Tibetan
སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཟད་པར་བྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཆོ་ག སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཟད་པར་བྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཆོ་ག དེ་ནས་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་སྒྲོལ་མ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་ལྷའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཆེན་པོས་མཆོད་དེ། ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་མགོ་བཏུད་དེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིག་སྔགས་ཆེན་པོ་འཇིག་རྟེན་དུ་ཆེར་བསྟན་ལགས་སོ། །གསང་བ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ཕྱག་རྒྱ་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་དང་། ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་དང་། དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པ་པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོ་རིག་སྔགས་འཆང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་། བདེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་གཞག་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང་དོན་ཡོད་པ་པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་སྙིང་པོ་དང་། ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་དོན་ཡོད་པར་སྒྲོལ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཞགས་པ་ཞེས་བགྱི་བ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་སྙིང་པོ་བཤད་པར་བགྱི་སྟེ། རིག་སྔགས་འཆང་གང་གིས་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་བདག་བཀུག་ཅིང་གཡར་དྲངས་པར་འགྱུར། རིག་སྔགས་འཆང་གི་རིག་སྔགས་སྒྲུབ་ཅིང་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པ་ལ་རིམ་གྲོ་བགྱི་བ་དང་། རིག་སྔགས་འཆང་སྒྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བར་བགྱི་བ་དང་། བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་བསྐང་བར་བགྱི་བ་དེ་བདག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འཁོར་མང་པོ་འདུས་པའི་མངོན་སུམ་དུ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བཤད་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་སྒྲོལ་མ་རང་གི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ངའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི་ཕྱག་ རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་ཤོད་ཅིག། དེ་ནས་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་སྒྲོལ་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་དོན་ཡོད་པར་སྒྲོལ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཞགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་རིག་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྨྲས་པ། ན་མཿསྟཻ་ཡ་དྷྭི་ཀཱ་ནཱཾ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནཱཾ་ཤཱཀྱ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་ན་མ་སྐྲྀ་ཏཱ་ནཱཾ།
Chinese
消除罪障之大坛仪轨 消除罪障之大坛仪轨 此后，大天女度母前往菩萨大士圣观自在处，到达后，以头顶礼菩萨大士圣观自在之足，以天供大云供养，绕三匝后，低头合掌，对菩萨大士圣观自在如是说：世尊，大明咒已于世间广为宣说。大秘密之坛城，手印次第开启，仪轨详尽，不空绢索莲花顶髻明咒之大王，一切持明者之义利，利益一切有情，为作安乐故，安住于赡部洲。世尊，我亦将宣说彼不空莲花顶髻明咒王之心髓，仪轨详尽，不空度脱无垢莲花顶髻之索，名为明咒王之心髓。任何持明者仅忆念，我即被勾召而来。对于持明者修持明咒并圆满受用，我将行供养，赐予持明者修持之殊胜成就，所有愿望皆如意圆满。我将于世尊面前，大众聚集之显境中，宣说明咒之王。 此后，世尊释迦牟尼对天女度母如是说道：大天女度母，以如来我之加持手印加持，宣说你自己的明咒之王吧！此后，大天女度母于世尊面前，宣说名为不空度脱无垢莲花顶髻之索的明咒心髓：那嘛 斯带雅 德威嘎 南 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：顶礼三宝)。 达塔嘎达 南 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：如来)。 夏迦ra 匝雅 阿迪斯塔那 嘛斯格瑞达 南 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：释迦王 加持 顶礼)。
English
The Great Mandala Ritual for Eliminating Sins and Obscurations The Great Mandala Ritual for Eliminating Sins and Obscurations Then, the great goddess Tara went to the bodhisattva mahasattva, the noble Avalokiteśvara, and upon arriving there, she bowed her head at the feet of the bodhisattva mahasattva, the noble Avalokiteśvara, and offered him a great cloud of divine offerings. After circumambulating him three times, she bowed her head, folded her palms, and spoke thus to the bodhisattva mahasattva, the noble Avalokiteśvara: "Bhagavan, the great vidya-mantra has been widely revealed in the world. The mandala of great secrecy, the hand seals opened in sequence, the detailed ritual, and the essence of the great king of vidya-mantras, the unfailing noose, the lotus crest jewel, are for the benefit of all vidya-mantra holders, for the benefit of all sentient beings, and for the sake of their happiness, it is established in Jambudvipa. Bhagavan, I will also explain the essence of that unfailing lotus crest jewel vidya-mantra king, the detailed ritual, the unfailing deliverance, the immaculate lotus crest jewel noose, which is called the essence of the vidya-mantra king. Whichever vidya-mantra holder merely remembers it, I will be summoned and drawn near. I will make offerings to the vidya-mantra holder who practices and fully utilizes the vidya-mantra, and I will bestow the supreme accomplishment of the vidya-mantra holder's practice, and I will fulfill all wishes as desired. I will explain the king of vidya-mantras in the presence of the Bhagavan, in the manifest presence of a large gathering." Then, the Bhagavan Shakyamuni spoke thus to the goddess Tara: "Great goddess Tara, bless and speak your own king of vidya-mantras with the hand seal of the blessing of the Tathagata!" Then, the great goddess Tara, in the presence of the Bhagavan, spoke the essence of the vidya-mantra called the unfailing deliverance, the immaculate lotus crest jewel noose: namaḥ staiya dhvīkānāṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Homage to the Three Jewels). tathāgatānāṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Thus Come Ones). śākya rājāya adhiṣṭhāna namaḥskṛtānāṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Shakya King, Empowerment, Homage).
