Back to the library

DKG093 0015.The Conception of the Lord of the World..g2.0f

Tibetan

ས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ནུས་པ་མཉམ་ཞིང་། དངོས་སུ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཨོྃ་བི་ལོ་ཀི་ནི་ཨ་བ་ལོ་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདིའི་སྦྱོར་བ་ནི་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་མེ་ལོང་དང་། མཐེབ་ཆེན་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་པ་ལ་གསལ་པོར་པྲ་དབབ་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་སྔོན་བྱུང་བ་དང་ད་ལྟར་དང་ཕྱིས་འོང་བ་དེ་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །ཡང་ན་སོ་ཤིང་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་མངོན་པར་བསྔགས་པར་བྱས་ལ། ནུབ་མོ་ཉལ་བའི་དུས་སོ་ཤིང་འཆོས་ནས་མི་སྨྲ་བར་ཉལ་ན་དགོས་པ་གང་ཡིན་པ་རྨི་ལམ་ན་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ཡང་འཁྲུལ་པ་མེད་པར་སྟོན་ནོ། །ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྒྲོལ་མ་འདི་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ན་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷའི་བུ་མོ་དང་། ཀླུའི་བུ་མོ་དང་། མིའམ་ཅིའི་བུ་མོ་དང་། གནོད་སྦྱིན་གྱི་བུ་དང་། མིའི་བུ་མོ་སྟེ། འདི་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་གང་འདོད་པ་དེའི་ཆོས་འབྱུང་དུ་གུར་གུམ་དང་། རྒྱ་སྐྱེགས་དང་། རང་བྱུང་གི་མེ་ཏོག་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པས་རྩིབས་དྲུག་པ་ཤིན་ཏུ་རྣོ་བའི་འཁོར་ལོ་དམར་པོ་འཁོར་བཞིན་པ་རྣམ་པར་བྲིས་པ་བསམས་ ལ། ཆོས་འབྱུང་དེ་སྒྲུབ་པ་པོས་རི་སུལ་ཆུ་ངོགས་གསང་བའི་གནས་སུ་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་མྱོས་ཤིང་སྒྲུབ་པ་པོའི་སྟེང་དུ་ལྟུང་བའི་རྣམ་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་བཀུག་ལ་རང་ལ་ཆུ་ཤིང་ནོར་དང་བཅས་པ་དབང་དུ་འགྱུར་བར་བལྟའོ་ཞེས་བྱའོ། །ཡང་ན་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། རིག་པ་འཛིན་པ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དང་། བློན་པོ་དང་། སྐྱེས་བུའམ་གང་འདོད་པ་དེ་དམར་པོར་རྣམ་པར་བསམས་ལ། དེའི་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་འོད་འབར་བའི་ཕྲེང་བ་འཁྲུག་པའི་ལྕགས་ཀྱུས་འབིགས་བཞིན་པ་དང་། ཞགས་པས་སྐེ་བ་ནས་བཅིངས་ལ་དགུག་བཞིན་པ་འདོད་པས་མྱོས་པར་གྱུར་པར་རབ་ཏུ་གསལ་པོར་བསམ་པར་བྱའོ། །བདག་ཉིད་ནོར་དང་བཅས་པ་འགུགས་ཤིང་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བྱའོ། །ཨོཾ་བྷུ་རི་ནི་མ་ཧཱ་ཙཀྲ་བརྟི་ནི་ཧཱུྃ། འདིའི་སྦྱོར་བ་ནི་དྲི་ཆེན་དང་། རྡོ་རྗེ་ཆུ་ལ་སོགས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ལ་ཇི་ལྟར་རྙེད་པའི་མེ་ཏོག་གིས་མཉམ་པར་མཆོད་ལ། དེ་ན་གནས་པའི་སྒྲུབ་པ་པོས་གླིང་ངམ་གླིང་གཞན་དང་། གྲོང་ཁྱེར་དང་གྲོང་དང་། ཡུལ་འཁོར་གྱི་རྒྱལ་པོར་བསམ་ཞིང་བཟླས་པ་བྱའོ། །དེ་ཡིས་བདག་པོ་ཉིད

