Tibetan
ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ། འགྲོ་བའི་དོན་ཡིད་བཞིན་དུ་མཛད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་དམིགས་སོ། །དེ་ནས་མཆོད་རྟེན་ན་བཟའ་གསོལ་བའི་ཚེ་རིག་པ་ཆེན་མོ་འདི་བཟླས་ལ་གསོལ་ཏོ། །ཨོྃ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་ལན་མང་དུ་བཟླས་ཏེ་བཏབ་ན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་དོན་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་མཆོད་རྟེན་བཏབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་རྟེན་ལྔར་བཏབ་ན་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་ཕྱོགས་བཞི་དབུས་དང་ལྔར་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཆོད་རྟེན་གྱི་གྲངས་བརྒྱའམ། སྟོང་ངམ། གང་བཏབ་པ་དེའི་གྲངས་དང་མཆོད་རྟེན་གྱི་ཤོང་ཚད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རེའུ་མིག་རྡོའི་སྟེགས་བུ་བརྩིགས་པ་ནི་སའམ། རྡོའམ། ཤིང་ལ་སོགས་པ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞིར་བགྱིས་ཏེ། འོག་གི་ཁྲི་ཡང་སེང་གེའི་ཁྲིའམ། རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའམ། པདྨའི་ཁྲི་སྟེགས་སུ་བྱས་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་གོ་མ་ཡཾ་དང་། སྤོས་ཆུས་ཆག་ཆག་བཏབ་སྟེ། དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར་མཆོད་རྟེན་བཞུགས་པའི་ས་ཀུན་དུ་གུར་གུམ་དང་། ཙནྡན་གྱི་ཆུས་ཟླུམ་པོར་བསྐུས་ལ། སྲད་བུས་ཐིག་བཏབ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བ་ཡང་མཆོད་རྟེན་ལྔར་བཏབ་ན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་བཞི་དབུས་དང་ལྔར་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཆོད་རྟེན་གྱི་གྲངས་ བརྒྱ་འམ། སྟོང་གང་བཏབ་པ་དེའི་གྲངས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་གྱི་ཤོང་ཚད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རེའུ་མིག་རྡོ་རྗེ་དྲ་བའི་ཐིག་གིས་ས་གཅད་པར་བྱའོ། །མཆོད་རྟེན་གཞག་པའི་ས་གཞི་ཐམས་ཅད་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པར་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཆོད་རྟེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞུགས་པའི་ཚེ་རིག་པ་ཆེན་མོའི་སྔགས་འདི་བརྗོད་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལོ། །ཨོྃ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་སྟུ་པེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་ལན་གསུམ་བཟླས་ཏེ་མཆོད་རྟེན་བཞག་ན་བདག་དང་གཞན་གྱི་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་མཆོད་རྟེན་དགོད་པའི་རིམ་པ་ནི། དང་པོ་དབུས་སུ་དགོད། དེ་ནས་ཤར་དུ་དགོད། དེ་ནས་ལྷོར་དགོད། དེ་ནས་ནུབ་ཏུ་དགོད། དེ་ནས་བྱང་གི་བར་དུ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་དགོད་པར་བྱའོ། །དགོད་པའི་ཚེ་རིག་པ་ཆེན་མོའི་སྔགས་འདི་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཨོྃ་བཛྲ་པདྨཱ་ས་ཡ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་ལན་གསུམ་དུ་བཟླས་ལ་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཞེས་བྱས་ལ། ས་གཞི་དང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་དང་། རྒྱ་མཚོའི་མཇིང་ཐམས་ཅད་མཆོད་རྟེན་གྱིས་གང་བར་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་དམིགས་སོ། །གཞན་ཡང་མཆོད་རྟེན་རེ་རེ་བཏབ་ནས་ཐལ་བྱུང་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་དུ་བཞུགས་ལ། སྤོས་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔས་མཆོད་ཅིང་བཞུགས་སུ་གསོལ། མཆོད་རྟེན་གྱི་ཁ་དོག་ལ་སོགས་པ་བསྐུ་བ་ནི། ཞི་བའི་དཀར་པོ། རྒྱས་པའི་སེར་པོ། དབང་གི་དམར་པོ། བསྲུང་བའི་ལྗང་གུར་དམིགས་ཏེ། ན་བཟའ་ཡང་དེ་དེ་བཞིན་དུ་གསོལ་ལ། ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་དམིགས་སོ། །དེ་ནས་མཆོད་རྟེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་རྃ་དམར་པོ་གནས་པ་ལས་རིག་པ་ཆེན་མོའི་སྔགས་འདི་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཧཱུྃ་རྃ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་དེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་ཆེན་པོར་རབ་ཏུ་འབར་ནས་གནས་དེ་དག་གི་རྟོག་པ་རྣམ་པར་སྦྱངས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཞི་དེ་ཉིད་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔ་ལས་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་དམིགས་སོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལེའུ་ཚེ་ལྔའམ། བརྒྱའམ། སྟོང་ངམ། གང་བྲིས་པའི་དབུས་རྣམས་སུ་ཡི་གེ་ཨ་དཀར་པོ་གནས་པ་ལས་རིག་པ་ཆེན་པོའི་སྔགས་འདི་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཨོྃ་ཨ་ཙནྡྲེ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཅེས་གྲངས་ཇི་ཙམ་རན་པར་བཟླས་ན། མཆོད་རྟེན་གྱི་གདན་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེ་རེར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་དམིགས་སོ། །དེ་ནས་མཆོད་རྟེན་གྱི་ཆོ་ག་མཛད་པའི་ཚེ་ཁ་ཤར་ནུབ་གང་བདེར་བལྟས་ལ། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བསྒྱུར་ཏེ། སྙིང་གར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་དཔུང་འཕྲོ་བ་གནས་པར་བྱས་ལ། སྐུ་དང་བ་སྤུའི་གསེབ་ཐམས་ཅད་ནས་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་དང་།སངས་རྒྱས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་སྤྲིན་ཕུང་བཞིན་དུ་མཐར་འབྱམ་ཀླས་པར་འཕྲོས་ཤིང་། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་དོན་མཛད་ནས། སླར་སྐུའི་ནང་དུ་ཐིམ་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་དམིགས་སོ། །དེ་ནས་མཆོད་རྟེན་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་བསྐྱེད་པ་ནི། མཆོད་རྟེན་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞག་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས། མཆོད་རྟེན་གྱི་སྟེང་དུ་རེག་པར་བྱས་ལ། རིག་པ་ཆེན་མོའི་སྔགས་འདི་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཨོྃ་བཛྲ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ་ཞེས་བཟླས་ཏེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་གི་ནང་ན་རིན་པོ་ཆེའི་ས་གཞི་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་
Chinese
以...庄严，将如意成办有情之利益。同样，也以意念专注。然后，供养佛塔衣服时，念诵此大明咒并供养。嗡，达玛达都，梭巴瓦，比修迭，达玛德，梭哈（藏文：ཨོྃ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ धर्म धातु स्वभाव विशुद्धे धर्म ते स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ dharma dhātu svabhāva viśuddhe dharma te svāhā，汉语字面意思：嗡，法界，自性，清净，法，梭哈），多次念诵后，将具有法界完全清净之义。然后，建造佛塔的坛城，若建造五座佛塔，则坛城也应绘制成四方中央共五处。同样，佛塔的数量，无论是百座、千座，凡所建造的数量，以及佛塔的容纳量的坛城表格，用石头砌成的台子，无论是土地、石头、木头等，都应将坛城做成方形。下面的底座也做成狮子座、或珍宝座、或莲花座台。在其上，用牛粪和香水洒湿，在中央和四方佛塔安放之处，都用藏红花和檀香水涂成圆形，用线拉直后绘制坛城。绘制坛城时，若建造五座佛塔，则坛城的四方中央也应绘制成五处。同样，佛塔的数量，无论是百座、千座，凡所建造的数量的佛塔的容纳量的坛城表格，应用金刚网的线来划分土地。安放佛塔的所有地基都应绘制成八瓣莲花。然后，在佛塔的坛城中安住时，念诵此大明咒并祈请安住。嗡，苏普拉提斯塔，斯图贝，梭哈（藏文：ཨོྃ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་སྟུ་པེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ स्तुपे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha stupe svāhā，汉语字面意思：嗡，善安立，佛塔，梭哈），念诵三遍后安放佛塔，则自他之利益将得以圆满成办。然后，安放佛塔的次第是：首先安放在中央，然后安放在东方，然后安放在南方，然后安放在西方，然后依次安放在北方。安放时，应念诵此大明咒。嗡，班杂，贝玛，萨雅耶，梭哈（藏文：ཨོྃ་བཛྲ་པདྨཱ་ས་ཡ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र पद्मा स य ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra padmā sa ya ye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，莲花，萨，耶，耶，梭哈），念诵三遍后，说“请安住在金刚和莲花的座垫上”，并以意念专注，使大地、虚空界和所有海洋的底部都充满佛塔。此外，佛
