Tibetan
། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་མུ་ཁྱུད་བཅས། །གྲུ་ཆད་བཞིས་བརྒྱན་བར་ཁྱམས་ལྡན། །ཀུན་དུ་གྲུ་བཞི་སྒོ་ཁྱུད་ལྡན། །རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་སྤྲིན་ཕུང་བཞིན། །དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་བརྒྱན། །སེང་གེ་གླང་ཆེན་རྟ་དང་ཁྱུང་། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ཁྲི་ཆེན་ལ། །ཉི་ཟླ་པདྨ་རིན་པོ་ཆེ། །གདན་ལ་རྫོགས་དང་སེམས་དཔའི་ཚུལ། །འཁོར་ལོ་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་མོ་དང་། །གཡས་ན་མཐོང་ཐོས་སྣོམ་པ་དང་། །མྱོང་དང་བཙུན་མོའི་ཚོགས་སུ་བཅས། །གྲུ་ཆད་ལ་ནི་མཐོང་བྱེད་དང་། །ཐོས་བྱེད་སྣོམ་བྱེད་མྱོང་བྱེད་རྣམས། །བཙུན་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པར་གནས། །བར་ཁྱམས་ལ་ནི་ཐུབ་དྲུག་དང་། །མདུན་དང་རྒྱབ་ན་བྱེད་པ་དང་། །བྱ་བ་དག་ནི་གནས་པར་བསྟན། །སྒོ་ཁྱུད་བཞི་ལ་འཇོམས་པ་ནི། །བཙུན་མོའི་ཚོགས་དང་ལྡན་པར་གནས། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ། །པདྨ་རལ་གྲི་དྲིལ་བུ་འབར། །ཨུཏྤལ་ཀླུ་ཤིང་ལ་སོགས་མཚན། །མཛེས་ཚུལ་མཉེས་པའི་ཡོ་བྱད་འཛིན། །མཐིང་ག་དཀར་པོ་སེར་ལེ་བརྒན། །ལྗང་གུ་ལ་སོགས་སྣ་ཚོགས་པའི། །མཉེན་ལྕུག་འཁྲིལ་ལྡེམ་གཞོན་ཚུལ་ཅན། །གསལ་འཚེར་ལྷུན་སྟུག་གཟི་བྱིན་འབར། །འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་ཚོགས་ཆེན་པོ། །འབར་བའི་ཕྲེང་བས་འཁྲིགས་པ་སྟེ། །མཐའ་དབུས་མེད་པར་ཁྱབ་པ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་ཡས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །སྐུ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ་མཆོག་ནི། །དེ་བཞིན་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །ཡང་དག་ཐར་པའི་གཟུགས་སྐུ་དང་། །འགྲོ་བ་མ་ལུས་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །མཐུན་བྱས་སྐུ་ནི་སྣ་ཚོགས་སྟོན། །སྟོན་ཉིད་སྒྱུ་མ་མིག་ཡོར་ཚུལ། །ཚུལ་ཉིད་དབྱིངས་ལས་གཡོས་པ་མེད། །མ་གཡོས་བཞིན་དུ་སྣ་ཚོགས་པའི། ། དེ་ཚེ་མི་མཐུན་སྣ་ཚོགས་ལ། །སོ་སོ་འདྲ་བར་སྣང་བ་ནི། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་མ་བཅོས་ཀྱང་། །ལས་འཕྲོའི་དབང་གིས་སོ་སོར་སྣང་། །དཔེར་ན་མེ་ལོང་ཆུ་ཟླ་བཞིན། །དེ་ཚེ་འགྲོ་དྲུག་ཐམས་ཅད་ལ། །སྡིག་སྤོང་གཟུགས་སུ་རྣམ་པར་བསྟན། །དགེ་ཚུལ་རྣམས་ལ་དགྲ་བཅོམ་གཟུགས། །རང་རྒྱལ་རྣམས་ལ་བསེ་རུའི་གཟུགས། །གཞན་ཡང་ཐེག་མཆོག་རིམ་པ་བཞིན། །འོག་མིན་བླ་མེད་གནས་མཆོག་ཏུ། །སྐུ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཚུལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་རྣམས་ལ། །དེ་བཞིན་གསུང་མཆོག་མི་སྨྲ་སྟེ། །སྐུ་ཡིས་ཆོས་རྣམས་མཇལ་བར་སྟོན། །མེ་ལོང་བསྟན་པའི་ཚུལ་བཞིན་དུ། །དངོས་ཀྱི་མདོག་ངན་ཐམས་ཅད་སེལ། །འཁོར་གྱིས་དེ་བཞིན་སྐུ་བལྟས་ན། །བྱང་ཆུབ་སྒྲིབ་པ་གཏིང་དཔག་མེད། །མེ་ལོང་བཞིན་དུ་སྐུ་ལ་སྣང་། །དེ་ནས
Chinese
具有四辐轮和轮辋，以四个角隅装饰并有中间走廊，四面都是方形并有门楣，各种乐器犹如云团。以四十二坛城装饰，狮子、大象、马和琼鸟，在雄伟的空中飞翔宝座上，有日月莲花和珍宝，座垫上是圆满和菩萨的姿态，轮王和王后，右边是见、闻、嗅，尝和妃嫔们在一起。角隅上有见者，闻者，嗅者，尝者们，与妃嫔们在一起安住。中间走廊上有六能仁，前面和后面有作者和所作，都显示安住于此。四个门楣上有调伏者，与妃嫔们在一起安住。金刚、轮、珍宝，莲花、宝剑、铃、火焰，乌 উৎপལ་（梵文，乌 উৎপল，utpala，青莲花）、龙树等标志，持有美妙令人愉悦的物品，深蓝色、白色、黄色相间，绿色等各种颜色，柔软纤细，缠绕婀娜，呈现年轻的姿态，明亮闪耀，丰满稠密，光辉炽盛，光芒四射的盛大景象，被燃烧的链条所覆盖，无边无际地遍布，不可思议的坛城自然形成。身之大印至高无上，虽然未从如是法界中移动，为了真实的解脱色身和调伏所有众生，示现各种各样的应化身，示现本身就是幻术和眼花缭乱，姿态本身未从法界移动，虽然未移动却示现各种各样。
English
Possessing a four-spoked wheel and rim, adorned with four corners and having a middle corridor, all sides are square and have lintels, various musical instruments like cloud clusters. Adorned with forty-two mandalas, lions, elephants, horses, and garudas, on a majestic sky-soaring throne, there are sun, moon, lotus, and jewels, on the cushion are the postures of perfection and bodhisattvas, wheel king and queen, on the right are seeing, hearing, smelling, tasting, and consorts together. On the corners are those who see, those who hear, those who smell, those who taste, abiding with consorts. In the middle corridor are the six Thubpas, in front and behind are the doers and the done, all shown to abide here. On the four lintels are the subjugators, abiding with consorts. Vajra, wheel, jewel, lotus, sword, bell, flame, Utpala, Nagarjuna, and other symbols, holding beautiful and pleasing objects, deep blue, white, yellow interspersed, green and other various colors, soft and slender, entwining gracefully, presenting a youthful appearance, bright and shining, full and dense, splendor blazing, a grand sight of radiating light, covered by burning chains, boundlessly pervading, the inconceivable mandala naturally formed. The great seal of the body is supreme, although not moved from the suchness realm, for the sake of the true liberation form body and taming all beings, showing various emanations, the showing itself is illusion and dazzling, the posture itself has not moved from the dharmadhatu, although not moved, showing various kinds.
Tibetan
་ས་བཅུ་རིམ་གྱིས་འབྱང་། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཡང་དག་འཐོབ། །ཆོས་སྐུ་དཔག་མེད་བརྗོད་དུ་མེད། །ལོངས་སྤྱོད་ཟད་མེད་རིན་ཆེན་གཏེར། །སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་བསམ་མི་ཁྱབ། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཐམས་ཅད་རྫོགས། །སྤྱོད་ཡུལ་ཀུན་དུ་མཎྜ་ལ། །ཚོགས་ཆེན་གཉིས་ཀྱང་རྫོགས་པར་རོལ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ས་ཡི་མཆོག །དེ་ལ་སོགས་ཏེ་བསམ་ཡས་མཆོག །སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་གཡུང་དྲུང་སྐུ། །ཉོན་མོངས་ཀུན་གྱི་ཞིང་དུ་གནས། །ཟད་མི་ཤེས་པའི་གཏེར་དུ་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་རིག་པའི་སྐུ། །ཐམས་ཅད་དབྱེར་མེད་མཉམ་པའི་སྐུ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །དེ་ཚེ་སྐུ་ལྔ་ཀུན་ཀྱང་རྫོགས། །ཞེས་བརྗོད་པས། འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་མཐའ་ཡས་མུ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བ་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་གཅིག་གསལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཙུན་མོའི་ཚོགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་ཉིད་ཀྱི་གསང་བ་འདི་ཉིད་སྐུ་དང་། གསུང་དང་། ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨ་ཧོ། །དམིགས་བྱ་དམིགས་བྱེད་ མི་དམིགས་དཔག་མེད་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཡེ་ཤེས་རང་རིག་དཀྱིལ་འཁོར་སྣ་ཚོགས་བརྗོད་མི་ལང་། །མཉམ་དང་མི་མཉམ་ཀུན་ཁྱབ་ཁྱབ་མེད་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས། །ཡེ་ནས་ཀུན་གསལ་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་འཕྲོ་སྤྲོས་པ་མེད། །ཧོ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཚིག་ཏུའོ། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཙུན་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །བྷྲུྃ་བི་སྭ་བི་ཤུདྡྷེ། ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷྲྀཀ །ཨོཾ་ཛི་ན་ཛི་ཀ །སྭཱྃ་རཏྣ་དྷྲྀཀ། ཨཱྃ་ཨཱ་རོ་ལི་ཀ། ཧྃ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀ་ཀ །མཱུྃ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རཱི། ལྭྃ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི། མཱྃ་མོ་ཧ་ར་ཏི། པཱྃ་རཱ་ག་ར་ཏི། ཏཱྃ་བཛྲ་ར་ཏི། ཀྵཱིྃ་ཧི་རཱ་ཛ་ཡ། ཏྲཱྃ་ཨཱ་གརྦྷ་ཡ། ཧྲཱིྃ་ཧ་ཧཱུྃ། པདྨ་བ་དམ། ཛཱིྃ་ཀུ་རུ་པཱ་ཎི་ཧྲིཿ། ཧཱུྃ་ལཱ་སྱེས་མ་ཡ་སྟྭྃ། ཏྲཱྃ་མཱ་ལྱེ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ། ཧྲཱི་གཱི་ཏི་རཱ་གོ྅ཧྃ། ཨཱྃ་ནྲྀ་ཏྱ་རཱ་ག་ཡ་མྱེ། མཻ་དྷ་ར་ཎེ་སྭཱ་ཧཱ། ཐླྷཱིྃ་ནི་སྶ་རྃ་བྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ་ས་རཱ་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མུྃ་ཤྲཱི་ཨྃ་རཱ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཛེཿ དྷུ་པ་པྲ་བི་ས། ཧཱུྃ་པུཥྤ་ཨ་བིས། བྃ་དཱི་བ་སུ་ཁཱི་ནི། ཧོཿ གནྡྷ་ཙིཏྟྃ། ཧཱུྃ་ཡ་མཱནྟ་ཀྲི་ཏ་ཕཊ། ཧཱུྃ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། ཧཱུྃ་པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། ཧཱུྃ་
Chinese
次第生起十地，如实获得无上菩提，法身无量不可说，受用无尽珍宝藏，化身百千不可思，相好一切皆圆满，一切行境皆坛城，二大资粮亦圆满受用，方便与智慧地之胜，如是等等不可思议胜，无生无死的永恒身，安住于烦恼众生之田，成为取之不竭的宝藏，金刚持明觉之身，一切无别平等之身，一切遍知之智慧身，彼时五身皆圆满。如是说已，六道世界十方无边无际的一切处，不可言说的坛城，如微尘数般显现。其后，如来与明妃众无二之坛城，彼等之秘密，即从此身、语、意、功德、事业金刚中取出。啊 吼！所缘、能缘，无所缘，无量不可思议。智慧自明坛城种种不可说，平等与不平等，周遍与不周遍，周遍之界。本来普光明坛城，自生无有戏论。吼！金刚秘密之语。秘密之精髓，即是如实证悟，坛城开展之品第六竟。此后，如来与一切明妃众之身、语、意金刚中取出此。བྷྲུྃ་（藏文）བྷྲཱུྃ（梵文天城体）bhrūṃ（梵文罗马拟音）种子字, བི་སྭ་བི་ཤུདྡྷེ།（藏文）བིསྭབིཤུདྡྷེ（梵文天城体）visvavisuddhe（梵文罗马拟音）一切清净！ ཧཱུྃ་（藏文）ཧཱུྃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）种子字, བཛྲ་དྷྲྀཀ（藏文）བཛྲདྷྲྀཀ（梵文天城体）vajradhṛk（梵文罗马拟音）金刚持！ ཨོཾ་（藏文）ཨོཾ（梵文天城体）oṃ（梵文罗马拟音）种子字, ཛི་ན་ཛི་ཀ（藏文）ཛིནཛིཀ（梵文天城体）jinajika（梵文罗马拟音）胜利者！ སྭཱྃ་（藏文）སྭཱྃ（梵文天城体）svāṃ（梵文罗马拟音）种子字, རཏྣ་དྷྲྀཀ།（藏文）རཏྣདྷྲྀཀ（梵文天城体）ratnadhṛk（梵文罗马拟音）宝持！ ཨཱྃ་（藏文）ཨཱྃ（梵文天城体）āṃ（梵文罗马拟音）种子字, ཨཱ་རོ་ལི་ཀ།（藏文）ཨཱརོལིཀ（梵文天城体）ārolika（梵文罗马拟音）光明！ ཧྃ་（藏文）ཧྃ（梵文天城体）haṃ（梵文罗马拟音）种子字, པྲཛྙཱ་དྷྲྀ་ཀ（藏文）པྲཛྙཱདྷྲྀཀ（梵文天城体）prajñādhṛk（梵文罗马拟音）智慧持！ མཱུྃ་（藏文）མཱུྃ（梵文天城体）mūṃ（梵文罗马拟音）种子字, དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རཱི།（藏文）དྷཱཏྭཱིཤྭརཱི（梵文天城体）dhātvīśvarī（梵文罗马拟音）界自在母！ ལྭྃ་（藏文）ལྭྃ（梵文天城体）lvaṃ（梵文罗马拟音）种子字, དྭེ་ཥ་ར་ཏི།（藏文）དྭེཥརཏི（梵文天城体）dveṣarati（梵文罗马拟音）嗔喜！ མཱྃ་（藏文）མཱྃ（梵文天城体）māṃ（梵文罗马拟音）种子字, མོ་ཧ་ར་ཏི།（藏文）མོཧརཏི（梵文天城体）moharati（梵文罗马拟音）痴喜！ པཱྃ་（藏文）པཱྃ（梵文天城体）pāṃ（梵文罗马拟音）种子字, རཱ་ག་ར་ཏི།（藏文）རཱགརཏི（梵文天城体）rāgarati（梵文罗马拟音）贪喜！ ཏཱྃ་（藏文）ཏཱྃ（梵文天城体）tāṃ（梵文罗马拟音）种子字, བཛྲ་ར་ཏི།（藏文）བཛྲརཏི（梵文天城体）vajrarati（梵文罗马拟音）金刚喜！ ཀྵཱིྃ་（藏文）ཀྵཱིྃ（梵文天城体）kṣīṃ（梵文罗马拟音）种子字, ཧི་རཱ་ཛ་ཡ།（藏文）ཧིརཱཛཡ（梵文天城体）hirājaya（梵文罗马拟音）金刚萨埵！ ཏྲཱྃ་（藏文）ཏྲཱྃ（梵文天城体）trāṃ（梵文罗马拟音）种子字, ཨཱ་གརྦྷ་ཡ།（藏文）ཨཱགརྦྷཡ（梵文天城体）āgarbhaya（梵文罗马拟音）阿嘎尔巴耶！ ཧྲཱིྃ་（藏文）ཧྲཱིྃ（梵文天城体）hrīṃ（梵文罗马拟音）种子字, ཧ་ཧཱུྃ།（藏文）ཧཧཱུྃ（梵文天城体）hahaūṃ（梵文罗马拟音）哈 吽！ པདྨ་བ་དམ།（藏文）པདྨབདམ（梵文天城体）padmabadama（梵文罗马拟音）莲花红！ ཛཱིྃ་（藏文）ཛཱིྃ（梵文天城体）jīṃ（梵文罗马拟音）种子字, ཀུ་རུ་པཱ་ཎི་ཧྲིཿ།（藏文）ཀུརུཔཱཎིཧྲིཿ（梵文天城体）kurupāṇihriḥ（梵文罗马拟音）观音菩萨 种子字 舍！ ཧཱུྃ་（藏文）ཧཱུྃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）种子字, ལཱ་སྱེས་མ་ཡ་སྟྭྃ།（藏文）ལཱསྱེསམཡསྟྭྃ（梵文天城体）lāsyasamayastvaṃ（梵文罗马拟音）拉西亚 萨玛雅 斯瓦！ ཏྲཱྃ་（藏文）ཏྲཱྃ（梵文天城体）trāṃ（梵文罗马拟音）种子字, མཱ་ལྱེ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ།（藏文）མཱལྱེསམཡཧོཿ（梵文天城体）mālyesamayahoḥ（梵文罗马拟音）玛列 萨玛雅 吼！ ཧྲཱི་（藏文）ཧྲཱིཿ（梵文天城体）hrīḥ（梵文罗马拟音）种子字, གཱི་ཏི་རཱ་གོ྅ཧྃ།（藏文）གཱིཏིརཱགོ྅ཧྃ（梵文天城体）gītirāgo'haṃ（梵文罗马拟音）歌 贪 我！ ཨཱྃ་（藏文）ཨཱྃ（梵文天城体）āṃ（梵文罗马拟音）种子字, ནྲྀ་ཏྱ་རཱ་ག་ཡ་མྱེ།（藏文）ནྲྀཏྱརཱགཡམྱེ（梵文天城体）nṛtyarāgayamye（梵文罗马拟音）舞 贪 雅美！ མཻ་དྷ་ར་ཎེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）མཻདྷརཎེསྭཱཧཱ（梵文天城体）maidhāraṇesvāhā（梵文罗马拟音）麦 达拉尼 梭哈！ ཐླྷཱིྃ་（藏文）ཐླྷཱིྃ（梵文天城体）thlīṃ（梵文罗马拟音）种子字, ནི་སྶ་རྃ་བྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）ནིསྶརྃབྷཱཡསྭཱཧཱ（梵文天城体）nissaraṃbhāyasvāhā（梵文罗马拟音）尼萨让 巴雅 梭哈！ ཧཱུྃ་（藏文）ཧཱུྃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）种子字, ས་རཱ་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）སརཱཛཱཡསྭཱཧཱ（梵文天城体）sarājāyasvāhā（梵文罗马拟音）萨拉加雅 梭哈！ མུྃ་（藏文）མུྃ（梵文天城体）muṃ（梵文罗马拟音）种子字, ཤྲཱི་ཨྃ་རཱ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）ཤྲཱིཨྃརཱགཱཡསྭཱཧཱ（梵文天城体）śrīaṃrāgāyasvāhā（梵文罗马拟音）希利 阿让 嘎雅 梭哈！ ཛེཿ（藏文）ཛེཿ（梵文天城体）jeḥ（梵文罗马拟音）杰！ དྷུ་པ་པྲ་བི་ས།（藏文）དྷུཔཔྲབིས（梵文天城体）dhūpaprabisa（梵文罗马拟音）香 进入！ ཧཱུྃ་（藏文）ཧཱུྃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）种子字, པུཥྤ་ཨ་བིས།（藏文）པུཥྤཨབིས（梵文天城体）puṣpaabisa（梵文罗马拟音）花 进入！ བྃ་（藏文）བྃ（梵文天城体）baṃ（梵文罗马拟音）种子字, དཱི་བ་སུ་ཁཱི་ནི།（藏文）དཱིབསུཁཱིནི（梵文天城体）dībasukhīni（梵文罗马拟音）灯 乐！ ཧོཿ（藏文）ཧོཿ（梵文天城体）hoḥ（梵文罗马拟音）吼！ གནྡྷ་ཙིཏྟྃ།（藏文）གནྡྷཙིཏྟྃ（梵文天城体）gandhacittaṃ（梵文罗马拟音）香 心！ ཧཱུྃ་（藏文）ཧཱུྃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）种子字, ཡ་མཱནྟ་ཀྲི་ཏ་ཕཊ།（藏文）ཡམཱནྟཀྲིཏཕཊ（梵文天城体）yamāntakṛtaphaṭ（梵文罗马拟音）降阎魔 啪！ ཧཱུྃ་（藏文）ཧཱུྃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）种子字, པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ།（藏文）པདྨཱནྟཀྲྀཏཕཊ（梵文天城体）padmāntakṛtaphaṭ（梵文罗马拟音）降莲花 啪！ ཧཱུྃ་（藏文）ཧཱུྃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）种子字, པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ།（藏文）པྲཛྙཱནྟཀྲྀཏཕཊ（梵文天城体）prajñāntakṛtaphaṭ（梵文罗马拟音）降般若 啪！ ཧཱུྃ་（藏文）ཧཱུྃ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）种子字
