Tibetan
ད་ཅིང་། །གཟི་བརྗིད་སྤྲིན་དཔུང་རོལ་པས་བསྒྱིངས་པའི་སྐུ། །ཐོགས་མེད་རྡོ་རྗེ་རོལ་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན། །ཨེ་མའོ། །ཡིད་བཞིན་གསུང་མཆོག་སྒྲ་བརྙན་ལྟ་བུ་ལས། །སྙན་པའི་བྱིན་བརླབས་རྡོ་རྗེ་བརྗོད་མཛད་ཅིང་། །ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོ་མི་ཟད་བཀོད་པའི་གསུང་། །སེངྒེ་སྒྲ་ཡིས་གསང་སྔགས་རྒྱ་མཚོ་སྟོན། །ཨེ་མའོ། །ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཉི་མ་ལྟ་བུ་ལས། །ཡེ་ཤེས་བྱིན་བརླབས་རྡོ་རྗེ་བདེ་མཛད་ཅིང་། །ཐིག་ལེ་སྤྲོས་བྲལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཐུགས། །རྣམ་གྲོལ་དེ་ཉིད་ངེས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན། །མི་ཤེས་བླུན་རྨོངས་འདམ་བྱིང་འགྲོ་བ་རྣམས། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོས་བཅིངས་པ་ཐབས་ཀྱིས་ཁྲོལ། །མ་རིག་མུན་པས་ལྡོངས་པ་དོན་གྱིས་ཕྱེ། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་རོལ་པའི་གྲུ་ཡིས་སྒྲོལ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཆེན་པོ། །ཡེ་ཤེས་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་མཆོག་དང་ལྡན། །རྣལ་འབྱོར་ཐེག་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཀུན་འདུས་རྒྱུད། །འདུས་པའི་ཚོགས་ལ་རྒྱ་ཆེར་བཤད་དུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ཞེས་ངེས་པར་བཏུད་དེ་གསོལ་བ་བཏབ་བོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་རྡོ་རྗེ་རོལ་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་གླུ་དེས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་མཁྱེན་ནས་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ཏེ་འཛུམ་པ་མཛད་དོ། །འཛུམ་པ་མཛད་པས་ཐུགས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཀློང་ནས་རིག་པའི་ཉི་མ་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བའི་ཡང་མི་ལང་བའི་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ་འབྱམ་ཀླས་པ་ཁྱབ་པར་ཤར་བར་མཛད་དོ། །འོད་ཟེར་དེ་དག་རེ་རེ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀ་རབ་ཏུ་མང་བའི་ཚོགས་བཤད་པར་མཛད་དོ། །དེ་དག་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་འབུམ་ཕྲག་འཁོར་སོ་སོའི་ཞབས་འབྲིང་བཅས་པ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛད་དོ། །དེ་དག་ལས་རིག་པའི་ཉི་མའི་ཆར་མངོན་པར་ཕབ་པས་མུན་པའི་ཀློང་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་མཛད་དོ། །རིག་པའི་ཆོས་ཀྱི་འབྲུག་སྒྲ་ དང་། རིག་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཆར་དང་། རིག་པའི་ཆོས་ཀྱི་གླུ་སྣ་ཚོགས་དང་། གར་སྣ་ཚོགས་དང་། རིག་པའི་ཆོས་ཀྱི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་བྱུང་སྟེ། འབྱམ་ཀླས་པའི་ནམ་མཁའ་ལ་སྒྲ་སྣ་ཚོགས་ཕན་ཚུན་དང་། ཡན་མན་དང་། སྣྲེལ་ཞི་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པར་ལིང་ལོང་ཕྱད་པར་བྱུང་ངོ་། །མཆོད་པའི་ཆར་ཡང་མངོན་པར་ཕབ། རྨད་དུ་བྱུང་བའི་སྐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡང་ལིང་ལོང་ཕྱད་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཐུགས་ཀྱང་ལྷང་ངེའོ། །རྨད་དུ་བྱུང་བའི་གསུང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡང་ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ཞེས་སྒྲ་སྒྲོགས། སངས་རྒྱས་འབུམ་ཕྲག་ཀྱང་གསུང་དབྱངས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྒྲ་གཅིག་ཏུ། ཨེ་མའོ་རྨད་བྱུང་རོལ་པའི་ཆོས་ཀྱི་དོན་བྱུང་ངོ་ཞེས་སྒྲོགས། འཁོར་འབུམ་ཕྲག་དང་གདུལ་བྱ་སྣ་ཚོགས་སྤྲོ་བའི་ངོ་མཚར་སྐྱེད། རིག་པའི་རྩལ་སྦྱངས་དོན་གྱི་ཆེ་བ་ཕྱུང་། ངམ་ཞིང་ངོ་མཚར་བར་གྱུར་ཏེ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་གནས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་འཁོར་རྣམ་པར་སྦྱོང་བའི་རྡོ་རྗེ་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། རྡོ་རྗེ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་གསུངས་སོ། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་རྡོ་རྗེ་འདུ་བར་བསྡུས་པ་ཡི། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་རིག་འཛིན་རྣམས། །བླ་འོག་རིམ་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་གྲལ་འཁོད་དེ། །རིགས་མ་ཡིན་པ་རིགས་མིན་འགྱུར། །སྐལ་བ་བཟང་པོའི་དམ་ཚིག་འདི། །སྐལ་བ་ངན་ལ་འབབ་མི་འགྱུར། །དེ་ལས་འདས་ན་དེ་རླག་བྱེད། །ཧཱུྃ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་ས་མ་ཡ། རཀྵ་ཛྭ་ལ་ས་མ་ཡ། ཡཀྵ་ཛྭ་ལ་ས་མ་ཡ། ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་ས་མ་ཡ་ཞེས་གསུངས་པ་ཙམ་གྱིས་ཞལ་ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོ་འོད་མེ་དཔུང་ཆེན་པོ་ལས་ཁྲོ་བོ་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་འབར་བ་དང་། སྲིན་པོ་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་འབར་བ་དང་། གནོད་སྦྱིན་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་འཁྲུག་པ་དང་། ཟ་བྱེད་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་འབར་བ་བརྒྱུད་མར་བྱུང་བས་རུ་ཏྲ་ཅན་དང་། བདུད་དང་། སྲིན་མོ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། འཇུག་སྲེད་དང་། སྲེད་མེད་དང་། དབང་ ཕྱུག་དང་། སྟོབས་ལྡན་དང་། སྤྲེའུ་དང་། ར་དང་། ལུ་འདེ་དང་། སྦྲང་མ་དང་། བྱ་རོག་དང་། མེ་ཁྱེར་དང་། འཁོར་བ་དང་། ཆུ་དང་། ས་དང་། ནམ་མཁའ་དང་། མེ་དང་། སྒྲ་དང་། བསམ་ངན་ལ་སོགས་པ་བརླག་སྟེ། མི་གནས་པར་གྱུར་ཅིང་རྨད་དུ་བྱུང་བ་ཉིད་དུ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་འོད་ཟེར་དེ་དག་མཁའ་ལ་འཁྱིལ་བ་དང་། འཁོར་མང་པོ་དག་ཤིན་ཏུ་སྐྲག་སྟེ་གསོལ་བ་བཏབ་པ། ཨེ་མའོ། ཨེ་མ་བདག་ཅག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་ཞལ་གྱི་མདངས་ཕྱུང་སྟེ། འོད་ཟེར་དེ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཞི་ཞིང་འཁྱིལ་བ་དང་། མཛེས་ཤིང་བདེ་བ་དང་ལྡན་པས་ཐམས་ཅད་རངས་པར་བྱས་པས་སྣོད་དུ་རུང་བར་རྣམ་པར་སྦྱངས་ནས་འོད་དེ་དག་འོད་ཀྱི་གནས་སུ་ཐིམ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་མི་གནས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཀློང་ནས་ངེས་པར་བཞེངས་ནས་སེངྒེ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་སྒྲ་ལྟ་བུས་དོན་གྱི་བཀོད་པ། གསང་བའི་
Chinese
如今。 光辉云聚所庄严的身。 无碍金刚嬉戏之神变示现。 唉玛唻！ 如意语妙音如影像。 悦耳之加持金刚作宣说。 支分如海无尽所布之语。 以狮子吼示现秘密真言海。 唉玛唻！ 智慧心要如日轮。 智慧加持金刚作安乐。 明点离戏不分别之意。 示现解脱彼性之神变。 不知愚昧沉泥众生们。 以痛苦之海所缚以方便解脱。 为无明黑暗所盲以意义开显。 以轮回之海嬉戏之舟船度脱。 如来一切之大悲心。 具足智慧义之胜心要。 瑜伽大乘金刚总集续。 祈请为聚集之众广说。 以“阿啦啦火”必定敬礼而作祈请。 其后，薄伽梵秘密主知晓彼金刚嬉戏彼性之歌所作祈请后，对一切眷属作观视而作微笑。 作微笑故，从心极清净之界中，显现出智慧之日，伴随无法言说之无量光芒，广大遍布。 彼等光芒一一中，宣说极多之金刚黑汝嘎众。 彼等一一中，亦成就十万佛陀伴随各自眷属之侍从。 从彼等降下智慧日之雨，使一切黑暗之界明亮。 智慧之法的雷声。 以及智慧之法的雨。 以及智慧之法的各种歌。 各种舞。 以及生起智慧之法的各种供品。 广大无垠之虚空中，各种声音互相之间。 上下之间。 以及交织等等一切处遍布，发出铃铃之声。 亦降下供品之雨。 稀有之身不可思议亦铃铃作响，稀有之心亦朗然。 稀有之语不可思议亦发“阿啦啦火”之声。十万佛陀亦语
English
