Tibetan
ཀྱང་ཆེད་དུ་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཀྱིས་གང་མདོ་སྡེ་ཟབ་མོ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་གསང་བ་པའི་ཚིག་གི་དོན་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ལུང་བསྟན་ཅིང་བཤད་དེ་དཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཇི་ལྟར་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་གཏོགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མགོ་ལ་ཕྱག་བཞག་སྟེ། ཆེད་དུ་བཀའ་སྩལ་པ་འདི་དག་ཀྱང་ཆེད་དུ་བཀའ་སྩལ་ཅིང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མང་པོ་དག་ན་མིང་འཛིན་པ་ཡང་དཀོན་ན་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བཤད་པ་ན་ལྷའི་བུ་གང་གཱའི་ཀླུང་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་བྱེ་མའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་བསྙེད་ཆོས་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱི་མིག་རྡུལ་མེད་ཅིང་དྲི་མ་དང་བྲལ་བ་སྐྱེས་སོ། །དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། མི་དང་། མི་མ་ཡིན་པ་རབ་ཏུ་མང་པོ་དག་ནི་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བས་ཀྱང་ཆེས་མང་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཉིད་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་སྐྱེས་སོ། །སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་དང་། དེ་མ་ཡིན་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཞན་དཔག་ཏུ་མེད་ཅིང་གྲངས་མེད་ལ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དག་ཀྱང་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་སོ། །གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དགའ་པ་དང་། མཆོད་པའི་ཕྱིར་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་རྔ་རྣམས་མ་བརྡུངས་པར་ཀུན་ནས་སྒྲ་བྱུང་ངོ་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་གཞལ་མེད་ཁང་གི་ཁང་བ་བརྩེགས་པ་རྣམས་སུ་ཀུན་ནས་སིལ་སྙན་དང་། ཕེག་རྡོབ་པ་དང་། གླུ་དབྱངས་བླངས་པས་ལྷའི་བུ་མོ་རྣམས་གར་བྱེད་དོ། །སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། བདུག་པ་དང་། ཕྱི་མ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་ མཚན་དང་། བ་དན་དང་།
Chinese
也特意地作了开示。秘密主金刚手，你对所有众生，都能如秘密语的意义一般，对此甚深经典进行预言和解说，进行阐释和分别，太好了，太好了！世尊如来、阿罗汉、正等觉释迦牟尼，如是赞叹金刚手，同样，属于十方世界的如来们，也都将手放在秘密主金刚手的头上，特意地作了这些开示，并给予赞叹说：善哉！种姓之子，此法门在许多世界中，连名字都难以听到，更何况是清楚地阐明呢？秘密主金刚手宣说此法门时，无数、无量、不可思议的恒河沙数微尘之尘埃还要多的众生，都生起了无尘、无垢的法眼。比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等非常多的众生，获得了无生法忍。比这还要多的众生，为了成为不退转者，生起了无上正等菩提之心。此三千大千世界，以及其他不可思议、无数、不可说、更不可说的其他佛土，也发生了六种震动。秘密主金刚手也生起了对法的欢喜，为了供养，在虚空中，无需敲击，自然响起了各种鼓声。菩萨们在以神通幻化的无量宫殿楼阁中，到处响起了琵琶声、鼓声和歌声，天女们翩翩起舞。到处散布着香、涂香、熏香、伞盖、衣服、伞、幢、幡等。
English
And also specially gave instructions. Secret Lord Vajrapani, you are able to prophesy and explain this profound sutra to all sentient beings according to the meaning of the secret words, to elucidate and differentiate it, well done, well done! The Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, Shakyamuni, praised Vajrapani in this way, and similarly, all the Tathagatas belonging to the ten directions of the world also placed their hands on the head of the Secret Lord Vajrapani, and specially gave these instructions, and gave praise saying: Well done! Son of good family, this Dharma teaching is rare to even hear the name of in many worlds, let alone to clearly explain it? When the Secret Lord Vajrapani explained this Dharma teaching, countless, immeasurable, inconceivable beings, more than the dust of the sands of the Ganges, arose the Dharma eye without dust and without defilement. Bhikshus, bhikshunis, upasakas, upasikas, gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, humans, non-humans, and many other beings, attained the patience of non-arising dharmas. Even more beings than that, in order to become non-returning ones, generated the mind of unsurpassed perfect and complete enlightenment. This three-thousand great thousand world, and other immeasurable, countless, unspeakable, and even more unspeakable other Buddha lands, also shook in six ways. The Secret Lord Vajrapani also arose joy in the Dharma, and for the sake of offering, in the middle of the sky, without being struck, all kinds of drums sounded naturally. In the immeasurable palace pavilions transformed by the magical powers of the Bodhisattvas, the sounds of lutes, drums, and songs resounded everywhere, and the goddesses danced. Everywhere were scattered incense, anointing oils, burning incense, parasols, clothes, umbrellas, banners, and streamers.