English
The ten grounds gradually arise, and perfect supreme enlightenment is attained. The Dharma body is immeasurable and indescribable, the enjoyment is inexhaustible, a treasure of jewels. The emanations are countless and inconceivable. All the marks and signs are complete. In all realms of experience, there is a mandala. The two great accumulations are also enjoyed to perfection. The best of the grounds of skillful means and wisdom. Like that and so on, the supreme inconceivable. The eternal body without birth or death. Abides in the field of all afflictions. Becomes an inexhaustible treasure. The Vajra Holder, the body of awareness. The body of equality, undifferentiated from all. The wisdom body of all-knowing. At that time, all five bodies are complete. Having said this, in all the boundless and limitless directions of the six realms, countless mandalas, as many as dust motes, became clear. Then, the secret of the mandala of the Tathagata and the assembly of consorts, inseparable, was extracted from the Vajra of body, speech, mind, qualities, and activity. Ah Ho! Object of focus, focusing agent, no focus, immeasurable, inconceivable. Wisdom, self-awareness, various indescribable mandalas. Equality and inequality, all-pervasive and non-pervasive, the realm of pervasiveness. The primordially clear mandala, self-arisen, without elaboration. Ho! The words of Vajra's secret. The essence of the secret, which is the definite understanding of Suchness, is the sixth chapter, the unfolding of the mandala. Then, from the body, speech, and mind Vajra of the Tathagata and all the assemblies of consorts, this was extracted. Bhrūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, bisvavisuddhe（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，all pure!） Hūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, vajradhṛk（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Vajra Holder!） Oṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, jinajika（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Victorious!） Svāṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, ratnadhṛk（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Jewel Holder!） Āṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, ārolika（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Light!） Haṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, prajñādhṛk（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Wisdom Holder!） Mūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, dhātvīśvarī（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Realm Sovereign Mother!） Lvaṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, dveṣarati（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Hatred Joy!） Māṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, moharati（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Delusion