Back to the library

DKG102 0004.The Secret Essence Tantra, Decisive of the True Nature..g2.0f

Tibetan

ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས་ཐམས་ཅད་ཡུམ་གྱི་དབྱིངས་སུ་འདུས་པ་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་བརྗོད་དོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བས་མངོན་རྫོགས་པས། །ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་རྒྱ། །གསང་བ་དེ་ཉིད་ངེས་པ་ཡི། །སྙིང་པོ་ཕྱག་རྒྱ་འདའ་བར་དཀའ། །མི་བསྐྱོད་ཉི་མའི་དཀྱིལ་ཡི་གེ། །རིན་ཆེན་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་ཡི་གེ། །ལྔ་གཉིས་ཟུང་དུ་སྤྲོས་པ་ལས། །སྦྱར་བ་ཕྱག་རྒྱ་འབྱུང་བའི་རྒྱུ། །ཨོྃ་དང་མཱུྃ་གཉིས་རྩེ་སྦྱར་ཏེ། །འབྲུ་བརྒྱད་བསྣོལ་ནས་རྩེར་སྤྲད་པ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པའི་རྒྱ། །འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན། །ཧཱུྃ་བསྒྲེང་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེར་འབར། །ཟླ་བ་རྟུལ་འབྲུ་སྦས་དྲིལ་གསིལ་ཞིང་། །འཁྲིལ་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཆོས་ལ་བརྟན། །འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན། །མཱུྃ་གྱི་རྩེ་མོར་དྲིལ་གསིལ་འབར། །ཉི་མ་འབྲུ་ལྔ་ལས་སུ་འཁྲིལ། །བཏུད་དེ་འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་བལྟ། །འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན། །ཨོྃ་བསྒྲེང་རྩེ་ མོར་འཁོར་ལོ་འབར། །ཟླ་བརྟུལ་འབྲུ་སྦས་དྲིལ་གསིལ་ཞིང་། །འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཆོས་ལ་བརྟན། །འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན། །ལཱྃ་གྱི་རྩེ་མོར་དྲིལ་གསིལ་འབར། །ཉི་མ་འབྲུ་ལྔ་ལས་སུ་འཁྲིལ། །བཏུད་དེ་འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་བལྟ། །འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན། །སྭཱྃ་རྩེར་འབར་བ་རིན་པོ་ཆེ། །ཟླ་བརྟུལ་འབྲུ་སྦས་དྲིལ་གསིལ་ཞིང་། །འཁྲིལ་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཆོས་ལ་བརྟན། །འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན། །མཱྃ་གྱི་རྩེ་མོར་དྲིལ་གསིལ་འབར། །ཉི་མ་འབྲུ་ལྔས་ལས་སུ་འཁྲིལ། །བཏུད་དེ་འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་བལྟ། །འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན། །ཨཱྃཿ གྱི་རྩེར་པདྨ་འབར། །ཟླ་བརྟུལ་འབྲུ་སྦས་དྲིལ་གསིལ་ཞིང་། །འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཆོས་ལ་བརྟན། །འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན། །པཱྃ་བསྒྲེང་རྩེ་མོར་དྲིལ་གསིལ་འབར། །ཉི་མ་འབྲུ་ལྔ་ལས་སུ་འཁྲིལ། །བཏུད་དེ་འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་བལྟ། །འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན། །ཧཱྃ་གྱི་རྩེ་མོར་རལ་གྲི་འབར། །ཟླ་བརྟུལ་འབྲུ་སྦས་དྲིལ་གསིལ་ཞིང་། །འཁྲིལ་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཆོས་ལ་བརྟན། །འབྲུ་བཞི་སྦས་ནས་ཐུགས་ཀར་བཀན། །ཏཱྃ་བསྒྲེང་རྩེ་མོར་དྲིལ་གསིལ་འབར། །ཉི་མ་འབྲུ་ལྔས་ལས་སུ་འཁྲིལ། །བཏུད་དེ་འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་བལྟ། །ཨུཏྤལ་ལ་སོགས་ཀླུ་ཤིང་མཚན། །རིན་ཆེན་མྱུ་གུ་རལ་གྲི་འབར། །པདྨ་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་འབར། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་ཏེ། །གཟུགས་མཛེས་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་དང་། །བི་བང་གར་མཁན་མཆོག་ཉིད་དེ། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་སྤོས་མཆོད་མ། །མར་མེ་བྱུག་ལ་སོགས་པ་ཡིས། །ལས་ལ་འཁྲིལ་ཅིང་ཆོས་ལ་བརྟན། །དབུ་རྣམས་བྱོན་ནས་འདུད་པའི་ཚུལ། །གོང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཞིན། །གཉིས་མེད་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་དུ་ཐིམ། །སྒོ་བཞི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི། །ནྲྀ་མགོ་གདེངས་དང་རྡོ་རྗེས་གནོན། །ཐོད་ཕྲེང་ཆེན་པོས་གནོན་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལས་ཀྱིས་གནོན། །ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་སྥོ་ཊ་ཧོཿ། །སྒོ་བཞིར་གནས་པ་དེ་དག་ཀྱང་། །འདུད་ཚུལ་ འཁྲིལ་བ་གོང་མ་བཞིན། །ཐུབ་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་སྣ་ཚོགས་ཏེ། །མདོར་བསྡུས་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་ཡིན་ནོ། །གསེག་པར་དང་ནི་པི་བང་དང་། །གོ་ཆ་པོ་ཏི་རིན་ཆེན་སྒྲོམ། །མེ་དང་ཆུ་རུ་རབ་ཏུ་བསྟན། །ཡུམ་ནི་གཉིས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །ཀུན་བཟང་མཉམ་བཞག་ཡེ་ཤེས་འཕྲོ། །ཡུམ་འགྱུར་མཉམ་རྫོགས་པདྨའི་དཀྱིལ། །གཞན་ཡང་ཕྱག་རྒྱ་སྣ་ཚོགས་ཏེ། །ཡང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་ཉིད་དེ། །ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཉིད། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཚོགས་མཆོག་ནི། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་འབྱོར་ན། །མ་བསྐྱོད་མ་བསྒུལ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་གནས། །ཡན་ལག་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ལྡན། །དེ་ཉིད་ཡན་ལག་སྤྲོས་བདག་སྟེ། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་སུ་མ་འཕྲོར་འབར། །དེ་ལྟར་ལྡན་པའི་གཙོ་མཆོག་གིས། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཆོག་དེ་བཞིན་དུ། །བཅུ་གཉིས་དྲུག་གི་འོད་འཕྲོ་འབར། །དེ་ལ་སོགས་ཏེ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞི་བསམ་ཡས་སུ། །འདུལ་བའི་དོན་རྣམས་སོ་སོར་སྟོན། །ཐེག་པ་མཐོ་དམན་ཐམས་ཅད་དང་། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་རྣམས་བསམ་ཡས་དང་། །ཞི་ཁྲོ་ཚོགས་ཆེན་ཐམས་ཅད་ལ། །སོ་སོར་མཐུན་བྱས་ཀུན་དུ་སྣང་། །དཔེར་ན་གར་མཁན་ཉིད་འདྲ་བ། །ལུས་ལས་མ་དགོད་སྣ་ཚོགས་སྟོན། །མདོར་ན་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ནི། །འདི་ཞེས་གཅིག་ཅེས་བརྗོད་དུ་མེད། །གཉིས་དང་གསུམ་དུ་རྣམ་པར་འཕྲོ། །བསྐྱོད་དང་སྤྲོ་བ་དེ་བཞིན་ཉིད། །མདོར་ན་བསྐྱོད་འགུལ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་གནས། །གནས་ཉིད་མི་གནས་གནས་པའང་མིན། །དེ་སྐད་དག་མཆོག་ཉིད་ཀྱིས་བཤད། །མཐེ་བོ་མཛུབ་མོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །མཐེ་བོ་གུང་མོ་རྒྱལ་བ་འཛིན། །སྲིན་ལག་མཐེ་བོ་ཆགས་པ་ཆེ། །མཐེའུ་ཆུང་མཐེ་བོ་ལེགས་པ་མཆོག །ཧཱུྃ་ཧོཿ། མཛུབ་མོ་གཉིས་སྦྱར་རིན་ཆེན་མཆོག །གུང་མོ་གཉིས་སྦྱར་གཟི་བརྗིད་དོན། །སྲིན་ལག་གཉིས་སྦྱར་རྒྱལ་བའི་ཏོག །བཞད་པའི་སྒྲས་ནི་མཐེའུ་ཆུང་སྤྲད། །ཏྲྃ་ཏེ་རུ་ཧ། མཛུབ་མོ་སྟེང་འོག་ཆོས་ཀྱི་མཆོག །གུང་མོ་སྟེང་འོག་འཇམ་དཔལ་མཆོག །སྲིན་ལག་སྟེང་འོག་འཁོར་ ལོ་མཆོག །མཐེའུ་ཆུང་སྟེང་འོག་སྨྲ་གསུང་ཡིན། །ཧྲཱིཿ པྷྃ་ཊཱྃ་ཧྃ། མཛུབ་མོ་རྒྱ་གྲམ་ལས་ཀྱི་མཆོག །གུང་མོ་རྒྱ་གྲམ་བསྲུང་བར་བྱོས། །སྲིན་ལག་རྒྱ་གྲམ་གནོད་སྦྱིན་མཆོག །མཐེའུ་ཆུང་རྒྱ་གྲམ་གནས་པར་བཤད། །ཧ་ཏྲུྃ་ཨ་བྷྃ། །ཕྱག་རྒྱ་བརྡ་ཚིག་ཆེན་པོ་འདིས། །སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་མཛེས་པར་སྣང་། །རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །གླུ་གཉིས་ཕྱག་རྒྱ་ལྡན་པ་ཡིས། །ས་ལེར་གསལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འབེབས། །ཕྱག་རྒྱ་སྤྲོས་པ་ཆེན་པོས་ནི། །གཟུང་དང་འཛིན་པ་རྣམ་གཉིས་པ། །དག་པར་གསལ་བས་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ཡི་གེ་སོ་སོ་གསལ་བ་ཡིས། །གར་དུ་བསྒྱུར་བས་མྱ་ངན་འདས། །ཛཿདང་ཧོཿལ་སོགས་པ་ཡིས། །གར་དུ་བསྒྱུར་བས་རྡོ་རྗེར་འཆིང་། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས་ཕྱག་རྒྱ་སྤྲོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་དུ་བཟང་པོས་མཚོན་ཆ་དམ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བའི་གླུ་འདི་བླངས་སོ། །ཧཱུྃ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ནི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་གནས་པས། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་སྤྲོ། །ཨེ་མའོ་རྡོ་རྗེ་ཆེ་མཆོག་ནི། །ཉིད་ཀྱི་མཚན་དུ་གསོལ་བ་ནི། །ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་མི་ཕྱེད་ལ། །ཅིས་ཀྱང་མ་གཡོས་མ་འདྲེས་པས། །བདེ་ཆེན་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པས་ན། །ཀུན་ཀྱང་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་རྒྱས་གདབ། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཉིད་ལ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་རྒྱལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རང་གི་རྟགས་སུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཞེས་བྱ། །ཧཱུྃ། །ཇི་ལྟར་རྒྱལ་པོ་རང་གི་རྒྱས། །རྒྱལ་པོ་གཙིགས་ལ་བཏབ་པ་ལྟར། །བདེ་ཆེན་སྙིང་ལ་གནས་པ་དང་། །དབང་ཆེན་དུས་ལ་བརྩོན་པ་ཡིས། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་དེ་ལྟར་འདེབས། །འདའ་དཀའ་ཇི་བཞིན་མི་ཤིགས་པས། །རྒྱལ་པོ་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་གི་གནས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་མཚན་མའི་གཟུགས། །ཧཱུྃ། ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་ནི་བསྒྲགས་པ་ཡིན། །ཉིད་ཀྱི་ལུས་ནི་བརྟན་ཕྱིར་རོ། །རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་དྲག་ཆེན་དང་། །རང་ཉིད་ཆེ་བའི་བདག་ ཉིད་དང་། །འདུལ་བ་ཐབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིས།

