Tibetan
རྣམས་ཏེ་རྡུལ་ལ་རླུང་གི་ཁམས་རབ་ཏུ་འཇུག་གོ། །ཕྱོགས་ཕྱི་མ་ལ་ཨུ་ཡིག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་ཏེ་ཆུའི་ཁམས་འཇུག་གོ། །གསུམ་པའི་ཕྱོགས་དང་པོ་ལ་མེའི་ཁམས་འཇུག་པའི་སླད་དུ་རྀ་ཡིག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་སོ། །ཕྱོགས་ཕྱི་མ་ལ་མེའི་ཁམས་འཇུག་པའི་སླད་དུ་རཱྀ་ཡིག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་སོ། །ཟླ་བ་བཞི་པའི་ཕྱོགས་དང་པོ་ལ་ཆུའི་ཁམས་འཇུག་པའི་སླད་དུ་ཨུ་ཡིག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་སོ། །ཕྱོགས་ཕྱི་མ་ལ་རླུང་གི་ཁམས་འཇུག་པའི་སླད་དུ་ཨཱི་ཡིག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་སོ། །ཟླ་བ་ལྔ་པའི་ཕྱོགས་དང་པོ་ལ་སའི་ཁམས་འཇུག་པའི་སླད་དུ་ལྀ་ཡིག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་སོ། །ཕྱོགས་ཕྱི་མ་ལ་ནམ་མཁའི་ཁམས་འཇུག་པའི་སླད་དུ་ཨཱ་ཡིག་རིང་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་ཏེ། སྐྱེད་པ་དང་སྡུད་པའི་དབྱེ་བས་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་པ་དང་ས་ལ་སོགས་པ་ཁུ་བ་དང་རྡུལ་དག་ཕན་ཚུན་དུ་འཇུག་གོ། །དེ་ནས་དབང་པོ་དང་ལས་ཀྱི་དབང་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ པའི་སླད་དུ་ཡོན་ཏན་དང་འཕེལ་བ་དང་ཧ་ལ་སོགས་པ་ཐུང་ངུ་དང་རིང་པོ་རྣམས་གསལ་བྱེད་རྣམས་ལ་འཇུག་པར་བྱེད་དེ། ཟླ་བ་དྲུག་པའི་ཕྱོགས་དང་པོའི་ཕྱེད་ལ་ཨ། ཕྱོགས་དང་པོའི་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་ཧ། ཕྱོགས་ཕྱི་མའི་ཕྱེད་ལ་ཨཱ་ལ། ཕྱོགས་ཕྱི་མའི་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་ལཱ། དེ་བཞིན་དུ་བདུན་པ་ལ་ཨེ་ཡ་ཨཽ་ཝཱ། བརྒྱད་པ་ལ་ཨར་ར་ཨཱ་ར་རཱ། དགུ་པ་ལ་ཨོ་ཝ་ཨཻ་ཡཱ། བཅུ་པ་ལ་ཨ་ལ་ལ་ཨཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་པོ་རྣམས་ལ་འཇུག་གོ། །མངལ་གྱི་ཟླ་བའི་རྗེས་ལ་ཟླ་བ་བཅུས་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ལ་སོགས་པ་རྣམས་འགྲུབ་བོ། །ཁུ་བ་དང་རྡུལ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བས་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སྤྲོ་སྟེ་སྐྱེད་པ་དང་སྡུད་པའི་རིམ་པས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཟླ་བ་བཅུ་གཅིག་པ་ལ་ཐིག་ལེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་སུམ་ཅུ་དང་། ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་པ་ལ་རྣམ་པར་བཅད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཟླ་བའི་ཁམས་ཁུ་བའི་ཁམས་ཀྱི་རྩ་དང་རྐང་དང་རུས་པ་རྣམས་སྐྱེད་པ་ཡོངས་སུ་ཆད་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ལོ་བཅུ་གཉིས་དང་ཐབས་ཀྱི་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལ་ཉི་མ་རྡུལ་འཕེལ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁམས་སྨིན་ཏེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྨིན་ཞིང་ཐབས་ཀྱི་ཁུ་བ་སྨིན་ནོ། །དེ་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་གཞན་ལོ་བཅུ་གཉིས་དང་ཐབས་ཀྱི་གཞན་ལོ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་སའི་ཁམས་སྨིན་ནོ། །མཚམས་འདི་ནས་སྙིང་སྟོབས་ཀྱི་ཆ་དབུ་མར་འགྱུར་རོ། །སླར་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་གཞན་ལོ་བཅྭ་བརྒྱད་དུ་ཆུའི་ཁམས་སྨིན་ཏེ། ཐབས་ཀྱི་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཉིན་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་དང་། ཟླ་བ་གཅིག་ལྷག་པའི་ལོ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཆུའི་ཁམས་སྨིན་ནོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་མེ་སྨིན་པ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ་ཐབས་ཀྱི་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་རླུང་གི་ཁམས་སྨིན་པ་དང་ནམ་མཁའི་ཁམས་སྨིན་པ་སྟེ་སྙིང་སྟོབས་དང་རྡུལ་དང་མུན་པའི་དབྱེ་བས་ལོ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་དང་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཟླ་བ་བཅུས་ཁམས་ཐམས་ཅད་སྨིན་ནོ། །དེ་ནས་དབུ་མའི་རྩ་ལོ་དང་ཕྱོགས་དང་ཉིན་ཞག་གི་ཚད་གསལ་བྱེད་སུམ་ ཅུའི་ཚད་དེ་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔ་ལྷག་པའི་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་གཅིག་གིས་དུས་རབ་ཏུ་རྒྱུ་སྟེ་ཟ་བར་བྱེད་དོ། །ཀ་སོགས་སྡེ་རྣམས་དབྱངས་དང་བཅས་པ་སྔར་བརྗོད་པ་དག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་གྱིས་བསྒྱུར་བ་ཉིན་ཞག་སྟོང་བརྒྱད་ཅུར་གྱུར་པ་དང་གང་ཡང་ཕྱོགས་གསུམ་དག་གི་དབྱངས་ཐུང་ངུ་དང་རིང་པོ་དང་ཤིན་ཏུ་རིང་པོ་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ་དང་། ངེས་པར་སུམ་ཅུའི་གསལ་བྱེད་དེ་དག་རྣམས་ལ་རྣམ་གསུམ་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་ཞེས་པ་གཡོན་དང་གཡས་དང་དབུ་མའི་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་འཆི་བ་རྒྱུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཀྲ་ཤིས་ལ་སོགས་པ་གཟའ་ལྔའི་རྐང་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་ལྷག་པའི་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་གཅིག་སྔར་བརྗོད་པ་རྣམས་དང་ཉི་མ་རི་བོང་ཅན་གྱི་རྐང་པ་རོ་དང་དུས་དང་རི་བོང་ཅན་ཏེ་རྐང་པ་བཅུ་གཅིག་གི་བདག་ཉིད་དང་། སྒྲ་གཅན་མཇུག་རིངས་རྐང་པ་སྟེ་སྒྲ་གཅན་གྱི་རྐང་པ་ནི་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བདུན་གྱི་བདག་ཉིད་དེ་ཟླ་བ་ཡོངས་སུ་བཅད་པའི་བདག་ཉིད་དོ། །མཇུག་རིངས་འཆར་བའི་རྐང་པ་ནི་ཉིན་ཞག་སོ་སོར་ཆུ་ཚོད་གཉིས་ཀྱི་བདག་ཉིད་དེ་རྐང་པ་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་བདག་ཉིད་འདི་དག་ནི་ལོ་གསུམ་དང་ཕྱོགས་གསུམ་དང་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུའི་ཉིན་ཞག་གི་གྲངས་ཏེ་འདི་དག་ཉིད་ལ་འཆི་བ་རྒྱུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལོ་དང་ཕྱོགས་ཀྱང་ཡོན་ཏན་གྱིས་བསྒྱུར་བ་ཟླ་བ་ཉི་མ་མེ་ཡིས་ཕྱེ་བའོ་ཞེས་པ་ནི་སྙིང་སྟོབས་དང་རྡུལ་དང་མུན་པས་ཕྱེ་བ་སྟེ་ལོ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་དང་གཞན་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཟླ་བ་བཅུའི་ཕྱོགས་རྣམས་སོ། །གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་རྩའི་ཕྱོགས་ལོ་བརྒྱའི་ཕྱོགས་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་ལོ་གསུམ་གྱི་ནི་ཕྱོགས་རྣམས་དག་སྟེ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་། རི་བོང་ཅན་གྱི་ཡོན་ཏན་དེ་ཕྱོགས་གསུམ་དང་དུས་ཀྱི་མེ་ཡི་ཕྱོགས་གཉིས་དག་སྟེ། དེ་ལྟར་ཕྱོགས
Chinese
即是说，风的界完全进入微尘中。在外侧，被ཨུ（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）字加持，水的界进入。第三个月的第一侧，为了火的界进入，被རྀ（藏文：རྀ，梵文天城体：ऋ，梵文罗马拟音：ṛ，汉语字面意思：瑞）字加持。在外侧，为了火的界进入，被རཱྀ（藏文：རཱྀ，梵文天城体：ॠ，梵文罗马拟音：ṝ，汉语字面意思：锐）字加持。第四个月的第一侧，为了水的界进入，被ཨུ（藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）字加持。在外侧，为了风的界进入，被ཨཱི་（藏文：ཨཱི་，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：ī，汉语字面意思：伊）字加持。第五个月的第一侧，为了土的界进入，被ལྀ（藏文：ལྀ，梵文天城体：ऌ，梵文罗马拟音：ḷ，汉语字面意思：利）字加持。在外侧，为了虚空的界进入，被长音ཨཱ་（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字加持。以生起和收摄的差别，虚空等和土等，精液和微尘互相进入。 之后，为了加持根和业的根，使功德和增长以及哈等短音和长音进入能诠字母中。第六个月的第一侧的一半是ཨ（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。第一侧的后一半是ཧ（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）。外侧的一半是ཨཱ་ལ（藏文：ཨཱ་ལ，梵文天城体：आल，梵文罗马拟音：āla，汉语字面意思：阿拉）。外侧的后一半是ལཱ（藏文：ལཱ，梵文天城体：ला，梵文罗马拟音：lā，汉语字面意思：拉）。同样，第七个月是ཨེ་ཡ་ཨཽ་ཝཱ（藏文：ཨེ་ཡ་ཨཽ་ཝཱ，梵文天城体：ए य औ वा，梵文罗马拟音：e ya au vā，汉语字面意思：诶 亚 凹 哇）。第八个月是ཨར་ར་ཨཱ་ར་རཱ（藏文：ཨར་ར་ཨཱ་ར་རཱ，梵文天城体：अर रा आर रा，梵文罗马拟音：ar ra ār rā，汉语字面意思：阿日 惹 阿日 惹）。第九个月是ཨོ་ཝ་ཨཻ་ཡཱ（藏文：ཨོ་ཝ་ཨཻ་ཡཱ，梵文天城体：ओ व ऐ या，梵文罗马拟音：o va ai yā，汉语字面意思：哦 哇 艾 亚）。第十个月是ཨ་ལ་ལ་ཨཱ་ཧཱ（藏文：ཨ་ལ་ལ་ཨཱ་ཧཱ，梵文天城体：अल ल आ हा，梵文罗马拟音：a la la ā hā，汉语字面意思：阿 拉 拉 阿 哈）。这三十个能诠字母都进入了。跟随胎儿的月份，十个月成就蕴、界、处等。精液和微尘正确结合，使蕴、界、处等增长，这是生起和收摄的次第。同样，第十一个月，三十个明点被加持。第十二个月，转变为被分别加持。之后，月亮的界，精液的界的根、茎和骨头等完全停止生起，以智慧的十二年和方便的十六年，使太阳微尘增长。之后，智慧的界成熟，智慧的微尘成熟，方便的精液成熟。之后，如前一样，以智慧的另外十二年和方便的另外十六年，使土的界成熟。从这个界限开始，