Chinese

并且与菩萨和能力相等,实际上将成就圣观自在。嗡 贝洛吉尼 阿瓦洛卡亚 梭哈。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)此法的应用是念诵十万遍,就能在镜子、大拇指、天空等处清晰地显现影像。它能显示过去、现在和未来。或者,对牙木念诵二十一遍赞颂文,晚上睡觉时用牙木清洁牙齿,不说话地睡觉,它会在梦中显示你需要的东西。而且它会毫无错误地显示。嗡 达咧 嘟达咧 嘟咧 梭哈。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)如果念诵一百万遍薄伽梵母度母,就能成就三界。天女、龙女、非人女、夜叉子、人女,在这些之中,无论想得到哪一个,就在其法源中,用藏红花、白檀香、自生花和完全具备菩提心,观想绘制一个六辐、非常锋利的红色轮,正在旋转。 并且,修行者应该在山谷、水边、秘密的地方观想法源。而且,应该观想她是陶醉的,并落在修行者身上。应该召唤她,并观看自己获得水、树木和财富的自在。或者,观想天、龙、非天、紧那罗、持明者、夜叉、转轮王、大臣或任何想要的人,都呈现红色。并且,观想在他们的心中,金刚铁钩的光芒四射的链条,正用铁钩刺穿,并用绳索从脖子上捆绑并拉动,他们因欲望而陶醉。应该非常清晰地观想。自己被召唤,并获得财富的自在。就这样说。嗡 菩日尼 玛哈扎格拉 瓦日达尼 吽。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)此法的应用是,用粪便、金刚水等制作坛城,用任何能找到的花朵平等地供养。然后,居住在那里的修行者,应该观想自己是岛屿或其他岛屿、城市、村庄或地方的国王,并念诵。他就是主人。

English

And being equal to Bodhisattvas and powers, one will actually accomplish the noble Avalokiteśvara. Oṃ vilokini avalokaya svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) The application of this is that if you recite it ten thousand times, images will clearly appear in mirrors, thumbs, the sky, and so on. It will show what happened in the past, what is happening now, and what will happen in the future. Alternatively, recite twenty-one praises to the toothbrush tree, and when you go to sleep at night, clean your teeth with the toothbrush tree, and go to sleep without speaking, it will show you what you need in a dream. And it will show it without error. Oṃ tāre tuttāre ture svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) If you recite one hundred thousand times the Blessed Mother Tara, you will accomplish the three realms. A goddess, a nāga girl, a kinnara girl, a yaksha son, a human girl, among these, whichever one you want to obtain, in her source of dharma, with saffron, white sandalwood, self-arisen flowers, and perfectly endowed with bodhicitta, visualize drawing a six-spoked, very sharp red wheel that is spinning. And the practitioner should contemplate the source of dharma in a mountain valley, by the water, in a secret place. Moreover, one should contemplate that she is intoxicated and falling on the practitioner. One should summon her and see oneself gaining control over water, trees, and wealth. Alternatively, visualize that gods, nāgas, asuras, kinnaras, vidyādharas, yakshas, chakravartins, ministers, or anyone you want, are all red. And visualize that in their hearts, a vajra hook, a chain of blazing light, is piercing with a hook, and a rope is binding and pulling from the neck, and they are intoxicated with desire. One should visualize very clearly. Oneself is summoned and gains control over wealth. Thus it is said. Oṃ bhūriṇi mahācakra vartiṇi hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) The application of this is to make a mandala with feces, vajra water, etc., and offer equally with whatever flowers can be found. Then, the practitioner residing there should visualize himself as the king of an island or another island, a city, a village, or a region, and recite. He is the master.