Chinese

仅仅是那确定的道理,一切都融入母性的法界中,这是极其秘密的第十五章节。然后,所有如来宣说了这个特别的偈颂,名为“加持一切支分圆满成就于坛城”:以幻化网而现证圆满,一切都是无上菩提之因。那秘密的、确定的道理,其心髓印记难以逾越。不动(佛)日轮中的字,珍宝月轮中的字,五二相合而开展,结合是手印生起之因。嗡(藏文:ཨོྃ,梵文天城体:ओँ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)和穆(藏文:མཱུྃ,梵文天城体:मूँ,梵文罗马拟音:mūṃ,汉语字面意思:穆)二者顶端相接,八字交错后顶端相连,与一切胜者共同结合,是赐予大乐的手印。隐藏四字于心间,吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)竖立顶端燃烧金刚杵。月亮钝字隐藏摇动铃铛,以缠绕之姿安住于法。隐藏四字于心间,穆(藏文:མཱུྃ,梵文天城体:मूँ,梵文罗马拟音:mūṃ,汉语字面意思:穆)字顶端铃铛燃烧。太阳五字相互缠绕,俯身以微笑的光彩注视。隐藏四字于心间,嗡(藏文:ཨོྃ,梵文天城体:ओँ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)竖立顶端法轮燃烧。月亮钝字隐藏摇动铃铛,以缠绕之姿安住于法。隐藏四字于心间,朗(藏文:ལཱྃ,梵文天城体:लाँ,梵文罗马拟音:lāṃ,汉语字面意思:朗)字顶端铃铛燃烧。太阳五字相互缠绕,俯身以微笑的光彩注视。隐藏四字于心间,斯瓦(藏文:སྭཱྃ,梵文天城体:स्वाँ,梵文罗马拟音:svāṃ,汉语字面意思:斯瓦)字顶端燃烧珍宝。月亮钝字隐藏摇动铃铛,以缠绕之姿安住于法。隐藏四字于心间,穆(藏文:མཱྃ,梵文天城体:माँ,梵文罗马拟音:māṃ,汉语字面意思:穆)字顶端铃铛燃烧。太阳五字相互缠绕,俯身以微笑的光彩注视。隐藏四字于心间,阿(藏文:ཨཱྃཿ,梵文天城体:आँ,梵文罗马拟音:āṃ,汉语字面意思:阿)字顶端莲花燃烧。月亮钝字隐藏摇动铃铛,以缠绕之姿安住于法。隐藏四字于心间,帕(藏文:པཱྃ,梵文天城体:पाँ,梵文罗马拟音:pāṃ,汉语字面意思:帕)字竖立顶端铃铛燃烧。太阳五字相互缠绕,俯身以微笑的光彩注视。隐藏四字于心间,哈(藏文:ཧཱྃ,梵文天城体:हाँ,梵文罗马拟音:hāṃ,汉语字面意思:哈)字顶端宝剑燃烧。月亮钝字隐藏摇动铃铛,以缠绕之姿安住于法。隐藏四字于心间,达(藏文:ཏཱྃ,梵文天城体:ताँ,梵文罗马拟音:tāṃ,汉语字面意思:达)字竖立顶端铃铛燃烧。太阳五字相互缠

