Tibetan
།ལེགས་པར་ཁྲུས་བགྱིས་གོས་གཙང་དག །བགོས་པ་བདེན་པར་སྨྲ་བ་དང་། །བླ་མ་ལ་ནི་གུས་བྱེད་པ། །རྟག་ཏུ་བྱམས་པའི་སེམས་ལ་གནས། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བརྩེ་བའི་མཆོག །སྡོམ་ལ་གནས་ཤིང་ཚངས་པར་སྤྱོད། །ཆོས་མ་ཡིན་པ་སྤོང་བྱེད་པ། །གལ་ཏེ་དེ་ཉིད་གྲུབ་འདོད་ན། །ཆང་དང་ཤ་དང་ཀུན་དོང་དང་། །འདྲེས་དང་ཟ་འཕྲོ་སྦགས་པ་སྤང་། །སེམས་ཅན་ངན་པ་སུན་འབྱིན་པ། །རིག་སྔགས་རྐུ་དང་ཆོ་ག་རྐུ། །ཆོས་རྐུ་གསང་སྔགས་རྐུ་བ་དང་། །དེ་བཞིན་རྐུན་མོ་ཆོམ་རྐུན་དང་། །སེར་སྣ་རྟག་ཏུ་སྤང་བར་གྱིས། །དེ་དག་ལ་ནི་དངོས་གྲུབ་མེད། །མ་རུངས་པ་ཡིས་དམ་ཚིག་ཉམས། །ཡིད་གཅུགས་པ་ནི་མེད་པར་བྱེད། །སྡིག་པའི་ཆོས་ནི་ཀུན་དུ་སྤྱོད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱིས་སྨད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་སྨད། །རྟག་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་སྡོང་དུམ་འགྱུར། །ཤི་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་གཞོལ། །རྟག་ཏུ་སྨད་པའི་གནས་སུ་འགྱུར། །དབུལ་པོ་ལུས་ནི་སྐམས་པ་དང་། །མཛེ་དང་ཁྱི་རྔོས་འདེབས་པ་ དང་། །སྡུག་བསྔལ་རྐུན་མ་ཆོས་སུན་འབྱིན། །ཆོས་རྐུ་བ་ཡི་ལུས་ཅན་ནི། །འཇིག་རྟེན་འདིར་ནི་བདེར་མི་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ག་ལ་བདེ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་གཞོལ་བ་ཡིན། །དེ་ལྟ་བས་ན་ཆེན་པོ་འདོད་པས་ནི་རྟག་ཏུ་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་བྱ་ཞིང་རྟག་ཏུ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་། །ཕ་དང་མ་དང་བླ་མ་དང་། སྟོན་པ་ནི་སྐྱོབ་པ་དང་། སྐྱབས་དང་། དཔུང་གཉེན་མཛད་པ། སྟོན་པ། མཆོག་སྦྱིན་པ། དངོས་གྲུབ་དང་། མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པ། རྒ་ཤི་ལས་ཐར་བར་བྱེད་པ། དབང་ཕྱུག་སྦྱིན་པ། ནོར་སྦྱིན་པ། ལོངས་སྤྱོད་སྦྱིན་པ། དང་བ་མཆོག་བསྐྱེད་པ་དེ་ཉིད་འཇིག་རྟེན་གྱི་བླ་མ། མགོན་པོ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དབང་ཕྱུག་མགོན་པོ། མཆོག་སྦྱིན་པར་མཛད་པ། གཟུགས་སྣ་ཚོགས་སྟོན་པར་མཛད་པ། དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་སྦྱིན་པར་བགྱིད་པ། མགོན་པོ་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བགྱིད་པ། ནད་སྣ་ཚོགས་སྦྱོང་བར་གྲུབ་པ། རིན་པོ་སྣ་ཚོགས་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་བགྱིད་པ། འཇིག་རྟེན་སྡིག་པ་སྣ་ཚོགས་སེལ་བར་བགྱིད་པ། བླ་མ་ལ་གུས་པ་སྣ་ཚོགས་བགྱིད་པ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟ་བས་ན་རྟག་ཏུ་འབད་པས་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་བགྱིད་པ། རྟག་ཏུ་འབད་པས་ཤིན་ཏུ་གུས་པར་བགྱིས་པ་ལགས་སོ། །དེ་ནས་རྫས་ཀྱི་སྨན་གྲུབ་པ་དང་། བཟླས་བརྗོད་ཀྱི་ཆོ་ག་བཤད་པར་བགྱི་སྟེ། སེང་གེའི་ལྕེ་དང་། སྙིང་དང་། མིག་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཉ་ཕྱིས་ཀྱི་ཕྱེ་དང་། ལྡོང་རོས་དང་། བྲཧྨའི་འོ་མ་དང་། གུ་གུལ་དང་། པདྨ་དང་། པདྨའི་ཟེ་བ་དང་། ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་དང་། ནཱ་ག་པུས་པ་དང་། ལི་ཤི་དང་། རྒྱ་སྤོས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་གིའུ་ཝང་དང་། གླ་རྩི་དང་། ག་བུར་དང་། གུར་གུམ་དང་། ཙནྡན་དཀར་པོ་དང་། སྤྲྀ་ཀ་དང་། ཏེ་ཛ་བ་ཏི་སྟེ་དེ་ལྟར་ཆ་མཉམ་པར་བྱས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཕྱེ་མ་ཞིབ་མོར་བྱས་ལ་དངུལ་གྱི་སྣོད་བཀང་སྟེ་དར་གྱིས་གཡོགས། དོན་ཡོད་པའི་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་མདུན་དུ་དུས་གསུམ་དུ་ཁྲི་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །དུས་གསུམ་དུ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ བརྗོད་བྱས་པས་དབང་བསྐུར་ཞིང་ཕྱག་རྒྱས་ཀྱང་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཁྲི་ཚང་ནས་ཆ་ལྔ་བྱས་ཏེ་ཕྱེ་མ་དང་། ཏིལ་མར་དང་། ནོར་བུ་དང་། མིག་བསྐུ་བ་དང་། ཏིལ་མར་ཚོས་པ་དང་ཆ་ལྔའོ། །ཕྱེ་མའི་པདྨ་མུ་རུ་ཀའི་ཕྱེ་མ་དང་སྦྱར་ལ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་ནི་ལྔ་སྟོང་ངོ་། །ཏིལ་མར་ནི་མ་ཧཱ་རུ་དྷི་རས་འགྲུབ་སྟེ་བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་བཞི་སྟོང་ངོ་། །ནོར་བུ་ནི་སྦྲུལ་གྱི་ཁྲག་གིས་སྦྲུས་ཏེ་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་ལྔ་སྟོང་ལྔ་བརྒྱའོ། །མིག་སྨན་ནི་རྨ་བྱའི་མིག་ཆུ་དང་། འུག་པའི་མིག་དང་། ཀླད་པ་དང་སྦྱར་ལ་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་དོ། །བྲཧྨ་ཏཻ་ལ་སྲང་ཉི་ཤུ། གན་དྷ་ར་བ་ཏཻ་ལ་སྲང་བརྒྱད། ཡུངས་མར་ལ་སྲང་བཅུ་དྲུག །འོ་མ་ལ་སྲང་བརྒྱ། བ་སེར་མོ་གྲུབ་པའི་འོ་མ་དང་། བའི་ལྕི་བ་དང་། བ་གཅིན་སྲང་བདུན། དུ་རུ་སྐའི་མར་ཁུ་སྲང་གཉིས་ཏེ་རྫས་འདི་རྣམས་ཆུ་དང་བསྲེས་ནས་པདྨའི་སྡོང་བུས་དཀྲུག་ཅིང་ཟངས་སྣོད་དུ་བཙོའོ། །མཉམ་པར་གཞག་པས་གསང་སྔགས་བཟླས། །ཆོ་ག་དག་གིས་བསྲུང་བར་བྱ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་གཏོར་མ་སྦྱར། །མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་དག་གིས་བདུག །ཏིལ་མར་མཆོག་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཆུང་ངུར་མེ་བུད་གྲུབ་པ་མཆོག །སྤོས་ཀྱི་ཤིང་གིས་བུད་པ་བཟང་། །འདི་ལྟར་གྲུབ་པར་ཤེས་པ་དང་། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་དབང་བསྐུར་བ། །ཉི་ཤུ་གཅིག་ཏུ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཏིལ་མར་དེ་ནི་སྣོད་གཙང་མ། །ཟངས་སྣོད་ཡང་ན་དངུལ་སྣོད་བཟང་། །སྨྱིག་མའི་སྣོད་དུ་གཞག་པར་བྱ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་བརྒྱད་སྟོང་དང་། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱད་སྟོང་ཉིད། །སོ་སོ་དག་ཏུ་བཟླས་བརྗོད་བྱ།
Chinese
洗浴清净穿净衣，分配如实语真言，于诸上师常恭敬，恒常安住慈悲心， 于诸有情慈悲尊，安住律仪行梵行，舍弃非法之行者，若欲成就彼果位， 酒与肉及蒜头等，杂食残食垢秽舍，令诸恶劣有情厌，盗取明咒与仪轨， 盗法盗取秘密咒，如是盗女与劫盗，悭吝之心恒时舍，于彼等中无成就， 凶暴之人坏誓言，无有系缚之心意，恒时行持罪恶法，如来一切皆呵责， 菩萨一切皆呵责，恒常变为法之断，死后有情趋地狱，恒常变为呵责处， 贫穷身体瘦弱者，麻风以及犬舔舐，痛苦盗贼毁坏法，盗法之有身者是， 于此世间不安乐，于彼世间岂安乐，有情趋入于地狱，是故欲求大义者， 当恒常随顺圣法，恒常于三宝，父母与上师，导师乃救护者，救怙与， 助伴而作者，导师，胜施者，成就与，施无畏者，从老死中解脱者， 施与自在者，施与财物者，施与受用者，生起殊胜欢喜者，彼即世间之上师， 怙主世间大自在，自在怙主，作胜施者，作种种色相示现者，作种种成就施与者， 怙主从种种痛苦中解脱者，成就清净种种疾病者，作种种珍宝普施者， 作遣除世间种种罪恶者，作种种恭敬上师者，是故恒常精进普施一切所欲者， 恒常精进极恭敬者也。此后讲述药物成就之物，与念诵仪轨，狮子之舌与，心与，眼与，如是
