Tibetan
ཌ་ནི་རྒྱལ་ལོ། །ཌི་ཌུ་ཌེ་ཌོ་ནི་སྐག་གོ། །མ་མི་མུ་མེ་ནི་མཆུའོ། །མོ་ཊ་ཊི་ཊུ་ནི་གྲེའོ། །ཊེ་ཊོ་པ་པི་ནི་དབོའོ། །པུ་ཥ་ཎ་ཋ་ནི་མེ་བཞིའོ། །པེ་པོ་ར་རི་ནི་ནག་པའོ། །རུ་རེ་རོ་ཏ་ནི་ས་རིའོ། །ཏི་ཏུ་ཏེ་ཏོ་ ནི་ས་གའོ། །ན་ནི་ནུ་ནེ་ནི་ལྷ་མཚམས་སོ། །ནོ་ཡ་ཡི་ཡུ་ནི་སྣོན་ནོ། །ཡེ་ཡོ་བྷ་བྷི་ནི་སྣྲུབས་སོ། །བྷུ་དྷ་ཕ་ཌྷ་ནི་ཆུ་སྟོད་དོ། །བྷེ་བྷོ་ཛ་ཛི་ནི་ཆུ་སྨད་དོ། །ཛུ་ཛེ་ཛོ་ཁ་ནི་གྲོ་བཞིན་ནོ། །ཁི་ཁུ་ཁེ་ཁོ་ནི་བྱི་བཞིན་ནོ། །ག་གི་གུ་གེ་ནི་མོན་གྲུའོ། །གོ་ཤ་ཤི་ཤུ་ནི་མོན་གྲེའོ། །ཤེ་ཤོ་ད་དི་ནི་ཁྲུམས་སྟོད་དོ། །དུ་ཥ་ཤ་ས་ནི་ཁྲུམས་སྨད་དོ། །དེ་དོ་ཙ་ཙི་ནི་ནམ་གྲུའོ། །ཙུ་ཙི་ཙོ་ལ་ནི་ཐ་སྐར་རོ། །ལི་ལུ་ལེ་ལོ་ནི་བྲ་ཉེའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱིམ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་མིང་གི་དབྱེ་བའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཏེ། ཡི་གེ་འདི་དག་གིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཁྱིམ་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་དེས་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མུ་སྟེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་རིགས་པས་སྟོང་པའོ། །དོན་དམ་པར་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་ནི་རང་གི་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་ཡང་གཟའ་ཚེས་རྒྱུ་སྐར་སྦྱོར་བ་དང་། །བྱེད་པ་ཉིད་དང་དུས་སྦྱོར་དང་། །གདུག་པའི་གཟའ་སྟེ་འདི་དག་ནི། །བསོད་ནམས་བྱེད་པ་རྣམས་ལ་དགེ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱི། །སྐྱེས་རབས་ཐ་དད་འབྲས། །རང་རང་ལས་ལ་ཉེར་སྤྱོད་པས། །དེ་རྣམས་འབྲས་བུ་གཅིག་པ་མིན། །གཡུལ་དང་ནགས་བསྲེགས་པ་དང་ནི། །ཉ་པས་རྒྱ་ནི་བཅིངས་པ་ལ། །གང་གིས་ལུས་ཅན་མང་པོ་རྣམས། །ཅིག་ཅར་དུ་ནི་འཆི་བར་འགྱུར། །ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །ཚེ་སྟོབས་བརྩོན་འགྲུས་རྫུ་འཕྲུལ་དང་། །སྐལ་བཟང་གཟུགས་ཉིད་སྡིག་པས་ནི། །ཚེ་ཟད་བརྩོན་འགྲུས་རྫུ་འཕྲུལ་ཉམས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཡན་ལག་ལྔའི་ཕྱེད་པ་མདོར་བསྡུས་པའོ། །ད་ནི་བྱེད་པ་ལ་ལོའི་འཕོ་བའི་ངེས་པ་གསུངས་པ་དག་པའི་ལོ་ལ་ཀླུ་བསྲེས་ཞེས་པ་སྟེ། དག་པའི་ལོ་ནི་བྱེད་པའི་ལོའོ། །ཀླུ་བསྲེས་ནི་བརྒྱད་བསྲེས་པའོ། །མཁའ་དང་ནམ་མཁའ་ཆུ་གཏེར་གྱིས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་ནི་བཞི་བརྒྱས་བསྒྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ཀླུ་བསྲེས་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱངས་པ་དག་ཅེས་པ་ནི་བྱེད་པའི་ལོ་བརྒྱད་བསྲེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱངས་པ་སྟེ་དམན་པར་བྱས་པའོ། །རི་ཟླ་མེ་ཡིས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་སུམ་བརྒྱ་བཅུ་བདུན་གྱིས་ཕྱེ་བ་གཟར་འགྱུར་རོ། །ནམ་མཁའ་རོས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་ནི་སླར་
Chinese