English

Just that definite truth, everything merges into the mother's realm of reality, this is the extremely secret fifteenth chapter. Then, all the Tathagatas spoke this special verse called "Blessing all limbs to be spontaneously accomplished in the mandala": By the net of illusion, manifestly and perfectly, everything is the cause of supreme enlightenment. That secret, definite truth, its heart essence seal is difficult to transgress. The letter in the center of the immovable (Buddha) sun wheel, the letter in the center of the precious moon wheel, five and two combine and expand, combination is the cause of the arising of the mudra. Oṃ (藏文:ཨོྃ,梵文天城体:ओँ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) and Mūṃ (藏文:མཱུྃ,梵文天城体:मूँ,梵文罗马拟音:mūṃ,汉语字面意思:穆) two tips connected, eight letters intertwined and tips connected, combining with all the victors, is the mudra that bestows great bliss. Hide four letters in the heart, Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) erect, the vajra blazes at the top. The moon dull letter hides, shaking the bell, abiding in the Dharma in a clinging manner. Hide four letters in the heart, the bell blazes at the top of the letter Mūṃ (藏文:མཱུྃ,梵文天城体:मूँ,梵文罗马拟音:mūṃ,汉语字面意思:穆). The sun five letters intertwine with each other, bowing and looking with a smiling radiance. Hide four letters in the heart, Oṃ (藏文:ཨོྃ,梵文天城体:ओँ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) erect, the wheel blazes at the top. The moon dull letter hides, shaking the bell, abiding in the Dharma in a clinging manner. Hide four letters in the heart, the bell blazes at the top of the letter Lāṃ (藏文:ལཱྃ,梵文天城体:लाँ,梵文罗马拟音:lāṃ,汉语字面意思:朗). The sun five letters intertwine with each other, bowing and looking with a smiling radiance. Hide four letters in the heart, the jewel blazes at the top of the letter Svāṃ (藏文:སྭཱྃ,梵文天城体:स्वाँ,梵文罗马拟音:svāṃ,汉语字面意思:斯瓦). The moon dull letter hides, shaking the bell, abiding in the Dharma in a clinging manner. Hide four letters in the heart, the bell blazes at the top of the letter Māṃ (藏文:མཱྃ,梵文天城体:माँ,梵文罗马拟音:māṃ,汉语字面意思:穆). The sun five letters intertwine with each other, bowing and looking with a smiling radiance. Hide four letters in the heart, the lotus blazes at the top of the letter Āṃ (藏文:ཨཱྃཿ,梵文天城体:आँ,梵文罗马拟音:āṃ,汉语字面意思:阿). The moon dull letter hides, shaking the bell, abiding in the Dharma in a clinging manner. Hide four letters in the heart, the bell blazes at the top of the erect letter Pāṃ (藏文:པཱྃ,梵文天城体:पाँ,梵文罗马拟音:pāṃ,汉语字面意思:帕). The sun five letters intertwine with each other, bowing and looking with a smiling radiance. Hide four letters in the heart, the sword blazes at the top of the letter Hāṃ (藏文:ཧཱྃ,梵文天城体:हाँ,梵文罗马拟音:hāṃ,汉语字面意思:哈). The moon dull letter hides, shaking the bell, abiding in the Dharma in a clinging manner. Hide four letters in the heart, the bell blazes at the top of the erect letter Tāṃ (藏文:ཏཱྃ,梵文天城体:ताँ,梵文罗马拟音:tāṃ,汉语字面意思:达). The sun five letters intertwi

Chinese

屈服,以微笑的光芒注视。 乌 উৎপལ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)等龙树显现。 珍宝嫩芽宝剑闪耀。 白莲金刚闪耀。 法之轮宝贵。 身姿美丽珍宝花环和。 毗 बंग(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)舞者至高无上。 花环香供女。 以酥油等。 缠绕于事业,稳固于佛法。 诸佛降临,顶礼之姿。 如上的大手印。 融入无二法界之中。 四门大手印是。 ནྲྀ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)头高昂,金刚镇压。 以大颅鬘镇压和。 金刚交杵事业镇压。 铁钩索链स्फोटो(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)हो(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 安住于四门之彼等也。 顶礼之姿 缠绕如上的四者。 六能仁手印各异。 简而言之是六手印。 斜纹布和毗 बंग(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和。 盔甲经函珍宝匣。 于火与水中极显现。 佛母是无二法界。 普贤平等住,智慧光芒。 佛母变幻,平等圆满莲花中。 其他还有各种手印。 或者如来本身。 或者金刚合掌本身。 大手印荟供至上是。 若具足方便与智慧。 不动摇,不摇动,一切皆。 安住于大手印之中。 具足四十二支分。 彼即支分,显现之主。 于四十二中不散发光芒。 如是具足之至上主。 如诸佛海会一般。 十二六之光芒散发闪耀。 如是等等不可思议。 十方四时无量中。 分别显示调伏之义。 一切高低乘和。 颠倒之诸法无量和。 一切寂怒大聚会。 各自分别相应而显现。 譬如舞者一般。 不离身体而显示各种。 总之,一切手印。 不可说此是彼是,一也。 于二与三中散发光芒。 动摇与散发如是。 总之,一切动摇。 安住于大手印之中。 安住非不住,亦非住。 如是至上者所说。 拇指食指持金刚。 拇指中指持胜者。 无名指拇指大贪着。 小指拇ེ་བོ་ 妙善殊胜! 吽 吼! 两指相合,珍宝殊胜! 两中指相合,光辉之义! 两无名指相合,胜者之顶! 以欢笑之声,小指相触。 德让 德热 吽! 食指上下,正法殊胜! 中指上下,文殊殊胜! 无名指上下,轮 殊胜! 小指上下,语说也。 舍 帕 达 吽! 食指交叉,事业殊胜! 中指交叉,守护而作。 无名指交叉,夜叉殊胜! 小指交叉,说是安住。 诃 德让 阿 帕! 此手印大表法, 显现佛陀坛城之庄严, 自性坛城圆满具足。 以二歌兼具手印, 降临清晰明亮的坛城。 以大手印之开展, 所取与能取之二者, 以清净之显现即是手印。 以一一字之清晰, 以舞姿转变而超脱苦难。 以扎和吼等, 以舞姿转变而束缚金刚。 从秘密心髓之真实定解中,手印开展之品第十六完毕。 从此,薄伽梵吉祥普贤以名为“兵器誓言”之歌唱诵如下: 吽 身语意三金刚, 即是身语意之智慧, 身语意之智慧, 以金刚萨埵自性安住, 增长并开展智慧金刚。 诶玛吙 大殊胜金刚, 尊为自性之名号, 无论如何不可摧毁不可分割, 无论如何不动摇不混杂, 以大乐成为殊胜之故, 一切皆以四印封印。 诸佛之意即是, 金刚持乃一切之王, 为了显示自性之象征, 故名不分金刚持。 吽。 犹如国王以自己之印玺, 如同国王加持于誓言, 安住于大乐心髓之中, 并以大权势精勤于时机, 如是加持于一切诸众。 如同难以逾越不可摧毁般, 国王乃手印殊胜之所依, 乃大自在具相之身。 吽。 所谓手印即是宣告, 乃为自性之身稳固之故。 金刚 金刚 大猛厉, 以及自性广大之主, 以调伏方便之王。