Joy!） Pāṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, rāgarati（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Desire Joy!） Tāṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, vajrarati（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Vajra Joy!） Kṣīṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, hirājaya（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Vajrasattva!） Trāṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, āgarbhaya（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Agarbhaya!） Hrīṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, hahaūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Ha Hum!） Padmabadama（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Lotus Red!） Jīṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, kurupāṇihriḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Avalokiteśvara Seed Syllable Hrih!） Hūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, lāsyasamayastvaṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Lasye Samaya Tvam!） Trāṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, mālyesamayahoḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Malye Samaya Hoh!） Hrīḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, gītirāgo'haṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Song Desire I!） Āṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, nṛtyarāgayamye（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Dance Desire Yamye!） Maidhāraṇesvāhā（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Mai Dharani Svaha!） Thlīṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, nissaraṃbhāyasvāhā（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Nissaram Bhaya Svaha!） Hūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, sarājāyasvāhā（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Saraja Ya Svaha!） Muṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, śrīaṃrāgāyasvāhā（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Shri Am Raga Ya Svaha!） Jeḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Jeh!） Dhūpaprabisa（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Incense Enter!） Hūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, puṣpaabisa（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Flower Enter!） Baṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, dībasukhīni（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Lamp Happiness!） Hoḥ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Hoh!） Gandhacittaṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Scent Mind!） Hūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, yamāntakṛtaphaṭ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Yamantaka Krita Phat!） Hūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, padmāntakṛtaphaṭ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Padmantaka Krita Phat!） Hūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）, prajñāntakṛtaphaṭ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Prajnantaka Krita Phat!） Hūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）