ཌ་ནི་རྒྱལ་ལོ། །ཌི་ཌུ་ཌེ་ཌོ་ནི་སྐག་གོ། །མ་མི་མུ་མེ་ནི་མཆུའོ། །མོ་ཊ་ཊི་ཊུ་ནི་གྲེའོ། །ཊེ་ཊོ་པ་པི་ནི་དབོའོ། །པུ་ཥ་ཎ་ཋ་ནི་མེ་བཞིའོ། །པེ་པོ་ར་རི་ནི་ནག་པའོ། །རུ་རེ་རོ་ཏ་ནི་ས་རིའོ། །ཏི་ཏུ་ཏེ་ཏོ་ནི་ས་གའོ། །ན་ནི་ནུ་ནེ་ནི་ལྷ་མཚམས་སོ། །ནོ་ཡ་ཡི་ཡུ་ནི་སྣོན་ནོ། །ཡེ་ཡོ་བྷ་བྷི་ནི་སྣྲུབས་སོ། །བྷུ་དྷ་ཕ་ཌྷ་ནི་ཆུ་སྟོད་དོ། །བྷེ་བྷོ་ཛ་ཛི་ནི་ཆུ་སྨད་དོ། །ཛུ་ཛེ་ཛོ་ཁ་ནི་གྲོ་བཞིན་ནོ། །ཁི་ཁུ་ཁེ་ཁོ་ནི་བྱི་བཞིན་ནོ། །ག་གི་གུ་གེ་ནི་མོན་གྲུའོ། །གོ་ཤ་ཤི་ཤུ་ནི་མོན་གྲེའོ། །ཤེ་ཤོ་ད་དི་ནི་ཁྲུམས་སྟོད་དོ། །དུ་ཥ་ཤ་ས་ནི་ཁྲུམས་སྨད་དོ། །དེ་དོ་ཙ་ཙི་ནི་ནམ་གྲུའོ། །ཙུ་ཙི་ཙོ་ལ་ནི་ཐ་སྐར་རོ། །ལི་ལུ་ལེ་ལོ་ནི་བྲ་ཉེའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱིམ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་མིང་གི་དབྱེ་བའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཏེ། ཡི་གེ་འདི་དག་གིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཁྱིམ་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་དེས་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མུ་སྟེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་རིགས་པས་སྟོང་པའོ། །དོན་དམ་པར་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་ནི་རང་གི་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་ཡང་གཟའ་ཚེས་རྒྱུ་སྐར་སྦྱོར་བ་དང་། །བྱེད་པ་ཉིད་དང་དུས་སྦྱོར་དང་། །གདུག་པའི་གཟའ་སྟེ་འདི་དག་ནི། །བསོད་ནམས་བྱེད་པ་རྣམས་ལ་དགེ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱི། །སྐྱེས་རབས་ཐ་དད་འབྲས། །རང་རང་ལས་ལ་ཉེར་སྤྱོད་པས། །དེ་རྣམས་འབྲས་བུ་གཅིག་པ་མིན། །གཡུལ་དང་ནགས་བསྲེགས་པ་དང་ནི། །ཉ་པས་རྒྱ་ནི་བཅིངས་པ་ལ། །གང་གིས་ལུས་ཅན་མང་པོ་རྣམས། །ཅིག་ཅར་དུ་ནི་འཆི་བར་འགྱུར། །ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །ཚེ་སྟོབས་བརྩོན་འགྲུས་རྫུ་འཕྲུལ་དང་། །སྐལ་བཟང་གཟུགས་ཉིད་སྡིག་པས་ནི། །ཚེ་ཟད་བརྩོན་འགྲུས་རྫུ་འཕྲུལ་ཉམས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཡན་ལག་ལྔའི་ཕྱེད་པ་མདོར་བསྡུས་པའོ། །ད་ནི་བྱེད་པ་ལ་ལོའི་འཕོ་བའི་ངེས་པ་གསུངས་པ་དག་པའི་ལོ་ལ་ཀླུ་བསྲེས་ཞེས་པ་སྟེ། དག་པའི་ལོ་ནི་བྱེད་པའི་ལོའོ། །ཀླུ་བསྲེས་ནི་བརྒྱད་བསྲེས་པའོ། །མཁའ་དང་ནམ་མཁའ་ཆུ་གཏེར་གྱིས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་ནི་བཞི་བརྒྱས་བསྒྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ཀླུ་བསྲེས་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱངས་པ་དག་ཅེས་པ་ནི་བྱེད་པའི་ལོ་བརྒྱད་བསྲེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱངས་པ་སྟེ་དམན་པར་བྱས་པའོ། །རི་ཟླ་མེ་ཡིས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་སུམ་བརྒྱ་བཅུ་བདུན་གྱིས་ཕྱེ་བ་གཟར་འགྱུར་རོ། །ནམ་མཁའ་རོས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་ནི་སླར་ ཌ་ནི་རྒྱལ་ལོ། ཌི་ཌུ་ཌེ་ཌོ་是སྐག་གོ། མ་མི་མུ་མེ་是མཆུའོ། མོ་ཊ་ཊི་ཊུ་是གྲེའོ། ཊེ་ཊོ་པ་པི་是དབོའོ། པུ་ཥ་ཎ་ཋ་是མེ་བཞིའོ། པེ་པོ་ར་རི་是ནག་པའོ། རུ་རེ་རོ་ཏ་是ས་རིའོ། ཏི་ཏུ་ཏེ་ཏོ་是ས་གའོ། ན་ནི་ནུ་ནེ་是ལྷ་མཚམས་སོ། ནོ་ཡ་ཡི་ཡུ་是སྣོན་ནོ། ཡེ་ཡོ་བྷ་བྷི་是སྣྲུབས་སོ། བྷུ་དྷ་ཕ་ཌྷ་是ཆུ་སྟོད་དོ། བྷེ་བྷོ་ཛ་ཛི་是ཆུ་སྨད་དོ། ཛུ་ཛེ་ཛོ་ཁ་是གྲོ་བཞིན་ནོ། ཁི་ཁུ་ཁེ་ཁོ་是བྱི་བཞིན་ནོ། ག་གི་གུ་གེ་是མོན་གྲུའོ། གོ་ཤ་ཤི་ཤུ་是མོན་གྲེའོ། ཤེ་ཤོ་ད་དི་是ཁྲུམས་སྟོད་དོ། དུ་ཥ་ཤ་ས་是ཁྲུམས་སྨད་དོ། དེ་དོ་ཙ་ཙི་是ནམ་གྲུའོ། ཙུ་ཙི་ཙོ་ལ་是ཐ་སྐར་རོ། ལི་ལུ་ལེ་ལོ་是བྲ་ཉེའོ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱིམ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་མིང་གི་དབྱེ་བའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཏེ། ཡི་གེ་འདི་དག་གིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཁྱིམ་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་དེས་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མུ་སྟེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་རིགས་པས་སྟོང་པའོ། དོན་དམ་པར་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་ནི་རང་གི་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་ཡང་གཟའ་ཚེས་རྒྱུ་སྐར་སྦྱོར་བ་དང་། བྱེད་པ་ཉིད་དང་དུས་སྦྱོར་དང་། གདུག་པའི་གཟའ་སྟེ་འདི་དག་ནི། བསོད་ནམས་བྱེད་པ་རྣམས་ལ་དགེ། སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱི། སྐྱེས་རབས་ཐ་དད་འབྲས། རང་རང་ལས་ལ་ཉེར་སྤྱོད་པས། དེ་རྣམས་འབྲས་བུ་གཅིག་པ་མིན། གཡུལ་དང་ནགས་བསྲེགས་པ་དང་ནི། ཉ་པས་རྒྱ་ནི་བཅིངས་པ་ལ། གང་གིས་ལུས་ཅན་མང་པོ་རྣམས། ཅིག་ཅར་དུ་ནི་འཆི་བར་འགྱུར། ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། ཚེ་སྟོབས་བརྩོན་འགྲུས་རྫུ་འཕྲུལ་དང་། སྐལ་བཟང་གཟུགས་ཉིད་སྡིག་པས་ནི། ཚེ་ཟད་བརྩོན་འགྲུས་རྫུ་འཕྲུལ་ཉམས། ཞེས་གསུངས་སོ། ཡན་ལག་ལྔའི་ཕྱེད་པ་མདོར་བསྡུས་པའོ། ད་ནི་བྱེད་པ་ལ་ལོའི་འཕོ་བའི་ངེས་པ་གསུངས་པ་དག་པའི་ལོ་ལ་ཀླུ་བསྲེས་ཞེས་པ་སྟེ། དག་པའི་ལོ་ནི་བྱེད་པའི་ལོའོ། ཀླུ་བསྲེས་ནི་བརྒྱད་བསྲེས་པའོ། མཁའ་དང་ནམ་མཁའ་ཆུ་གཏེར་གྱིས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་ནི་བཞི་བརྒྱས་བསྒྱུར་བ་ཡིན་ནོ། ཀླུ་བསྲེས་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱངས་པ་དག་ཅེས་པ་ནི་བྱེད་པའི་ལོ་བརྒྱད་བསྲེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱངས་པ་སྟེ་དམན་པར་བྱས་པའོ། རི་ཟླ་མེ་ཡིས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་སུམ་བརྒྱ་བཅུ་བདུན་གྱིས་ཕྱེ་བ་གཟར་འགྱུར་རོ། ནམ་མཁའ་རོས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་ནི་སླར་ ཌ་尼嘉洛。ཌི་ཌུ་ཌེ་ཌོ་是སྐག་གོ། མ་མི་མུ་མེ་是མཆུའོ། མོ་ཊ་ཊི་ཊུ་是གྲེའོ། ཊེ་ཊོ་པ་པི་是དབོའོ། པུ་ཥ་ཎ་ཋ་是མེ་བཞིའོ། པེ་པོ་ར་རི་是ནག་པའོ། རུ་རེ་རོ་ཏ་是ས་རིའོ། ཏི་ཏུ་ཏེ་ཏོ་是ས་གའོ། ན་ནི་ནུ་ནེ་是ལྷ་མཚམས་སོ། ནོ་ཡ་ཡི་ཡུ་是སྣོན་ནོ། ཡེ་ཡོ་བྷ་བྷི་是སྣྲུབས་སོ། བྷུ་དྷ་ཕ་ཌྷ་是ཆུ་སྟོད་དོ། བྷེ་བྷོ་ཛ་ཛི་是ཆུ་སྨད་དོ། ཛུ་ཛེ་ཛོ་ཁ་是གྲོ་བཞིན་ནོ། ཁི་ཁུ་ཁེ་ཁོ་是བྱི་བཞིན་ནོ། ག་གི་གུ་གེ་是མོན་གྲུའོ། གོ་ཤ་ཤི་ཤུ་是མོན་གྲེའོ། ཤེ་ཤོ་ད་དི་是ཁྲུམས་སྟོད་དོ། དུ་ཥ་ཤ་ས་是ཁྲུམས་སྨད་དོ། དེ་དོ་ཙ་ཙི་是ནམ་གྲུའོ། ཙུ་ཙི་ཙོ་ལ་是ཐ་སྐར་རོ། ལི་ལུ་ལེ་ལོ་是བྲ་ཉེའོ། 如此等等是十二宫的名字的区分字母。