English

Submitting, gazing with a smiling radiance. Utpala (Sanskrit: Utpala, meaning: blue lotus) and other Naga trees appear. Precious sprouts, swords ablaze. White lotus, vajra ablaze. The Dharma wheel is precious. Beautiful form, precious garland, and. Vibanga (Sanskrit: Vibanga, meaning: division, distinction) dancer is supreme. Flower garland, incense offering woman. With butter and so on. Entwined in activity, steadfast in Dharma. The heads come forth, in a posture of prostration. Like the great mudra above. Absorbed into the state of non-duality. The four gates of the great mudra are: Nri (Sanskrit: Hrih, meaning: shame, embarrassment) head raised, and vajra subdues. Subduing with a great skull garland, and. Vajra crossed, activity subdues. Iron hook, lasso, Sphota (Sanskrit: Sphota, meaning: bursting forth, manifestation) Ho (Sanskrit: Ho, meaning: exclamation of joy or wonder)! Those abiding in the four gates also. Posture of prostration Entwined like the four above. The six Thubpas (Buddhas) have various mudras. In short, there are six mudras. Diagonally and Vibanga (Sanskrit: Vibanga, meaning: division, distinction) and. Armor, book, precious box. Clearly shown in fire and water. The Mother is the non-dual Dharma realm. Samantabhadra (All-Good) in equipoise, wisdom radiating. The Mother transforms, complete equality in the center of the lotus. Furthermore, there are various mudras. Or the Thus-Gone One (Tathagata) himself. Or the vajra palms themselves. The great mudra, supreme gathering, is. If endowed with skillful means and wisdom. Unmoving, unshaken, all. Abide in the state of the great mudra. Endowed with forty-two limbs. That itself is the limb, the lord of manifestation. Not scattering light in the forty-two. Thus, the supreme lord endowed with. Like the victorious ones, the ocean of victors. Twelve sixes of light radiate and blaze. Such as these are inconceivable. In the ten directions and four times, immeasurably. Showing the meaning of taming separately. All the high and low vehicles and. Inverted things, immeasurable and. All the peaceful and wrathful great assemblies. Appearing universally, each harmonized separately. Like a dancer himself. Showing various things without leaving the body. In short, all the mudras. Cannot be said to be this or that, or one. Radiating in two and three. Moving and emanating, just like that. In short, all movement. Abides in the state of the great mudra. Abiding is not non-abiding, nor is it abiding. Thus spoke the supreme one. The thumb and forefinger hold the vajra. The thumb and middle finger hold the Victorious One. The ring finger and thumb have great attachment. The little finge