English
Having bathed well and worn clean clothes, speaking truthfully when distributing, always respecting the gurus, constantly abiding in a mind of loving-kindness, Being the supreme of compassion for all sentient beings, abiding in discipline and practicing celibacy, abandoning non-dharmic practices, if one wishes to attain that accomplishment, Abandon alcohol, meat, garlic, mixed foods, leftovers, and defilements. Repulsing evil sentient beings, stealing knowledge-mantras and rituals, Stealing Dharma and secret mantras, likewise theft, robbery, and miserliness should always be abandoned. In those, there is no accomplishment. The wicked one breaks vows, has no bound mind, always engages in sinful actions, all the Tathagatas criticize, All Bodhisattvas criticize, constantly becomes a fragment of the Dharma tree, after death sentient beings go to hell, constantly becomes a place of criticism. Poor people with emaciated bodies, leprosy, and being licked by dogs, suffering, thieves, and those who destroy the Dharma. Those who steal the Dharma, Will not be happy in this world, how could they be happy in the next? Sentient beings go to hell. Therefore, those who desire greatness, Should always follow the holy Dharma, and always the Three Jewels, parents and gurus, the teacher is the protector, refuge, and, One who acts as a companion, the teacher, the supreme giver, accomplishment and, the giver of fearlessness, the one who liberates from old age and death, The giver of power, the giver of wealth, the giver of enjoyment, the one who generates supreme joy, that is the guru of the world, The protector, the great lord of the world, the powerful protector, the one who makes supreme giving, the one who shows various forms, the one who bestows various accomplishments, The protector who liberates from various sufferings, the one who accomplishes the purification of various diseases, the one who bestows various jewels abundantly, The one who eliminates various sins of the world, the one who makes various respects to the guru, therefore, always strive to bestow all that is desired, Always strive to be extremely respectful. Then, I will explain the substances for accomplishing medicine, and the ritual of recitation. The tongue of a lion, and the heart, and the eye, and likewise.
