Tibetan
སོའི་རང་སྔགས་བཟླས་ནས་སུ། །རྒྱུད་དྲུག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལས། །མ་རུངས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་དུ། །ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿས་བཀུག་ནས་ནི། །ལན་གསུམ་ལན་བདུན་ཞལ་དུ་བསྟིམ། །ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་བརླག་པར་འགྱུར། །ཧོཿ། གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་ཞལ་ཟས་ནི། །འབྱོར་བ་རྣམ་པ་ཀུན་གྱིས་མཆོད། །ནྲྀ་ཡི་ཚིལ་དང་ཚ་བའི་མར། །དམར་གྱི་ཨརྒྷ་རྒྱུན་དུ་དབུལ། །ཨ་ཧོཿ། ཡང་ན་ལན་གསུམ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། །སྟོང་ངམ་འབུམ་དུ་དབུལ་བར་བགྱི། །ནག་པོའི་ཚེར་མ་དུག་ཤིང་ངམ། །གཞན་ཡང་བསྲེག་རྫས་གདུག་གསུམ་དང་། །གནོན་པའི་ཆོ་ག་ཀུན་གྱིས་བྱ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལས་ཐུགས་རྗེ་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱིར་བསྟན་པའི་ཧོཾཿ། ཨོྃ་ཧཱུྃ་ཧྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལསཧོཾཿ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་འདིར་འདུས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་པོས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་བསྟན་པ་ལས་ཁྲོ་བོ་རྔམ་པའི་ཚོགས་སུ་བསྒོམས་ནས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་བརྗོད་དོ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སྙིང་པོ་ནི། །མཚན་མས་བཙལ་བ་མ་ཡིན་གྱི། །དག་པ་རྣམ་གསུམ་མ་ནོར་ཞིང་། །རང་རིག་རྒྱལ་པོ་གོམས་པ་ཡིས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་འདི་རྙེད་པར་འགྱུར། །དྲག་པོ་གཏུམ་པོ་བསྒྲུབས་པ་ནི། །བྷ་ག་ལ་ནི་ལིངྒ་བཞག །མཚན་མ་མིང་དུ་བཅས་པར་བྱ། །ཁྲོ་བོའི་ཞལ་ནི་གང་ཡང་རུང་། །ལན་གསུམ་ལན་བདུན་རྟག་བསྒོམས་ཤིང་། །མངོན་དུ་བྱུང་བའི་ཞལ་འབར་ཏེ། །བདག་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷར་གྱུར་ནས། །ལིངྒ་ཡང་ནས་ཡང་བསྡུས་ཏེ། །དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་དུ་བསྟིམ་པར་བྱ། །ཧཱུྃ་གིས་བསྡུ་ཞིང་ཕཊ་ཀྱིས་འཕང་། །ཞལ་གྱིས་རང་སྔགས་ཁྲི་འབུམ་དུ། །རྣམ་གསུམ་ཚུལ་གྱིས་བཟླས་ནས་སུ། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་གསོལ་བར་བྱ། །འགྲོ་ལྔ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན། ། དབང་མེད་ཞལ་དུ་ཐིམ་པར་འགྱུར། །ཡ་མ་ཡང་ལྷག་པར་མཛེས། །སྐུ་མདོག་དུང་ཀ་ལ་སོགས་དང་། །མཆེ་གཙིགས་ཁྲོ་གཉེར་གཙིགས་པ་དང་། །ཞལ་བགྲད་ཕྱག་རྒྱ་འབར་བ་དང་། །གང་ལ་སོགས་པ་བསྒོམ་པར་བྱ། །བདག་ཉིད་འཛིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །མཚན་མ་བཟུང་ནས་རང་སྔགས་དོན། །མངོན་པར་དབང་པོས་བལྟར་ཡོད་པར། །རིལ་བུ་བསྡུས་ནས་དབྱིངས་སུ་མཆོད། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་ངེས། །དམ་པའི་ཆོས་འཇིག་མ་རུངས་པ། །དཔའ་བོས་དགོས་པ་ཡོད་པའི་ཕྱིར། །ཀུན་ལ་ཕན་པ་དེ་གྱིས་ཤིག །ཧོཿཧཱུྃ་ཛཿདང་ཕཊ་དང་སྤོ་ལ་སོགས། །འདྲེན་པའི་མཆོག་ཏུ་དེས་གསུངས་སོ། །མཚན་མ་མིང་རུ་བསྡུས་པ་ཡང་། །
Chinese
索的自咒念诵后，从六道众生的一切中，对所有凶猛恶毒的，以 ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）勾招后，三遍七遍融入口中，即使是天神也会被摧毁。 ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 此外，供养的食物，以各种丰盛的物品供养。 用人（ནྲྀ་）的脂肪和热的酥油，红色（དམར་）的阿尔嘎持续供养。 阿 ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 或者念诵三遍一百零八，千遍或十万遍地供养。 黑色的荆棘或毒树，或者其他的焚烧物和三种毒物，以及所有镇压的仪式都要做。 从幻化网中开显大悲游舞的坛城之 ཧོཾཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 ཨོྃ་ཧཱུྃ་ཧྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 从确定秘密心髓的自性中 ཧོཾཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 这是全部无余汇集于此的第五十四章。 然后，如来忿怒之王开显幻化网后，观想为忿怒威猛的众神，特别宣说此偈： 菩提胜妙之精华，非以相好寻觅得，清净三种无错谬，自明觉王串习力，此胜菩提终将得。 修持猛烈暴恶法，于巴嘎拉置林伽，相好立名为其名。 忿怒尊颜何者皆可，三遍七遍恒常观，显现尊颜火焰燃，自身化为坛城尊。 林伽再次复再次，融入法界之中央。 以 ཧཱུྃ་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 勾摄以 ཕཊ་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 抛掷。 尊颜自咒十万遍，以三方式而念诵后，再次复再次地祈请。 五道众生所有一切，
