Tibetan
ནི་གཏོང་བར་མི་བྱེད་དེ་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་པའི་རང་བཞིན་གྱི་ཡོན་ཏན་རྣམས་སོ། །སྲོག་ལ་སོགས་པའི་བྱ་བ་ངེས་པའོ། །ད་ནི་དམར་སེར་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་རྩའི་མིང་མུ་སྟེགས་ཀྱི་མིང་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་ཏེ་དམར་སེར་ཕྲ་མོ་དག་ཀྱང་ཨི་ཊ་ལ་སོགས་ནི་ཨི་ཌ་ལ་སོགས་པ་རྩ་གསུམ་མོ། རྣམ་གསུམ་ལམ་བགྲོད་ཅེས་པ་ལ་ཟླ་བའི་ལམ་ལ་བགྲོད་པ་ནི་ཨི་ཌའོ། །ཉི་མའི་ལམ་ལ་བགྲོད་པ་ནི་དམར་སེར་རོ། །སྒྲ་གཅན་གྱི་ལམ་ལ་བགྲོད་པ་ནི་སུ་ཤུམྣའོ། །སྣར་མ་ནི་བཞི་པའོ། །ལག་ལྡན་ལྕེ་ནི་ལྔ་པའོ། །རྒྱལ་ནི་དྲུག་པའོ། །རི་ཡང་རྒྱལ་བཞེས་པ་བདུན་པའོ། །ཨ་ལཾ་བུ་ཥ་ནི་ནོར་དང་ཞེས་པ་བརྒྱད་པའོ། །ཀུ་ཧཱ་ནི་དགུ་པའོ། །ཕྱོགས་ཀྱི་གྲངས་ནི་དུང་ཅན་མ་གང་སྟེ་བཅུ་པ་དུང་ཅན་མས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བདེ་བའི་མཐར་ཟག་པར་བྱེད་པའོ། །དཔལ་ལྡན་རྩའི་འཁོར་ལོ་འདི་ནི་རྣམ་པ་མང་པོར་འགྱུར་ཏེ་ཚིགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་དུ་མས་སོ་ཞེས་པས་འདིར་ ལུས་ལ་ཚིགས་ཀྱི་དབྱེ་བའི་གྲངས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་སྟེ་ཚིགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་དེ་དག་གིས་རྩའི་འཁོར་ལོའི་དབྱེ་བ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུར་འགྱུར་ཞིང་སྲོག་ལ་སོགས་པའི་རླུང་གི་བྱ་བའི་དབྱེ་བ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་རྩའི་འཁོར་ལོའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་དབང་པོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་རྩའི་འཁོར་ལོ་དེ་ཉིད་ལ་དབང་པོ་ལ་སོགས་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་གསུངས་ཏེ། འདིར་དབང་པོའི་འདབ་མ་ལ་ཐུན་ཚོད་གཅིག་གི་བར་དུ་སྲོག་གི་ནུས་པས་དབང་པོའི་རང་བཞིན་བརྟེན་ཏོ། །མེའི་འདབ་མ་ལ་མེའི་རང་བཞིན་ནོ། །གཤིན་རྗེའི་འདབ་མ་ལ་གཤིན་རྗེའི་རང་བཞིན་ནོ། །བདེན་བྲལ་གྱི་འདབ་མ་ལ་བདེན་བྲལ་གྱི་རང་བཞིན་ནོ། །ཆུའི་འདབ་མ་ལ་ཆུའི་རང་བཞིན་ནོ། །རླུང་གི་འདབ་མ་ལ་རླུང་གི་རང་བཞིན་ནོ། །ནོར་སྦྱིན་གྱི་འདབ་མ་ལ་ནོར་སྦྱིན་གྱི་རང་བཞིན་ནོ། །དབང་ལྡན་གྱི་འདབ་མ་ལ་དབང་ལྡན་གྱི་རང་བཞིན་ཏེ་དེ་ལྟར་འདབ་མ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ལ་སྲོག་གི་ནུས་པ་དེ་ཡི་རང་བཞིན་རྟེན་ཞིང་འཁོར་བར་བྱེད་དོ། །དབང་པོ་ལ་སོགས་པའི་རང་བཞིན་གྱི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་མགྲིན་པའི་འཁོར་ལོ་གསུངས་ཏེ་འདིར་སྙིང་ཁའི་པདྨའི་སྟེང་དུ་སོར་མོ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་མཐར་མགྲིན་པའི་འཁོར་ལོ་ལ་གཟའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་རྒྱུ་སྐར་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་གནས་ཏེ། དབྱུག་གུའི་སྐར་མ་བཞི་དང་གཙོ་བོའི་རྒྱུ་སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དེ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་འདབ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པའོ། །དབྱུག་གུའི་རྒྱུ་སྐར་བཞི་དོར་ནས་འདབ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ལ་ཉིན་མཚན་གྱིས་སྲོག་ཡང་དག་པར་རྒྱུ་སྟེ། དབྱུག་གུ་དྲུག་ཅུ་ལས་ཆས་ཐོབ་པ་ནི་འདབ་མ་སོ་སོ་ལ་སྲོག་ཡང་དག་པར་རྒྱུའོ། །ཚངས་པའི་ཡུལ་ས་དཔལ་ལྡན་དཔྲལ་བ་དག་ནས་དབྱངས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་ཟག །མགྲིན་པའི་པདྨ་དེའི་ཡང་སྟེང་དུ་སོར་མོ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་མཐར་དཔྲལ་བའི་པདྨ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པ་ལ་འདབ་མ་གཉིས་དོར་ནས་འདབ་མ་བཅུ་བཞི་པོ་རྣམས་ལ་ཉིན་མཚན་གྱིས་སྲོག་ཡང་དག་པར་རྒྱུ་སྟེ། དབྱུག་གུ་དྲུག་ཅུ་ལས་བཅུ་བཞིའི་ཆ་ཐོབ་པས་འདབ་མ་སོ་སོ་འདོར་རོ། །ཐིག་ལེ་དང་རྣམ་པར་བཅད་ པ་ནི་ལྟེ་བ་ལ་རིག་པར་བྱ་སྟེ་ཟླ་བའི་རྐང་པ་རྒྱུ་བའོ། །སླར་ཡང་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་རྩ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ནི་འཇིགས་མ་ལ་སོགས་པའི་མིང་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །སྙིང་ཁར་བརྒྱད་ནི་ཨི་ཌ་ལ་སོགས་པའི་མིང་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །མགྲིན་པར་ཐ་སྐར་ལ་སོགས་པའི་མིང་དང་སྟོང་པ་བཞིའི་མིང་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དཔྲལ་བའི་རྩ་རྣམས་ལ་ཚེས་གཅིག་ལ་སོགས་པའི་མིང་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །གཙུག་ཏོར་ལ་ཐུན་མཚམས་བཞིའི་དབྱེ་བས་དེ་ཉིད་བཞིའི་མིང་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །མགྲིན་པ་དང་དཔྲལ་བའི་པདྨའི་འདབ་མ་འདི་རྣམས་ལ་ནང་དུ་གྱུར་པ་ནི་འཁོར་ལོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྟེ་བ་དང་སྙིང་ཁ་དང་མགྲིན་པ་དང་དཔྲལ་བ་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་ནིས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང་གི་རང་བཞིན་ནོ། །གཙུག་ཏོར་ལ་འདབ་མ་བཞི་པ་ནི་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་ནོ། །ལྟེ་བར་འདབ་མ་བཞི་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །གསང་བར་འདབ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་སྟེ་ཕྱི་རོལ་གྱི་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་རྣམས་ལ་དབྱངས་ཀྱི་རྩའོ། །ནང་དུ་འདབ་མ་བཅུ་ལ་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་ཀྱི་རྩའོ། །དེ་ལས་ནང་གི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་སྟོང་པ་དྲུག་གི་རྩའོ། །དེ་ལྟར་ན་འཁོར་ལོ་དྲུག་པོ་རྣམས་ཀྱི་གྲངས་ནི་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ལྷག་པའི་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་སྟེ་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་འཁོར་ལོ་དྲུག་པོ་རྣམས་ལ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །འཁོར་ལོ་དྲུག་གི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་རྩ་བ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་སྣ་བུག་གཉིས་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་རབ་ཏུ་འབབ་པ་གསུངས་ཏེ། འདིར་སྣ་བུག་གཡོན་པ་དང་གཡས་པ་དག་ལ་རྩ་བ་སྟེ་འོག་གི་ཆར་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་འབབ་བོ། །སྣ་བུག་གཡོན་པ་དང་གཡས་པ་དག་ལ་གཡོན་དུ་ཆུ་འབབ་བོ། །དབུས་ཀྱི་རེ་ཁཱ་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པའི་སྣའི་བུག་པ་གཉིས་ཏེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ན་ལྷུན་པོའོ་ཞེས་པའི་ཤེས་པར་བྱེད་པ་ལས་སོ། །གཡས་སུ་བསྲེག་ཟའི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ནི་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ། གཡས་དང་བྱང་གཉིས་ཀའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་སྣའི་བུག་པའི་ཆའོ། །སྣ་བུག་གཉིས་ཀའི་སྟེང་དུ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འབབ་བོ། །སྣ་བུག་གཉིས་ཀྱི་དབུས་སུ་ནམ་མཁའ་སྟེ་ས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ འབབ་སྟེ། གཡོན་གྱི་དུས་སྦྱོར་རྒྱུ་བ་ལ་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་དུས་སྦྱོར་རྒྱུ་བ་ལ་གཡས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་འབབ་བོ། །སླར་ཡང་སྣ་བུག་གཉིས་ལ་ཅིག་ཅར་དུ་མཉམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འབབ་སྟེ་སྲོག་གི་ནུས་པའོ། །འདི་དག་རྣམས་ནི་འབུགས་ཏེ་ཞེས་པ་ནི་ལྟེ་བ་དང་། སྙིང་ཁ་དང་། མགྲིན་པ་དང་། དཔྲལ་བ་དང་། གཙུག་ཏོར་དང་། སྣ་བུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་དབྱུག་གུ་དང་། ཁྱིམ་དང་ཐུན་ཚོད་དང་རྒྱུ་སྐར་དང་ཚེས་གྲངས་དང་མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབྱེ་བ་དག་གིས་འབུགས་པར་བྱེད་དོ། །ནུས་པ་ནི་སྲོག་གི་ནུས་པ་འགྲོ་སྟེ་མཆོག་གི་གནས་ནི་དམིགས་པ་མེད་པའོ། །བཅུ་གཉིས་མཐའ་ནི་སོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་མཐའོ། །ཆ་ཡི་མཐར་ནི་སོར་བཅུ་དྲུག་གི་མཐར་རོ། །འདིར་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་འབབ་པའི་རླུང་ནི་སྣ་བུག་ནས་སོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་མཐར་འགྲོ་སྟེ་དེ་ནས་ལྡོག་གོ། ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རླུང་ནི་སོར་བཅུ་གསུམ་འགྲོ་སྟེ་དེ་ནས་ལྡོག་གོ། །མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རླུང་ནི་སོར་བཅུ་བཞི་འགྲོ་སྟེ་དེ་ནས་ལྡོག་གོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རླུང་ནི་སོར་བཅྭ་ལྔ་འགྲོ་སྟེ་དེ་ནས་ལྡོག་གོ། །སྟོང་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རླུང་ནི་སོར་བཅུ་དྲུག་འགྲོ་སྟེ་དེ་ནས་ལྡོག་གོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རླུང་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཐར་དེ་དག་གི་དབུས་སུ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ་ནི་སྣ་བུག་གཉིས་ནས་སོར་བཅུ་གཉིས་འབབ་བོ། །ནམ་མཁའི་མཐར་དབུ་མར་ཞུགས་པའི་སོར་བཅུ་དྲུག་འབབ་བོ། །འདིར་གང་གི་ཚེ་ཕྱི་རོལ་དུ་འཕེལ་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ནང་དུ་ཐུང་ངུར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་བཅུ་དྲུག་ལ་སོགས་པ་ལས་ཕྱི་རོལ་དུ་ཐུང་ངུར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ་རླུང་གི་རྩའི་དབང་གིས་ལྟེ་བར་སོར་མོ་བཞི་འཕེལ་བར་འགྱུར་ཏེ། སྲོག་གི་ནུས་པ་འབབ་པའི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ཞིང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ཞིང་ལ་སོགས་པ་རྣམས་གསུངས་ཏེ། འདི་ལྟར་ལུས་ཀྱི་དཔུང་བའི་ཚིགས་གཉིས་ལ་ཞིང་གཉིས་སོ། །བརླའི་ཚིགས་གཉིས་ལ་ཉེ་བའི་ཞིང་ངོ་། །ཉེ་བའི་དཔུང་པའི་ཚིགས་གཉིས་ལ་ཚན་དོ་ཧ
Chinese
不放过，这就是虚空等自性的功德。对于生命等事业是确定的。现在用“红色”等词语说出了根的名字，以及外道的名字，红色微细的脉也包括伊达等，伊达等是三条脉。所谓的三条道路，就是指行走于月亮之路的是伊达，行走于太阳之路的是红色，行走于罗睺之路的是苏殊姆那。斯那玛是第四条脉，手持舌是第五条脉，胜是第六条脉，山也是胜者是第七条脉，阿兰布沙是财富等是第八条脉，库哈是第九条脉，方向的数量是充满海螺女，第十条脉海螺女使菩提心在安乐的尽头滴落。 殊胜的脉轮有多种变化，因为有多种关节的区分，所以这里身体的关节区分的数量是三百六十，因为关节的区分，脉轮的区分也变成三百六十，对于生命等气息事业的区分也应当同样理解，这就是脉轮的确定。现在用“官觉”等词语说出了对于脉轮本身的官觉等的加持。这里在官觉的叶子上，一个时辰之间，生命的力量依凭着官觉的自性。在火的叶子上是火的自性，在阎罗王的叶子上是阎罗王的自性，在离真的叶子上是离真的自性，在水的叶子上是水的自性，在风的叶子上是风的自性，在财布施的叶子上是财布施的自性，在自在的叶子上是自在的自性，像这样八个叶子上，生命的力量依凭着那样的自性而运转。这就是官觉等自性的确定。现在说的是喉咙的脉轮，这里在心间莲花的上方，十二个半指的尽头，喉咙的脉轮上，与星宿聚集在一起的星辰轮也真实存在。木星的四颗星和主要的二十八星宿，这些组成了三十二个叶瓣。木星的广