Tibetan
དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་དང་། མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་ཕྲེང་དང་། མེ་ཏོག་པདྨ་དང་། ཀུ་མུ་ད་དང་། ཨུཏྤལ་དང་། དྲི་མཆོག་དང་། སྣ་མའི་མེ་ཏོག་དང་། པ་རི་ཥ་ཀ་དང་། པ་རི་ཥ་ཀ་ཆེན་པོ་དང་། བཏང་བཟུང་དང་། བཏང་བཟུང་ཆེན་པོ་དང་། མན་དཱ་ར་བ་དང་། མན་དཱ་ར་བ་ཆེན་པོ་དང་། མཉྫུ་ཥ་ཀ་དང་། མཉྫུ་ཥ་ཀ་ཆེན་པོ་དང་། ཀུན་ནས་སྐྱེས་དང་། ཀུན་ནས་སྐྱེས་ཆེན་པོའི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་གྱི་སྤྲིན་ཀུན་ནས་མངོན་པར་བབ་པོ། །སྤོས་ཆུའི་ཆར་གྱི་སྤྲིན་ཡང་མངོན་པར་བབ་པོ། །དེ་ནས་ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། མ་མོའི་གདོན་གྱི་ཚོགས་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། བརྗེད་བྱེད་དང་། སྐེམ་བྱེད་དང་། སྒྲུབ་པ་དང་། སྦྲུལ་འཛིན་བཅས་དང་། གནོན་པོ་དང་། མ་མོ་དང་། ཡི་དགས་དང་། ཤ་ཟ་དང་། བྲམ་ཟེའི་སྲིན་པོ་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་དང་། ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་དང་། མཁར་དང་རི་དང་། སའི་ལྷ་ལ་སོགས་པ་སྡང་བ་གདོན་བགེགས་དང་། ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་དང་། དེ་མ་ཡིན་པ་གཞན་ཡང་ལྷ་དང་། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་དག་བླ་གོས་རྣམས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ཏེ་བུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་གིས་བདག་ཅག་གཟིར་ཅིང་ཉེ་བར་གཟིར་བས་རིག་སྔགས་འཆང་ཐམས་ཅད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བ་དང་། དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་དུ་འཇུག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་གནང་བར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བ་རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་བདག་ཅག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་ལྷའི་ཚོགས་དེ་དག་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། གྲོགས་པོ་དག་གང་གི་ཕྱིར་ཁྱེད་ཅག་འདི་ལྟར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ཞུགས་པ་ནི་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ ཤིག་དང་། ངས་ཁྱེད་རང་གི་སྙིང་པོ་བསྙན་པར་བྱའོ། །དེ་དག་གིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷའི་རྔ་བོ་ཆེ་དང་། རྒྱ་མཚོ་དང་། སྤྲིན་ཆེན་པོའི་སྒྲ་ལྟ་བུའི་གསུང་ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་སྒྲ་བས་ལྷག་པ་སྣ་ཚོགས་སྙན་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་ལ་ཟབ་པ་ཐོག་མ་དང་། བར་དང་ཐ་མར་དགེ་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་དུ་འཐད་པ། གསལ་བ། འཇེབས་པ་དག་པ
Chinese
