Tibetan
་སྙིང་པོའི་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཡོད་དེ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་གང་ན་གནས་པ་དེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་སྙེད་གནས་ཤིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཁར་ཡས་ཁཪ་ཡས་ཞེས་བྱ་བ་སྙེད་ཀྱི་སྐུ་གདུང་རིང་བསྲེལ་རྣམས་གནས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གནས་སོ། །དེ་ བཞིན་གཤེགས་པ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་ཇི་སྙེད་པ་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུའི་གཙུག་ཏོར་དང་། སྤྱི་བོ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་གནས་སོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གང་ན་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་གནས་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་དུ་ལུང་བསྟན་ཏོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ནི་འདི་ལྟར་ཕན་ཡོན་ཆེ་ཞིང་མཐུ་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ནི་ཕན་ཡོན་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ནི་བཀྲ་ཤིས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་འཁོར་མང་པོ་འདུས་པ་དེ་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས་ཆོས་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱི་མིག་རྡུལ་མེད་ཅིང་དྲི་མ་དང་བྲལ་ལ་དེ་ནས་ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་དང་བྲལ་ལོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་བོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་དོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་རང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་འབྲས་བུའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལ་གནས་སོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་བོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ས་དང་པོའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ས་གཉིས་པའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ས་གསུམ་པའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ས་བཞི་པའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ས་ལྔ་པའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ས་དྲུག་པའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ས་བདུན་པའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ས་བརྒྱད་པའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ས་དགུ་པའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ས་བཅུ་པ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་སོ། །བྲམ་ཟེ་ཆེན་པོ་དེ་ཡང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ཐོབ་ཅིང་དྲི་མ་དང་བྲལ་བ་དང་། སེར་སྣ་དང་ཕྲག་དོག་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཏོ། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་མཐོང་ནས་ངོ་མཚར་དང་རྨད་དུ་བྱུང་བ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏེ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས
Chinese
有心要的陀罗尼手印佛塔的法类。金刚手，此法类在何处，彼处如来百万俱胝如芝麻荚般安住。如来名为卡雅斯卡雅斯般的舍利安住。八万四千法蕴安住。如来百万俱胝如芝麻荚般之九十九之顶髻与头顶亦如是安住。金刚手，此法类在何处，彼处即是如来之佛塔被授记。金刚手，此法类是如此利益大且威力大。金刚手，此法类是利益大的。金刚手，此法类是成办一切吉祥的。之后，世尊处聚集的众多眷属听闻此法类后，诸法生起无尘无垢的法眼，远离近分的烦恼。有些获得了入流果。有些成为了阿罗汉。有些获得了独觉菩提之果。有些获得了不来果。有些获得了一来果。有些安住于菩萨地。有些获得了菩提的授记。有些是初地。有些是二地。有些是三地。有些是四地。有些是五地。有些是六地。有些是七地。有些是八地。有些是九地。有些成为了安住于十地者。有些圆满了六度。那位大婆罗门也获得了五神通，且无垢，远离悭吝与嫉妒。夜叉的大主尊金刚手见到如此大之神变后，成为了大稀有与奇妙者。向世尊如此禀白道：世尊，法类啊！
English
There exists the Dharma category of the heart essence's mudra stupa. Vajrapani, wherever this Dharma category resides, millions of billions of Tathagatas, like sesame pods, abide. Relics of the Tathagatas named Kharyas Kharyas reside. Eighty-four thousand aggregates of Dharma reside. The crown protuberances and the tops of the heads of the ninety-nine Tathagatas, as many as millions of billions of sesame pods, also abide in the same way. Vajrapani, wherever this Dharma category resides, that place is prophesied to be a stupa of the Tathagata. Vajrapani, this Dharma category is so beneficial and powerful. Vajrapani, this Dharma category is greatly beneficial. Vajrapani, this Dharma category is what perfects all auspiciousness. Then, after the many assembled retinues from the Bhagavan heard this Dharma category, the Dharma eye, free from dust and defilement, arose for those Dharmas, and they were separated from the afflictions of close proximity. Some obtained the fruit of stream-entry. Some became Arhats. Some obtained the fruit of self-awakening. Some obtained the fruit of non-returning. Some obtained the fruit of once-returning. Some abided on the bodhisattva grounds. Some obtained the prophecy of awakening. Some were on the first ground. Some were on the second ground. Some were on the third ground. Some were on the fourth ground. Some were on the fifth ground. Some were on the sixth ground. Some were on the seventh ground. Some were on the eighth ground. Some were on the ninth ground. Some became those who abide on the tenth ground. Some completely perfected the six perfections. That great Brahmin also obtained the five superknowledges, and became immaculate, free from stinginess and jealousy. The great lord of the yaksha hosts, Vajrapani, having seen such a great miracle, became greatly amazed and wonderful. He said to the Bhagavan, "Bhagavan, the Dharma category!"
