Back to the library

DKG098 0001.Noble Dhāraṇī of the Stupa on the Summit of the Great Vajra Mount Meru..g2.0f

Page 21 of 21

Tibetan

། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ་མཆོག་འཛིན་མེ་ལྟར་བློས་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་ཤིང་རྣམ་པར་རོལ་པ་མངོན་ཤེས་དྲི་ཞིམ་སྣང་དཔལ་གྱིས་བདག་ལ་བསྲུང་བའི་སླད་དུ་སྩལ་ཏོ། །གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་སྙིང་པོ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་འདི་སྨྲས་མ་ཐག་ཏུ་འཁོར་དེ་ཐམས་ཅད་བསམ་གཏན་གྱི་དགའ་བ་དང་བདེ་བས་ཚིམ་པར་གྱུར་ཏེ། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གི་བསྟན་པ་ལ་གནས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཟུང་ཤིག །ཆོངས་ཤིག་ལྷོགས་ཤིག །འཛིན་དུ་ཆུག་ཤིག །ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག །གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཅིག་དང་། དེས་སེམས་ཅན་མང་པོ་ལ་ཡུན་རིང་པོར་ཕན་པ་དང་། བདེ་བ་དང་ཐ་མར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད་པ། ཆགས་པ་མེད་པ། སྒྲིབ་པ་མེད་པ་ཐོབ་ཅིང་རྟོགས་པར་འགྱུར་རོ། །སུ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། འཛིན་དུ་འཇུག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་པ་དང་། མཆོད་པ་དང་། ཡི་གེར་འདྲི་བ་དང་། ཡི་གེར་འདྲིར་འཇུག་པ་དང་། ཁ་ཏོན་བྱེད་པ་དང་། ཉན་པ་དང་། སེམས་པ་དེ་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནས་ནམ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་འདུག་གི་བར་དུ་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །རིགས་དམའ་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར། དབུལ་པོའི་རིགས་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། ཤེས་རབ་མེད་པར་ཡང་མ་ཡིན། མ་དུལ་བར་མ་ཡིན། ཚེ་ཐུང་བར་མ་ཡིན་ཞིང་། ཚེ་རབས་ཚེ་རབས་སུ་ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བརྗེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཐོས་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་ཏུ་དབེན་པ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །འཁོར་ངན་པ་ཅན་མ་ཡིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཚིག་གཟུང་བར་འོས་ཤིང་སྙན་པར་འགྱུར་རོ། །སྐལ་བ་བཟང་ཞིང་གཟུགས་བཟང་བར་འགྱུར་རོ། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་དང་། སྤོབས་པ་ཆེན་པོ་དང་། དབང་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཉེས་པར་བྱ་བ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་རོ། །དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པར་འགྱུར་རོ། །སྡིག་པའི་གྲོགས་པོ་ཡོངས་སུ་སྤོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཆེ་ཞིང་མཐའ་ཡས་པ་ལ་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ རོ། །ནམ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་འདུག་གི་བར་དུ་དེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་མི་བརྗེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་བགེགས་དང་། ལོག་འདྲེན་དང་། རིག་སྔགས་འཆང་གྲུབ་པ་དང་། འབྱུང་པོ་དག་དང་། གདོན་གྱི་ཚོགས་དང་། མ་མོ་དང་། ཡི་དགས་དང་། ཤ་ཟ་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཐུལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་འགྱུར་རོ། །ནད་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མ་གཏོགས་པར་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྲུང་ཞིང་སྦེད་པ་དང་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་རྩོམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སླ་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་པ་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལ་ཞུགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདིའི་མིང་ཅི་ལགས། འདི་ཇི་ལྟར་གཟུང་བར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དུ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཟུང་ཤིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྒྲིབ་པ་མེད་པ་བསྐོར་བ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་མཁས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །བདུད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ལ་འཇུག་པ་རབ་ཏུ་རྟོགས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །རིག་སྔགས་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ཕྱག་རྒྱ་ དང་དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་ལ་རབ་ཏུ་འཇོག་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །རྡོ་རྗེའི་རི་རབ་ཆེན་པོའི་རྩེ་མོའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ

Chinese

世尊如来应供正遍知,如海之最胜执持,如火之智慧,以种种神通游戏,以清净之香气光明,为了守护我而赐予。秘密主金刚手刚一说完这最极秘密的心要,所有眷属都因禅定的喜悦和安乐而感到满足,安住在秘密主金刚手的誓言教法中。之后,世尊对具寿阿难陀说道:阿难陀,你受持此法门,读诵,背诵,受持,通达,并且为他人广为如实宣说。这样,许多众生将长久获得利益和安乐,最终将获得并证悟如来无上智慧,无染,无碍。谁受持此法门,读诵,使他人受持,通达,并且为他人广为如实宣说,供养,书写,使他人书写,念诵,听闻,思维,那么不久将现证无上正等菩提。从现在起直到坐在菩提树下之前,不会堕入恶趣。不会生于低劣种姓,不会生于贫穷种姓,也不会没有智慧,不会不调顺,不会短命,生生世世都能忆起前世。不会忘记菩提心,能够受持听闻,会非常喜欢寂静之处,不会有恶劣眷属,言辞值得听取且悦耳,具有善缘且相貌端正,将具有大智慧,大勇气和权势,善于令一切如来欢喜,将被善知识摄受,将完全舍弃恶友,将圆满波罗蜜多。

English

The Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha, the supreme holder of the ocean, the wisdom like fire, who plays with various superknowledges, with the pure fragrance and light, bestowed it for the sake of protecting me. As soon as the secret lord Vajrapani spoke this most secret essence, all the retinue were satisfied with the joy and bliss of meditation, and abided in the teaching of the vow of the secret lord Vajrapani. Then, the Bhagavan said to the venerable Ananda: Ananda, hold this Dharma teaching, recite it, memorize it, uphold it, understand it completely, and extensively and truthfully proclaim it to others. Thus, many sentient beings will benefit and be happy for a long time, and ultimately they will attain and realize the unsurpassed wisdom of the Tathagata, without attachment, without obscuration. Whoever holds this Dharma teaching, recites it, causes others to hold it, understands it completely, and extensively and truthfully proclaims it to others, makes offerings, writes it, causes others to write it, recites it, listens to it, thinks about it, will soon realize the unsurpassed perfect enlightenment. From now until sitting under the Bodhi tree, one will not fall into the lower realms. One will not be born into low castes, one will not be born into poor castes, and one will not be without wisdom, not untamed, not short-lived, and in life after life one will remember past lives. One will not forget the mind of enlightenment, one will be able to hold what is heard, one will be very happy in solitary places, one will not have bad retinue, one's words will be worthy of being heard and pleasant, one will have good fortune and a good appearance, one will have great wisdom, great courage and power, one will be skilled in pleasing all the Tathagatas, one will be taken care of by virtuous friends, one will completely abandon evil friends, one will perfect the paramitas.

Chinese

將成為善巧於成辦息災事業之人。將成為善巧於令一切有情圓滿之人。將成為於廣大無邊之佛土中,具足神通之人。 乃至安住於菩提樹王座之間,彼將不忘菩提心。於此生中,將不被一切障礙、邪引、持明成就者、精怪、鬼眾、魔母、餓鬼、食肉者、天、龍、尋香、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、大腹行等所勝伏。彼之一切業障將淨除。將遠離一切疾病。除了宿業成熟之外,將不會死亡。彼亦將成就一切明咒。一切天神亦將守護、隱蔽及完全救護彼。彼之一切事業亦將變得容易。將進入世間及出世間,以及一切壇城之誓句。其後,具壽阿難陀向薄伽梵請問道:世尊,此法門之名稱為何?應如何受持?薄伽梵告曰:阿難陀,因此,汝應受持此法門,名為「示現一切菩薩之供雲」。亦應受持名為「無礙轉一切如來之法輪」。亦應受持名為「善巧於如來之法界」。亦應受持名為「摧毀一切魔之壇城」。亦應受持名為「調伏魔之眷屬」。亦應受持名為「極善了悟入於緣起」。亦應受持名為「聖法之手印相」。亦應受持名為「善安立一切明咒、壇城、手印及誓句」。亦應受持名為「金剛手之解脫三摩地神變」。亦應受持名為「金剛大須彌山頂樓閣」

