Tibetan
།རྒྱུན་ལུགས་མང་དང་དེ་བས་མང་། །བར་སྣང་མཁའ་ལ་བྱ་ལྟར་གདའ། །བཙུན་པ་གྲོང་ཁྱེར་སྦུབས་ཅན་གྱི་ཕ་རོལ་བྱང་ཕྱོགས་ན་འདུན་ས་བྱ་གར་ཅན་ཞེས་བགྱི་བ་དེ་མཆིས་ཏེ། དེར་ནི་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་འདུ་ཞིང་གནས་ལགས་སོ། །རྐང་མི་སྡུག་ལ་མཆུ་འཕྱངས་དང་། །འཇིགས་རུང་ལྟོ་སྤུ་ཅན་དག་མཆིས། །དེ་ན་ལྗོན་ཤིང་འབྲས་བུ་རྟག །རྨ་བྱ་ཁྲུང་ཁྲུང་སྒྲ་སྙན་དང་། །ཁུ་བྱུག་སྒྲ་སྐད་ཆེན་པོ་དང་། །ཤང་ཤང་ཏེའུ་དག་སྒྲ་འབྱིན་ཅིང་། །རྨ་བྱ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲ་དག་ཀྱང་། །གཽ་ཀུམ་བྷ་དང་ཆུན་ལག་དང་། །བྱ་རྣམས་སྣ་ཚོགས་སྐད་འབྱིན་ཅིང་། །མེ་ཏོག་སྦྲང་རྩིའི་རོ་ལ་དགའ། །ལུས་ངན་པོ་དེ་གླུ་གར་གྱིས། །པདྨ་ཅན་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ། །བཙུན་པ་གྲོང་ཁྱེར་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕ་རོལ་ན་རྒྱལ་པོ་དཔའ་བོ་ཞེས་བགྱི་བ་ཡུལ་འཁོར་མུ་ཁྱུད་ན་མཆིས་ལགས་སོ། །བདག་གང་ན་མཆིས་པའི་འདུན་ས་དེ་ནི་ཁྱུ་མཆོག་ཅན་ཞེས་བགྱི་སྟེ། །བདག་གི་མིང་ནི་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་ཞེས་བགྱི་ལགས་སོ། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་འདི་དག་ལགས་སོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨི་ལི་མི་ལི། ཨི་ལི་མི་ལི། ཀིཊྚི་མཱུ་ལེ། ཧི་ལི་ཀིཊྚི་མཱུ་ལེ། ཧུ་དུ་མེ། ཧུ་དུ་ར་དུ་མེ། གཽ་རི། གནྡྷ་རི། གོ་དོ་ཧ་ནི། ཨོ་ཀེ་མོ་ཀེ་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བདག་གིས་དྲི་ཟ་རྣམས་དང་། དྲི་ཟ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། དྲི་ཟའི་སྡེ་དཔོན་རྣམས་དང་། དམག་དཔོན་རྣམས་ཀྱི་མིང་བརྗོད་པར་བགྱི་ལགས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། འདོད་མྱོས་དགའ་བས་མྱོས་པ་དང་། །གླུ་ཡི་མྱོས་པ་སྤུན་དང་ནི། །ཕྲེང་བས་མྱོས་དང་སྦྲང་རྩིས་མྱོས། །མེ་ཏོག་མྱོས་པ་སྤུན་རྣམས་དང་། །རྟག་ཏུ་མྱོས་དང་དཔལ་གྱིས་མྱོས། །ནོར་གྱིས་མྱོས་དང་དགའ་བྱེད་དང་། །ཨུཏྤལ་པདྨ་ཟླ་བ་དང་། །ལྔ་འཛིན་དང་ནི་ཁུ་བྱུག་སྒྲ། །ཏུམ་བུ་རུ་དང་གཙུག་ལྔ་དང་། །གསེར་སྤྱོད་བུ་མོ་ གསེར་ཅན་དང་། །པ་བ་སངས་དང་ཕུར་བུ་དག །འགྲོ་གནས་ཇི་སྙེད་རྒྱལ་པོ་ལགས། །དེ་དག་བདག་གི་སྤུན་ལགས་ཏེ། །དེ་དག་ལ་བདག་དྲི་ཟ་འདི་ནི་བདག་ལ་འཚེའོ། །དྲི་ཟ་འདི་ནི་བདག་མི་གཏོང་ངོ་ཞེས་མཆི་ཞིང་དེ་དག་ལ་གོ་བར་བགྱིད་ལགས་སོ། །བདག་ལ་འཚེ་བའི་དྲི་ཟ་དང་། །བདག་མི་གཏོང་བའི་དྲི་ཟ་ཡིས། །ལེགས་པར་སྨྲས་པ་འདི་ཐོས་ན། །ཨརྫ་ཀ་ཡི་དོག་པ་བཞིན། །དེ་ཡི་མགོ་ཚལ་བདུན་དུ་འགས། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་འདི་དག་ལགས་སོ། །ཏདྱ་ཐ། ཀུནྟུ་ལེ། ཀུནྟུ་ལེ། ཀུནྟུ་ལེ། ཀུནྟུ་ཕེ། ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧི། ས་དཱ་མཏྟི་ཀེ། ས་དཱ་བྷཎྜི་ནི་ཀེ། ཏིཥྛ་ཏུཥྚ། བདྡྷོ་སི་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས། དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་དང་། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་མ་ལགས་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ། །རིག་སྔགས་དང་། སྲུང་བ་དང་། སུག་པ་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་འདི་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་ལུང་མནོས་ཤིང་འདོན་པར་བགྱིད་པ་དེ་ལ། གལ་ཏེ་དྲི་ཟའམ། དྲི་ཟ་མོའམ། །དྲི་ཟ་རྒན་པོའམ། དྲི་ཟ་རྒན་མོའམ། དྲི་ཟའི་བུ་ཕོའམ། དྲི་ཟའི་བུ་མོའམ། དྲི་ཟའི་འཁོར་ཕོའམ། དྲི་ཟའི་འཁོར་མོའམ། དྲི་ཟའི་མངག་གཞུག་པའམ། དྲི་ཟའི་མངག་གཞུག་མ་འཚེ་བར་བགྱིད་པ་གླགས་ལྟ་ཞིང་གླགས་ཚོལ་བ་ལ་ལ་ཞིག་ཉེ་བར་མཆི་ཞིང་། ཉེ་བར་འགྲེང་ངམ། ཉེ་བར་མཆིས་པར་གྱུར་ན་གླགས་མི་རྙེད་ཅིང་གནས་མི་རྙེད་ལ། དྲི་ཟ་རྣམས་ཀྱི་དྲི་ཟ་འདུ་བའི་ནང་དུ་མཆིར་མི་ཆུད་ཅིང་། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་ཡང་གནས་མི་འཐོབ་སྟེ། དེའི་མགོ་ཨརྫ་ཀའི་དོག་པ་བཞིན་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས་ལགས་སོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། །དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་དང་། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་མ་ལགས་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ། རིག་སྔགས་དང་། སྲུང་བ་དང་། སུག་པ་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་འདི་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་ལུང་མནོས་ཤིང་འདོན་པར་བགྱིད་པ་དེ་ལ། གལ་ཏེ་ཤ་ཟའམ། ཤ་ཟ་མོའམ། ཤ་ཟ་རྒན་པོའམ། ཤ་ཟ་རྒན་མོའམ། ཤ་ཟའི་བུ་ཕོའམ། ཤ་ཟའི་བུ་མོའམ། ཤ་ཟའི་འཁོར་ཕོའམ། ཤ་ཟའི་འཁོར་མོའམ། ཤ་ཟའི་མངག་གཞུག་པའམ། ཤ་ཟའི་མངག་གཞུག་མ་འཚེ་བར་བགྱིད་པ། གླགས་ལྟ་ཞིང་གླགས་ཚོལ་བ་ལ་ལ་ཞིག་ཉེ་བར་མཆི་ཞིང་། ཉེ་བར་འགྲེང་ངམ། ཉེ་བར་མཆིས་པར་གྱུར་ན་གླགས་མི་རྙེད་ཅིང་གནས་མི་རྙེད་ལ། ཤ་ཟ་རྣམས་ཀྱི་ཤ་ཟ་འདུ་བའི་ནང་དུ་མཆིར་མི་ཆུད་ཅིང་། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་ཡང་གནས་མི་འཐོབ་སྟེ། དེའི་མགོ་ཨརྫ་ཀའི་དོག་པ་བཞིན་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས་ལགས་སོ། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་འདི་དག་ལགས་སོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཧུ་མེ་ཧུ་མེ། ཧུ་མེ་ལེ། ཧུ་མི་ལ། བཱ་ཏཱི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བདག་གིས་གྲུལ་བུམ་རྣམས་དང་། གྲུལ་བུམ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། གྲུལ་བུམ་གྱི་སྡེ་དཔོན་རྣམས་དང་། དམག་དཔོན་རྣམས་ཀྱི་མིང་བརྗོད་པར་བགྱི་ལགས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། བྱིན་དང་ཉེ་བྱིན་ཀྲི་མི་ཤ། །རྩིབ་ལོགས་ཆེ་དང་གསུས་པོ་ཆེ།
Chinese