通过这些字母，可以了解众生的宫位，从而了解善与非善的果报。说这是外道之徒的空洞想法。实际上，善与非善取决于自己的业力。因此，星宿、日期、星辰的组合，以及行为本身和时间的组合，以及恶曜，这些对于行善的人来说是好的。一瞬间出生的人们，其前世各异，果报也不同。由于各自的业力，他们的果报并不相同。战争和森林的焚烧，以及渔夫的网，使得许多众生同时死亡。众生的福德，寿命、力量、精进和神通，以及好运和形貌，因罪业而衰减，寿命耗尽，精进和神通衰退。如是说。五支的简略总结。现在，关于行为的年份变化的确定，清净的年份被称为龙混合。清净的年份是行为的年份。龙混合是八的混合。虚空和天空被水藏所乘，意为被四百所乘。龙混合被净化，意为行为的年份与八混合被净化，即减少。山月火完全分开，意为三百一十七分开，变为倾斜。天空被味所乘，意为再次。
English
Da ni gyal lo. Di du de do is skag go. Ma mi mu me is chü'o. Mo ta ti tu is gre'o. Te to pa pi is wo'o. Pu sha na tha is me shyi'o. Pe po ra ri is nag pa'o. Ru re ro ta is sa ri'o. Ti tu te to is sa ga'o. Na ni nu ne is lha mtshams so. No ya yi yu is snon no. Ye yo bha bhi is snub so. Bhu dha pha dha is chu stod do. Bhe bho dza dzi is chu smad do. Dzu dze dzo kha is gro bzhin no. Khi khu khe kho is byi bzhin no. Ga gi gu ge is mon gru'o. Go sha shi shu is mon gre'o. She sho da di is khrums stod do. Du sha sha sa is khrums smad do. De do tsa tsi is nam gru'o. Tsu tsi tso la is tha skar ro. Li lu le lo is bra nye'o. Zhes bya ba ni khyim bcu gnyis kyi ming gi dbye ba'i yi ge rnams te. Yi ge 'di dag gis sems can rnams kyi khyim shes par bya zhing des dge ba dang mi dge ba'i 'bras bu shes par bya'o zhes bya ba ni mu stegs pa rnams kyi bsam pa rigs pas stong pa'o. Don dam par dge ba dang mi dge ba ni rang gi las kyi dbang gis yin te. De ltar yang gza' tshes rgyu skar sbyor ba dang. Byed pa nyid dang dus sbyor dang. Gdug pa'i gza' ste 'di dag ni. Bsod nams byed pa rnams la dge. Skad cig gcig la skyes rnams kyi. Skyes rabs tha dad 'bras. Rang rang las la nyer spyod pas. De rnams 'bras bu gcig pa min. G.yul dang nags bsregs pa dang ni. Nya pas rgya ni bcings pa la. Gang gis lus can mang po rnams. Cig car du ni 'chi bar 'gyur. Lus can rnams kyi bsod nams kyis. Tshe stobs brtson 'grus rdzu 'phrul dang. Skal bzang gzugs nyid sdig pas ni. Tshe zad brtson 'grus rdzu 'phrul nyams. Zhes gsungs so. Yan lag lnga'i phyed pa mdor bsdus pa'o. Da ni byed pa la lo'i 'pho ba'i nges pa gsungs pa dag pa'i lo la klu bsres zhes pa ste. Dag pa'i lo ni byed pa'i lo'o. Klu bsres ni brgyad bsres pa'o. Mkha' dang nam mkha' chu gter gyis bsgyur zhes pa ni bzhi brgyas bsgyur ba yin no. Klu bsres rnams kyis sbyangs pa dag