如意树的树木，珍宝和，珍珠的璎珞，莲花和，睡莲和，乌巴拉花和，妙香和，各种各样的花朵和，波利质迦花和，大波利质迦花和，投放和，大投放和，曼陀罗花和，大曼陀罗花和，曼殊沙迦花和，大曼殊沙迦花和，一切生和，一切大生之花的雨云全部显现降临。香水的雨云也显现降临。然后梵天和，遍入天和，大自在天和，帝释天和，世间守护者和，夜叉和，迦楼罗和，紧那罗和，大腹行和，母鬼的鬼怪之众和，部多和，遗忘者和，枯竭者和，成就者和，持蛇者等和，压制者和，母鬼和，饿鬼和，食肉者和，婆罗门的罗刹和，空行母和，方和方隅和，城市和山和，土地神等怨敌鬼怪和，一切邪引者和，以及非彼之外的其他天和，人和非人等将上衣搭在单侧肩膀上，右膝着地，按在地上，世尊所在之处，合掌恭敬，向世尊如此禀告说：世尊，以何者令我等恼害并极度恼害，令一切持明咒者赐予成就，以及于一切誓言中行持而如实应允，祈请为我等开示其自身心要。然后，世尊对梵天等天众说了“善哉”，朋友们，你们为了利益一切有情而发心，真是太好了，太好了。因此，好好地听，牢记在心，我将为你们宣说心要。他们也向世尊说了“善哉，善哉”。然后，世尊以如天鼓和大海和巨大云朵之声般的妙音，胜过大梵天之音，各种悦耳、广大而深邃，初善、中善、后善，令一切有情心悦诚服，清晰、适意、清净
English
The trees of wish-fulfilling trees, jewels, and pearl necklaces, lotus flowers, and water lilies, and utpala flowers, and supreme fragrances, and various kinds of flowers, and parijata flowers, and great parijata flowers, and offerings, and great offerings, and mandara flowers, and great mandara flowers, and manjushaka flowers, and great manjushaka flowers, and all-born, and all-great-born flower rain clouds all manifestly descended. Fragrant water rain clouds also manifestly descended. Then Brahma and, Vishnu and, Great Ishvara and, Indra and, world protectors and, yakshas and, garudas and, kinnaras and, great belly-walkers and, the hosts of mother demon ghosts and, bhutas and, forgetters and, desiccators and, accomplices and, snake-holders and, oppressors and, mothers and, pretas and, flesh-eaters and, Brahmin rakshasas and, dakinis and, directions and intermediate directions and, cities and mountains and, earth gods and so on, hostile demons and obstacles and, all heretics and, and other gods and, humans and non-humans who are not them, draped their upper garments over one shoulder and knelt on the ground with their right knees, and where the Blessed One was, they bowed with folded palms and said to the Blessed One: Blessed One, by what do they afflict us and greatly afflict us, so that all mantra holders grant accomplishments, and truly allow us to engage in all vows, please show us its own essence. Then, the Blessed One gave the word "Good, good" to the assembly of gods such as Brahma, and said: Friends, it is very good, very good that you have entered in this way for the benefit of all sentient beings. Therefore, listen well and carefully and keep it in mind, and I will tell you the essence. They also said "Good, good" to the Blessed One. Then, the Blessed One, with a voice like the sound of the great drum of the gods, the ocean, and great clouds, surpassing the sound of the Great Brahma, various pleasant, vast, and profound, good in the beginning, good in the middle, and good in the end, pleasing to the hearts of all sentient beings, clear, agreeable, and pure.