Tibetan
གཤེགས་པ་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་ཤིག་དང་། རིགས་ཀྱི་བུ་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཡུན་རིང་པོར་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་། ཕན་པ་དང་། བདེ་བ་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱ་བ་དང་། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་བྱ་བ་དང་། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱ་བ་དང་། རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། བླ་ན་མེད་པའི་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བའི་བར་དག་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་བལྟས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ཡིད་ལ་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ། ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་ཡན་ལག་ལྔས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སླད་མའི་དུས་སླད་མའི་ཚེ་ན་སེམས་ཅན་རྒ་བ་དང་། ན་བ་དང་། འཆི་བ་དང་། མྱ་ངན་གྱིས་ནོན་པར་གྱུར་པ། དུས་མ་ལགས་པར་འགུམ་པས་ཡོངས་སུ་གཟིར་བ། ཉམ་ཆུང་བ། མདོག་ངན་པ། ཚེ་ཐུང་བ། ལོངས་སྤྱོད་ཆུང་བ། ལུས་ཡོངས་སུ་མ་བསྒོམས་པ་དག་འབྱུང་བར་མཆིས་ཏེ། དེ་དག་ནི་སེར་སྣ་དང་། འཆལ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་གཅིག་ལ་གཅིག་འགུམ་པར་འགྱུར་ ལ། གཅིག་གིས་གཅིག་གི་ནོར་དང་། ལོངས་སྤྱོད་དང་། དབང་ཕྱུག་དག་འཕྲོག་པར་འགྱུར་ཞིང་། གད་མོ་དང་། འཇོ་སྒེག་དང་། བྲོ་གར་དང་། རྩེད་མོ་དག་གིས་མངོན་པར་རྩེ་བ་དང་། མི་རྟག་པ་ལ་རྟག་པར་འདུ་ཤེས་པ་དང་། མི་སྡུག་པ་ལ་སྡུག་པར་འདུ་ཤེས་པར་བགྱིད་ལགས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། དེ་དག་རྒྱུ་དེ་དང་གཞི་དེས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་མི་དགེ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་གཙེས་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་དག་ཏུ་ཡང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལགས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་སླད་དུ་བདག་དེ་དག་གི་དོན་དང་། སྨན་པ་དང་། བདེ་བ་དང་། རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱི་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་བགྱི་བའི་བར་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་བགྱི་བ་དང་། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པར་འཚལ་གྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ནི་མི་མཁྱེན་པ་དང་། མ་རྟོགས་པ་དང་། མ་གཟིགས་པ་དང་། མ་གསན་པ་དང་། རྣམ་པར་མི་མཁྱེན་པ་ཅི་ཡང་མི་མངའ་བས་ཆོས་ཀྱི་འབེལ་བའི་གཏམ་ཉན་པར་
Chinese
祈请逝者，为了那位种姓之子，您长久以来为了众生的利益、福祉、安乐，以及使一切疾病完全平息，使一切罪恶回遮，使一切罪恶完全平息，使一切希望完全圆满，直至无上的完全寂灭之间都已做到。然后，菩提萨埵摩诃萨埵圣观自在，向十方观察，忆念如来百千俱胝恒河沙数，向世尊所在之处合掌，绕三匝，五体投地，向世尊如此祈请：世尊，未来之时，未来之世，众生衰老、生病、死亡、被忧伤压迫，被非时而死所困扰，弱小、丑陋、短命、福报微薄、身体未完全修习者将会出现。那些人会因吝啬和邪淫的戒律之心而互相残杀，互相抢夺财物、受用和权力，以欢笑、娇媚、舞蹈和嬉戏而放纵，于无常执常，于不净执净。那是因为什么呢？因为那些因缘和基础，以各种不善之事折磨众生，使众生也生于地狱、畜生道和阎罗王的世界。世尊，为此，我为了他们的利益、医治、安乐，以及使一切希望完全圆满，直至获得如来智慧之间，以及生于佛土之间，以及为了回遮一切罪恶，向如来祈请。世尊，如来没有不知、不解、不见、不闻和不遍知，所以请听闻佛法的开示。
English
Beseech the departed, for that son of lineage, you have long worked for the benefit, welfare, and happiness of sentient beings, and to completely pacify all illnesses, to avert all sins, to completely pacify all sins, to completely fulfill all hopes, and until the unsurpassed complete nirvana. Then, the Bodhisattva Mahasattva Arya Avalokiteshvara, looked in all ten directions, and mindful of as many Tathagatas as there are grains of sand in billions of Ganges rivers, bowed with folded palms towards where the Bhagavan was, circumambulated three times, prostrated with five limbs, and beseeched the Bhagavan thus: Bhagavan, in the future time, in the future age, sentient beings who are aging, sick, dying, oppressed by sorrow, tormented by untimely death, weak, ugly, short-lived, with meager merit, and whose bodies are