ces pa ni byed pa'i lo brgyad bsres pa rnams kyis sbyangs pa ste dman par byas pa'o. Ri zla me yis rab tu phye ste zhes pa ni sum brgya bcu bdun gyis phye ba gzar 'gyur ro. Nam mkha' ros bsgyur zhes pa ni slar Da is victorious. Di du de do is skag go. Ma mi mu me is chü'o. Mo ta ti tu is gre'o. Te to pa pi is wo'o. Pu sha na tha is me shyi'o. Pe po ra ri is nag pa'o. Ru re ro ta is sa ri'o. Ti tu te to is sa ga'o. Na ni nu ne is lha mtshams so. No ya yi yu is snon no. Ye yo bha bhi is snub so. Bhu dha pha dha is chu stod do. Bhe bho dza dzi is chu smad do. Dzu dze dzo kha is gro bzhin no. Khi khu khe kho is byi bzhin no. Ga gi gu ge is mon gru'o. Go sha shi shu is mon gre'o. She sho da di is khrums stod do. Du sha sha sa is khrums smad do. De do tsa tsi is nam gru'o. Tsu tsi tso la is tha skar ro. Li lu le lo is bra nye'o. These are the letters that distinguish the names of the twelve houses. Through these letters, one can understand the houses of sentient beings, and thereby understand the fruits of good and non-good. To say that this is the empty thought of the Tirthikas. In reality, good and non-good depend on one's own karma. Therefore, the combination of planets, dates, and stars, as well as the action itself and the combination of time, and the malefic planets, these are good for those who do good deeds. Those born in a single moment have different previous lives and different fruits. Because of their respective karmas, their fruits are not the same. War and the burning of forests, and the net cast by fishermen, cause many sentient beings to die simultaneously. The merit of sentient beings, their lifespan, strength, diligence, and miraculous powers, as well as good fortune and form, are diminished by sin, their lifespan is exhausted, and their diligence and miraculous powers decline. Thus it is said. A brief summary of the five limbs. Now, regarding the determination of the year's change in action, the pure year is called the Dragon Mixture. The pure year is the year of action. The Dragon Mixture is the mixture of eight. The sky and space are multiplied by the water treasury, meaning multiplied by four hundred. The Dragon Mixture is purified, meaning the year of action mixed with eight is purified, that is, reduced. The mountain, moon, and fire are completely separated, meaning three hundred and seventeen are separated, becoming inclined. The sky is multiplied by taste, meaning again.