English
After reciting So's own mantra, from all of the six realms of sentient beings, to all the fierce and malevolent ones, invoke them with JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), and then dissolve them into the mouth three or seven times. Even gods will be destroyed. HOḤ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Furthermore, offer the food offerings with all kinds of abundant items. Offer the fat of a human (Nṛ) and hot clarified butter, and continuously offer red (Dmar) Argha. A HOḤ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Alternatively, recite three times one hundred and eight, or a thousand or a hundred thousand times to offer. Black thorns or poisonous trees, or other burning substances and the three poisons, and all the subjugation rituals should be performed. From the illusion net, the mandala of compassionate play is generally shown, HOṂ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). OṂ HŪṂ HRĀṂ HRĪḤ ĀḤ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). From determining the secret essence of Suchness, HOṂ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). This is the fifty-fourth chapter, which gathers everything completely here. Then, after the Tathagata Wrathful King revealed the illusion net, contemplate as the assembly of wrathful and fierce deities, and specifically recite this verse: The essence of supreme Bodhi, is not sought through signs, the three purities are without error, through the power of habituation of the self-aware king, this supreme Bodhi will ultimately be attained. When practicing fierce and violent methods, place the Linga on the Bhaga, establish the signs as its name. Whichever face of the wrathful deity, contemplate it constantly three or seven times, the face appears blazing with flames, one's self becomes the deity of the mandala. Gather the Linga again and again, and dissolve it into the center of the Dharmadhatu. Gather with HŪṂ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) and throw with PHAṬ (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). Recite the ten million self-mantras of the face, in three ways, and then supplicate again and again. All sentient beings of the five realms,
Tibetan
ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་དེ་བཞིན་དུ། །སྨོན་པ་བྱང་ཆུབ་ལམ་དུ་གཞུག །མཚན་མའི་བག་ཆགས་མེད་པར་བྱ། །དབྱིངས་ནས་སྤྲོ་ཞིང་ཨ་ལ་བསྟིམ། །ཨ་ཧོ། །ཐུགས་ཉིད་ལ་ནི་ཐུགས་བརྗོད་དོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལས་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་ཁྲོ་བོ་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ལས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེར་བསྡུས་ནས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་བརྗོད་དོ། །དག་པ་རྣམ་གསུམ་ཚུལ་བསྒོམས་ཤིང་། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་བསྟན་པར་གནས། །ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་དུ་བསྡུས་ནས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་འབར་བར་བསྒོམ། །མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཚོགས་ཆེན་དུ། །མེ་ལྷ་ཨགྣེ་ཛཿས་བཀུག་ནས། །རྃ་ཞེས་བྱ་བའི་མེ་སྦར་ཏེ། །ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཀུན། །ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཧཱུྃ་གཏུམ་པོའི་ཚོགས་ཆེན་རབ་ཏུ་འབར། །དུད་ཀ་ནག་པོའི་མདོག་འདྲ་ལ། །འབར་བའི་འོད་ཟེར་མང་པོར་འཁྲུགས། །ཉི་མའི་ཐོད་སྦྲུལ་མང་པོས་བརྒྱན། །སེང་གེ་གླང་ཆེན་སྟག་རྔམ་དང་། །ཕྱག་རྒྱ་སྣ་ཚོགས་འབར་བ་བསྣམས། །ཕཊ་དང་ཧཱུྃ་དང་ཧ་ལ་སྒྲ། །སྐད་དྲག་ཕྱོགས་བཅུར་ནམ་མཁའ་འཁྲུག །ཕཊ། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །ཡུལ་དང་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་མཛེས། །ཧ་ཧེ། སླས་དང་བྱི་མོ་བྲན་མོ་དང་། །བྷྱོ། ཅི་བགྱི་ལ་སོགས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །སོ་སོའི་སྟན་དང་ལག་ཆ་དང་། །རྔམ་པའི་ ང་རོ་རང་སྔགས་སྒྲོགས། །མི་སྡུག་གཏུམ་པའི་གཟུགས་ཅན་དང་། །ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བར་བསྒོམ་པར་བྱ། །བདག་ཉིད་ཕཊ་ཀྱི་ངང་ཉིད་དུ། །གསལ་འདྲིས་བློ་གོམས་རྟག་ཏུ་བསྒོམ། །ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོས་བསྡུས་ནས་སུ། །རྒྱུད་དྲུག་སེམས་ཅན་ཀུན་བསྡུས་ནས། །ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་བརླག་པར་འགྱུར། །ཡོ་བྱད་གཞན་ནི་སྤྱི་དང་མཐུན། །གཟིར་བའི་ཐབས་ཀྱང་གོང་མ་བཞིན། །མཆོད་པའི་གྲངས་ཀྱང་སྤྱི་དང་མཐུན། །ཨཱཿ། གཞན་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་ཡས་ཀྱི། །ཧཱུྃ། ཞལ་གདངས་སྤྱན་བགྲད་ཁྲོ་ཞལ་བསྒོམ། །རྡོ་རྗེ་གཏན་པ་གདེངས་པ་དང་། །ཐོད་པ་ལྕགས་ཀྱུ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར། །ཧཱུྃ་སྒྲ་དྲུག་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་འབར། །འཛིན་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཀུག་ནས་སུ། །ཞལ་དུ་བསྟིམས་ན་ལྷག་པར་འགྲུབ། །རྡུལ་ཆ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་བྱེད། །འཁོར་གྱི་ཚོགས་ཀྱང་སྔ་མ་བཞིན། །བསྐང་བའི་ཚུལ་དུ་སྦོད་གཏོང་བྱ། །ཧཱུྃ། གཏུམ་པོ་དམར་པོ་མཆུ་རིངས་པོ། །འབར་བ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་བསྐོར། །འོད་ཆེན་འབར་བ་འཕྲོ་བ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས
Chinese
如昔之仪轨，祈愿置于菩提道，无有相之习气，从法界生起融入于阿，阿霍！于汝心性作赞颂。幻化网中极密忿怒尊近示品第五十五竟。此后，如来忿怒王中，一切摄为金刚，而作此特别之宣说。观想清净三法，安住幻化网之示现，一切摄于吽(ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)中，观想三角形坛城燃烧。于火焰燃烧之大集会中，以火神阿格涅（ཨགྣེ་，梵文天城体：अग्ने，梵文罗马拟音：Agne，汉语字面意思：火神）匝（ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）迎请，燃起名为让（རྃ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）之火焰，所有忿怒尊之坛城，观想为嗔恨金刚。吽(ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)猛暴之大集会极燃炽，如黑烟之色，燃烧之光芒多重交织，以日之颅骨蛇众多严饰，狮子大象虎威猛，持燃烧之种种手印，帕（ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：帕）与吽(ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)与哈拉之声，巨声震动十方虚空。帕（ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：帕）。为忿怒尊与忿怒母之众围绕，以处所之手印庄严。哈哈（ཧ་ཧེ），斯拉与婢女侍女等，勃哟（བྷྱོ），作何等之众围绕。各自之座垫与器物，及威猛之，语调自咒宣说。观想为不悦可憎之猛暴身形，且极忿怒。自身于帕（ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：帕）之自性中，明观纯熟，恒常修习。