English
Giriva Bhavani. Dipta Vega Mahaadeva Bhagavaté Mahaachanda Hridayasalaani. Huru Huru. Hara Hara. Daha Daha. Pacha Pacha. Sarva Sasyaam Naashaya. Naaga Kula Bamshan Dhara Dhara Braasara Chanda Vega Mahaa Bala Paraakrama Sphurita Raudra Vaktra. Matha Matha. Prajvalaya Maala Dhaarani. Chanda Vegaavati. Praparbi Mandhaarani. Hum Hum. Balaavati. Vegaavati. Sara Sara. Bisara Bisara Saranti. Sarva Sadrisya Nanaama Driva Naaya Drivu Ya Phala Phat. Drasan Dhaarani. Apa Sarbantu Sarva Naagatosha Sarva Ba Bhaava Bhaavani. Bhagata Vegaapati Svaahaa. Hum Hum Phat. Naaga Bisarani Phat. Jvala Maalini Phat. Jvala Maalini Phat. Phat Phat Phat Svaahaa. The Bhagavan, having spoken this vidya for subduing all nagas and all untamed nagas, immediately all the nagas and great nagas began to have headaches. Their bodies decayed, became swollen, and emitted an unpleasant odor. They knelt at the feet of the Bhagavan and said: Bhagavan, you have spoken extremely terrible mantra words. Bhagavan, we do not remember what offenses we have committed. However, Bhagavan, when vidyadharas harm us, insult us, beat us, bind us, expel us, and injure us, the untamed nagas become enraged. At that time, we destroy crops, flowers, and fruits. We cause hail to fall. We cause disturbances with frost and wind. We cause excessive rain, or no rain, or rain at inappropriate times. Bhagavan, the vidyadhara, the mantra reciter, should abide in loving-kindness. He should wear the armor of loving-kindness. He should hold the sword of loving-kindness in his hand. He should pacify all harm with loving-kindness. Bhagavan, from this day forward, we vow before the Tathagata. Wherever this queen of vidya is widely practiced, we will not harm nagas there. Wherever this essence mantra has been used for protection, rescue, guarding, care, where threads have been tied, boundaries have been marked, and areas have been demarcated with mandalas, Bhagavan, we
Tibetan
ཅག་གིས་རྟག་པར་རྒྱུན་དུ་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་བགྱི་འཚལ་ལོ། །ལོ་ཏོག་དང་མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་ཐམས་ཅད་ཀུན་དུ་བསྲུང་བར་འཚལ་ལོ། །ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བར་འཚལ་ལོ། །ཐ་ན་རྐུན་པོ་དང་། གཡོ་ཅན་དང་། རི་དགས་དང་། བྱ་རྣམས་ཀྱང་ཀུན་དུ་བསྲུང་བར་འཚལ་ཏེ། སླད་ཀྱིས་ཀྱང་མ་རུངས་པར་མི་བགྱིད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀླུའི་བདག་པོ་དེ་དག་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གནང་སྟེ། ཀླུའི་བདག་པོ་དག་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་གྱིས་ཤིག །ཁྱེད་ཀྱིས་འཛམ་བུའི་གླིང་ལེགས་པར་སྲུང་བས་བསྲུང་བར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་ཆོ་གར་བྱ་བ་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་དགེ་བར་བྱ་བ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ལོ་ཏོག་ལ་གནོད་པར་བྱེད་ན་དེའི་ཚེ་རིག་པ་འཛིན་པས་ཞིང་གི་དབུས་སམ་ཁང་སྟེང་ངམ། གནས་མཐོན་པོར་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ་བྱས་ལ་ཕྱོགས་བཞིར་བུམ་པ་བཀང་བ་བཞི་གཞག་གོ། །མེ་ཏོག་སིལ་མས་གཅལ་བཀྲམ་སྟེ་གཞག་གོ། །གཟུགས་འཁྱིལ་བ་བདུན་བྱའོ། །འབྲས་ལས་བྱས་པའི་འཁྱིལ་པ་བདུན་བྱ་སྟེ། གཟུགས་རེ་རེ་ཞིང་ཡང་གཟུངས་ཉི་ཤུ་རྩ་རེ་བྱའོ། །འབྲས་དང་འོ་ཐུག་བསྲེས་བ་དང་ཞོ་དང་འོ་མ་གཞག་པར་བགྱིའོ། །ཕྱོགས་བཞིར་དྲིལ་བུ་གཞག་པར་བྱའོ། །པདྨ་ལྟ་བུར་ཟན་གྱི་གཏོར་མ་སྔ་མ་བཞིན་གཞག་པར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་བུམ་པ་ཆེན་པོ་བཞག་སྟེ་བ་ལས་བྱུང་བ་ལྔ་དང་། འོ་ མ་དང་ཆུས་དགང་ངོ་། །ཡུངས་ཀར་དང་འབྲས་ཡོས་བླུག་པར་བྱའོ། །སྔགས་ལན་དྲུག་ཅུར་ཡོངས་སུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་བཞི་དང་། ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་བུ་གཅིག་བྱ་སྟེ། ཐམས་ཅད་སོར་བརྒྱད་ཀྱི་ཚད་དུ་བྱའོ། །བ་སེར་སྐྱའི་ལྕི་བའམ། བག་ཕྱེ་ལས་བྱས་པའི་ཀླུའི་གཟུགས་བཞི་བྱ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གྲྭ་བཞིར་གཞག་པར་བྱའོ། །སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་དེ་དག་ཀྱང་སྙིང་གར་ནུབ་པར་གཟུགས་སོ། །སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཀླུ་མགོ་བདུན་པ་གཞག་པར་བྱའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་མགོ་བརྒྱད་པའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་མགོ་ལྔ་པའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་མགོ་གསུམ་པའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་མགོ་དགུ་བ་གཞག་པར་བྱའོ། །པོག་ཕོར་རེ་རེ་སྟེ་ལྔ་གཞག་པར་བྱའོ། །ཡུངས་ཀར་དང་བྲ་ཡོས་སུ་བསྲེས་པ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར་རོ། །གཟུངས་འདི་བྲིས་ལ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོ་ལ་བཏགས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གྲྭ་བཞིར་གཟུགས་སོ། །ཞིང་གི་དབུས་སུ་ཡང་གཟུགས
Chinese
祈愿息灭一切时时不断降临的灾害！恳请守护所有的庄稼、花朵和果实！恳请完全地庇护！甚至要守护盗贼、奸诈者、野兽和鸟类，使它们以后也不再作恶。然后，世尊赞叹那些龙王说：“好啊，好啊！龙王们，你们就这样做吧！你们要好好守护赡部洲。”此后，应讲述在仪式中，所有行为都应以善为本。如果庄稼受到损害，那时持明者应在田地的中央或房屋的顶上，或高处，制作一个四方形的坛城，并在四个方向放置四个装满水的瓶子，铺撒鲜花。制作七个盘绕的形象。制作七个用谷物制成的盘绕物，每个形象上放置二十一个咒语。放置混合了米饭和牛奶的食物、酸奶和牛奶。在四个方向放置铃铛。像莲花一样，放置如前所述的糌粑朵玛。在坛城的中央放置一个大瓶子，装满牛奶和水以及五种牛乳制品。倒入芥末和荞麦。念诵六十遍咒语。制作四个槐木橛和一个铁橛，所有橛子的长度都为八指。制作四个用黄牛粪或面粉制成的龙的形象，放置在坛城的四个角上。将那些槐木橛深深地插入地下。念诵一百零八遍咒语。在东方放置一个七头龙，在西方放置一个八头龙，在南方放置一个五头龙，在北方放置一个三头龙，在坛城的中央放置一个九头龙。放置五个小碗，每个碗里都装有食物。将混合了芥末和荞麦的食物念诵二十一遍。向四个方向抛洒。将这个陀罗尼写下来，挂在旗帜的顶端，并将其插入坛城的四个角上。也要将其插入田地的中央。
English
May all the harms that constantly and continuously occur be averted! Please protect all crops, flowers, and fruits! Please completely shelter them! Even thieves, deceivers, wild animals, and birds should be protected, so that they will not do evil in the future. Then, the Blessed One praised those dragon kings, saying, "Good, good! Dragon kings, do so! You should protect Jambudvipa well." After that, it should be stated that in the ritual, all actions should be based on virtue. If the crops are damaged, then the vidyadhara should make a square mandala in the center of the field or on the roof of the house, or in a high place, and place four filled vases in the four directions, and spread flowers. Make seven coiled images. Make seven coils made of grain, placing twenty-one mantras on each image. Place food mixed with rice and milk, yogurt, and milk. Place bells in the four directions. Like a lotus, place the torma made of tsampa as before. Place a large vase in the center of the mandala, filled with milk and water and the five products of the cow. Pour in mustard and buckwheat. Recite the mantra sixty times. Make four acacia wood pegs and one iron peg, all pegs being eight fingers in length. Make four images of dragons made of yellow cow dung or flour, and place them on the four corners of the mandala. Insert those acacia wood pegs deeply into the ground. Recite the mantra one hundred and eight times. Place a seven-headed dragon in the east, an eight-headed dragon in the west, a five-headed dragon in the south, and a three-headed dragon in the north, and place a nine-headed dragon in the center of the mandala. Place five small bowls, each filled with food. Recite the mixture of mustard and buckwheat twenty-one times. Scatter it in the four directions. Write down this dharani, hang it on the top of the banner, and insert it into the four corners of the mandala. Also insert it into the center of the field.