English

Will become skilled in accomplishing pacifying activities. Will become skilled in perfecting all sentient beings. Will become endowed with miraculous powers in the vast and boundless Buddha-fields. Until sitting at the Bodhi tree's heart, they will not forget the mind of enlightenment. In this very life, they will not be overcome by all obstacles, wrong guides, accomplished mantra holders, spirits, hordes of demons, Matrikas, pretas, flesh-eaters, gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, great belly-crawlers, and so forth. All their karmic obscurations will be purified. They will be free from all diseases. They will not die except through the maturation of previous karma. All mantras will also be accomplished for them. All the gods will also protect, conceal, and completely save them. All their undertakings will also become easy. They will enter into the samaya of all worldly and transworldly mandalas. Then, the venerable Ananda asked the Blessed One, "Blessed One, what is the name of this teaching? How should we hold it?" The Blessed One replied, "Ananda, therefore, you should hold this teaching as 'Showing the Cloud of Offerings to All Bodhisattvas.' You should also hold it as 'Unobstructed Turning of the Dharma Wheel of All Tathagatas.' You should also hold it as 'Skilled in the Dharmadhatu of the Tathagatas.' You should also hold it as 'Destroying All Mandalas of Mara.' You should also hold it as 'Subduing the Retinue of Mara.' You should also hold it as 'Perfectly Realizing Entry into Dependent Arising.' You should also hold it as 'The Sign of the Mudra of the Holy Dharma.' You should also hold it as 'Well Establishing All Mantras, Mandalas, Mudras, and Samayas.' You should also hold it as 'The Miraculous Emanation of the Samadhi of Liberation of Vajrapani.' You should also hold it as 'The House on the Summit of the Great Vajra Mount Meru.'

Tibetan

འི་གཟུངས་ཞེས་བྱ་བར་ཟུང་ཤིག །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་གསོལ་ཏེ་མངོན་པར་དགའ་ནས་ཅང་མི་སྨྲ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནས་འདུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་གསུངས་བ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་རྡོ་རྗེའི་རི་རབ་ཆེན་པོའི་རྩེ་མོའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་གཟུངས་རྫོགས་སྷོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཤཱེ་ལེནྡྲ་བོ་དྷི་དང་།ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོཙྪ་བ་བནྡེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་སྐད་གསར་ཆད་ཀྱིས་ཀྱང་བཅོས་ནས་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་རི་རབ་ཆེན་པོའི་རྩེ་མོའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་གཟུངས།

Chinese

之陀罗尼应当受持。之后,具寿阿难陀对世尊所说回答说:“好啊”,内心欢喜,默然不语。之后,弥勒等贤劫的一切菩萨摩诃萨,以及菩萨摩诃萨金刚藏等从十方世界聚集而来的所有菩萨,还有天、龙、药叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,以及人与非人等所有这些,以及具足一切的眷属,都对世尊和金刚手所说表示赞叹。圣金刚须弥山顶楼阁陀罗尼圆满。印度堪布希兰扎菩提和智成就,以及校勘者译师班德耶谢德,翻译并校对,用新语也作了修改,最终确定。 圣金刚须弥山顶楼阁陀罗尼。

English

The dharani should be upheld. Then, the venerable Ananda replied to what the Blessed One had said, saying, "Excellent," and was overjoyed and remained silent. Then, all the Bodhisattva-Mahasattvas of the Good Aeon, such as Maitreya, and all those Bodhisattvas gathered from the ten directions of the world, such as the Bodhisattva-Mahasattva Vajragarbha, and the gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, and all those humans and non-humans, and the entire retinue, praised what the Blessed One and Vajrapani had said. The Noble Vajra Sumeru Mountain Peak Pavilion Dharani is complete. The Indian Khenpo Shilendra Bodhi and Jñana Siddhi, and the translator Bande Yeshe De of Zhuchen, translated and revised it, and also modified it with new language, and finalized it. The Noble Vajra Sumeru Mountain Peak Pavilion Dharani.

Page 21 of 21