Chinese
乌鸦吃的面粉，和， 栋若，和， 梵天的牛奶，和， 古古，和， 莲花，和， 莲花的须，和， 蓝色睡莲，和， 纳嘎普斯帕，和， 荔枝，和， 中国香，和， 同样的，牛黄，和， 麝香，和， 樟脑，和， 藏红花，和， 白色檀香，和， 斯里卡，和， 泰扎巴蒂，这样等量混合后，将这些全部做成细粉，装满银器，用丝绸覆盖。在有意义的国王观世音自在面前，三个时间念诵百万遍。三个时间愤怒之王念诵二十一遍，因此灌顶，手印也二十一次灌顶。从百万中取出五份，即面粉，芝麻油，宝石，眼药，和染色的芝麻油，共五份。莲花面粉与穆如卡的粉末混合念诵。愤怒之王念诵五千遍。芝麻油由玛哈如地拉成就，念诵一百万遍。愤怒之王念诵四千遍。宝石用蛇血浸泡，念诵一百一十万遍。愤怒之王念诵五千五百遍。眼药用孔雀的眼泪，猫头鹰的眼睛，和脑髓混合，念诵一百一十万遍。愤怒之王念诵一千零八遍。梵天油二十两，甘达拉瓦油八两，芥子油十六两，牛奶一百两，用母牛的黄色粪便制成的牛奶，牛粪，牛尿七两，杜如卡的酥油二两，将这些材料与水混合，用莲花茎搅拌，放在铜器中煮。平等放置后，念诵秘密咒语。用仪轨守护。按照仪轨制作食子。用鲜花和熏香熏。最好的芝麻油应该成就。小火燃烧是最好的。用香木燃烧是好的。像这样知道成就后。愤怒之王灌顶。二十一次灌顶。那个芝麻油要放在干净的容器里。铜器或者银器好。放在竹器里。然后明咒八千遍。愤怒之王也是八千遍。各自念诵。
English
Unya Phyi's flour, and, Dong Ro, and, Brahma's milk, and, Guggul, and, Lotus, and, Lotus stamen, and, Blue lotus, and, Naga Puspa, and, Lychee, and, Chinese incense, and, Likewise, bezoar, and, Musk, and, Camphor, and, Saffron, and, White sandalwood, and, Srika, and, Tejabati, thus equally mixed, make all these into fine powder, fill a silver vessel, and cover with silk. In front of the meaningful king Avalokiteshvara, recite a million times in three times. The wrathful king recites twenty-one times in three times, therefore empower, and the mudra also empowers twenty-one times. Take five parts from a million, namely flour, sesame oil, gems, eye medicine, and dyed sesame oil, a total of five parts. Lotus flour mixed with Muruka's powder is recited. The wrathful king recites five thousand times. Sesame oil is accomplished by Maha Rudhira, recite one hundred thousand times. The wrathful king recites four thousand times. Gems are soaked in snake blood, recite one million one hundred thousand times. The wrathful king recites five thousand five hundred times. Eye medicine is mixed with peacock tears, owl eyes, and brain marrow, recite one million one hundred thousand times. The wrathful king recites one thousand and eight times. Brahma oil twenty taels, Gandharava oil eight taels, mustard oil sixteen taels, milk one hundred taels, milk made from yellow cow dung, cow dung, cow urine seven taels, Duruka's ghee two taels, mix these ingredients with water, stir with lotus stems, and cook in a copper vessel. After placing it equally, recite the secret mantra. Protect with rituals. Make offerings according to the ritual. Fumigate with flowers and incense. The best sesame oil should be accomplished. Burning with a small fire is the best. Burning with fragrant wood is good. After knowing the accomplishment like this. The wrathful king empowers. Empower twenty-one times. That sesame oil should be placed in a clean container. A copper or silver vessel is good. Place it in a bamboo container. Then the knowledge mantra eight thousand times. The wrathful king is also eight thousand times. Recite each separately.