Tibetan
བར་འགྱུར་བ་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་སྒྲོལ་མ་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་བཤད་པ་མཆོག་ཏུ་ལེགས་སོ། །ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་འདི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། རིག་སྔགས་འཆང་དེ་ཡང་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་དང་། ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བའི་ཕྱིར་དང་། དངོས་གྲུབ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་དང་། རིག་སྔགས་འཆང་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཀྱི་ལྷ་དུ་མ་དང་། ནོར་བུ་བཟང་པོའི་བུ་དང་། ལྔས་རྩེན་དང་། གར་མཁན་མཆོག་དང་། སྟོབས་ཅན་དང་། སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་། ལྗང་སྔོ་དང་། དུང་ཅན་དང་། དེ་བཞིན་ དུ་འཇིགས་བྱེད་དང་། དབྱངས་ལྡན་མ་དང་། དཔེ་མེད་མ་དང་། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དཔལ་དང་། རལ་པ་གཅིག་མ་དང་། མེ་ཏོག་ཚེམས་ཏེ་ཐམས་ཅད་འདུས་ནས་མཐུན་པར་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་བཏུད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ཀྱང་ཕྱི་མའི་དུས་ཕྱི་མའི་ཚེ་རིག་སྔགས་འཆང་དེ་དང་། རིག་སྔགས་སྨྲ་བ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོའམ། དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མའམ། གཞན་ཡང་སྐྱེས་པའམ། བུད་མེད་དམ། ཁྱེའུའམ། བུ་མོ་གང་ཞིག་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པ་གཙུག་ཏོར་འདི་སྒྲུབ་པར་བགྱིད་དམ། ཀློག་པར་བགྱིད་དམ། འདོན་ནམ། ཐ་ན་མིང་ཙམ་ཡང་འཛིན་པར་བགྱིད་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་བདག་ཅག་ཀུན་ནས་མཐུན་པར་རྟག་ཏུ་རྗེས་སུ་འབྲང་ཞིང་བསྲུང་བར་བགྱི། ཡོངས་སུ་བསྐྱང་པར་བགྱི། གཟི་བརྗིད་གཞུག་པར་བགྱི། དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོའི་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱི། བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱི། ཉེས་པར་བགྱིས་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཟློག་པར་བགྱི། སྡིག་པ་དང་། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བགྱི། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་རྟག་ཏུ་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་བགྱིའོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དུ་གྲོགས་པོ་དག་ལེགས་
Chinese
之间转变。然后，薄伽梵如来释迦牟尼佛对大天女度母说了“善哉”之语，大天女啊，善哉！善哉！你所说的这个明咒之王，实在是太好了！为了圆满完成这个详细的仪轨，为了完全守护、完全护佑明咒持诵者，为了极大地赐予成就，你应该完全护佑他。然后，夜叉的首领大金刚手，四大天王，梵天，遍入天，大自在天，诸天之主帝释天，众会之主大黑天，明咒持诵者和坛城中的众多神灵，善妙宝之子，五嬉女，殊妙舞者，大力者，大威力者，绿青色者，持螺者，同样还有怖畏者，妙音天女，无与伦比天女，大天女吉祥天女，一髻母，花齿母等一切都聚集在一起，一致地从座位上站起来，将上衣披于一肩，右膝着地，向薄伽梵所在的方向合掌致敬，对薄伽梵如此禀告道：薄伽梵，我们也会在未来的时代、未来的生命中，对于那个明咒持诵者，或者持明咒的种姓之子、种姓之女，比丘、比丘尼，近事男、近事女，或者其他的男人、女人，男孩、女孩，无论谁修持、读诵、念诵，乃至仅仅是持有名号的这个有义索套顶髻，薄伽梵，我们都会完全一致地恒常跟随并守护他，完全护佑他，赋予光辉，圆满大成就的意愿，圆满一切意愿中最殊胜的，分别遣除一切罪过，完全清净一切罪恶和障碍，直到菩提心要的究竟，都将恒常跟随他。薄伽梵如此说道：朋友们，好啊！
English
There is a transformation between them. Then, the Blessed One, the Tathagata Shakyamuni Buddha, said "Well done" to the great goddess Tara. Great goddess, well done! Well done! This king of mantras that you have spoken is excellent! In order to completely accomplish this detailed ritual, to completely protect and completely guard the mantra holder, and to greatly bestow accomplishments, you should completely protect him. Then, the great Yaksha chief Vajrapani, the four great kings, Brahma, Vishnu, Maheshvara, Indra the lord of the gods, Mahakala the lord of assemblies, mantra holders and many deities of the mandala, the son of Good Jewel, the five playfulnesses, the supreme dancer, the mighty one, the great powerful one, the green-blue one, the conch-holder, likewise the terrifying one, the melodious goddess, the incomparable goddess, the great goddess