noble Net of Skillful Means, Garland of Lotuses. In the mandala of the wrathful goddesses, contemplate the mandala of the wrathful deities, even a god can be controlled, this is great bliss. Thus concludes the twenty-eighth chapter, The Union of Control, from the Noble Net of Skillful Means, Garland of Lotuses. The square mandala with eight spokes, invite the deities with their retinue, offer them with offerings, songs, and so forth. Then begin all the activities. The Vajra of Pride and its retinue.
Tibetan
བཅས་པས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམ་ཀུན། །དཔལ་དང་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་རྣམས། །ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་འཁོར་བཅས་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མེན་འཁོར་བཅས་པས། །དཔལ་དང་གཟི་བརྗིད་འཕེལ་བསྒོམས་ན། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོར་དེ་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་རྒྱས་པའི་ལས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་དགུ་པའོ།། །།ཧོ་མ་ཁུང་གྲུ་བཞི་གདེངས་པ་ལ། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོས་བརྒྱན་པར་བྱ། །དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །བསྲེགས་པས་མཆོད་ཅིག་དཔལ་འཕེལ་བསྒོམ། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་རྒྱས་པའི་ཧོམ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་པའོ།། །།གསེར་རམ་སེར་པོའི་ཤིང་རྣམས་ལ། །མགོ་བོ་རྒྱ་མདུད་རྩེ་ཟུར་བཞི། །ལྷ་རྣམས་བསྒོམས་ཏེ་གདབ་པར་བྱ། །འདི་ནི་རྒྱས་པའི་ལས་ལ་ཤིས། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་རྒྱས་པའི་ཕུར་པའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་གཅིག་པའོ།། །།གསེར་ཕྱེ་འབྲས་ཅན་སེར་པོ་རྣམས། །འོ་མ་སྤྲང་རྩི་གཏོར་མ་ནི། །རྒྱས་པར་འགྱུར་བའི་གཏོར་མ་སྟེ། །མཁས་པས་རྒྱས་པར་བསྒོམ་ཞིང་སྦྱིན། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་རྒྱས་པའི་གཏོར་མའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་གཉིས་པའོ།། །།ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པར་བསྒོམ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་འཕྲོ་ བསྒོམས་ན། །འདི་ནི་རྒྱས་པའི་ལས་འགྲུབ་བོ། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་རྒྱས་པའི་སྦྱོར་བའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་གསུམ་པའོ།། །།ཟླུམ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྩིབས་བརྒྱད་པར། །ལྷ་རྣམས་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །དཀར་པོའི་ཡོན་གྱིས་མཆོད་པ་བྱ། །དེ་ནས་ལས་རྣམས་བརྩམ་པར་བྱ། །གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་པས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམ་ཀུན། །ཡུད་ཙམ་ཉིད་ལ་ཞི་མཛད་དེ། །ཞི་བར་གྲུབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྷ་རྣམས་འཁོར་བཅས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །འཁྲུག་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་མཛད་པར། །བསྒོམས་ན་ཐམས་ཅད་ཡུད་ཙམ་གྱིས། །ཞི་བར་འགྱུར་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་ཞི་བའི་ལས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་བཞི་པའོ།། །།ཧོམ་ཁུང་ཟླུམ་པོ་གདེངས་པ་ལ། །རྡོ་རྗེ་པདྨོས་བརྒྱན་པར་བྱ། །ཕུར་པ་དཀར་པོ་དྲུག་བཏབ་སྟེ། །སྤྱན་དྲངས་རྡུལ་ཕྱེ་སོགས་པས་མཆོད། །འཕགས་པ་ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་པདྨོ་ཕྲེང་ལས་ཞི་བའི་ཧོམ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་ལྔ་པའོ།། །།ཕུར་པ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་ལ། །མགོ་པོ་རྒྱ་མདུད་རྩེ་ཟླུམ་པོར། །ལྷ་རྣམས་བསྒོམ
Chinese
以是等（誓句）故，所有世间界，愿能刹那间，增长所有光荣与威严。与忿怒尊及忿怒母众眷属，以及金刚细末眷属等，若能观修增长光荣与威严，则能转成大自在。圣妙方便索莲花鬘中增长事业品第二十九竟。 护摩炉灶作四方，以金刚轮来作庄严，之后迎请诸天众，焚烧供养观修增，圣妙方便索莲花鬘中增长护摩品第三十竟。 于黄金或黄色木，头作交叉结，顶端成四角，观修诸天而安立，此于增长事业是吉祥，圣妙方便索莲花鬘中增长橛品第三十一竟。 黄金粉末具稻米，以及黄色诸物等，牛奶蜂蜡食子等，是能增长之食子，智者观修增长而布施，圣妙方便索莲花鬘中增长食子品第三十二竟。 于诸天女之坛城中，观修圆满诸天之坛城，观修菩提心增长，此能成就增长之事业，圣妙方便索莲花鬘中增长结合品第三十三竟。 于圆形八瓣之坛城中，迎请诸天众及眷属等，以白色供品作供养，之后开始诸事业，以愚痴金刚及眷属等，所有世间界，刹那间即能寂灭，顶礼寂灭成就者，所有诸天众及眷属等，观修寂灭所有诸斗争，若能观修则一切刹那间，即能寂灭毫无疑，圣妙方便索莲花鬘中寂灭事业品第三十四竟。 护摩炉灶作圆形，以金刚莲花作庄严，安立六根白色橛，迎请以粉末等供养，圣妙方便索莲花鬘中寂灭护摩品第三十五竟。 橛之颜色为白色，头作交叉结，顶端作成圆形，观修诸天
English
Therefore, may all realms of the world, in an instant, increase all glory and majesty. With the wrathful deities and the retinue of wrathful mothers, and the retinue of Vajra Fine Dust, if one meditates on increasing glory and majesty, one will transform into a great sovereign. The twenty-ninth chapter, the chapter on increasing activities, from the Holy Expedient Rope Rosary, is complete. The Homa stove should be made square, adorned with a Vajra wheel. Then, invite all the deities, offer them with burning, and meditate on increasing glory. The thirtieth chapter, the chapter on increasing Homa, from the Holy Expedient Rope Rosary, is complete. On gold or yellow wood, make a crossed knot at the head, and make the top four-cornered. Meditate on the deities and set them up. This is auspicious for increasing activities. The thirty-first chapter, the chapter on increasing stakes, from the Holy Expedient Rope Rosary, is complete. Gold powder with rice, and all yellow things, milk, beeswax, and torma, are torma that can increase. The wise should meditate on increasing and give. The thirty-second chapter, the chapter on increasing torma, from the Holy Expedient Rope Rosary, is complete. In the mandala of the goddesses, meditate on the complete mandala of the deities. Meditate on the increasing Bodhicitta. This will accomplish the activity of increasing. The thirty-third chapter, the chapter on increasing union, from the Holy Expedient Rope Rosary, is complete. In a round, eight-petaled mandala, invite all the deities and their retinue, and make offerings with white offerings. Then begin all activities. With the Vajra of Ignorance and its retinue, may all realms of the world be pacified in an instant. I prostrate to the accomplisher of pacification. May all the deities and their retinue pacify all conflicts. If one meditates, everything will be pacified in an instant without doubt. The thirty-fourth chapter, the chapter on pacifying activities, from the Holy Expedient Rope Rosary, is complete. The Homa stove should be made round, adorned with a Vajra lotus. Set up six white stakes. Invite and offer with powder and so on. The thirty-fifth chapter, the chapter on pacifying Homa, from the Holy Expedient Rope Rosary, is complete. The color of the stake is white, the head is made with a crossed knot, and the top is made round. Meditate on the deities.