Now. The body adorned by the play of glorious clouds. Showing the miraculous manifestations of unobstructed Vajra play. Emaho! From the wish-fulfilling supreme speech, like a sound and image, The blessing of melodious Vajra makes the proclamation. The speech that arranges the inexhaustible ocean of limbs, With the lion's roar, it reveals the ocean of secret mantras. Emaho! From the essence of wisdom, like the sun, The wisdom blessing Vajra makes bliss. The mind of indivisible bindu, non-conceptual, Shows the miraculous manifestations of certainty in that liberation itself. Beings who are ignorant, foolish, and sinking in the mud, Bound by the ocean of suffering, liberate them with skillful means. Those blinded by the darkness of ignorance, open them with meaning. Liberate them with the boat that plays in the ocean of samsara. The great heart of all the Tathagatas, Possesses the supreme essence of wisdom's meaning. The Yoga Mahayana Vajra All-Gathering Tantra, I request you to extensively explain to the assembled gathering. Having bowed down with certainty, prayed with "Ala la ho!" Then, the Bhagavan, the Lord of Secrets, knowing that the prayer was made with the song of the Vajra play itself, looked at all the retinue and smiled. Because of smiling, from the realm of the mind that is completely pure, the sun of awareness arose, accompanied by immeasurable rays of light that cannot be expressed, vast and pervasive. From each of those rays, he taught a multitude of extremely numerous Vajra Herukas. From each of those, he also perfectly accomplished a hundred thousand Buddhas, each with their respective attendants. From those, by manifestly raining down the rain of the sun of awareness, he illuminated all the realms of darkness. The thunder of the Dharma of awareness, And the rain of the Dharma of awareness. And various songs of the Dharma of awareness, Various dances, And various offerings of the Dharma of awareness arose. In the vast and boundless sky, various sounds between each other, Above and below, And intertwined, etc., pervaded everywhere, making a ringing sound. The rain of offerings also manifestly fell. The miraculous body, inconceivable, also rang, and the miraculous mind was also clear. The miraculous speech, inconceivable, also proclaimed the sound of "Ala la ho!" A hundred thousand Buddhas also spoke
Chinese
以无所不至之音声，宣说“唉玛吙！稀有戏乐之法义已成！”。十万眷属与各类所化众生，生起欢喜之奇妙。勤修智慧之技艺，取出意义之精华。寂静而奇妙，一切皆安住于近处。其后，薄伽梵秘密主复入名为“清净眷属金刚庄严”之等持。入定后，宣说此金刚真言之语： 吽 吽 吽，金刚聚集而摄持，大誓言之持明者们，上下次第如是安住，金刚秘密之列队，非种姓者不成种姓，善缘之誓言，不落入恶缘者，超越此者则失毁此。吽，克罗达 匝拉 萨玛雅， Raksha 匝拉 萨玛雅， Yaksha 匝拉 萨玛雅， 哲达 匝拉 萨玛雅。仅如是宣说，从口舌之威光火焰大军中，连续不断地生起忿怒尊之光鬘燃烧，罗刹之光鬘燃烧，夜叉之光鬘喧嚣，食肉者之光鬘燃烧，由此鲁扎之眷属，魔，罗刹女，夜叉，罗刹，贪欲者，无贪欲者，自在
English
With an all-pervading sound, proclaim, "Emaho! The meaning of the wondrous play of Dharma has been accomplished!" Hundreds of thousands of retinues and various beings to be tamed give rise to joyful wonder. Having cultivated the skill of wisdom, extract the essence of meaning. Being peaceful and wondrous, all abide nearby. Then, again, the Bhagavan, Lord of Secrets, entered into the samadhi called "Vajra Ornament Purifying the Retinue." Having entered into samadhi, he spoke these words of the Vajra mantra: Hūṃ Hūṃ Hūṃ, Vajra gathered and held together, Vidyadharas of great samaya, Above and below, in due order, The ranks of the Vajra secret are arranged, Those who are not of the lineage do not become