Tibetan
ང་། འཇིག་རྟེན་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་མཐའ་དག་མ་ལུས་པར་བསྡུས་པ། སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། འཕགས་པ་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལ་བཞུགས་པ་དང་། སྤྱོད་པ་མཐར་ཐུག་པ་གསུང་བ་དང་ལྡན་པ་དག་གསུངས་པ་ལའང་། འདི་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་ཁོ་ནའོ། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། ད་ལྟ་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན་ཁྱོད་སོང་ཤིག །ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་དྲུང་དུ་དེ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པས་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཉོན་ལ་ཁྱོད་ཀྱང་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་ལ་ཡང་རྩ་བའི་རིག་སྔགས་སུ་འགྱུར་བ་ནི། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་ཨ་མི་ཏཱ་བྷཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨཪྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུད་དྷཱ་ཡ། ན་མ་ཨཱཪྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ས་ཏྭཱ་ ཡ། ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏྱེེ་ཨཱཪྱ་ཏཱ་རཱ་ཡེེ། བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡེེ། ཏདྱ་ཐཱ། ཏཱ་རེ་རྀ་ཛུ་ཀ་དྷརྨ་ནི་ཏྱ་ཏེ། ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ། ཤཱནྟ་དྷརྨ་ནིརྱཱ་ཏེ། ཏཱ་རེ་ཨ་ན་བྷི་ལཱ་པྱ། དྷརྨ་ནིཪྱ་ཏེ། ཏུཏྟཱ་རེ། ཏུ་རེ་ཏུ་རེ་ཧི་ནི། ཏྲ་ས་ནི་ཏྲ་ས་ནི། ཨོ་ཧ་ནི། མོ་ཧ་ནི། ཛམྦྷ་ནི། སྟམྦྷ་ནི། པྲ་བྷེ། ཙནྡྲ་པྲ་བྷེ་ཧི་ལི་ཧི་ལི། ཙི་ལི་ཙི་ལི། བྷེ་ག་སཱ་མི་ནི། ཀུཎྜི་ཀུཎྜི་མ་ཧཱ་ཀུཎྜ། དྷ་ར་དྷ་ར། དྷ་ན་པ་ནི་ཏཱ་རེ། ཧུ་རུ་ཧུ་རུ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། ཨ་ཧཾ་ཡཱ་ཡ། ཙིནྟ་ཡཱ་མི་ཙིནྟ་དྷ་མི་ཀུ་རུ་སྭཱ་དྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་རྩ་བའི་རིག་པ་དེ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་ཤིང་། གསུང་བར་འགྱུར་བ་སྟེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ད་ལྟ་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དྲི་རྒྱས་པས་རྣམ་པར་ཕྱེ་བའི་མཐར་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་བྱོན་ཏེ། ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །འདི་ལ་མཆོག་གི་སྙིང་པོར་འགྱུར་བ་ཡང་། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཨཱརྱཱ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་སཏྭཱ་ཡ། ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ལ་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་ཡང་།ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོདྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གནང་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པའི་རྒྱུ་མཐུན་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཀུན་དུ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཀོད་པའི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས
Chinese
