Tibetan
་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག་ལ་ཕྱག་དང་བསྐོར་བ་བྱས་ལ་དེ་ནས་སོ་སོར་དར་གྱིས་ཁ་བཅད་དེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྙིང་པོར་བཞག་ལ་དོན་ཡོད་པའི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བྱ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ནས་དབང་བསྐུར་བར་བྱ། དབང་བསྐུར་བར་བྱས་ནས་ཀྱང་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་དབང་བསྐུར་བར་བྱ། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་སྙིང་པོར་ནི། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མཆོད་བྱ་སྟེ། །བདུག་སྤོས་ལྔ་དག་དབུལ་བྱ་བ། །ཨ་ག་རུ་དང་ཙནྡན་དང་། །སྤྲྀ་ཀ་གུ་གུལ་དུ་རུ་སྐ། །མཆོད་ཡོན་སྣོད་ནི་ལྔ་དབུལ་ཞིང་། །གཏོར་མ་ལྔ་ནི་དགང་བྱ་སྟེ། །རོ་ལྡན་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་དགང་། །རོ་ལྡན་འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་པའི། །གཏོར་མ་ཆ་ལྔ་དབུལ་བར་བྱ། །ཀུན་ཏུ་ཕྲེང་བ་ཉི་ཤུ་དང་། །མར་མེ་ཉི་ཤུ་ལྔ་དག་དང་། །སྤོས་ཀྱི་ཕྱི་མ་ལྔ་དག་དང་། །སྤོས་ཀྱི་ཆ་ལྔར་ཕྱེ་བས་བྱུག །འཕན་ཕྲན་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་གདགས། །ཚོན་རྩི་ལྔ་ཡིས་མཛེས་པར་བྱ། །གསེར་དང་དངུལ་གྱིས་གཡོགས་པ་ཡི། །བུམ་པ་གང་བ་ཉི་ཤུ་ལྔ། །རིན་པོ་ཆེ་ནི་ལྔ་གཞུག་གོ། །སྒོ་བཞི་གྲྭ་བཞིར་བུམ་པ་བརྒྱད། །བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ཉིད། །དཀྱིལ་འཁོར་མེ་ཏོག་འབྲས་ཡོས་དང་། །ཡུངས་ཀར་ཉིད་ཀྱིས་མངོན་པར་དགྲམ། །སློབ་དཔོན་བླ་མ་མཆོད་པ་ནི། །གོས་དང་སྣོད་དང་ཡོན་གྱིས་སོ། །ཐུབ་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལྟར། །སྟོན་པའི་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་ནས་སུ། །དཀྱིལ་འཁོར་སློབ་དཔོན་མཆོད་བྱས་ནས། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གཤེགས་པར་གསོལ། །དེ་ནས་ལས་རྣམས་བྱ་བ་ནི། །ཇི་ལྟར་ཡིད་ལ་སྣ་ཚོགས་བྱ། །དོན་ཡོད་ཆེན་པོའི་གཞལ་མེད་ཁང་། །རིག་སྔགས་འཆད་གིས་རྟག་ཏུ་གསང་། །དེ་ཉིད་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་སླ་བ། །དེ་བཞིན་ནོར་བུ་སྨན་སྔགས་སོ། །དོན་འདི་ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་ཏེ། །མཁས་པ་མི་ཡིས་བྱ་བ་ཡིན། །ཕྲ་མའི་ཚིག་ཀྱང་མི་བསྟེན་ཏེ། །བརྫུན་ནི་ནམ་ཡང་སྨ་མི་བྱ། །འདི་ནི་བསྒྲུབ་པའི་དེ་ཉིད་དེ། །དེ་ལ་འགྲུབ་པ་ཐེ་ཙོམ་མེད། །འདིར་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་པར་བྱ། །ཀུན་ནས་གྲུ་བཞི་ལྷམ་པ་སྟེ། །གྲྭ་བཞི་ཆ་ནི་ལེགས་པར་དབྱེ། །ཀོ་ལའི་ཚད་དེ་ལེགས་པ་དང་། །སྣ་ཚོགས་ཚོན་གྱི་ཐིག་སྐུད་ཀྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ཐིག་གདབ་བོ། །དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་ཀྱི་སྙིང་པོར་ནི། །འཁོར་ལོ་བཟང་པོ་བྲི་བར་བྱ། །དབུས་གྱི་ལྟེ་བར་པདྨ་ཡིས། །འཁོར་ལོ་གསལ་བ་བྲི་བར་བྱ། །པདྨའི
Chinese