Tibetan
ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཨཱརྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ཡ། མ་ཧཱ་ས་ཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ན་མ་སྟཱ་རཱ་ཡཻ། མ་ཧཱ་དེ་བི། ཨོྃ་ཏྭ་ར་ཎི་ཏཱ་ར་ཎི་ཏཱ་རེ། པདྨ་བི་བྷཱུ་ཥི་ཏ་ཏཱ་རེ། མ་ཎི་ཀ་ན་ཀ་བི་ཙི་ཏྲི་ཏ་མཱ་ལ། ཛ་ཊ་མ་ཀུ་ཊ་ན་ན། དི་ཏ་པདྨེ། དྷུ་རུ་དྷུ་རུ། པདྨ་པཱ་ཤ་བྷུ་ཛེ། ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཧ་སྟེ། ཏཱ་ར་ཡ་བྷ་ག་བ་ཏི། མ་ཧཱ་སིད་དྷི་བ་ར་དེ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ། མ་ཧཱ་ཏཱ་ར་ཎི། བ་ར་དེ། སཱ་དྷ་ཡ་སཱ་དྷ་ཡ། སི་ད་དྷེ། ཨ་མོ་གྷ་བ་ར་དེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་ཨ་མོ་གྷ་པདྨི་ནི་ཏཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། སྙིང་པོའོ། ཨོྃ་མ་ཎི་ཏཱ་རེ་ཧཱུྃ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ནི་བདག་གི་གསང་སྔགས་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོ། དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པ་པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་རིག་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ཞགས་པ་ཆོ་ག་ཞིབ་མོའི་རིག་སྔགས་འཆང་བ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱི་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་སྩལ་བ་རབ་ཏུ་སྩལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་རྗེས་སུ་སྩལ་བ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདིའི་ཡོ་བྱད་དང་། ཆོ་ག་བཤད་པར་བགྱི་སྟེ། དུ་རུ་སྐ་དང་། གུ་གུལ་དང་། སྤྲྀ་ཀ་གཅིག་ཏུ་བགྱིས་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདིས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ལ་བདུགས་ན་བདུགས་པ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དགུག་པ་དང་། གཡར་དྲངས་པར་འགྱུར་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིག་སྔགས་འདི་སྒྲུབ་པའི་ཚེ་རང་གི་གཟུགས་ཀྱིས་མདུན་ན་མཆིས་ཤིང་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་དངོས་གྲུབ་རྗེས་སུ་སྩལ་བར་བགྱི། བགེགས་དང་། ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་བགྱི། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། ཤ་ཟ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་བགྱི། འཐབ་པ་དང། འཐབ་མོ་དང་། རྩོད་པ་དང་ འགྱེད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱི། བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་རྫོགས་པར་བགྱི། མཆོག་སྩལ་བར་བགྱི། བདེ་ལེགས་དང་། དགེ་ལེགས་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་། སྦ་བར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མཆིས་ཉལ་བ་ན་བདུག་སྤོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདིས་བདག་ལ་བདུགས་ཤིང་། བདག་གི་སྙིང་པོ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོ་གསུམ་པོ་དེ་དག་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བརྗོད་ན་བདུགས་པ་ཙམ་གྱི་མོད་དང་། དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་རང་གི་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་བསྟན་ཅིང་། མངོན་སུམ་དུ་མཆིས་པར་བགྱི། མཆོག་ཐམས་ཅད་
Chinese
顶礼三宝！ 顶礼圣观自在菩萨！ 菩萨萨埵耶！ 摩诃萨埵耶！ 摩诃迦卢尼迦耶！ 顶礼度母！ 摩诃提毗！ 嗡 达惹尼 达惹尼 达热！ 莲花庄严的达热！ 摩尼金饰的杂色花鬘。 结发髻的顶髻。 持莲者。 嘟噜嘟噜。 莲花索的臂！ 不空索之手！ 度母薄伽梵！ 大成就赐予者。 嘟噜嘟噜。 大度母。 赐予者。 成就 成就。 不空赐予者 梭哈！ 嗡 不空莲花度母 梭哈！ 心咒！ 嗡 嘛呢 达热 吽！ 近似心咒！ 世尊，这是我的秘密真言，大宝珠的心髓。 不空索莲花顶髻明咒的心髓之索，为了使执持精细仪轨明咒者们的意愿完全圆满，并为了给予一切有情众生殊胜，而随之赐予。 世尊，我将宣说此明咒之王的用具和仪轨。 将杜鲁迦、古古鲁和斯里嘎混合在一起，以此秘密真言的心髓念诵一百零八遍后，世尊，若熏染我，仅熏染的瞬间，世尊，我将被勾召和借用。 世尊，修持此明咒之时，以自身之形显现于前方，如意赐予一切意愿的成就。 遣除一切障碍和邪见。 遣除一切夜叉、罗刹、鬼神和食肉者。 平息一切争斗、争论和争端。 如意圆满一切意愿。 赐予殊胜。 守护、救护和隐藏安乐和善妙。 世尊，在睡眠时，以此熏香之王熏染我，若念诵我的心髓，大宝珠的心髓三遍二十一次，仅熏染的瞬间和忆念，世尊，将显现自身之本体，完全清净之形，并显现于眼前。 一切殊胜
English