我，总集世间和出世间一切无余，所有佛和菩萨，以及圣声闻和独觉，安住于菩萨地者，以及具有宣说究竟行持者所说之法，唯有对此随喜。大菩萨，现在若知时机已到，汝可前往。于释迦牟尼佛前，向其显现，听闻此圣法之名相，汝亦将能宣说。其中转变为根本明咒者为：那摩 惹纳 札雅雅（藏文，梵文天城体：नमो रत्न त्रयाय，梵文罗马拟音：Namo Ratna Trayāya，汉语字面意思：皈依三宝）。那摩 阿弥达巴雅 达塔嘎达雅（藏文，梵文天城体：नमो अमिताभय तथागताय，梵文罗马拟音：Namo Amitābhāya Tathāgatāya，汉语字面意思：皈依无量光如来）。阿哈喋 桑雅桑 布达雅（藏文，梵文天城体：अर्हते सम्यक्सं बुद्धाय，梵文罗马拟音：Arhate Samyaksaṃ Buddhāya，汉语字面意思：应供正等觉）。那摩 阿雅 阿瓦洛格喋 效拉雅（藏文，梵文天城体：नम आर्य अवलोकितेश्वराय，梵文罗马拟音：Nama Ārya Avalokiteśvarāya，汉语字面意思：皈依圣观自在）。 菩提萨埵雅 玛哈萨埵雅（藏文，梵文天城体：बोधिसत्वाय महासत्वाय，梵文罗马拟音：Bodhisattvāya Mahāsattvāya，汉语字面意思：菩萨摩诃萨）。那摩 巴嘎瓦喋 阿雅 达拉耶（藏文，梵文天城体：नमो भगवत्यै आर्य तारायै，梵文罗马拟音：Namo Bhagawatyai Ārya Tārāyai，汉语字面意思：皈依薄伽梵母圣度母）。菩提萨埵雅（藏文，梵文天城体：बोधिसत्वायै，梵文罗马拟音：Bodhisattvāyai，汉语字面意思：菩萨）。 达喋塔（藏文，梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：Tadyathā，汉语字面意思：即说咒曰）。 达咧 惹匝嘎 达玛 尼喋喋（藏文，梵文天城体：तारे ऋजुका धर्म नित्यते，梵文罗马拟音：Tāre Ṛjukā Dharma Nityate，汉语字面意思：度母正直法恒常）。 达咧 德达咧（藏文，梵文天城体：तारे तुत्तारे，梵文罗马拟音：Tāre Tuttāre，汉语字面意思：度母速勇）。 香达 达玛 尼雅喋（藏文，梵文天城体：शान्त धर्म निर्याते，梵文罗马拟音：Śānta Dharma Niryāte，汉语字面意思：寂静法出离）。 达咧 阿那比拉雅（藏文，梵文天城体：तारे अनभिलाप्य，梵文罗马拟音：Tāre Anabhilāpya，汉语字面意思：度母不可说）。 达玛 尼雅喋（藏文，梵文天城体：धर्म निर्यते，梵文罗马拟音：Dharma Niryate，汉语字面意思：法出离）。 德达咧（藏文，梵文天城体：तुत्तारे，梵文罗马拟音：Tuttāre，汉语字面意思：速勇）。 杜咧 杜咧 嘿尼（藏文，梵文天城体：तुरे तुरे हि नि，梵文罗马拟音：Ture Ture Hi Ni，汉语字面意思：度母度母赐予）。 札萨尼 札萨尼（藏文，梵文天城体：त्रसनि त्रसनि，梵文罗马拟音：Trasani Trasani，汉语字面意思：怖畏 怖畏）。 喔哈尼（藏文，梵文天城体：ओ हनि，梵文罗马拟音：O Hani，汉语字面意思：摧毁）。 摩哈尼（藏文，梵文天城体：मोहनि，梵文罗马拟音：Mohani，汉语字面意思：迷惑）。 赞巴尼（藏文，梵文天城体：जम्भनि，梵文罗马拟音：Jambhani，汉语字面意思：禁锢）。 斯丹巴尼（藏文，梵文天城体：स्तम्भनि，梵文罗马拟音：Stambhani，汉语字面意思：制止）。 札贝（藏文，梵文天城体：प्रभे，梵文罗马拟音：Prabhe，汉语字面意思：光）。 赞札 札贝 嘿咧 嘿咧（藏文，梵文天城体：चन्द्र प्रभे हि लि हि लि，梵文罗马拟音：Candra Prabhe Hi Li Hi Li，汉语字面意思：月光 光 赐予 赐予）。 孜咧 孜咧（藏文，梵文天城体：चि लि चि लि，梵文罗马拟音：Ci Li Ci Li，汉语字面意思：微小 微小）。 贝嘎 萨弥尼（藏文，梵文天城体：भेग सा मिनि，梵文罗马拟音：Bhega Sā Mini，汉语字面意思：迅速 寂静）。 滚地 滚地 玛哈 滚地（藏文，梵文天城体：कुण्डि कुण्डि महा कुण्ड，梵文罗马拟音：Kuṇḍi Kuṇḍi Mahā Kuṇḍa，汉语字面意思：瓶 瓶 大 瓶）。 达拉 达拉（藏文，梵文天城体：धर धर，梵文罗马拟音：Dhara Dhara，汉语字面意思：持 持）。 达那 巴尼 达咧（藏文，梵文天城体：धन प नि तारे，梵文罗马拟音：Dhana Pa Ni Tāre，汉语字面意思：财富 赐予 度母）。 呼汝 呼汝（藏文，梵文天城体：हुरु हुरु，梵文罗马拟音：Huru Huru，汉语字面意思：急速 急速）。 咕汝 咕汝（藏文，梵文天城体：कुरु कुरु，梵文罗马拟音：Kuru Kuru，汉语字面意思：作 作）。 阿航 雅雅（藏文，梵文天城体：अहं याय，梵文罗马拟音：Ahaṃ Yāya，汉语字面意思：我 行）。 怎达 雅弥 怎达 达弥 咕汝 梭达雅 梭哈（藏文，梵文天城体：चिन्तयामि चिन्त धमि कुरु स्वाधाय स्वाहा，梵文罗马拟音：Cintayāmi Cinta Dhami Kuru Svādhāya Svāhā，汉语字面意思：我思惟 思惟法 作 自诵 梭哈）。此乃大菩萨汝之圣救度母根本明咒，诸佛皆已宣说，亦将宣说，汝亦将能于今宣说。娑婆世界界中，因垢染增长而作分别之末，释迦牟尼佛出世，释迦牟尼佛所随许。其中转变为殊胜心髓者亦为：那摩 惹纳 札雅雅（藏文，梵文天城体：नमो रत्न त्रयाय，梵文罗马拟音：Namo Ratna Trayāya，汉语字面意思：皈依三宝）。那摩 阿雅 阿瓦洛格喋 效拉雅（藏文，梵文天城体：नम आर्य अवलोकितेश्वराय，梵文罗马拟音：Nama Ārya Avalokiteśvarāya，汉语字面意思：皈依圣观自在）。 菩提萨埵雅 玛哈萨埵雅（藏文，梵文天城体：बोधिसत्वाय महासत्वाय，梵文罗马拟音：Bodhisattvāya Mahāsattvāya，汉语字面意思：菩萨摩诃萨）。 