of the lineage, This samaya of good fortune, Does not fall upon the unfortunate, Transgressing this will destroy it. Hūṃ Krodha Jvala Samaya, Raksha Jvala Samaya, Yaksha Jvala Samaya, Citta Jvala Samaya. Just by saying this, from the great army of flames of the power of the mouth and tongue, continuously arose the burning garland of light of the wrathful ones, the burning garland of light of the rakshasas, the tumultuous garland of light of the yakshas, and the burning garland of light of the flesh-eaters, thus the retinue of Rudra, demons, rakshasis, yakshas, rakshasas, those with attachment, those without attachment, the powerful,
Tibetan
ངེས་པ། རྒྱུད་ཀྱི་འགྲེལ་པ། རྟགས་ཀྱི་རོལ་པ། རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པའི་གཞུང་ཆེན་པོ་སྒྲ་འདིས་བཤད་དོ། །ཨ་ཨོ་ཨོཾ། ས་མ་ཡ། ཨ་དྷི། གུ་ཧྱ། པུ་ཏི་ཨ་ཧོ་ཀུ་ལ་མ་ཏོང་བྱིང་ཏ་པ་དྲ་ཨ་མོ་གྷ་ཨཱི་ཤྭར་ས་མ་ཡ་ན། གུ་ཏི་ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ཞེས་ཅང་མི་གསུང་ངོ་། །ཀུན་དུ་མི་གསུང་། རབ་ཏུ་མི་གསུང་། གསུངས་པ་མི་འགོག་འགོག་པ་མ་ཡིན། མ་གསུངས་པ་ཉིད་ན་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པའི་ངོ་བོར་བཞུགས་སོ། །རྣམ་པར་བཞུགས་ནས་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཞལ་གཟིགས་ཏེ། འཛུམ་པས་བསྐུལ་བ་རྣམ་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེས་བསྐུལ་བར་རྣམ་པར་རིག་ནས་རང་གི་སྟན་ལས་ལངས་ནས། རང་གི་མཚན་མ་གནས་ལྔར་རེག་པར་བྱས་ནས་ལྕེ་པདྨའི་སྟེང་དུ་བཞག་ནས། ལུས་ས་ལ་བརྡབས་པའི་ཕྱག་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ལུགས་སུ་བྱས་ནས། སེངྒེའི་ ལྟ་སྟངས་ཀྱིས་བྱས་ནས་སྟོན་པའི་ཞལ་དུ་བལྟས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ཚོགས་བདག་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མི་གཡོ་རྒྱལ་ཚུལ་མཛད། །རྒྱལ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་མཐུས། །འདུས་པའི་ཚོགས་ལ་རྒྱ་ཆེར་བཤད་དུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་བཀའ་བ་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་སྤྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བཛྲ་ཀརྨ་ཙཀྲ་སཏྭ་རྃ། ཞེས་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་འཁོར་ལོ་གཅིག་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེའི་ལག་ཏུ་བབས་པར་གྱུར་ནས་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏེ། རྣམ་པར་རོལ་པ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་བླ་བཀྱལ་བའི་སྤོབས་པ་ཅན་དུ་གྱུར་ཏོ། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཀུན་དུ་མི་གཟོ་བ་རབ་ཏུ་བག་དང་ལྡན་པ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་དེས་ལས་ཀྱི་མཚན་མ་དེ་ལག་ཏུ་བླངས་ཏེ། སྟབས་སྣ་ཚོགས་དང་། གར་དང་། གླུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཚིག་ཏུ་ལེན་ཅིང་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དེ་ལན་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་སུ་བསྐོར་ནས་གྲངས་གཉིས་དང་ལྔ་བསྒྱུར་བས། ཞིང་ཁམས་མཐའ་དག་རྣམ་པར་གཡོས་ཏེ། གཡོས། རབ་ཏུ་གཡོས། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་གཡོས། འགུལ། རབ་ཏུ་འགུལ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འགུལ། ལྡེག །རབ་ཏུ་ལྡེག །ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་ལྡེག །འཁྲུགས། རབ་ཏུ་འཁྲུགས། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འཁྲུགས། འུར་རབ་ཏུ་འུར། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འུར། ཆེམ་རབ་ཏུ་ཆེམ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་ཆེམ་པར་གྱུར་ཏེ། ཞིང
