Tibetan
ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་བརྗོད་དོ། །གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཐུགས་རྗེའི་ངང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྡན་ཡོན་ཏན་རྫོགས། །མཉམ་པའི་ཞིང་དུ་སྦྱར་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་གསང་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་ཀུན་སྦྱར་ཏེ། །ཨོྃ་དང་མཱུྃ་དུ་འབྱོར་པར་བསྒོམ། །ཐམས་ཅད་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པར་བསྒོམ། །གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་དང་། །ཐིག་ལེ་མནྟྲ་དེ་དག་ཏུ། །ནྲྀ་ཐལ་མནྟ་བཟང་པོའི་ཐིག །རྟ་བབས་སྒོ་ཁྱུད་བཟང་པོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་འོད་འབར་དང་། །འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་དམ་པ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་རྩེ་གསུམ་བྲི། །དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱུ་དང་ལྡན་པར་བྱ། །མཆོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་མཆོད་པར་དབུལ། །ཡྃ། དུད་ཀའི་ཡེ་ཤེས་འོད་འཕྲོས་ནས། །ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཛཿལས་ལྕགས་ཀྱུ་གྲངས་མེད་པས། །དེ་ཡིས་སྙིང་དུ་ཞུགས་པར་བྱ། །མ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཛཿལས་ལྕགས་ཀྱུ་མང་པོ་ཡིས། །གང་དགུག་དེ་ཡི་སྙིང་ག་ནས། །དྲངས་ཏེ་དེ་ཡི་ཁར་གཞུག་བྱ། །མ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཛཿལས་ལྕགས་ཀྱུ་མང་པོ་ཡིས། །གང་དགུག་དེ་ཡི་སྙིང་ག་ནས། །དྲངས་ཏེ་དེ་ཡི་ཁར་གཞུག་བྱ། །སྔགས་འདི་རབ་ཏུ་བརྗོད་པར་བྱ། །ཨོྃ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ། ཨ་ནྲྀ་པྲ་དུ། མིང་པྲ་བེ་ཤ། ཅི་འདོད་ལས་དེ་བཟླས་པར་བྱ། །ལག་གཉིས་སོར་མོ་སྤྱིར་བསྣོལ་ཏེ། །ཁུ་ཚུར་དམ་དུ་བཅངས་ནས་ནི། །སྲིན་ལག་མཐེའུ་ཆུང་མཐེ་བོ་གཉིས། །བར་དུ་མཐེ་བོ་དེ་དྲངས་ཏེ། །ཨོྃ་མིང་པྲ་བེ་ཤ་ ཨཱ་ཨཱ། །ཐལ་བ་ཡུངས་ཀར་དྲག་ཏུ་རྡེག །མིང་དེ་ཁོང་དུ་ཞུགས་པར་བྱ། །བབས་ནས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་ཞགས་པས་བཅིང་། །གང་ཡིན་ཞེས་ནི་དྲིས་ནས་ནི། །ལྷ་འདྲེ་ལ་སོགས་གང་ཡིན་པ། །ལྷ་ཞིག་ན་ནི་མཆོད་པར་བྱ། །གདོན་ཞིག་ན་ནི་ཙནྡན་གུར་གུམ་བསྲེས་ནས་ནི། །དེ་བླུད་སྔགས་འདི་རབ་ཏུ་བརྗོད་པར་བྱ། །ཨོྃ་བཛྲ་དྷ་ཀ་ཀྲོ་དྷ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། གལ་ཏེ་སྨྲ་རུ་མི་བཏུབ་ན། །ལག་གཉིས་སོར་མོ་ཕྱིར་བསྣོལ་ཏེ། །ཁུ་ཚུར་བཅངས་ནས་མཐེའུ་ཆུང་སྦྱར། །གྱེན་བསྒྲེང་དབབ་པའི་ཁ་རུ་གཏུག །སྔགས་ཨོྃ་བཛྲ་བྷཱ་ཥ་བི་ཛེ་པྲ་བེ་ཤ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་ལན་མང་དུ་བཟླས་པས། །ཡེ་ཤེས་ཐོགས་མེད་སྒྲིབ་མི་མངའ། །བདེན་པའི་ཚིག་དེར་ཞུགས་པར་བསམ། །ལྕེ་ཡི་ཐོར་ཏོ་ཨ་དཀར་པོ། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་སྟེང་དུ། །ཨོྃ་ཛཿདྷཱིཿདམར་པོ་བསྒོམ་བྱས་ན། །གདོན་མི་ཟ་བར་སྨྲ་བར་འགྱུར། །བདག་ཉིད་ཊཱཀྐི་ཧཱུྃ་བསྒོམས་ལ། །ཨ་དང་ནྲྀ་ལ
Chinese
特意宣说此（偈颂）： 秘密坛城自性中， 普贤王如来大悲之体性， 具足身语意功德圆满， 于平等性之刹土中结合。 以极度秘密之金刚， 极度一切结合。 观想融入嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）和穆（藏文：མཱུྃ，梵文天城体：mūṃ，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：穆）中， 观想一切融入法界。 秘密之殊胜坛城， 以及明点真言彼等中， 讷利（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：nṛ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：讷利）灰烬殊胜真言之明点， 马首门枢纽殊胜， 金刚独橛光芒炽燃， 以勾召之殊胜铁钩， 书写金刚独橛三尖， 使坛城具有缘起。 供养各种供品。 扬（藏文：ཡྃ，梵文天城体：yaṃ，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）。 从烟雾之智慧光芒照射， 从阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）生出月亮之坛城中， 从匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）生出无数铁钩， 以此使其进入心中。 