Tibetan
་སོ། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱི་དབུས་སུ་ཡང་གཟུགས་སོ། །དེ་བཙུགས་མ་ཐག་ཏུ་ཕྱོགས་བཞི་ཀུན་ནས་རི་སུལ་ཆེན་པོས་མཚམས་བཅད་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་སྲིད་དུ་ཕུར་བུ་མ་ཕྱུང་བ་དེ་སྲིད་དུ་མཚམས་བཅད་པ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཏོག་ཐམས་ཅད་དང་མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་ཐམས་ཅད་ལེགས་པར་བསྲུངས་པར་འགྱུར་རོ། །ཐ་ན་འདབ་མ་གཅིག་ཀྱང་སྐམས་པར་མི་འགྱུར་ན། ཡལ་ག་དང་སྡོང་བུ་སྐམ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས། སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རིགས་རི་དགས་དང་བྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁ་བཅིངས་པར་འགྱུར་རོ། །མ་རུངས་པར་བྱེད་ཀྱང་མི་ནུས་སོ། །གནས་དེར་རླུང་དང་། སྤྲིན་དང་སེར་བ་དང་སད་དང་། དུས་མ་ཡིན་པའི་རླུང་གིས་ཀྱང་མ་རུངས་པར་བྱེད་མི་ནུས་སོ། །ཀླུའི་གནོད་པ་བྱས་ཀྱང་མ་རུངས་པར་བྱེད་མི་ནུས་སོ། །མ་རུངས་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ན་དེ་ཡང་སླར་རྟས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་སྟོབས་དང་། རྟས་པ་དང་འོད་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །བུམ་པ་ཆེན་པོ་ནང་ན་ཡོད་པ་དེ་ཡང་ཞིང་དང་། ཀུན་དགའ་ར་བ་དང་། སྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱི་ཕྱོགས་བཞི་ཀུན་དུ་གཏོར་བ་བྱས་ན་སྲོག་ཆགས་ཐམས་ཅད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྦྲུལ་དང་། བྱི་བ་དང་། ནེའུ་ལེ་དང་། བྱི་དུར་དང་། དོམ་དང་། སྦལ་པ་དང་། ཤ་སྦྲང་དང་། སྦྲང་བུ་དང་། འདབ་ཆགས་རྣམས་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །གྲོག་སྦུར་ཐམས་ཅད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཐ་ན་ཕྱེ་མ་ལེབ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ནམ་ཡང་མི་འབྱུང་ངོ་། །དྲོད་གཤེར་ལས་སྐྱེས་པ་དང་། རྫུས་ཏེ་སྐྱེས་པ་དང་། སྒོ་ང་ལས་སྐྱེས་པའི་བར་གྱིས་ཀྱང་མ་རུངས་པར་བྱེད་མི་ནུས་སོ། །རླན་དང་མེ་ཏོག་ལས་སྐྱེས་པའི་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རྣམ་པ་དག་ཀྱང་ཕུར་བུ་མ་ཕྱུང་གི་བར་དུ་ནམ་ཡང་མི་འབྱུང་ངོ་། །ཕུར་བུ་མ་ཕྱུང་གི་བར་དུ་ཀླུའི་ཉེས་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་མི་འབྱུང་ཤིང་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །བདེ་བ་དང་ལོ་ལེགས་པ་དང་། ལོ་ཏོག་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རོ་ཞིམ་པ་དང་འཇམ་པར་འགྱུར་རོ། །ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྟག་པར་རྒྱུན་དུ་སྲུང་བ་དང་། སྐྱོབ་པ་དང་སྦེད་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱེ་མ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ། ལོ་ཏོག་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འདབ་མ་དང་། ཤིང་ལྗོན་པ་རྣམས་ལ་གཏོར་ན་སྲོག་ཆགས་ཐམས་ཅད་ལྟུང་ཞིང་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྲིན་བུ་ཏྲཻ་མ་བུ་ཀ་དང་། ཏྲཻ་ལ་ཏ་དང་། སྦྲུལ་གདུག་པ་དང་། རྐང་བརྒྱད་པ་དང་། སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རིགས་གཞན་དག་ཀྱང་ཕུར་བུ་མ་ཕྱུང་གི་བར་དུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །
Chinese
索！在苗圃的中央也安插（橛）。刚一安插，就从四面八方被巨大的山沟所隔断。只要橛子不拔出，那隔断就变得非常巨大。所有的庄稼和花朵，以及所有的果实都会得到很好的保护。即使一片叶子也不会枯萎，更何况是树枝和树干呢？所有种类的动物，包括鹿和鸟，都会被束缚住。即使想使其变得不好也不可能。在那里，风、云、冰雹、霜冻，以及不合时节的风，也无法使其变得不好。即使龙造成损害，也无法使其变得不好。如果变得不好，那也会再次恢复。还会变得更有力量、更坚固、更有光芒。大瓶子里面的东西，如果洒在田地、花园和苗圃的四面八方，所有的生物都会消失。蛇和老鼠、猫鼬、麝猫、熊、青蛙、肉蝇、蚊子和飞蛾都会消失。所有的蚂蚁和蠕虫都会消失。甚至蝴蝶等等也永远不会出现。从湿热中产生的，以及化生，还有卵生，都无法使其变得不好。从潮湿和花朵中产生的生物形态，在橛子没有拔出之前，也永远不会出现。在橛子没有拔出之前，各种各样的龙的灾难不会发生，也不会变得更加严重。安乐和丰收，以及庄稼、花朵和果实都会完全实现。味道会变得美味和柔和。所有的龙也会永远持续地进行守护、拯救和隐藏。要对灰烬念诵二十一遍，如果洒在庄稼、花朵、叶子和树木上，所有的生物都会坠落并消失。虫子、三股虫、三拉达虫、毒蛇、八脚虫和其他种类的生物，在橛子没有拔出之前，也会消失。
English
So! Also plant (the peg) in the center of the nursery. As soon as it is planted, it will be cut off from all four directions by huge mountain gullies. As long as the peg is not pulled out, the separation will become very large. All crops and flowers, and all fruits will be well protected. Even a single leaf will not wither, let alone branches and trunks? All kinds of animals, including deer and birds, will be bound. It is impossible to make it bad even if you want to. There, wind, clouds, hail, frost, and untimely winds cannot make it bad either. Even if the nagas cause harm, they cannot make it bad. If it becomes bad, it will recover again. It will also become more powerful, stronger, and more radiant. If the contents of the large vase are scattered in all four directions of the fields, gardens, and nurseries, all living beings will disappear. Snakes and mice, mongooses, civets, bears, frogs, flesh flies, mosquitoes, and moths will disappear. All ants and worms will disappear. Even butterflies and so on will never appear. Those born from heat and moisture, as well as those born spontaneously, and those born from eggs, cannot make it bad. The forms of creatures born from moisture and flowers will never appear until the peg is pulled out. Before the peg is pulled out, various kinds of naga calamities will not occur, nor will they become more severe. Happiness and good harvests, as well as crops, flowers, and fruits, will be fully realized. The taste will become delicious and soft. All the nagas will also always continuously protect, save, and hide. The ashes should be recited twenty-one times, and if scattered on crops, flowers, leaves, and trees, all living beings will fall and disappear. Worms, three-strand worms, three-larada worms, poisonous snakes, eight-legged worms, and other kinds of creatures will also disappear before the peg is pulled out.