Namo Ratna Trayaya! Nama Arya Avalokiteshvaraya! Bodhisattvaya! Mahasattvaya! Mahakarunikaya! Nama Tarayai! Mahadevi! Om Tarani Tarani Tare! Padma Vibhushita Tare! Mani Kanaka Vichitrita Mala. Jata Makuta Nana. Dita Padme! Dhuru Dhuru! Padma Pasha Bhuje! Amogha Pasha Haste! Taraya Bhagavati! Maha Siddhi Varade! Turu Turu! Maha Tarani! Varade! Sadhaya Sadhaya! Siddhe! Amogha Varade Svaha! Om Amogha Padmini Tare Svaha! Heart Mantra! Om Mani Tare Hum! Near Heart Mantra! Bhagavan, this is the essence of my secret mantra, the great precious jewel. The essence of the unfailing lasso, the lotus crown, the mantra of the heart, in order to completely fulfill the wishes of those who hold the mantra of the detailed ritual lasso, and to bestow the supreme upon all sentient beings, it is bestowed accordingly. Bhagavan, I will explain the implements and rituals of this king of mantras. Mix Turushka, Guggulu, and Sprika together, and recite this essence of the secret mantra one hundred and eight times, then, Bhagavan, if you fumigate me, in the moment of fumigation, Bhagavan, I will be summoned and borrowed. Bhagavan, when practicing this mantra, appearing in front in one's own form, granting all wishes and attainments as desired. Repelling all obstacles and wrong views. Repelling all yakshas, rakshasas, spirits, and flesh-eaters. Pacifying all fights, arguments, and disputes. Fulfilling all wishes as desired. Granting the supreme. Protecting, saving, and concealing well-being and virtue. Bhagavan, when sleeping, fumigate me with this king of incense, and if you recite my heart essence, the three essences of the great precious jewel, twenty-one times, in the moment of fumigation and remembrance, Bhagavan, you will show the essence of your own being, the completely pure form, and appear before my eyes. All supreme
Tibetan
རྗེས་སུ་སྩལ་བར་བགྱི། བྱུང་བ་དང་འབྱུང་བའི་བཀའ་མཆིད་བགྱིའོ། །དྲན་པ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ་དོན་ཡོད་པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་འདི་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རིག་སྔགས་འཆང་དེའི་མདུན་དུ་མཆིས་ཤིང་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱི། སྡང་བ་དང་། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་དང་། བགེགས་དང་། ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཟློག་པར་བགྱི། དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་སྩལ་བར་བགྱི། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་སྒྲ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་བགྱི། རིག་སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྩལ་བར་བགྱི།ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ཕྱག་རྒྱ་རིམ་པར་ཕྱེ་བའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྩལ་བར་བགྱི། བསོད་ནམས་དྲན་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྩལ་བར་བགྱི། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཟློག་པར་བགྱི། སྡིག་པ་དང་། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པར་བགྱི། རྟག་ཏུ་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་བགྱི། རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་རིག་སྔགས་འཆང་གི་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཟློག་པར་བགྱི། ནད་ཐམས་ཅད་བསལ་བར་བགྱིའོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རིག་སྔགས་འཆང་འགུམ་པའི་ཚེ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཐ་མ་ལ་བབ་པ་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་རྟག་ཏུ་མངོན་སུམ་དུ་བསྟན་ཅིང་མདུན་ན་ཉེ་བར་མཆིས་པར་བགྱི། སངས་རྒྱས་ཡིད་ལ་བགྱིད་པ་ཤིན་ཏུ་དྲན་པས་དུས་ལས་འདའ་བར་བགྱིས་པ་དང་། ཇི་ ལྟར་སྦྲུལ་པགས་པ་བརྗེས་པ་བཞིན་དུ་ལུས་བརྗེས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་སྐལ་བ་དང་མཉམ་པར་པདྨ་དག་ལས་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་ལ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། ཚེ་རབས་སུ་ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་འགྱུར། ལུས་རྡོ་རྗེར་འགྱུར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་ཆུད་པར་འགྱུར། ས་བཅུ་ལ་གནས་པར་ཡང་འགྱུར། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ལ་གནས་པར་ཡང་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པར་ཡང་འགྱུར། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་པར་ཡང་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་དུ་སྟོན་པར་འགྱུར། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བསགས་པར་འགྱུར། སྡིག་པ་དང་། སྒྲིབ་པ་དང་། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བའི་དམ་ཚིག་རྟོགས་པ་དང་། གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོའི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་དུ་འཚལ་
Chinese
祈请赐予！对于已发生和将要发生的事情，我将承诺。仅仅忆念，顷刻间便有意义，忆念莲花顶髻的套索之精髓，我，世尊，将前往持明者的面前，所有想法都将如意圆满。所有仇恨、所有罪恶、所有障碍和所有邪恶引导都将被各自遣除。祈请赐予成就伟大的悉地。所有吉祥的声音都将出现。祈请赐予所有明咒的悉地。祈请赐予所有仪轨细节、坛城和手印次第分明的悉地。祈请赐予所有忆念福德的悉地。所有非时而死的都将被各自遣除。所有罪恶和所有业障都将被完全清净。我将永远追随。我将永远不断绝地遣除持明者的所有障碍和邪恶引导。所有疾病都将被消除。世尊持明者去世时，最后的意识降临之际，我，世尊，将永远显现并亲近于面前。忆念佛陀，以极大的忆念超越时间，如同蛇蜕皮一般更换身体，在与极乐世界相同的世界中，从莲花中化生，以所有装饰庄严，生生世世都能忆起前世。所有如来都将摄受并加持。身体将变成金刚。将进入所有佛土。也将安住于十地。也将安住于不退转地。所有如来也将授记。也将生起所有善根。所有如来都将显现。也将积累所有功德之聚。所有罪恶、所有业障和所有罪过都将完全清净。将领悟所有如来的善根誓言，以及直至证得菩提心要终极的秘密大坛城誓言。
English
Grant your blessings! I pledge to what has happened and what will happen. Just by remembering, in an instant it becomes meaningful, by remembering the essence of the lotus crown lasso, I, the Bhagavan, will go before that Vidyadhara, and all thoughts will be completely fulfilled as desired. All hatred, all sins, all obstacles, and all evil guidance will be individually dispelled. Grant your blessings to accomplish great siddhi. May all auspicious sounds arise. Grant your blessings for all the siddhis of mantras. Grant your blessings for all the siddhis of detailed rituals, mandalas, and hand gestures in sequential order. Grant your blessings for all the siddhis of remembering merit. All untimely deaths will be individually averted. All sins and all obscurations will be completely purified. I will always follow. I will always, without interruption, dispel all obstacles and evil guidance of the Vidyadhara. May all diseases be eliminated. When the Bhagavan Vidyadhara passes away, at the moment when the final consciousness descends, I, the Bhagavan, will always manifest and be near in front. Remembering the Buddha, with great remembrance, surpassing time, and like a snake shedding its skin, changing bodies, in a world equal to the realm of Sukhavati, being miraculously born from lotuses, adorned with all ornaments, and in lifetime after lifetime, one will remember past lives. All the Tathagatas will embrace and bless. The body will become vajra. One will enter all Buddha-fields. One will also abide in the ten bhumis. One will also abide in the irreversible ground. All the Tathagatas will also prophesy. All roots of virtue will also be generated. All the Tathagatas will appear directly. All accumulations of merit will be gathered. All sins, all obscurations, and all transgressions will be completely purified. One will realize the vows of the roots of virtue of all the Tathagatas, and the vows of the great secret mandala until the ultimate attainment of the essence of bodhichitta.