从玛（藏文：མ，梵文天城体：ma，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）生出太阳之坛城中， 从匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）生出众多铁钩， 勾召任何（对象）从其心间， 取出并放入其口中。 从玛（藏文：མ，梵文天城体：ma，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）生出太阳之坛城中， 从匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）生出众多铁钩， 勾召任何（对象）从其心间， 取出并放入其口中。 应极力念诵此咒语： 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）榜（藏文：བྃ，梵文天城体：vaṃ，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜） 霍（藏文：ཧོ，梵文天城体：ho，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍）。阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）讷利（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：nṛ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：讷利）扎（藏文：པྲ，梵文天城体：pra，梵文罗马拟音：pra，汉语字面意思：扎）度（藏文：དུ，梵文天城体：du，梵文罗马拟音：du，汉语字面意思：度）。名字 扎（藏文：པྲ，梵文天城体：pra，梵文罗马拟音：pra，汉语字面意思：扎）贝夏（藏文：བེ་ཤ，梵文天城体：beśa，梵文罗马拟音：beśa，汉语字面意思：贝夏）。随所欲之事念诵之。 双手手指交叉相握， 紧握拳头之后， 无名指小指大拇指二者， 其间大拇指伸直， 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）名字 扎（藏文：པྲ，梵文天城体：pra，梵文罗马拟音：pra，汉语字面意思：扎）贝夏（藏文：བེ་ཤ，梵文天城体：beśa，梵文罗马拟音：beśa，汉语字面意思：贝夏）。 阿阿（藏文：ཨཱ་ཨཱ，梵文天城体：ā ā，梵文罗马拟音：ā ā，汉语字面意思：阿阿）。 猛烈地用灰烬芥子击打， 使其名字进入其中。 降临后，用金刚铁索绳索捆绑， 询问其为何物， 无论是天神鬼怪等， 若是天神则供养之， 若是鬼怪，则混合檀香红花， 喂食之，并极力念诵此咒语： 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班匝（藏文：བཛྲ，梵文天城体：vajra，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）达嘎（藏文：དྷ་ཀ，梵文天城体：dhaka，梵文罗马拟音：dhaka，汉语字面意思：达嘎）卓达（藏文：ཀྲོ་དྷ，梵文天城体：krodha，梵文罗马拟音：krodha，汉语字面意思：忿怒）萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：samaya，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。 若不能使其说话， 双手手指向外交叉， 握拳后小指相合， 向上竖起抵住（鬼怪）口中， 念诵咒语嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班匝（藏文：བཛྲ，梵文天城体：vajra，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）巴夏（藏文：བྷཱ་ཥ，梵文天城体：bhāṣa，梵文罗马拟音：bhāṣa，汉语字面意思：语）贝则（藏文：བི་ཛེ，梵文天城体：bije，梵文罗马拟音：bije，汉语字面意思：胜）扎（藏文：པྲ，梵文天城体：pra，梵文罗马拟音：pra，汉语字面意思：扎）贝夏（藏文：བེ་ཤ，梵文天城体：beśa，梵文罗马拟音：beśa，汉语字面意思：贝夏）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）多次， 无碍智慧无有遮障， 思维融入真实之语中。 舌头上的字是白色阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）， 其上方是月亮之坛城， 观想红色嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：dhīḥ，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：德）， 则鬼怪不会吞噬，能够说话。 观想自身为札吉（藏文：ཊཱཀྐི，梵文天城体：ṭākki，梵文罗马拟音：ṭākki）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 以及阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）和讷利（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：nṛ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：讷利）
English
Specifically, this is said: In the essence of the secret mandala, The nature of Samantabhadra's great compassion, Complete with body, speech, and mind, perfect in qualities, Combine in the realm of equality. With the extremely secret vajra, Combine everything extremely. Meditate on merging into Om (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) and Mum (藏文：མཱུྃ，梵文天城体：mūṃ，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：穆), Meditate on everything dissolving into the sphere of reality. The sacred secret mandala, And in those bindu mantras, The bindu of the excellent mantra of Nri (藏文：ནྲྀ，梵文天城体：nṛ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：讷利) ash, The excellent horse-headed door hinge, The blazing