Tibetan
་ཀྱི་མཚན་ཐོས་པས་ ཀྱང་ཕན་ཡོན་གྱི་ཡོན་ཏན་གྱིས་བརྒྱན་པ་འདི་ལྟ་བུ་ཐོབ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་གི་སླད་དུ་ཕུ་དུད་དང་། བཀུར་སྟི་ཤིན་ཏུ་མང་པོ་བགྱིད་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཇི་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་བར་འགྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཉོན་ཅིག །རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོའམ། དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་འདྲི་བར་བྱེད་ན། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་སྙེད་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཞིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །གང་ཞིག་ཀློག་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་མདོ་སྡེ་རྣམས་བཅངས་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ཞིག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལྟ་བུ་འཛིན་པ་དེ་དག་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་སྙེད་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུ་དང་། ཕྱོགས་རེ་རེའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་གཟུང་བར་འགྱུར་ཞིང་། ཉིན་གཅིག་བཞིན་གཟིགས་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ཞིག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་དང་། ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། དྲི་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་རྒྱུད་དང་། བྱུག་པ་དང་། ན་བཟའ་དང་། ལྷབ་ལྷུབ་དང་། རྒྱན་གྱིས་མཆོད་པ་བྱེད་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ།རིགས་ཀྱི་བུ་མོའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་དེས་ཕྱོགས་བཅུ་དང་། ཕྱོགས་རེ་རེའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་སྙེད་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུ་ལ་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། དྲི་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་རྒྱུད་དང་། བྱུག་པ་དང་། ན་བཟའ་དང་། ལྷབ་ལྷུབ་དང་། རྒྱན་གྱིས་མཆོད་པར་འགྱུར་རོ། ། ཕྱོགས་རེ་རེའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་རི་རབ་ཆེན་པོ་ཙམ་གྱི་ཕུང་པོའི་ཡོན་ཏན་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། མི་དང་། མི་མ་ཡིན་པ་རྣམས་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་ཚོགས
Chinese
仅仅听到……的名字， 也能获得如此功德庄严的利益，更何况是对世尊进行供养和极大的恭敬呢？世尊将会见到怎样的福德之聚呢？世尊开示说：金刚手，听着！无论是善男子，还是善女子，无论是比丘，还是比丘尼，无论是近事男，还是近事女，如果有人请问此法门，金刚手，此人将具有如来十万俱胝滴油之数九十九的福德之聚和善根，并且会被那些如来所摄受。凡是读诵的人，也将持有如来所说的经典。凡是持有如此法门的人，将被十方如来十万俱胝滴油之数九十九，以及每一方的如来、阿罗汉、正等觉佛所摄受，并且如同每日都能见到他们。凡是对这个法门进行供养、理解，以及用鲜花、焚香、香、花鬘、涂香、衣服、幡幢和饰品进行供养的善男子、善女子、近事男、近事女，将对十方以及每一方的如来十万俱胝滴油之数九十九，用天上的鲜花、焚香、香、花鬘、涂香、衣服、幡幢和饰品进行供养。 每一位如来都会产生如来供养云，由七宝所造的须弥山王般的功德聚。之后，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行、人、非人以及众生
English
Even by hearing the name of... one obtains such benefits adorned with virtues, what need is there to mention offering and showing great respect to the Bhagavan? What kind of accumulation of merit will the Bhagavan see? The Bhagavan said: Vajrapani, listen! Whether it be a son of good family, or a daughter of good family, whether it be a bhikshu, or a bhikshuni, whether it be a upasaka, or a upasika, if someone asks about this Dharma teaching, Vajrapani, that person will possess an accumulation of merit and roots of virtue equal to ninety-nine times a hundred thousand crore drops of oil of the Tathagatas, and will be embraced by those Tathagatas. Those who recite it will also hold the sutras spoken by the Tathagatas. Those who hold such a Dharma teaching will be embraced by ninety-nine times a hundred thousand crore drops of oil of the Tathagatas of the ten directions, and by the Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas of each direction, and will be seen as if every day. Those who make offerings to this Dharma teaching, understand it, and offer flowers, incense, fragrance, flower garlands, unguents, clothes, banners, and ornaments, whether they are sons of good family, daughters of good family, upasakas, or upasikas, will offer heavenly flowers, incense, fragrance, flower garlands, unguents, clothes, banners, and ornaments to ninety-nine times a hundred thousand crore drops of oil of the Tathagatas of the ten directions and each direction. For each Tathagata, there will arise a cloud of Tathagata offerings, a collection of qualities like Mount Meru made of the seven precious jewels. Then, gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, humans, non-humans, and assemblies of sentient beings.