習俗眾多而且更加眾多，宛如鳥兒般存在於虛空中。 尊者，在有空隙的城市對面的北方，有個叫做鳥歡樂的地方，那裡是夜叉聚集和居住的地方。 有著醜陋的腳和下垂的嘴，還有可怕的腹毛者。 那裡有永遠有果實的樹木，孔雀、鶴、美妙的聲音，杜鵑大聲鳴叫，以及香香鳥發出聲音，孔雀的聲音也一樣。 還有高古木巴和串珠，鳥兒發出各種聲音，喜愛花朵蜂蜜的味道。 那個醜陋的身體以歌舞，與蓮花者一同嬉戲。 尊者，在柳樹城市對面，有個叫做勇士國王的地方，位於國土邊界。 我所居住的地方叫做群勝，我的名字叫做多聞天之子。 關於這個，秘密咒語的詞句如下： 怛[他+也]他。伊[利+以]彌[利+以]。伊[利+以]彌[利+以]。吉[吒+致]穆[拉+攞]耶。希[利+以]吉[吒+致]穆[拉+攞]耶。戶度彌。戶度囉度彌。高[口+纟]哩。犍[陀+他]哩。郭度哈尼。喔[口+纟]給摩給娑[缚+纟][诃+诃]。 尊者，在薄伽梵面前，我將述說乾闥婆們，以及大乾闥婆們，以及乾闥婆的領袖們，以及軍隊首領們的名字。 就像這樣： 欲醉歡喜所醉者， 歌之醉者與兄弟， 花鬘醉者與蜂蜜醉， 花朵醉者與眾兄弟， 恆常醉者與光榮醉， 財富醉者與歡樂作者， 青蓮花蓮花與月亮， 五執持與杜鵑之聲， 敦布茹與五髻， 黃金享用女 黃金者， 巴哇桑與普布， 凡是前往之處皆是國王。 那些是我的兄弟， 對於那些，這個乾闥婆惱害我， 這個乾闥婆不放我走，我這樣說，並讓他們知道。 惱害我的乾闥婆， 不放我走的乾闥婆， 聽到這善說之語時， 就像阿爾札嘎的恐懼一樣， 他的頭將裂成七塊。 關於這個，秘密咒語的詞句如下： 怛[他+也]他。昆度[拉+攞]耶。昆度[拉+攞]耶。昆度[拉+攞]耶。昆度佩。誒[口+纟]嘿誒[口+纟]嘿。薩達瑪底。
English
Customs are many and even more numerous, existing like birds in the open sky. Venerable one, beyond the hollow city to the north, there is a place called Bird Joy, where yakshas gather and reside. There are those with ugly feet and drooping mouths, and those with frightening belly hair. There, the trees always have fruit. Peacocks, cranes, melodious sounds, cuckoos call loudly, and shangshang birds make sounds, as do the sounds of peacocks. There are also Gaukumbha and bunches, birds making various sounds, delighting in the taste of flowers and honey. That ugly body dances and sings, playing together with the lotus-possessor. Venerable one, beyond the city of Willows, there is a kingdom called Hero King, located on the border of the land. The place where I reside is called Supreme Herd, and my name is Son of Vaishravana. Regarding this, the words of the secret mantra are as follows: Tadyatha. Ili Mili. Ili Mili. Kitti Mule. Hili Kitti Mule. Hudu Me. Hudu Radu Me. Gauri. Gandhari. Godo Hani. Oke Moke Svaha. Venerable one, before the Bhagavan, I will speak the names of the gandharvas, and the great gandharvas, and the leaders of the gandharvas, and the commanders of the armies. Like this: Intoxicated by desire, intoxicated by joy, Intoxicated by song and brothers, Intoxicated by garlands and intoxicated by honey, Intoxicated by flowers and all the brothers, Always intoxicated and intoxicated by glory, Intoxicated by wealth and the maker of joy, Blue lotus, lotus, and the moon, Five holdings and the sound of the cuckoo, Tumburu and five crests, Golden-using girl, Golden one, Pavasanga and Purbu, As many places as they go, they are kings. Those are my brothers, To those, this gandharva harms me, This gandharva does not let me go, I say this, and make them understand. The gandharva who harms me, The gandharva who does not let me go, When he hears these well-spoken words, Like the fear of Arjaka, His head will split into seven pieces. Regarding this, the words of the secret mantra are as follows: Tadyatha. Kuntule. Kuntule. Kuntule. Kuntupe. Ehi Ehi. Sada Mati.