light of the one-pointed vajra, With the sacred hook of summoning, Write the one-pointed, three-pointed vajra, Make the mandala possess causes. Offer various offerings. Yam (藏文：ཡྃ，梵文天城体：yaṃ，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬). From the wisdom light of smoke radiating, From A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) arises the mandala of the moon, From Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝) arise countless hooks, With this, make it enter the heart. From Ma (藏文：མ，梵文天城体：ma，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛) arises the mandala of the sun, From Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝) arise many hooks, Whomever you hook, from their heart, Take out and put into their mouth. From Ma (藏文：མ，梵文天城体：ma，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛) arises the mandala of the sun, From Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝) arise many hooks, Whomever you hook, from their heart, Take out and put into their mouth. This mantra should be recited intensely: Om (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Vam (藏文：བྃ，梵文天城体：vaṃ，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜) Ho (藏文：ཧོ，梵文天城体：ho，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍). A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) Nri (藏文：ནྲྀ，梵文天城体：nṛ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：讷利) Pra (藏文：པྲ，梵文天城体：pra，梵文罗马拟音：pra，汉语字面意思：扎) Du (藏文：དུ，梵文天城体：du，梵文罗马拟音：du，汉语字面意思：度). Name Pra (藏文：པྲ，梵文天城体：pra，梵文罗马拟音：pra，汉语字面意思：扎) Besha (藏文：བེ་ཤ，梵文天城体：beśa，梵文罗马拟音：beśa，汉语字面意思：贝夏). Recite that which is desired. Cross the fingers of both hands, After holding the fists tightly, The ring finger, little finger, and both thumbs, Between them, extend the thumb, Om (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Name Pra (藏文：པྲ，梵文天城体：pra，梵文罗马拟音：pra，汉语字面意思：扎) Besha (藏文：བེ་ཤ，梵文天城体：beśa，梵文罗马拟音：beśa，汉语字面意思：贝夏). Ah Ah (藏文：ཨཱ་ཨཱ，梵文天城体：ā ā，梵文罗马拟音：ā ā，汉语字面意思：阿阿). Strike violently with ash and mustard seeds, Make that name enter into it. Having descended, bind with a vajra iron chain and rope, Ask what it is, Whatever it is, gods or demons, etc., If it is a god, make offerings, If it is a demon, mix sandalwood and saffron, Feed it, and recite this mantra intensely: Om (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：vajra，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Dhaka (藏文：དྷ་ཀ，梵文天城体：dhaka，梵文罗马拟音：dhaka，汉语字面意思：达嘎) Krodha (藏文：ཀྲོ་དྷ，梵文天城体：krodha，梵文罗马拟音：krodha，汉语字面意思：忿怒) Samaya (藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：samaya，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪). If it cannot be made to speak, Cross the fingers of both hands outward, After holding the fists, join the little fingers, Raise them upward and press them against the mouth. Recite the mantra Om (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：vajra，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Bhasha (藏文：བྷཱ་ཥ，梵文天城体：bhāṣa，梵文罗马拟音：bhāṣa，汉语字面意思：语) Bije (藏文：བི་ཛེ，梵文天城体：bije，梵文罗马拟音：bije，汉语字面意思：胜) Pra (藏文：པྲ，梵文天城体：pra，梵文罗马拟音：pra，汉语字面意思：扎) Besha (藏文：བེ་ཤ，梵文天城体：beśa，梵文罗马拟音：beśa，汉语字面意思：贝夏) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) many