Shri, Ekajati, and all the flower-toothed ones gathered together, unanimously rose from their seats, draped their upper garments over one shoulder, knelt on their right knees, and bowed with palms joined towards the Blessed One, saying to the Blessed One: Blessed One, we too, in future times and future lives, will always follow and protect that mantra holder, or the son or daughter of a mantra-reciting lineage, monk, nun, male or female lay devotee, or any other man, woman, boy, or girl who practices, reads, or recites this meaningful lasso topknot, or even just holds its name. Blessed One, we will always follow and protect him in complete agreement, completely guard him, bestow glory, fulfill the desire for great accomplishment, fulfill the most excellent of all desires, separately avert all wrongdoings, and completely purify all sins and obscurations, and until the ultimate essence of enlightenment, we will always follow him. The Blessed One said: Friends, well done!
Tibetan
སོ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་བ་དེ་ལྟར་ཡིན་ཏེ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འདི་ངས་གཏམས་ཤིང་ཡོངས་སུ་གཏང་ངོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པ་པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོ་གསང་བ་རྫོགས་སོ།། །།རྣམ་པར་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྙིང་པོ་གསང་བ་བསྟན་པ་བཀླགས་པས་གྲུབ་པ་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་རྒྱས་པ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་མཐའ་དག་རྫོགས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་གཏུགས་ནས་མིག་ མི་འཛུམས་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བལྟས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ན་བདག་ལ་པདྨ་ཡངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་སྙིང་པོར་གྱུར་པ་གསང་བ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསྟན་པ་མཆིས་ཏེ། རྣམ་པར་ཐར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གསང་བའི་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་སྙིང་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ངོ་བོ་ཐ་དད་པ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་ཐ་དད་པར་དང་། སྔགས་ཐ་དད་པ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་དང་། གཟུགས་བྲི་བ་ཡོངས་སུ་བསྒྲགས་པར་བགྱི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་སླད་དུ། རིག་སྔགས་འཆང་བ་རྣམས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ནར་གྱུར་པ་ནི་འདི་ལགས་ཏེ། རིག་སྔགས་འཆང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་པདྨ་ཡངས་པའི་དམ་ཚིག་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པ་བསྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་རྗེས་སུ་སྩལ་བར་བགྱི་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བདག་ལ་གནང་བར་མཛད་ཅིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་དང་། པདྨའི་རིགས་དང་། ནོར་བུའི་རིགས་དང་། རྡོ་རྗེའི་རིགས་དང། སྤྱིའི་དམ་ཚིག་འགྲུབ་པར་འགྱུར སྤྱིའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་དང་། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། གཟུགས་བྲི་བ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ལ་རྗེས་སུ་འཇུག་པར་འགྱུར། ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་སྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དུ་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་དམ་ཚིག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དུ་འགྱུར་ལགས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག
Chinese