English
Adorned with..., may it accomplish the benefit of beings as desired. Likewise, focus with the mind as well. Then, when offering clothes to the stupa, recite this great mantra and offer it. oṃ dharma dhātu svabhāva viśuddhe dharma te svāhā (藏文：ཨོྃ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ धर्म धातु स्वभाव विशुद्धे धर्म ते स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ dharma dhātu svabhāva viśuddhe dharma te svāhā，汉语字面意思：嗡，法界，自性，清净，法，梭哈), reciting it many times, it will possess the meaning of the complete purification of the realm of dharma. Then, having built the mandala of the stupa, if five stupas are built, then the mandala should also be drawn with four directions and a center, making five. Likewise, the number of stupas, whether it is a hundred or a thousand, whatever number is built, and the mandala table of the stupa's capacity, the stone platform that is built, whether it is earth, stone, wood, etc., the mandala should be made square. The throne below should also be made as a lion throne, or a jewel throne, or a lotus throne. On top of that, sprinkle with cow dung and fragrant water. In the center and the four directions, in all the places where the stupas are to be placed, smear saffron and sandalwood water in a circular fashion. Draw lines with thread and draw the mandala. When drawing the mandala, if five stupas are built, then the four directions and the center of the mandala should also be drawn as five. Likewise, the number of stupas, whether it is a hundred or a thousand, the mandala table of the capacity of the stupas of that number should be divided by lines of a vajra net. All the ground for placing the stupas should be drawn as eight-petaled lotuses. Then, when residing in the mandala of the stupa, recite this great mantra and request to reside. oṃ supratiṣṭha stupe svāhā (藏文：ཨོྃ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་སྟུ་པེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सुप्रतिष्ठ स्तुपे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha stupe svāhā，汉语字面意思：嗡，善安立，佛塔，梭哈), reciting it three times, if the stupa is placed, then the benefit of oneself and others will be fully accomplished. Then, the order of placing the stupas is: first place in the center, then place in the east, then place in the south, then place in the west, then place in the north in order. When placing, this great mantra should be recited. oṃ vajra padmā sa ya ye svāhā (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་པདྨཱ་ས་ཡ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र पद्मा स य ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra padmā sa ya ye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，莲花，萨，耶，耶，梭哈), reciting it three times, say "Please reside on the vajra and lotus seat", and focus with the mind, so that the earth, the realm of space, and all the depths of the ocean are filled with stupas. Furthermore, the
Chinese