times, Unobstructed wisdom has no obscurations, Think of entering into the word of truth. The syllable on the tongue is white A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿), Above that is the mandala of the moon, If you meditate on red Om (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝) Dhih (藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：dhīḥ，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：德), Then the demon will not devour and will be able to speak. Meditate on oneself as Takki (藏文：ཊཱཀྐི，梵文天城体：ṭākki，梵文罗马拟音：ṭākki) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), And A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) and Nri (藏文：ནྲྀ，梵文天城体：nṛ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：讷利)
Tibetan
་སོགས་པ་ཡི། །ལམ་ལྔའི་སེམས་ཅན་གང་ཡང་རུང་། །ཨོྃ་ཊཱཀྐི་ཧཱུྃ་དང་རང་སྔགས་ཀྱིས། །ལན་འབུམ་བཟླས་ཤིང་དགུག་པར་བྱ། །པྲ་བེ་ཤས་ཀྱང་བཟླས་པར་བྱ། །གཞན་ཡང་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿསྟེ། །གཞག་ཅིང་དབབ་པའི་ས་དེ་ནི། །བྱིས་པ་ལོ་གྲངས་བཅུ་གཉིས་པ། །གཅིག་དང་ལྔ་ལ་དབབ་པར་བྱ། །ཐིག་ལེ་བུམ་པ་མེ་ལོང་འབར། །གཞན་ཡང་གནས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །སྨྲ་བའི་ཆོ་ག་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེ་སྤར་མོ་སྡེར། །དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་གྱིས་དགུག །ཛཿཧཱུྃ། དབང་ཕྱུག་ལྷ་ཆེན་ལ་སོགས་བསྡུ། །བཅོལ་ཅིང་བྱ་བ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཊཱཀྐི་ཧཱུྃ་ཛཿས་མི་བཏུབ་ན། །ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་གནས་དང་ཡུལ། །ཟུར་ཕྱིན་མགོ་མཇུག་མནན་ནས་ནི། །དྲག་ཏུ་བཟླས་ཤིང་ལྕགས་ཀྱུས་དགུག །སྲོག་གི་སྙིང་པོ་མ་ནོར་བར། །གཟིར་ཅིང་དྲག་ཏུ་དྲང་བར་བྱ། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་འཇིག་རྟེན་པའི། །དགུག་པའི་ཐབས་ཡོད་ཅི་ཡང་རུང་། །ནེམ་ནུར་མེད་པར་དགུག་པར་བྱ། །བྱ་བ་སྣ་ཚོགས་ལས་ཟིན་ན། །སྔར་བྱས་བུམ་པ་ལྔ་པོ་ལ། །སྨན་ལྔ་འབྲུ་ལྔ་རིན་ཆེན་ལྔ། །རིགས་ཀྱི་ཡུམ་དང་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །ཅི་འདོད་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང་། །གཞན་ཡང་དགོས་པ་ཅི་ཡང་རུང་། ། ཨོྃ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་ཨ་ཨ། ཨོྃ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཕཊ། ཛ་གད་ཛ་གད་ཙ་ཞེས་ཀྱང་བརྗོད་དོ། །ཨོྃ་བུད་དྷ་ལོ་ཙ་ནི་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བཟླས། །གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་དེར། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་ཉིད་ལ་བརྗོད། །ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །ཡང་ནས་ཡང་དུ་མངོན་གསལ་དུ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གིས་རྟག་སྒོམས་ཤིག །དེ་ལྟར་བྱས་པའི་དངོས་གྲུབ་ནི། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་འཇིག་རྟེན་པའི། །བརྡ་ཕྲད་སྐད་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ཅེས་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཚིག་ཏུའོ། །འགྲོ་བའི་དོན་གྱི་ཕྱིར་ཡང་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །པྲ་དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་ཅུ་བཞི་པའོ།། །།དཔལ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀས་ཡུམ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་འདུ་བ་མཛད་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལས་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་མང་པོ་སྤྲོས་ནས། །འཇིག་རྟེན་པའི་དབང་མོ་ཆེན་པོ་དང་། དབང་པོ་དང་། རྒྱལ་པོ་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཡང་རྒྱལ་པོ་དང་། བློན་པོ་དང་། སྡེ་དཔོན་དང་། འཁོར་འབུམ་ཕྲག་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་དབང་དུ་བསྡུས་ཏེ། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ་རྣམས་ད་ལྟར་དང་། དུས་ཕྱི་མའི་དུས་སུ་ལ་ལ་ནི་ཚེ་འཕེལ་བའི་ལས་སུ་བསྐོས། ལ་ལ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བར་བསྐོས། ལ་ལ་ནི་འབྱུང་བ་ཆེན་