Chinese
德给，萨达班迪尼给，谛瑟达图士达，班多斯梭哈。（藏文：ཏི་ཀེ། ས་དཱ་བྷཎྜི་ནི་ཀེ། ཏིཥྛ་ཏུཥྚ། བདྡྷོ་སི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 尊敬的世尊的声闻，无论是比丘，还是比丘尼，还是近事男，还是近事女，任何游方者，以及不游方者所依止的经，明咒和守护，以及对足部顶礼者，如果有人广受教诫并诵读此经，如果乾闼婆，或乾闼婆女，或乾闼婆老者，或乾闼婆老妇，或乾闼婆男童，或乾闼婆女童，或乾闼婆男仆，或乾闼婆女仆，或乾闼婆的使者，或乾闼婆的使女，不作损害，窥视机会，寻找机会，有人接近，或站立，或已接近，将无法找到机会和立足之地，也无法进入乾闼婆的聚会中，也无法在国王的柳林宫殿中获得住所，他的头颅将像阿扎嘎的圆丘一样裂成七瓣。 尊敬的世尊的声闻，无论是比丘，还是比丘尼，还是近事男，还是近事女，任何游方者，以及不游方者所依止的经，明咒和守护，以及对足部顶礼者，如果有人广受教诫并诵读此经， 如果罗刹，或罗刹女，或罗刹老者，或罗刹老妇，或罗刹男童，或罗刹女童，或罗刹男仆，或罗刹女仆，或罗刹的使者，或罗刹的使女，不作损害，窥视机会，寻找机会，有人接近，或站立，或已接近，将无法找到机会和立足之地，也无法进入罗刹的聚会中，也无法在国王的柳林宫殿中获得住所，他的头颅将像阿扎嘎的圆丘一样裂成七瓣。因此，秘密真言的词句如下：达地雅塔，呼美呼美，呼美列，呼米拉，巴帝耶梭哈。（藏文：ཏདྱ་ཐཱ། ཧུ་མེ་ཧུ་མེ། ཧུ་མེ་ལེ། ཧུ་མི་ལ། བཱ་ཏཱི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 尊敬的世尊面前，我将念诵食香鬼们，大食香鬼们，食香鬼的首领们，以及军队将领们的名字。例如：施与近施，克日米什，肋骨大和腹部大。
English
Tike, Sada Bhandini Ke, Tishta Tushta, Buddho Si Svaha. Venerable, the disciples of the Bhagavan, whether it be a monk, or a nun, or a male lay practitioner, or a female lay practitioner, whoever wanders, and the sutra that is in accordance with those who do not wander. The mantra, the protection, and the one who prostrates at the feet, if someone widely receives teachings and recites this, if a Gandharva, or a Gandharva woman, or an old Gandharva, or an old Gandharva woman, or a Gandharva boy, or a Gandharva girl, or a Gandharva male servant, or a Gandharva female servant, or a Gandharva's messenger, or a Gandharva's maidservant, does not harm, spies for opportunities, seeks opportunities, someone approaches, or stands, or has approached, will not find opportunities and a place to stand, and will not be able to enter the gathering of Gandharvas, and will not be able to obtain a residence in the King's Willow Palace, his head will split into seven pieces like the mound of Arjaka. Venerable, the disciples of the Bhagavan, whether it be a monk, or a nun, or a male lay practitioner, or a female lay practitioner, whoever wanders, and the sutra that is in accordance with those who do not wander. The mantra, the protection, and the one who prostrates at the feet, if someone widely receives teachings and recites this, If a Rakshasa, or a Rakshasa woman, or an old Rakshasa, or an old Rakshasa woman, or a Rakshasa boy, or a Rakshasa girl, or a Rakshasa male servant, or a Rakshasa female servant, or a Rakshasa's messenger, or a Rakshasa's maidservant, does not harm, spies for opportunities, seeks opportunities, someone approaches, or stands, or has approached, will not find opportunities and a place to stand, and will not be able to enter the gathering of Rakshasas, and will not be able to obtain a residence in the King's Willow Palace, his head will split into seven pieces like the mound of Arjaka. Therefore, the words of the secret mantra are as follows: Tadyatha, Hume Hume, Hume Le, Humi La, Batiye Svaha. Venerable, in front of the Bhagavan, I will recite the names of the Kumbhandas, the great Kumbhandas, the leaders of the Kumbhandas, and the generals. For example: Giving and Near Giving, Krimisha, Large Ribs and Large Belly.