达咧 德达咧 杜咧 梭哈（藏文，梵文天城体：तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा，梵文罗马拟音：Tāre Tuttāre Ture Svāhā，汉语字面意思：度母 速勇 度母 梭哈）。其中转变为近心髓者亦为：那摩 惹纳 札雅雅（藏文，梵文天城体：नमो रत्न त्रयाय，梵文罗马拟音：Namo Ratna Trayāya，汉语字面意思：皈依三宝）。那摩 萨瓦 布达 菩提萨埵南（藏文，梵文天城体：नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां，梵文罗马拟音：Namaḥ Sarva Buddha Bodhisattvānāṃ，汉语字面意思：皈依一切佛菩萨）。 嗡 咕汝 咕列 梭哈（藏文，梵文天城体：ओँ कुरु कुल्ले स्वाहा，梵文罗马拟音：Oṃ Kuru Kulle Svāhā，汉语字面意思：嗡 作 作明 梭哈）。此后，菩萨摩诃萨圣观自在怙主薄伽梵随许后，菩萨行之同分，成办圆满菩提心要，名为一切庄严之庄严之三摩地中入定。
English
I, encompassing all that is mundane and transcendent without exception, rejoice in what has been spoken by all the Buddhas and Bodhisattvas, as well as the noble Śrāvakas and Pratyekabuddhas, those abiding on the Bodhisattva grounds, and those possessing the speech of ultimate conduct. Great Bodhisattva, now, knowing that the time has come, you should go. By manifestly approaching Śākyamuni, listen to this enumeration of the sacred Dharma, and you too will be able to speak. The root vidyā-mantra that transforms into this is: Namo Ratna Trayāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नमो रत्न त्रयाय, Sanskrit Romanization: Namo Ratna Trayāya, Literal Chinese Meaning: Homage to the Three Jewels). Namo Amitābhāya Tathāgatāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नमो अमिताभय तथागताय, Sanskrit Romanization: Namo Amitābhāya Tathāgatāya, Literal Chinese Meaning: Homage to Amitābha Tathāgata). Arhate Samyaksaṃ Buddhāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अर्हते सम्यक्सं बुद्धाय, Sanskrit Romanization: Arhate Samyaksaṃ Buddhāya, Literal Chinese Meaning: Worthy of offerings, perfectly enlightened). Nama Ārya Avalokiteśvarāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नम आर्य अवलोकितेश्वराय, Sanskrit Romanization: Nama Ārya Avalokiteśvarāya, Literal Chinese Meaning: Homage to Noble Avalokiteśvara). Bodhisattvāya Mahāsattvāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: बोधिसत्वाय महासत्वाय, Sanskrit Romanization: Bodhisattvāya Mahāsattvāya, Literal Chinese Meaning: Bodhisattva Mahāsattva). Namo Bhagawatyai Ārya Tārāyai (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नमो भगवत्यै आर्य तारायै, Sanskrit Romanization: Namo Bhagawatyai Ārya Tārāyai, Literal Chinese Meaning: Homage to the Blessed Noble Tārā). Bodhisattvāyai (Tibetan, Sanskrit Devanagari: बोधिसत्वायै, Sanskrit Romanization: Bodhisattvāyai, Literal Chinese Meaning: Bodhisattva). Tadyathā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तद्यथा, Sanskrit Romanization: Tadyathā, Literal Chinese Meaning: Thus it is). Tāre Ṛjukā Dharma Nityate (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तारे ऋजुका धर्म नित्यते, Sanskrit Romanization: Tāre Ṛjukā Dharma Nityate, Literal Chinese Meaning: Tārā, straight, Dharma, eternal). Tāre Tuttāre (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तारे तुत्तारे, Sanskrit Romanization: Tāre Tuttāre, Literal Chinese Meaning: Tārā, swift). Śānta Dharma Niryāte (Tibetan, Sanskrit Devanagari: शान्त धर्म निर्याते, Sanskrit Romanization: Śānta Dharma Niryāte, Literal Chinese Meaning: Peaceful Dharma, liberation). Tāre Anabhilāpya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तारे अनभिलाप्य, Sanskrit Romanization: Tāre Anabhilāpya, Literal Chinese Meaning: Tārā, inexpressible). Dharma Niryate (Tibetan, Sanskrit Devanagari: धर्म निर्यते, Sanskrit Romanization: Dharma Niryate, Literal Chinese Meaning: Dharma, liberation). Tuttāre (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तुत्तारे, Sanskrit Romanization: Tuttāre, Literal Chinese Meaning: Swift). Ture Ture Hi Ni (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तुरे तुरे हि नि, Sanskrit Romanization: Ture Ture Hi Ni, Literal Chinese Meaning: Ture Ture, give). Trasani Trasani (Tibetan, Sanskrit Devanagari: त्रसनि त्रसनि, Sanskrit Romanization: Trasani Trasani, Literal Chinese Meaning: Terrifying, terrifying). O Hani (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओ हनि, Sanskrit Romanization: O Hani, Literal Chinese Meaning: O, destroy). Mohani (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मोहनि, Sanskrit Romanization: Mohani, Literal Chinese Meaning: Deluding). Jambhani (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जम्भनि, Sanskrit Romanization: Jambhani, Literal Chinese Meaning: Immobilizing). Stambhani (Tibetan, Sanskrit Devanagari: स्तम्भनि, Sanskrit Romanization: Stambhani, Literal Chinese Meaning: Paralyzing). Prabhe (Tibetan, Sanskrit Devanagari: प्रभे, Sanskrit Romanization: Prabhe, Literal Chinese Meaning: Light). Candra Prabhe Hi Li Hi Li (Tibetan, Sanskrit Devanagari: चन्द्र प्रभे हि लि हि लि, Sanskrit Romanization: Candra Prabhe Hi Li Hi Li, Literal Chinese Meaning: Moon light, give, give). Ci Li Ci Li (Tibetan, Sanskrit Devanagari: चि लि चि लि, Sanskrit Romanization: Ci Li Ci Li, Literal Chinese Meaning: Small, small). Bhega Sā Mini (Tibetan, Sanskrit Devanagari: भेग सा मिनि, Sanskrit Romanization: Bhega Sā Mini, Literal Chinese Meaning: Swift, peaceful). Kuṇḍi Kuṇḍi Mahā Kuṇḍa (Tibetan, Sanskrit Devanagari: कुण्डि कुण्डि महा कुण्ड, Sanskrit Romanization: Kuṇḍi Kuṇḍi Mahā Kuṇḍa, Literal Chinese Meaning: Vase, vase, great vase). Dhara Dhara (Tibetan, Sanskrit Devanagari: धर धर, Sanskrit Romanization: Dhara Dhara, Literal Chinese Meaning: Hold, hold). Dhana Pa Ni Tāre (Tibetan, Sanskrit Devanagari: धन प नि तारे, Sanskrit Romanization: Dhana Pa Ni Tāre, Literal Chinese Meaning: Wealth, give, Tārā). Huru Huru (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुरु हुरु, Sanskrit Romanization: Huru Huru, Literal Chinese Meaning: Quickly, quickly). Kuru Kuru (Tibetan, Sanskrit Devanagari: कुरु कुरु, Sanskrit Romanization: Kuru Kuru, Literal Chinese Meaning: Do, do). Ahaṃ Yāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अहं याय, Sanskrit Romanization: Ahaṃ Yāya, Literal Chinese Meaning: I go). Cintayāmi Cinta Dhami Kuru Svādhāya Svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: चिन्तयामि चिन्त धमि कुरु स्वाधाय स्वाहा, Sanskrit Romanization: Cintayāmi Cinta Dhami Kuru Svādhāya Svāhā, Literal Chinese Meaning: I contemplate, contemplate Dharma, do, self-study, Svāhā). This is the root knowledge of the noble Tārā for you, great Bodhisattva, which all the Tathāgatas have spoken and will speak, and you too will now be able to speak. In the end of the Jambudvīpa world-realm, separated by the increase of defilements, Śākyamuni appeared, and Śākyamuni permitted it. The supreme essence that transforms into this is also: Namo Ratna Trayāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नमो रत्न त्रयाय, Sanskrit Romanization: Namo Ratna Trayāya, Literal Chinese Meaning: Homage to the Three Jewels). Nama Ārya Avalokiteśvarāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नम आर्य अवलोकितेश्वराय, Sanskrit Romanization: Nama Ārya Avalokiteśvarāya, Literal Chinese Meaning: Homage to Noble Avalokiteśvara). Bodhisattvāya Mahāsattvāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: बोधिसत्वाय महासत्वाय, Sanskrit Romanization: Bodhisattvāya Mahāsattvāya, Literal Chinese Meaning: Bodhisattva Mahāsattva). Tāre Tuttāre Ture Svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा, Sanskrit Romanization: Tāre Tuttāre Ture Svāhā, Literal Chinese Meaning: Tārā, swift, Ture, Svāhā). The near essence that transforms into this is also: Namo Ratna Trayāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नमो रत्न त्रयाय, Sanskrit Romanization: Namo Ratna Trayāya, Literal Chinese Meaning: Homage to the Three Jewels). Namaḥ Sarva Buddha Bodhisattvānāṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां, Sanskrit Romanization: Namaḥ Sarva Buddha Bodhisattvānāṃ, Literal Chinese Meaning: Homage to all Buddhas and Bodhisattvas). Oṃ Kuru Kulle Svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ कुरु कुल्ले स्वाहा, Sanskrit Romanization: Oṃ Kuru Kulle Svāhā, Literal Chinese Meaning: Oṃ, do, Kulle, Svāhā). Then, after the Bodhisattva Mahāsattva, the noble Avalokiteśvara, the Bhagavan, permitted it, he entered into the samādhi called "Ornament of All Arrangements," which is the common cause of the Bodhisattva's conduct, accomplishing the essence of complete enlightenment.