not fully trained will appear. Those will kill each other with minds of stinginess and immoral discipline, and will rob each other of wealth, enjoyment, and power, and will indulge in laughter, coquetry, dance, and play, and will perceive permanence in impermanence, and perceive beauty in ugliness. Why is that? Because those causes and foundations torment sentient beings with various kinds of non-virtue, causing sentient beings to be born also in hells, animal realms, and the world of Yama. Bhagavan, therefore, for their benefit, healing, happiness, and to completely fulfill all hopes, and until obtaining the Tathagata's wisdom, and to be born in the Buddha field, and for the sake of averting all sins, I beseech the Tathagata. Bhagavan, the Tathagata has nothing that is unknown, uncomprehended, unseen, unheard, and not fully known, so please listen to the discourse of the Dharma.
Tibetan
འཚལ་བ་དང་། སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིས་པ་དང་། ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་མང་པོ་ལྷགས་པ་འདི་དག་རེ་བ་མ་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིང་། སླར་མཆི་པར་མི་འགྱུར་བར་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཤད་དུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་ཇི་ལྟར་ལྷགས་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་ཡན་ལག་ལྔས་ཕྱག་བྱས་ཏེ་ཚིག་མཐུན་པར་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལེགས་པར་བཤད་དུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ལེགས་པར་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་ གསོལ་བ་བཏབ་པར་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་གཟིགས་ཏེ། སྙན་ཅིང་འཇེབས་ལ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གསུང་དབྱངས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱི་རླབས་སེམས་ཅན་ལ་གཟིགས་ཤིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་བཀོད་པ་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ངས་སྔོན་དང་པོ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མེ་ཏོག་སྣང་བ་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྤྱན་སྔར་དེ་ཐོས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེའི་མིང་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་གྱུར་ནས། ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐ་དད་པ་དག་ཏུ་ལུང་བསྟན་ཏེ། ངས་ཀྱང་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་བོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ངས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ལྷའི་མཁྱེན་པས་སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སུམ་ཁྲིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བཤད་དེ། ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཁྱོད་ཉིད་དང་། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ཡིན་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འཁོར་རྣམས་དང་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མའི་འཁོར་ཇི་ལྟར་ལྷགས་པ་འདི་དག་གིས་ཀྱང་ཐོས་ནས་རི་མོ་དང་མཆོད་པ་དག་བྱས་ཏེ། དེའི་འོག་ཏུ་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་ཅིང་བྱ
Chinese
祈请，以及先前对诸佛作供养，具有智慧自性的菩萨，比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷，天，龙，夜叉，乾闼婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，大腹行等众多前来，这些都已不再有期望，为了不再复返，祈请世尊宣说，祈请善逝宣说。之后，所有具足的眷属如何前来，他们也以五体投地的方式顶礼，并一致地祈请说：世尊，请善说！善逝，请善说！之后，世尊在领会到被祈请了两次三次后，向十方观察，以悦耳动听且令人愉悦的语调，对菩萨摩诃萨圣观自在说道：种姓之子，有如来的一切加持，名为“观视有情并恒常显示佛刹庄严”的三摩地。我从最初发心时起，就在如来花光普照的面前听闻了它。种姓之子，仅仅听到那个三摩地的名字，就有九十俱胝的有情获得了如来的智慧。所有这些都被如来在不同的佛刹中授记。我也获得了授记。种姓之子，我以如来的天眼，先前有三万如来为了所有有情的利益而宣说了这个法类。所有这些都向如来祈请，那就是圣观自在您，以及文殊童子。菩萨摩诃萨的眷属们，以及比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷的眷属们如何前来，这些也听闻后，进行了绘画和供养。在那之后，无数俱胝千亿的有情获得了授记，并