English
That is, the wind element completely enters the dust. On the outer side, those blessed by the letter U (藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：U), the water element enters. On the first side of the third month, in order for the fire element to enter, those blessed by the letter Ṛ (藏文：རྀ，梵文天城体：ऋ，梵文罗马拟音：ṛ，汉语字面意思：Ri). On the outer side, in order for the fire element to enter, those blessed by the letter Ṝ (藏文：རཱྀ，梵文天城体：ॠ，梵文罗马拟音：ṝ，汉语字面意思：Rri). On the first side of the fourth month, in order for the water element to enter, those blessed by the letter U (藏文：ཨུ，梵文天城体：उ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：U). On the outer side, in order for the wind element to enter, those blessed by the letter Ī (藏文：ཨཱི་，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：ī，汉语字面意思：I). On the first side of the fifth month, in order for the earth element to enter, those blessed by the letter Ḷ (藏文：ལྀ，梵文天城体：ऌ，梵文罗马拟音：ḷ，汉语字面意思：Li). On the outer side, in order for the space element to enter, those blessed by the long letter Ā (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：A). With the distinction of arising and gathering, space and so on, and earth and so on, semen and dust enter each other. Then, in order to bless the faculties and the faculties of action, virtues and growth and ha and so on, short and long, are made to enter the clarifying letters. In the sixth month, half of the first side is A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A). The latter half of the first side is HA (藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：Ha). Half of the outer side is ĀLA (藏文：ཨཱ་ལ，梵文天城体：आल，梵文罗马拟音：āla，汉语字面意思：Ala). The latter half of the outer side is LĀ (藏文：ལཱ，梵文天城体：ला，梵文罗马拟音：lā，汉语字面意思：La). Likewise, the seventh month is E YA AU VĀ (藏文：ཨེ་ཡ་ཨཽ་ཝཱ，梵文天城体：ए य औ वा，梵文罗马拟音：e ya au vā，汉语字面意思：E Ya Au Va). The eighth month is AR RA ĀR RĀ (藏文：ཨར་ར་ཨཱ་ར་རཱ，梵文天城体：अर रा आर रा，梵文罗马拟音：ar ra ār rā，汉语字面意思：Ar Ra Ar Ra). The ninth month is O VA AI YĀ (藏文：ཨོ་ཝ་ཨཻ་ཡཱ，梵文天城体：ओ व ऐ या，梵文罗马拟音：o va ai yā，汉语字面意思：O Va Ai Ya). The tenth month is A LA LA Ā HĀ (藏文：ཨ་ལ་ལ་ཨཱ་ཧཱ，梵文天城体：अल ल आ हा，梵文罗马拟音：a la la ā hā，汉语字面意思：A La La A Ha). These thirty clarifying letters all enter. Following the months of the womb, the aggregates, elements, and sense bases, etc., are accomplished in ten months. Semen and dust are correctly combined, causing the aggregates, elements, and sense bases, etc., to expand, which is the order of arising and gathering. Likewise, in the eleventh month, thirty bindus are blessed. In the twelfth month, they transform into those blessed by separation. After that, the element of the moon, the roots, stems, and bones of the element of semen completely cease to arise, and the sun dust increases with twelve years of wisdom and sixteen years of means. After that, the element of wisdom matures, the dust of wisdom matures, and the semen of means matures. After that, as before, with another twelve years of wisdom and another sixteen years of means, the earth element matures. From this boundary,