以匝（ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝）吽(ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)榜（བྃ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜）霍（ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍）摄集后，摄集六道众生，供养于忿怒尊之众。纵为天神亦将摧毁。其余用具与共同仪轨相同。降伏之方法亦如前。供品之数量亦与共同仪轨相同。阿（ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。另有无量宫坛城，吽(ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。观想张口怒目之忿怒面容，为金刚橛与高举之，颅骨铁钩等围绕。以吽(ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)声六字之众燃炽，以执持之手印迎请后，融入于口中则更成就，令其尘埃不留。眷属之众亦如前，以圆满之方式作朵玛施放。吽(ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。猛暴赤红长嘴者，为燃烧之金刚鬘围绕，以大光明燃烧照耀，世间界。
English
As in the previous ritual, may the aspiration be placed on the path to enlightenment, without the imprints of signs. Arising from the sphere and dissolving into A. Aho! Praise to your mind essence. The fifty-fifth chapter, 'The Near Revelation of the Extremely Secret Wrathful One from the Net of Illusion,' is complete. Then, from the Tathagata, the King of Wrathful Ones, all are gathered into the Vajra, and this special statement is made. Meditating on the three aspects of purity, abiding in the manifestation of the Net of Illusion. Gathering all into Hūṃ, meditate on the triangular mandala blazing. In the great assembly of blazing flames, invite the fire god Agne with Jaḥ, ignite the fire called Raṃ, and meditate on all the mandalas of the Wrathful Ones as the Vajra of Hatred. The great assembly of fierce Hūṃ blazes intensely, resembling the color of black smoke, with many intertwined rays of burning light, adorned with many sun-skulls and snakes. Lions, elephants, fierce tigers, and holding various burning mudras. The sounds of Phaṭ, Hūṃ, and Hala, loud sounds shake the ten directions of the sky. Phaṭ. Surrounded by the assembly of Wrathful Ones and Wrathful Mothers, adorned with the mudras of places and locations. Haha. Surrounded by assemblies such as Slas, maids, and servants. Bhyo. Surrounded by assemblies such as 'What to do?' Proclaiming their respective seats, implements, and fierce tones with their own mantras. Meditate on repulsive and fierce forms, and extremely wrathful ones. In the nature of oneself as Phaṭ, cultivate clarity and familiarity, always meditate. Gathering with Jaḥ Hūṃ Vaṃ Ho, gathering all sentient beings of the six realms, offer to the assembly of Wrathful Ones. Even if it is a deity, it will be destroyed. Other implements are the same as the common ritual. The method of subjugation is also as before. The number of offerings is also the same as the common ritual. Āḥ. Furthermore, the immeasurable palace mandala, Hūṃ. Meditate on the wrathful face with open mouth and glaring eyes, surrounded by vajra stakes and raised, skulls and iron hooks. Blazing with the assembly of the six Hūṃ sounds, inviting with the holding mudra, especially accomplished if dissolved into the mouth, leaving not even a speck of dust. The assembly of attendants is also as before, performing the offering of Torma in a fulfilling manner. Hūṃ. Fierce, red, long-lipped one, surrounded by a burning vajra garland, with great light blazing and radiating, the realms of the world.