善哉！善哉！你所做的事是这样，这个伟大的明咒之王，我已交付并完全放下了。”世尊这样说道。不空绢索莲花顶髻大金刚的心髓秘密圆满了。大解脱坛城的心髓秘密教法，读诵即成就的仪轨，详细广大，极其秘密，一切都圆满，完全圆满了。然后，菩萨摩诃萨圣观自在，顶礼世尊双足，眼睛不眨地注视着世尊的面容，对世尊这样说道：“世尊，我这里有广莲花坛城，是莲花部的心髓，是秘密的真实教法。解脱坛城的秘密，不空绢索的心髓，忿怒之王，明咒之王的心髓，在世尊面前，本体各异，手印各异，咒语各异，坛城和画像都将完全宣说。为了摄受一切众生，对于持明咒者来说，这就是真实。所有持明咒者的处所，秘密坛城，广莲花的誓言，不空绢索的修法仪轨，如果能赐予，世尊请您赐予我。祈愿一切如来部的誓言加持，以及如来部，莲花部，宝生部，金刚部，和共同誓言都能成就。愿能随顺共同加持，明咒之王的坛城，画像，和次第分明的手印。愿所有修法仪轨的成就都是真实。愿能进入一切如来的佛刹和菩萨的坛城，成为誓言加持的真实。”然后，如来应供正等觉释迦牟尼佛对菩萨摩诃萨圣观自在说道：
English
Well done! Well done! What you have done is this: I have entrusted and completely released this great king of Vidyas.” Thus spoke the Blessed One. The secret essence of the great Vajra of the Lotus Crown of the Unfailing Lasso is complete. The secret essence of the great liberation mandala, the teaching, the ritual of accomplishment through reading, detailed and extensive, supremely secret, is all complete, completely complete. Then, the Bodhisattva Mahasattva, the noble Avalokiteśvara, touched the two feet of the Blessed One and, without blinking his eyes, gazed at the face of the Blessed One and said to the Blessed One: “Blessed One, here I have the vast lotus mandala, which is the heart essence of the lotus family, the secret reality teaching. The secret of the liberation mandala, the heart essence of the unfailing lasso, the king of wrath, the heart essence of the king of Vidyas, before the Blessed One, with different entities, different mudras, different mantras, and the mandala and painting will be fully proclaimed. For the sake of subduing all sentient beings, this is the reality for those who hold mantras. The secret mandala, the vow of the vast lotus, the ritual of accomplishing the unfailing lasso, if it can be bestowed, Blessed One, please grant it to me. May the vows of all the Tathagata families be blessed, and may the Tathagata family, the lotus family, the jewel family, the vajra family, and the common vows be accomplished. May I follow the common blessings, the mandala of the king of Vidyas, the painting, and the sequentially arranged mudras. May the accomplishment of all the detailed rituals be the very reality. May I enter the Buddha-fields of all the Tathagatas and the mandala of the Bodhisattvas, and may it be the very reality of the vow's blessing.” Then, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha Shakyamuni spoke to the Bodhisattva Mahasattva, the noble Avalokiteśvara:
Tibetan
་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་དམ་ཚིག་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན་ཤོད་ཅིག །ངས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས་བཏབ་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། སྔོན་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་བརླབས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བླ་ན་མེད་པ་ཕྱག་རྒྱ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་དང་། དམ་ཚིག་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་བཞིན་འཛུམ་ཞིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་རྣམ་པར་ཐར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བཀོད་པ། དོན་ཡོད་པ་མཐོང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་མངོན་དུ་བྱས་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱིས་སྣང་བར་བྱས། ལྷའི་གནས་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས། ཀླུའི་གནས་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས། གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོའི་གནས་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས། འབྱུང་པོའི་གནས་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་གནས་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས། སའི་འོག་ཏུ་གཏོགས་པ་འོག་ན་གནས་པ་