然后各自安放（本尊），使其安住于灰烬形成的坛城之上，以香和花等五种供品供养，并祈请安住。涂抹佛塔的颜色等时，观想寂静的白色，增益的黄色，怀爱的红色，息灾的绿色。衣服也同样穿戴，心中也同样观想。然后加持佛塔的坛城，在坛城之上，红色种子字རྃ་（藏文，梵文天城体RAM，梵文罗马拟音RAM，火）安住，念诵大明咒：ཧཱུྃ་རྃ་སྭཱ་ཧཱ་（藏文，梵文天城体HUM RAM SVAHA，梵文罗马拟音HUM RAM SVAHA， 吽 火 梭哈），念诵三遍，其自身便如智慧的巨大火焰般熊熊燃烧，净化那些地方的分别念，坛城的基础便转变为由五种珍宝组成的坛城。同样，心中也如此观想。然后，坛城绘制五个、一百个或一千个莲花瓣，在所有莲花瓣的中央，白色种子字ཨ་（藏文，梵文天城体A，梵文罗马拟音A，阿）安住，念诵大明咒：ཨོྃ་ཨ་ཙནྡྲེ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཕཊ་（藏文，梵文天城体OM A CANDRE MANDALA HUM PHAT，梵文罗马拟音OM A CANDRE MANDALA HUM PHAT，嗡 阿 月亮 坛城 吽 啪），念诵与数量相符的次数，佛塔的底座便转变为一个个月亮的坛城。同样，心中也如此观想。然后，在进行佛塔仪轨时，观察面向东方或西方哪个方向舒适。自身转变为金刚持的身体，以大手印进入禅定，在心间月轮之上，安住着五股金刚杵，放射着智慧的光芒。从身体和毛孔的所有间隙中，也放射出智慧的光芒，以及包含佛陀坛城的云朵般的光芒，无边无际地照耀，加持并利益所有的众生界，然后再次融入身体之中。同样，心中也如此观想。然后，生起佛塔的宫殿：将佛塔放置在坛城中，结金刚界母印，触摸佛塔的顶部，念诵大明咒：ཨོྃ་བཛྲ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体OM VAJRA DHATU ADHISTHA HUM，梵文罗马拟音OM VAJRA DHATU ADHISTHA HUM，嗡 班杂 达度 阿迪提叉 吽），念诵并加持，在各种珍宝组成的无量宫殿之中，有珍宝的地面，以及法界坛城的
English
Then, place each (deity) and let them reside on the mandala formed of ashes. Offer incense and flowers, etc., with the five offerings and request them to reside. When applying colors to the stupa, visualize peaceful white, increasing yellow, powerful red, and protective green. Wear the robes accordingly, and visualize the same in your mind. Then, bless the mandala of the stupa. On top of the mandala, the red syllable རྃ་ (Tibetan, Devanagari RAM, Romanized Sanskrit RAM, Fire) resides. Recite this great wisdom mantra: ཧཱུྃ་རྃ་སྭཱ་ཧཱ་ (Tibetan, Devanagari HUM RAM SVAHA, Romanized Sanskrit HUM RAM SVAHA, Hum Fire Svaha). Recite it three times, and it will blaze forth as a great fire of wisdom, purifying the conceptualizations of those places. The base of the mandala will transform into a mandala made of five precious jewels. Similarly, visualize this in your mind. Then, in the center of the mandala, whether it is drawn with five, one hundred, or one thousand petals, the white syllable ཨ་ (Tibetan, Devanagari A, Romanized Sanskrit A, A) resides. Recite this great wisdom mantra: ཨོྃ་ཨ་ཙནྡྲེ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ (Tibetan, Devanagari OM A CANDRE MANDALA HUM PHAT, Romanized Sanskrit OM A CANDRE MANDALA HUM PHAT, Om A Moon Mandala Hum Phat), reciting it as many times as appropriate. The base of the stupa will transform into individual moon mandalas. Similarly, visualize this in your mind. Then, when performing the stupa ritual, observe which direction, east or west, is comfortable. Transform yourself into the body of Vajradhara, entering into samadhi with the great mudra. On the moon mandala in your heart, visualize a five-pronged vajra radiating rays of wisdom light. From all the gaps between your body and pores, also radiate rays of wisdom light, and clouds of light including the Buddha's mandala, spreading limitlessly, blessing and benefiting all realms of sentient beings, and then dissolving back into your body. Similarly, visualize this in your mind. Then, generate the palace of the stupa: Place the stupa in the mandala, bind the Vajradhatu mudra, touch the top of the stupa, and recite this great wisdom mantra: ཨོྃ་བཛྲ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari OM VAJRA DHATU ADHISTHA HUM, Romanized Sanskrit OM VAJRA DHATU ADHISTHA HUM, Om Vajra Dhatu Adhistha Hum). Recite and bless it, and within the immeasurable palace made of various jewels, there is a ground of jewels and the mandala of the Dharmadhatu.