English
It does not let go, these are the qualities of the nature of space and so on. It is certain for the activities of life and so on. Now, the names of the roots are spoken with words such as "red", and the names of the heretics, the red subtle veins also include Ida, etc., Ida, etc. are three veins. The so-called three paths refer to Ida, which travels on the path of the moon, the red, which travels on the path of the sun, and Sushumna, which travels on the path of Rahu. Sinarma is the fourth vein, the hand-held tongue is the fifth vein, Sheng is the sixth vein, and the mountain is also the victor is the seventh vein, Alambusha is wealth, etc. is the eighth vein, Kuha is the ninth vein, the number of directions is full of conch women, the tenth vein conch woman makes the bodhicitta drip at the end of bliss. This glorious chakra has many changes, because there are many distinctions of joints, so here the number of joint distinctions of the body is three hundred and sixty, because of the distinction of joints, the distinction of chakras also becomes three hundred and sixty, and the distinction of life and other breath activities should also be understood in the same way, this is the determination of the chakra. Now, with words such as "senses", the blessings of the senses, etc. on the chakra itself are spoken. Here, on the petals of the senses, for one thun, the power of life relies on the nature of the senses. On the petals of fire is the nature of fire, on the petals of Yama is the nature of Yama, on the petals of detachment is the nature of detachment, on the petals of water is the nature of water, on the petals of wind is the nature of wind, on the petals of wealth giving is the nature of wealth giving, on the petals of freedom is the nature of freedom, like this on the eight petals, the power of life relies on that nature and revolves. This is the determination of the nature of the senses, etc. Now what is said is the throat chakra, here above the lotus of the heart, at the end of twelve and a half fingers, on the throat chakra, the wheel of stars gathered with constellations also truly exists. Jupiter's four stars and the main twenty-eight constellations, these make up thirty-two petals. Jupiter's wide
Chinese
舍弃四星后，二十八瓣莲花日夜运行生命。从六十指中获得的部分，是每一花瓣运行生命。从梵天之境，吉祥的额头处，滴下被音声环绕的白 bindu（藏文：ཐིག་ལེ།，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点）。在颈部莲花的上方，十二指半的末端，额头十六瓣莲花舍弃两瓣，十四瓣莲花日夜运行生命。从六十指中获得十四分之一，舍弃每一花瓣。bindu（藏文：ཐིག་ལེ།，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点）和分割的部分应在脐部认知，即月亮的运行。再次，脐轮有六十四脉，以怖畏母等的名字命名。心间有八脉，以伊达等的名字命名。颈部有塔星等的名字和四个空性的名字。额头的脉以初一等的名字命名。顶轮以四时分界的名字命名。颈部和额头莲花的这些花瓣，内化为八瓣轮。同样，脐部、心间、颈部和额头有八辐轮，是地、水、火、风的自性。顶轮的四瓣是空性的自性。脐部的四瓣是智慧界的自性。秘密处有三十二瓣，外部的十六瓣是元音的脉。内部的十瓣是蕴和界的脉。从那以后，内部的花瓣是六空性的脉。这样，六轮的总数是一百五十六，将要讲述的六轮应被提及。六轮的确定。现在，从“根”等开始，据说从两个鼻孔中流出五个坛城。这里，从左右鼻孔的根部，即下部，流出土坛城。从左右鼻孔流出水。中央的线指向两个鼻孔，在一切的北方有拉