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས། བར་སྣང་གི་གནས་ནམ་མཁའ་ལ་རྒྱུ་བའི་ལྷ་རྣམས་སྣང་བར་བྱས་ཤིང་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀུན་ནས་གཡོ་བ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་དང་། གཡོ་བའི་མཐུ་དེས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བསྐུལ་བར་གྱུར་ཏོ། །བསྐུལ་བ་ཙམ་གྱི་མོད་ཉིད་ལ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལྷགས་ཏེ། རི་གྲུ་འཛིན་ན་འཁོར་མང་པོ་འདུས་པར་མཐུན་པར་ལྷགས་ནས་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་འཁོར་མང་པོ་འདུས་པར་མཁྱེན་ནས་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་ཆ་བྱད་དུ་ཞུགས་ཤིང་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འདུག་ནས། འདི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་བ་ཐམས་ཅད་དུ་རིགས་སྤྱིའི་དམ་ཚིག་གི་ཚུལ་དུ་ཞུགས་ལ། རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཞིང་། རྒྱལ་བ་འོད་ད
Chinese
那时世尊如是说：“具大悲者，有义索之三昧耶，大解脱之坛城，种种幻化。一切菩萨之 三昧耶大坛城，及手印次第开敷之详细仪轨，若知其时已至，则请说之。我加持且随喜，以大手印印之而加持之。昔日恒河沙数九十九俱胝百千那由他之如来，皆以加持而加持之。为一切有情之义利，以彼性之无上成就，手印及坛城与大三昧耶加持之。”尔后菩萨摩诃萨圣观自在，面露微笑，现证如来一切秘密解脱坛城种种幻化之庄严，有义见之三摩地，以彼三摩地，于三千大千世界中，以光明照亮一切佛土。照亮一切天之住处。照亮一切龙之住处。照亮一切药叉与罗刹之住处。照亮一切鬼之住处。照亮非天与，迦楼罗与，紧那罗与，大腹行之住处。照亮属于地下之一切下处。照亮虚空之住处，于虚空中游行之诸天。且三千大千世界皆成大动摇，以动摇之威力，彼等一切皆被催动。仅以催动之顷刻，彼等一切皆来集。如于持轴山（Mount Dhruvajit）聚集众多眷属般来集而安住。尔后菩萨摩诃萨圣观自在，知晓众多眷属已聚集，而入于有义索之装束中， 于薄伽梵前安坐。如是进入一切如来秘密中，以总类三昧耶之方式，以发髻为庄严，胜者光...
English
Then the Blessed One spoke thus: "O you who possess great compassion, the samaya of the meaningful lasso, the mandala of great liberation, manifesting in various ways. The great samaya mandala of all Bodhisattvas, and the detailed ritual of unfolding the hand seals in sequence, if you know that the time has come, then please speak. I bless and rejoice, sealing it with the great hand seal and blessing it. The Tathagatas of ninety-nine kotis of hundreds of thousands of nayutas, like the sands of the Ganges River in the past, have all blessed it with their blessings. For the benefit of all sentient beings, I bless the supreme accomplishment of that very nature, the hand seals, the mandala, and the great samaya." Then the Bodhisattva Mahasattva, the noble Avalokiteshvara, smiling, manifested the arrangement of the secret liberation mandala of all the Tathagatas, which manifests in various ways. Having actualized the samadhi of seeing the meaningful, with that samadhi, in the three-thousand-great-thousand world realm, he illuminated all the Buddha fields with light. He illuminated all the abodes of the gods. He illuminated all the abodes of the nagas. He illuminated all the abodes of the yakshas and rakshasas. He illuminated all the abodes of the bhutas. He illuminated the abodes of the asuras, garudas, kinnaras, and mahoragas. He illuminated all the lower abodes belonging to the underworld. He illuminated the abodes of the intermediate space, the gods who wander in the sky. And the three-thousand-great-thousand world realm became a great shaking, and by the power of that shaking, all of them were stirred. In the mere moment of being stirred, all of them gathered. Like a multitude of retinues gathered on Mount Dhruvajit, they gathered and settled. Then the Bodhisattva Mahasattva, the noble Avalokiteshvara, knowing that a multitude of retinues had gathered, entered into the attire of the meaningful lasso, and sat before the Blessed One. Thus, entering into all the secrets of the Tathagatas, in the manner of the general samaya of the lineage, adorned with a topknot of matted hair, the Victorious One, light...