Chinese
确定。续部的解释。表征的嬉戏。金刚遍满广大之教法以此声音宣说。阿阿嗡。（藏文：ཨ་ཨོ་ཨོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a oṃ āḥ，汉语字面意思：阿 嗡 阿）。萨玛雅。阿迪。古雅。布迪阿霍库拉玛同炯达巴札阿摩嘎阿依西瓦拉萨玛雅纳。古迪阿拉拉霍，不要这样说。不要到处说。不要过度说。说了不阻止，不是阻止。未说之时，即安住于广说之体性。安住之后，面见大誓言金刚萨埵，以微笑劝请，如是作。之后，大誓言金刚萨埵了知被劝请，从自己的座位上起身，以自己的标识触碰五处，放在舌莲之上，身体以触地之手印，作瑜伽之仪轨，以狮子的姿态，看着导师的面容，金刚国王，众会之主，请垂听！。正法之王，不动，行持王之仪轨。至尊之王，以正法之王的力量，祈请为聚集之众广说。念诵阿拉拉霍之后，薄伽梵秘密主为加持金刚事业之使者，入于名为金刚遍满喜悦之三摩地，如是说道。班杂 噶玛 扎抓 萨埵 吽。（藏文：བཛྲ་ཀརྨ་ཙཀྲ་སཏྭ་རྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra karma cakra sattva hūṃ，汉语字面意思：金刚 事业 轮 萨埵 吽）。如是说后，一个金刚交杵之轮降临于金刚萨埵之手，获得事业金刚之灌顶，成为极其夸张之大游戏者，具有极度放肆之勇气。加持之后，成为完全不造作、极其谨慎之大者。之后，彼金刚萨埵取事业之标识于手中，以各种姿势、舞蹈和歌曲，口诵金刚语，将金刚交杵事业之轮旋转十二次，以二和五相乘之数，一切刹土皆震动。震动。极震动。完全极震动。摇动。极摇动。完全极摇动。跳动。极跳动。完全极跳动。骚动。极骚动。完全极骚动。喧嚣，极喧嚣。完全极喧嚣。闪耀，极闪耀。完全极闪耀。刹
English
Certainty. Explanation of the Tantra. The Play of Symbols. The great doctrine of Vajra Manifestation is explained by this sound. A OṂ ĀḤ. Samaya. Adhi. Guhya. Putti Aho Kula Matong Jying Tapa Dra Amogha Ishvara Samayan. Guti Alala Ho, do not say this. Do not say it everywhere. Do not say it excessively. Saying it is not prevented, it is not prevention. When it is not said, it abides in the nature of extensive explanation. After abiding, face the great Samaya Vajrasattva, and urge with a smile, thus do. After that, the great Samaya Vajrasattva, knowing that he has been urged, rises from his seat, touches his own symbols in five places, places them on the lotus of the tongue, and with the body in the hand gesture of touching the earth, performs the yoga ritual, with the posture of a lion, looking at the face of the teacher, Vajra King, Lord of the Assembly, please listen!. King of Dharma, unmoving, performs the ritual of the king. Supreme King, by the power of the King of Dharma, please extensively explain to the assembled gathering. After reciting Alala Ho, the Bhagavan Secret Lord, in order to bless the messenger of Vajra Karma, enters into the Samadhi called Vajra Manifestation of Joy, and speaks thus. VAJRA KARMA CAKRA SATTVA HŪṂ. After saying this, a wheel of Vajra crossed Vajras descends into the hand of Vajrasattva, and having obtained the empowerment of Karma Vajra, becomes a great player of extreme exaggeration, possessing extreme audacity. After blessing, he becomes a great being who is completely unartificial and extremely cautious. After that, that Vajrasattva takes the symbol of Karma in his hand, with various postures, dances, and songs, reciting the Vajra words, and rotates the wheel of Vajra crossed Karma twelve times, with the number of two and five multiplied, all the realms are shaken. Shaken. Extremely shaken. Completely extremely shaken. Moved. Extremely moved. Completely extremely moved. Leaping. Extremely leaping. Completely extremely leaping. Agitated. Extremely agitated. Completely extremely agitated. Noisy, extremely noisy. Completely extremely noisy. Shining, extremely shining. Completely extremely shining. Realm.