English
Having discarded the four stars, the twenty-eight petals run the life perfectly day and night. The portion obtained from sixty digits is that each petal runs the life perfectly. From the realm of Brahma, from the auspicious forehead, a white bindu (藏文：ཐིག་ལེ།，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：point) drips, surrounded by sound. Above the lotus of the neck, at the end of twelve and a half digits, the sixteen-petaled lotus of the forehead discards two petals, and the fourteen petals run the life perfectly day and night. Having obtained one-fourteenth from sixty digits, each petal is discarded. The bindu (藏文：ཐིག་ལེ།，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：point) and the separated part should be recognized at the navel, which is the movement of the moon. Again, the navel wheel has sixty-four channels, with names such as Bhairavi. The heart has eight, with names such as Ida. The neck has names such as Tha star and the names of the four emptinesses. The channels of the forehead have names such as the first day. The crown has the names of the four divisions of time. These petals of the lotus of the neck and forehead, internalized, should be recognized as the eight-petaled wheel. Similarly, the navel, heart, neck, and forehead have eight-spoked wheels, which are the nature of earth, water, fire, and wind. The four petals of the crown are the nature of emptiness. The four petals of the navel are the nature of the realm of wisdom. The secret place has thirty-two petals, and the sixteen outer petals are the channels of vowels. The ten inner petals are the channels of aggregates and elements. From then on, the inner petals are the channels of the six emptinesses. Thus, the total number of the six wheels is one hundred and fifty-six, and the six wheels to be explained should be mentioned. The determination of the six wheels. Now, starting with "root," etc., it is said that five mandalas flow down from the two nostrils. Here, from the root of the left and right nostrils, that is, the lower part, the earth mandala flows down. Water flows from the left and right nostrils. The central line points to the two nostrils, and in the north of all there is Lha
Chinese
名为“蕴婆”的认知由此而来。右侧焚烧食物的坛城完全降临，是右侧和北方两者之外的鼻孔部分。在两个鼻孔之上，风的坛城降临。在两个鼻孔的中央是虚空，即地、水、火、风坛城的中央，虚空的坛城降临。左侧的时间结合运行，左侧和右侧的时间结合运行，从右侧坛城完全降临。再次，两个鼻孔同时平等，智慧的坛城降临，即生命的能量。这些都是“膨胀”之意，即脐、心、喉、额头、顶髻和鼻孔的坛城，以棍棒、房屋、时辰、星宿、日期和方位的坛城之区分来膨胀。能量是生命的能量运行，至高之处是无所缘。十二之尽头是十二指的尽头。部分的尽头是十六指的尽头。此处，土地坛城完全降临的风，从鼻孔到十二指的尽头运行，然后返回。水的坛城的风运行十三指，然后返回。火的坛城的风运行十四指，然后返回。风的坛城的风运行十五指，然后返回。空性的坛城的风运行十六指，然后返回。智慧的坛城的风，在土地坛城的尽头，在它们中央完全进入，从两个鼻孔降临十二指。在虚空的尽头，进入中脉，降临十六指。此处，当向外增长时，向内则变得短小。当从十六等向外变得短小时，由于风脉的力量，脐部增长四指，这是生命能量降临的确定。现在，以“田”等来说明田等，如此身体的手臂的两个关节是两个田。大腿的两个关节是近处的田。近处的手臂的两个关节是禅定。