Tibetan

་དུ་འགྱུར་ཞིང་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ལོངས་སྤྱད་ནས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་སྐྱེ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཨོྃ་བྷྲྀ་ཀུ་ཊཱི་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏ་མ་ཏ་ཧཱུྃ། ལྷ་མོ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་དགྲའི་རྐང་རྗེས་ཀྱི་རྡུལ་བླངས་ལ། དུག་དང་། ཚྭ་དང་། སྐེ་ཚེ་དང་། ཁྲག་དང་། ཆུ་བོའི་འགྲམ་གཉིས་ཀྱི་ས་དང་། དྲི་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཆུས་བསྣོས་ལ་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་མིའི་རུས་པའི་རང་བཞིན་གྱི་ཕུར་བུས་ཚིགས་དང་གནད་ཀུན་ལ་བཏབ་ལ། ཐོད་པ་ཁ་སྦྱར་གྱི་ནང་དུ་བཞག་སྟེ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མེ་ལ་གདུང་བར་བྱའོ། །ཞག་བདུན་དུ་སྦྱོར་བ་བྱས་པས་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་སེམས་ལ་སྡིག་པ་མེད་པར་གྱུར་ན་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གིས་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱང་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །ཨོྃ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཡེ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ལྷ་མོ་འདི་ལ་དྲི་དང་། མེ་ཏོག་དང་། མར་མེ་དང་། བསོད་སྙོམས་ཀྱི་ཟས་ཀྱིས་སོ་སོར་མཆོད་ལ་བཟླས་པ་བྱས་ན་ཐམས་ཅད་དུ་བསྲུངས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་ཆོས་ཀྱི་རྩོད་པ་ ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དང་མཉམ་པར་འགྱུར་རོ། །ནོར་ཆེན་པོའི་བདག་པོར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་པདྨ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །ཨོྃ་བཛྲ་པདྨེ་ཤྭ་རི་མ་ར་པདྨེ་ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་པདྨའི་དབང་ཕྱུག་མ་འདི་ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་ན་དབང་དང་དགུག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱེད་དོ། །ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ།གཙུག་ཕུད་མདུད་ན་རང་བསྲུང་ཞིང་རིམས་དང་། ལྐོག་ནད་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་དང་། མཚོན་དང་། མེ་དང་། རྐུན་པོ་དང་། སེང་གེ་དང་། གླང་པོ་ཆེ་དང་། སྦྲུལ་དང་། འཆིང་བ་དང་། རྒྱ་མཚོ་དང་། ཤ་ཟའི་ནད་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་པས་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ལན་ཅིག་གི་ལས་ཀྱིས་བརྗེད་བྱེད་ཀྱི་གདོན་དང་། ཟད་བྱེད་དང་། སྐྱུག་པ་དང་། བྲི་བར་དཀའ་བ་དང་། བསྒོམ་པར་དཀའ་བའི་གདུག་པ་ཅན་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཉམས་པར་བྱེད་དོ། །འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ན་ལུས་འཕེལ་ཞིང་སྐལ་བ་བཟང་བ་དང་། ལུས་གཞོན་ཞིང་ནད་མེད་པར་བྱེད་ཅིང་དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ་ཉམས་པར་བྱེད་དོ། །ཡང་ན་ཀླུ་ཐབ་ཁུང་དུ་བྲིས་ལ་དེར་དུག་དང་། སྐེ་ཚེ་དང་ཚ་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་ཞིང་ཀླུའི་མིང་དང་སྤེལ་བས་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ཆར་ཆེན་པོ་ཕབ་ནས་མུ་གེ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཨོྃ་བི་ཤྭ་པདྨ་ཧྲཱིཿསྣ་ཚོགས་པདྨེ་འདི་ནི་རྨོངས་པ་དང་། རེངས་པ་དང་། མནན་པ་དང་། ཕུར་བུས་གདབ་པ་དང་། གཞན་གྱི་ནོར་འཕྲོག་པ་