English
Prayers, and having made offerings to the Buddhas of the past, Bodhisattvas with the nature of wisdom, monks, nuns, laymen, laywomen, gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, and many great belly-walkers came. These have become without hope, and in order not to return again, please, Bhagavan, speak. Please, Sugata, speak. Then, all the complete retinues, how they came, they also prostrated with five limbs and unanimously requested, saying: Bhagavan, please speak well! Sugata, please speak well! Then, the Bhagavan, having understood that he was requested two or three times, looked in the ten directions, and with a pleasant, melodious, and pleasing voice, spoke to the Bodhisattva Mahasattva, the noble Avalokiteśvara, saying: Son of the lineage, there is a samadhi called "Blessing of all the Tathagatas, looking at sentient beings and constantly showing the adornment of the Buddha-fields." From the time I first generated the mind of enlightenment, I heard it in the presence of the Tathagata Flower Light Universally Illuminating. Son of the lineage, as soon as the name of that samadhi is heard, ninety kotis of sentient beings obtain the wisdom of the Tathagata. All of them were predicted by the Tathagatas in different Buddha-fields. I also received the prediction. Son of the lineage, with the divine knowledge of the Tathagatas, thirty thousand Tathagatas previously spoke this Dharma category for the benefit of all sentient beings. All of them also prayed to the Tathagatas, that is, the noble Avalokiteśvara, yourself, and Manjushri, who has become a youth. The retinues of Bodhisattvas Mahasattvas, and the monks, nuns, laymen, and laywomen, how they came, these also heard and made drawings and offerings. After that, countless kotis of hundreds of billions of sentient beings obtained predictions, and
Tibetan
ང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དག་ཀྱང་ཐོབ་པར་གྱུར་ནས། འདོད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་འགྲོ་བ་དང་། རེ་བ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་དང་། ནད་རྣམས་དང་བྲལ་བར་ཡང་གྱུར་ལ། དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་དང་། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་པ་དང་། གཟུགས་བཟང་ཞིང་མཛེས་པ་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང་། ནོར་དང་། འབྲུ་དང་། མཛོད་དང་། བང་བ་རྣམས་འབྱོར་བ་དང་། རྒྱལ་པོ་དང་། རྒྱལ་བུ་དང་། བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྟོད་པར་ འོས་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱ་བར་འོས་པ་དང་། དྲན་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་དང་། ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་ལ་དད་པ་མི་ཕྱེད་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པ་དང་། ཚེ་དང་ཁ་དོག་དང་། གཟི་བརྗིད་དང་། མཐུ་སྟོབས་དང་ལྡན་ཞིང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ། ནམ་ཡང་སྡུག་པ་དང་བྲལ་བར་མ་གྱུར་ཅིང་། སྡུག་པའི་སྡུག་བསྔལ་མེད་པར་གྱུར་པ་དེ་དྲན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་ན་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་དག་ཆོས་སྨྲ་བ་དེ་ལ་མཆོག་ཏུ་གུས་པའི་སེམས་བསྐྱེད་དེ། ཆོས་ཀྱི་རྣམས་གྲངས་འདི་ལ་ཡན་ལག་ལྔས་ཕྱག་བྱས་ཤིང་། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་སྤོས་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དག་གིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་ནས་སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད་པ་དང་། ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་དང་། འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཡི་གེར་འདྲི་བ་དང་། ཡི་གེར་འདྲིར་འཇུག་པ་དེ་དག་ནི་ཡོན་ཏན་མང་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ནི་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཡང་ཡོན་ཏན་མང་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཏེ། གཟུགས་བཟང་ཞིང་མཛེས་ལ། བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང་། ནད་རྣམས་དང་བྲལ་བ་དང་། ཚེ་རིང་བ་དང་། བློ་བརྟན་པ་དང་། དྲན་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། བརྟན་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་དང་། རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་ཐམས་ཅད་དང་། རྒྱལ་བུ་ཐམས་ཅད་དང་། བློན་པོ་ཐམས་ཅད་དང་། དགྲ་ཐམས་ཅད་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྟོད་པར་འོས་པ་དང་། ཕྱག་བྱ་བར་འོས་པ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བར་འོས་པར་འགྱུར་རོ། །ནོར་དང་ཡོ་བྱད་མང་པོར་ཡང་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གི་ཁ་ནས་ཙནྡན་གྱི་དྲིའི་ངད་འབྱུང་བར་ཡང་འགྱུར་རོ། །མིག་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོའི་འདབ་མ་འདྲ་བར་ཡང་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གིས་ཉིན་མཚན་དུ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དག་མཐོང་བར་ཡང་འགྱུར་
Chinese
我获得菩萨的禅定之后，能随心所欲地前往任何地方，所有的愿望都能实现，也能远离疾病。善根得以完全成熟，所有的障碍都得以清除，拥有美好而庄严的容貌，令人赏心悦目。财富、谷物、仓库和粮仓都充裕富足。国王、王子和大臣们都值得赞美，一切众生都值得礼拜。具有正念和智慧，对佛、法、僧三宝具有坚定不移的信心，拥有神通，具备寿命、美色、光辉、力量和能力，并具备各种圆满的特质。永远不会与痛苦分离，也不会遭受痛苦的折磨。记住这一点，善男子，无论是善男子还是善女子，凡是对说法者怀有极大的恭敬心，以五体投地的方式顶礼这部经文，用鲜花、焚香、香、花环、涂香、伞、幢幡等来庄严，并说“顶礼佛陀”而顶礼，赞叹“善哉”，布施，受持，背诵，书写，或劝他人书写，他们将获得许多功德。他们即使在今生也能获得许多功德，拥有美好而庄严的容貌，令人赏心悦目，远离疾病，长寿，心智坚定，具有正念，稳固。所有国王、所有王后、所有王子、所有大臣、所有敌人和一切众生都值得赞美，值得礼拜，值得尊敬。他们也将拥有众多的财富和资具。他们的口中也会散发出檀香的香气。他们的眼睛也会变得像蓝色莲花的瓣一样。他们日夜都能见到佛陀和菩萨。
English
Having attained the samadhi of a Bodhisattva, I will be able to go anywhere I desire, all my wishes will be fulfilled, and I will also be free from illnesses. All roots of virtue will be fully matured, all obscurations will be removed, and I will have a beautiful and magnificent appearance, pleasing to behold. Wealth, grains, treasuries, and granaries will be abundant and plentiful. Kings, princes, and ministers will be worthy of praise, and all sentient beings will be worthy of prostration. Possessing mindfulness and wisdom, having unwavering faith in the Buddha, Dharma, and Sangha, possessing miraculous powers, endowed with longevity, beauty, radiance, strength, and ability, and possessing all kinds of perfect qualities. Never being separated from happiness, and being free from the suffering of pain. Remembering this, noble son, whether it be a noble son or a noble daughter, whoever generates supreme reverence for the preacher of the Dharma, prostrates to this Dharma discourse with the five limbs, adorns it well with flowers, incense, perfume, garlands, unguents, umbrellas, banners, and pennants, and says "I prostrate to the Buddha" and prostrates, praises "Excellent!", gives, holds, recites, writes, or causes others to write, they will become endowed with many qualities. They will also become endowed with many qualities in this very life, having a beautiful and magnificent appearance, pleasing to behold, being free from illnesses, long-lived, having a steadfast mind, possessing mindfulness, and being stable. All kings, all queens, all princes, all ministers, all enemies, and all sentient beings will be worthy of praise, worthy of prostration, and worthy of reverence. They will also have many riches and possessions. The fragrance of sandalwood will also emanate from their mouths. Their eyes will also become like the petals of a blue lotus. They will also see the Buddhas and Bodhisattvas day and night.