Chinese
等等。五道众生任何一个，以嗡 札吉 吽 和自身咒语，念诵十万遍并勾招。帕ra 贝夏斯也念诵。另外 扎 吽 榜 吼，放置和降临的那个地方，十二岁的孩童，降临于一和五。明点宝瓶，明镜燃烧，另外所有的地方，宣说的仪轨圆满具足，手印金刚掌印坛城，以所有勾招的手印勾招。扎 吽。摄集自在天大天等，嘱托，事情就这样。札吉 吽 扎 不能够，马头明王处所和地方，彻底压住头尾后，猛烈念诵，用铁钩勾招。不错乱命之精要，折磨，猛烈牵引。超世间和世间的，勾招的方法有什么都可以，毫不松懈地勾招。各种事情完成后，以前做的五个宝瓶里，五药五谷五珍宝，部族之母和甘露汇聚，所有想要的事业，以及其他任何需要的。 嗡 班匝 阿弥里达 阿 阿 阿。嗡 玛哈 班匝 阿弥里德 啪特。也念诵 匝嘎 匝嘎 匝。嗡 布达 洛匝尼 梭哈 念诵。在那秘密的殊胜坛城中，宣说五种圆满的智慧。智慧心要你谛听，再三地，明显地，以菩提胜义恒常修习。那样做了的成就，超世间和世间的，以符号语言获得成就。这是金刚秘密之语。为了利益有情也特意宣说。降临的章节，第六十四品。吉祥 希日嘿热嘎 与 佛母 卓迪 依西瓦里 无二融合，从菩提心金刚中幻化出众多忿怒本尊坛城，将世间的大自在母、自在、国王、国王之王、大臣、军队首领以及不可思议的十万眷属等全部摄为己用，对于大怖畏金刚们，现在和未来，有些被任命为增寿之业，有些被任命为增财之业，有些被任命为增长大
English
etc. Any sentient being of the five paths, with OM Tākki Hūṃ and one's own mantra, recite a hundred thousand times and summon. Pra-beśas should also be recited. Furthermore, Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ, the place for placing and descending, a child of twelve years, descend upon one and five. Bindu vase, mirror blazing, furthermore all the places, the ritual of speaking is perfectly complete, hand seal vajra palm mandala, with all the hand seals of summoning, summon. Jaḥ Hūṃ. Gather the great powerful deity etc., entrust, the matter is just so. If Tākki Hūṃ Jaḥ is not possible, Hayagrīva's place and location, completely suppress the beginning and end, fiercely recite, and summon with an iron hook. Without mistaking the life essence, torment, and fiercely draw forth. Whatever method of summoning, whether transcendent or mundane, summon without laxity. When various tasks are completed, in the five vases made earlier, five medicines, five grains, five jewels, the mother of the family and nectar gather, all the desired activities, and whatever else is needed. Oṃ Vajra Amrita Ā Ā Ā. Oṃ Mahā Vajra Amrite Phaṭ. Also recite Jaga Jaga Tsa. Oṃ Buddha Locani Svāhā recite. In that secret and supreme mandala, it is said that the five wisdoms are complete. Wisdom essence, listen to me, again and again, clearly, always meditate on supreme Bodhi. The accomplishment of doing so, transcendent and mundane, attain accomplishment through symbolic language. This is the secret Vajra word. It is also specifically spoken for the benefit of beings. The chapter on descending, the sixty-fourth section. The glorious Śrī Heruka, uniting inseparably with the consort Krodhīśvarī, emanated many wrathful deity mandalas from the Bodhicitta Vajra, and completely subdued all the worldly great powerful mothers, powers, kings, kings of kings, ministers, army leaders, and countless hundreds of thousands of retinues, etc. For the great terrifying Vajras, now and in the future, some were appointed to the task of increasing life, some were appointed to increasing enjoyment, and some were appointed to increasing great