Chinese

将会变成,享用受用后,将在极乐世界的国土中获得转生。嗡 贝 哲 咕 扎 谛 达 咧 嘟 达 玛 达 吽。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)名为忿怒颦眉母的这个,取来敌人的脚印尘土,与毒药、盐、毒药草、血、两条河岸的泥土,以及用粪便金刚水浸湿,制作成形象,再用人骨制成的橛,刺入所有关节和要害,放置在倒扣的头盖骨中,在尸陀林的火中焚烧。连续进行七天,那人就会死亡。如果心中没有罪恶,那么二十一天甚至能让佛陀也死亡。嗡 嘛 哈 希 惹 耶 嘛 尼 贝 玛 吽。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)用香、花、灯和乞食的食物分别供养这位女神,并念诵,那么在一切时处都会受到守护。将会战胜地方争端。 将会与观世音自在平等。将会成为巨额财富的主人。或者,焚烧一万莲花,将会成为国王。嗡 班 匝 贝 玛 希 瓦 惹 玛 惹 贝 玛 吽。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)如果用心念诵这位金刚莲花自在母,就能行使控制和勾招等法术。念诵七遍后,在头顶打结,就能自我保护,平息瘟疫、隐疾、所有疾病、武器、火、盗贼、狮子、大象、蛇、束缚、海洋和食肉鬼的疾病。念诵一千遍,就能平息。一次的行动就能使遗忘鬼、耗尽鬼、呕吐鬼、难以书写和难以冥想的恶毒众生全部衰败。念诵一百万遍,身体就会增长,命运变得美好,身体变得年轻,没有疾病,并且能消除非时而死的厄运。或者,在龙炉的孔洞中书写,在那里焚烧毒药、毒药草和热性的东西,并与龙的名字一起念诵,焚烧一百万遍,就能降下大雨,消除饥荒。嗡 贝 希 瓦 贝 玛 舍 啥 纳 措 贝 玛。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)这个能消除愚痴、僵硬、压迫、橛的刺入和夺取他人的财物

English

will become, and after enjoying the possessions, will be reborn in the Pure Land of Sukhavati. Oṃ bhṛkuṭī tāre tuta mada hūṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) This deity called Wrathful Browed One, take the dust from the enemy's footprints, mix it with poison, salt, poisonous herbs, blood, soil from both banks of a river, and Vajra water mixed with excrement, make an image, then use a phurba made of human bone to stab all the joints and vital points, place it inside an inverted skull, and burn it in the fire of a charnel ground. If you do this continuously for seven days, that person will die. If there is no sin in your heart, then even a Buddha will die in twenty-one days. Oṃ mahā śrī ye maṇi padme hūṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Offer incense, flowers, lamps, and alms food separately to this goddess, and recite the mantra, then you will be protected in all places and at all times. You will be victorious in disputes over land and religion. You will become equal to Avalokiteśvara. You will become the owner of great wealth. Alternatively, if you burn ten thousand lotuses, you will become a king. Oṃ vajra padme śvari mara padme hūṃ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) If you recite this Vajra Lotus自在母 mentally, you can perform acts of control and attraction, etc. After praising it seven times, tie a knot on the top of your head, and you will be self-protected, and it will pacify epidemics, hidden diseases, all diseases, weapons, fire, thieves, lions, elephants, snakes, bondage, the ocean, and the diseases of flesh-eating demons. Reciting it a thousand times will pacify them. One action will cause all the forgetful demons, consuming demons, vomiting demons, difficult-to-write and difficult-to-meditate upon malicious beings to decline. Reciting it a hundred thousand times will increase the body, bring good fortune, make the body young, free from disease, and eliminate untimely death. Alternatively, write it in the hole of a dragon furnace, and burn poison, poisonous herbs, and hot substances there, and recite it together with the name of the dragon. If you burn it a hundred thousand times, it will bring down great rain and eliminate famine. Oṃ viśva padma hrīḥ nānā chok padme. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) This eliminates ignorance, stiffness, oppression, the stabbing of the phurba, and the stealing of others' wealth.