念诵八遍后，从东方的门放入坛城中，对殊胜的坛城顶礼和绕拜，之后各自用绸缎遮盖，置于坛城的中心，念诵一百零八遍不空王。念诵一百零八遍忿怒王后进行灌顶。 进行灌顶后，由持明者进行灌顶。之后在坛城的中心，供养世间自在，献上五种妙香，即沉香和檀香，娑罗树香、古古甲香、杜鲁迦香。献上五份供养水，盛满五个朵玛，用各种美味佳肴盛满。献上五份具有各种美味水果的朵玛。悬挂二十串花鬘，点燃二十五盏灯，用五种香的粉末，用分成五份的香粉涂抹。悬挂二十五根幡，用五种颜料装饰。放置二十五个装满金银的宝瓶，放入五种珍宝。在四个门和四个角放置八个宝瓶，总共一百二十五个。用鲜花、果实、酸奶和芥菜籽来庄严坛城。供养上师喇嘛，用衣服、器皿和财物等。像释迦牟尼佛和世间自在一样，生起对上师的敬仰之心。供养坛城上师后，祈请坛城诸尊返回本位。之后所作之事，随心所欲地进行。不空大神的无量宫，持明者应恒时保密。如此这般容易成就悉地，如意宝、药物和咒语也是如此。此乃极其吉祥之事，是智者所为。不要听信谗言，永远不要说谎。这是修持的实相，对此成就无需怀疑。此处讲述坛城的绘制方法，整体是方正平坦的，四个角要很好地区分。科拉的尺寸要精确，用各种颜色的线绳，绘制神圣的坛城。在坛城中央的中心，绘制吉祥的轮。在中央的莲花中心，绘制清晰的轮。
English
After reciting eight times, place it in the mandala through the eastern gate. Prostrate and circumambulate the supreme mandala, then cover each with silk. Place it in the center of the mandala and recite the hundred and eight names of the Amogharaja. After reciting the hundred and eight names of the Wrathful King, perform the empowerment. After performing the empowerment, the Vidyadhara should perform the empowerment. Then, in the heart of the mandala, worship the Lord of the World, and offer the five pure incenses: agaru and sandalwood, sala, guggulu, and turushka. Offer five vessels of offering water, and fill five tormas, filling them with various delicious foods. Offer five portions of tormas with various delicious fruits. Hang twenty garlands, light twenty-five lamps, and apply five kinds of incense powder, dividing the incense into five parts. Hang twenty-five small banners, and decorate with five colors of paint. Place twenty-five full vases adorned with gold and silver, and insert five kinds of jewels. Place eight vases at the four doors and four corners, totaling one hundred and twenty-five. Adorn the mandala with flowers, fruits, yogurt, and mustard seeds. Offerings to the master and lama should be made with clothes, vessels, and wealth. Like Shakyamuni Buddha and the Lord of the World, generate the perception of the teacher. After offering to the mandala master, request the deities of the mandala to depart. Then, perform the actions as you wish. The immeasurable palace of the Great Amogha, the Vidyadhara should always keep secret. In this way, it is easy to attain siddhi, as are wish-fulfilling jewels, medicines, and mantras. This is an extremely auspicious matter, to be done by a wise person. Do not listen to slanderous words, and never lie. This is the reality of practice, and there is no doubt about its accomplishment. Here, the mandala is described. It is square and even on all sides, and the four corners should be well distinguished. The kola measurement should be accurate, and with threads of various colors, draw the sacred mandala. In the center of the mandala, draw an auspicious wheel. In the center of the lotus in the middle, draw a clear wheel.