Chinese
精勤的部分轉為中脈。再次，智慧的另一面，十八年中水的界成熟，以方便的一半加上二十二個晝夜，以及超過一個月的十六年中，如前一樣水的界成熟。智慧的火成熟也如前一樣，方便也如前一樣。同樣地，風的界成熟和虛空的界成熟，即以精勤、微塵和黑暗的區分，九十六年半加上十個月，一切的界成熟。然後，中脈的年、方和晝夜的量，三十個明點的量，即一百一十一個百位加上五十五個晝夜的集合，在時間中流動，即吞噬。ka等的各組，連同元音，先前所說的那些，也以功德轉化為一千零八十個晝夜，以及任何三個方向的短元音、長元音和極長元音四十五個，以及確定的三十個明點，那些都以三種方式行進的力量，即以左、右和中脈行進的力量，死亡流動。同樣地，吉祥等五星的三十四個腳步，加上先前所說的一百一十一個百位，以及太陽兔子的腳步，屍體和時間與兔子，即十一腳步的自性，以及羅睺長尾的腳步，即羅睺的腳步是七個半的自性，即完全分割的月份的自性。長尾出現的腳步是每天兩個小時的自性，即腳步小時的自性，這些是三年和三個方向以及三十個明點的晝夜的數量，即這些本身死亡流動。同樣地，三十二年和方向也以功德轉化，月亮太陽火分割，即以精勤、微塵和黑暗分割，即九十六年和另一半加上十個月的方向。左脈和右脈的方向，在百年的方向中，三年的方向是七十二，以及兔子的功德，即三個方向和時間的火的方向兩個，像那樣方向
English
The part of diligence transforms into the central channel. Again, on the other side of wisdom, in eighteen years the water element matures, with half of the means plus twenty-two days and nights, and in sixteen years exceeding one month, the water element matures as before. The maturation of the fire of wisdom is also as before, and the means are also as before. Similarly, the maturation of the wind element and the maturation of the space element, that is, with the distinction of diligence, dust, and darkness, in ninety-six and a half years plus ten months, all the elements mature. Then, the years, directions, and measure of days and nights of the central channel, the measure of thirty clarifiers, that is, one hundred and eleven hundreds plus fifty-five collections of days and nights, flow in time, that is, devour. The groups of ka, etc., together with vowels, those previously spoken, also transformed by merit into one thousand and eighty days and nights, and any of the three directions' short vowels, long vowels, and very long vowels, forty-five, and the certain thirty clarifiers, those all by the power of proceeding in three ways, that is, by the power of proceeding on the left, right, and central channels, death flows. Similarly, the thirty-four steps of the five planets, such as auspiciousness, plus the one hundred and eleven hundreds previously spoken, and the steps of the sun rabbit, corpse and time and rabbit, that is, the nature of eleven steps, and the steps of Rahu long tail, that is, the steps of Rahu are the nature of seven and a half, that is, the nature of completely divided months. The steps of the long tail appearing are the nature of two hours each day and night, that is, the nature of step hours, these are the number of days and nights of three years and three directions and thirty clarifiers, that is, death flows on these themselves. Similarly, thirty-two years and directions are also transformed by merit, the moon sun fire divided, that is, divided by diligence, dust, and darkness, that is, ninety-six years and another half plus the directions of ten months. The directions of the left and right channels, among the directions of a hundred years, the directions of three years are seventy-two, and the merit of the rabbit, that is, the three directions and the two directions of the fire of time, like that direction