Tibetan
་ཆེན་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱང་ཡ་མཚན་དུ་གྱུར་ནས། གཅིག་ལ་གཅིག་འདི་སྐད་དུ། མཆོད་རྟེན་རྙིང་པ་ཕྱག་དར་དང་། གྱོ་མོའི་ཕུང་བོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། འདི་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་སྟོན་པས་མཐུ་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་སུས་ཕྱག་དར་གྱི་ཕུང་པོར་བགྱིས་པ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་མཆོད་རྟེན་དུ་གདའ་བར་བགྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འདི་ཕྱག་དར་གྱི་ཕུང་པོ་མ་ཡིན་གྱི། འདི་ནི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོ་ཡིན་ནོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འོན་ཀྱང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྟོན་པས་ནུབ་པར་གྱུར་གྱི། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་གྱི་སྙིང་པོའི་མཆོད་རྟེན་རྣམས་ནི་འཇིག་པའམ། འགྱེས་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོའི་སྐུ་ཇི་ལྟར་འགྱེས་པར་འགྱུར། འོན་ཀྱང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྣང་བ་ལས་ཀྱང་ནུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གཞན་ཡང་ཕྱི་མའི་དུས་ཕྱི་མའི་ཚེ་སྡིག་པ་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་དང་། སྡིག་པ་ཅན་དང་། དམྱལ་བ་ལ་གཞོལ་བ་ཤིན་ཏུ་ཚབས་ཆེར་འབྱུང་བར་འགྱུར། སངས་རྒྱས་མ་ཡིན། ཆོས་མ་ཡིན། དགེ་འདུན་ཚོལ་བ་མ་ཡིན་ཞིང་དགེ་བའི་རྩ་བདག་ཀྱང་སྐྱེད་པར་མི་བྱེད་དེ། རྒྱུ་དེ་དང་རྐྱེན་དེས་དམ་པའི་ཆོས་ནུབ་བོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དེའི་ཕྱིར་ ངའི་མིག་གཉིས་མཆི་མས་གང་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཆི་མ་བྱུང་ངོ་། །དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལྟ་བུ་ནི་ནུབ་པར་འགྱུར་གྱིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ནི་མ་གཏོགས་ཏེ། དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཞིག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བྲིས་ཏེ། མཆོད་རྟེན་གྱི་ནང་དུ་འཇོག་ན་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཅི་ཞིག་སྐྱེ་བར་འགྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གང་ཞིག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བྲིས་ཏེ། མཆོད་རྟེན་གྱི་ནང་དུ་བཞག་པ་དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོའི་རིང་བསྲེལ་
Chinese
那些大人物们也感到惊奇，彼此这样说道：旧的佛塔、抹布和瓦砾堆，都被如来的加持所加持，这显示了伟大的神通，力量非常强大。然后，夜叉的统领，伟大的金刚手向世尊这样禀告道：世尊，是谁把抹布堆变成了珍宝佛塔？世尊开示道：金刚手，这不是抹布堆，这是用七宝制成的珍宝大佛塔。金刚手，然而，这是因为众生的业果成熟显现而消失的。诸佛的如来舍利心要佛塔是不会毁灭或分解的，如来的金刚心要之身怎么会分解呢？然而，这是因为众生的业果成熟显现而消失的。金刚手，此外，在未来的时代，未来的生命中，会出现普遍造作罪恶、充满罪恶和沉溺于地狱的极度严重的情况。不是佛，不是法，不寻求僧伽，也不培养善根，因为这些原因和条件，神圣的佛法将会消失。金刚手，因此，我的双眼充满了泪水，所有的如来也都流下了眼泪。这样的神圣佛法将会消失，除了如来的佛塔，因为它会被所有的如来所加持。然后，夜叉的统领，伟大的金刚手向世尊这样禀告道：世尊，如果有人书写这部法，并将其放置在佛塔中，会产生什么样的善根？世尊开示道：金刚手，如果有人书写这部法，并将其放置在佛塔中，那就是所有如来的金刚心要舍利。
English
Those great beings were also amazed, and said to each other: "The old stupa, the rags, and the pile of tiles have been blessed by the blessings of the Tathagata. This shows great miraculous power and is very powerful." Then, the great Yaksha chief Vajrapani said to the Blessed One: "Blessed One, who has made this pile of rags into a precious stupa?" The Blessed One said: "Vajrapani, this is not a pile of rags, but a great precious stupa made of seven precious substances. Vajrapani, however, it is disappearing because it shows the ripening of the karmic fruits of sentient beings. The stupas of the essence of the relics of the Tathagatas of the Buddhas will not be destroyed or decomposed. How can the Vajra essence body of the Tathagata be decomposed? However, it disappears because it shows the ripening of the karmic fruits of sentient beings. Vajrapani, furthermore, in the future times, in the future lives, there will be extremely serious situations of universally committing sins, being full of sins, and indulging in hell. They are not Buddhas, not Dharma, do not seek the Sangha, and do not cultivate virtuous roots. Because of these causes and conditions, the sacred Dharma will disappear. Vajrapani, therefore, my eyes are filled with tears, and all the Tathagatas also shed tears. Such a sacred Dharma will disappear, except for the stupa of the Tathagata, because it will be blessed by all the Tathagatas." Then, the great Yaksha chief Vajrapani said to the Blessed One: "Blessed One, if someone writes this Dharma and places it in a stupa, what kind of virtuous roots will be generated?" The Blessed One said: "Vajrapani, if someone writes this Dharma and places it in a stupa, that is the Vajra essence relic of all the Tathagatas."