Tibetan
དང་། །ལས་རྣམས་བཅུ་པོ་བགྱིས་པ་དག །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་འཆགས་སོ། །མི་དགེ་ལས་བཅུ་སྤངས་ནས་སུ། །དགེ་བ་བཅུ་པོ་བསྟེན་བགྱིས་ལ། །ས་བཅུ་ལ་ནི་བདག་གནས་ཤིང་། །སྟོབས་བཅུ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པར་ཤོག །བདག་གིས་སྡིག་པའི་ལས་གང་དག །མི་འདོད་འབྲས་བུ་ཐོབ་བགྱིད་པ། །སངས་རྒྱས་སྤྱན་སྔར་མཆིས་ནས་ནི། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཤགས་པར་བགྱི། །འཛམ་བུའི་གླིང་འདིར་གང་དག་དང་། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་གཞན་དག་ཏུ། །གང་རྣམས་དགེ་བའི་ལས་བགྱིད་པ། ། དེ་དག་ཀུན་ལ་ཡི་རང་ངོ་། །ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་། །བདག་གིས་བསོད་ནམས་གང་བསྒྲུབས་པ། །བདག་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་རེག་པར་ཤོག །སྲིད་འགྲོ་ཉམ་ངར་བྱིས་པའི་བློ་ཡིས་ནི། །ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་སྡིག་པ་གང་བགྱིས་པ། །སྟོབས་བཅུ་མི་མཉམ་སྤྱན་སྔར་མཆིས་ནས་ནི། །སྡིག་པ་དེ་ཀུན་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི། །སྐྱེ་བ་ཉམ་ང་སྲིད་པ་ཉམ་ང་དང་། །འཇིག་རྟེན་ཉམ་ང་གཡོ་སེམས་ཉམ་ང་བར། །ལུས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཉམ་ང་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །བདག་གིས་སྡིག་པ་གང་བསགས་དེ་འཆགས་སོ། །བྱིས་པ་བླུན་བྱས་ཉོན་མོངས་ཉམ་ང་དང་། །སྡིག་པའི་གྲོགས་དང་ཕྲད་པ་ཉམ་ང་དང་། །སྲིད་པ་ཉམ་ང་འདོད་ཆགས་ཉམ་ང་དང་། །ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་མུན་པའི་ཉམ་ང་དང་། །ངལ་བའི་ཉམ་ང་དུས་ཀྱི་ཉམ་ང་དང་། །བསོད་ནམས་བསྒྲུབ་པ་ཉམ་ང་དག་གིས་ཀྱང་། །རྒྱལ་བ་མི་མཉམ་མངོན་སུམ་མཆིས་ནས་ནི། །སྡིག་པ་དེ་ཀུན་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་གསེར་མདོག་རི་སྣང་རི་རབ་འདྲ། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་འདྲ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་བ་དེ་དག་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རྒྱལ་བ་དེ་དག་ཀུན་ལ་མགོས་ཕྱག་འཚལ། །གསེར་མདོག་ གསེར་ནི་དྲི་མ་མེད་པའི་གསེར་གྱི་འོད། །དྲི་མེད་རྣམ་དག་བཻ་ཌཱུཪྱ་ཡི་ཡན་ལག་སྤྱན། །སངས་རྒྱས་ཉི་མ་དཔལ་གཟི་གྲགས་འབར་འབྱུང་བའི་གནས། །ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་དག་གིས་མུན་པ་མུན་ནག་བསལ། །ཡན་ལག་རབ་ཏུ་དྲི་མེད་རབ་བཟང་རྣམ་པར་མཛེས། །སངས་རྒྱས་ཉི་མ་ཡན་ལག་དྲི་མེད་གསེར་འདྲས་ཁྱབ། །ཉོན་མོངས་མེས་གདུངས་ཡིད་ཅན་འབར་བའི་མེ་འདྲ་ལ། །ཐུབ་པ་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་དྲ་བས་ཚིམ་པར་མཛད། །མཚན་མཆོག་སུམ་ཅུ་གཉིས་ཀྱིས་དབང་པོ་ཡན་ལག་མཛེས། །དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་དག་གིས་ཡན་ལག་རྣམ་པར་མཛེས། ། དཔལ་གཟི་བསོད་ནམས་འབར་འཁྲུངས་འོད་ཟེར་དྲ་བ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་མུན་ཁྲོད་ཉི་མ་བཞིན་དུ་བཞུགས། །དྲི་མེད་རྒྱ་ཆེན་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་བཻ་ཌཱུཪྱ། །སྐྱ་རེངས
Chinese
并且，所造诸十业，彼等一切我忏悔。舍弃不善十业后，修持善妙十业行，我愿安住于十地，成就十力至尊位。我所造作诸罪业，获得不悦意果报，于佛尊前诚忏悔，彼等一切皆忏悔。于此赡部洲之中，以及其他诸世间，所有行持善业者，我皆对于彼随喜。身语意三所造善，我所积聚诸福德，以此善妙之根本，愿速证得大菩提。生死险境稚童心，所作极恶诸罪业，于具十力尊前忏，彼等罪业皆忏悔。出生险境与有险，世间险境动心险，种种身行之险境，我所积罪皆忏悔。童蒙愚昧烦恼险，遭遇恶友之险境，有之险境贪欲险，嗔恚愚痴黑暗险，劳累险境时之险，行善险境诸险境，于不共胜者前忏，彼等罪业皆忏悔。金色佛身如须弥山王，功德如海我顶礼。皈依彼等诸胜者，以头顶礼诸胜者。金色 金色乃是无垢金之光，无垢清净毗琉璃之支分眼。佛日吉祥光辉名声燃，慈悲光芒遣除诸黑暗。支分极净极善极庄严，佛日支分无垢金遍布。烦恼火焚众有情如燃火，能仁月光网令其得满足。三十二相殊胜庄严诸根肢，八十随好庄严诸支分。吉祥光辉福德燃生光网，如三界中暗处之日而安住。无垢广大颜色各异毗琉璃，曙光。
English
And, all the ten actions that have been done, I confess all of them. Having abandoned the ten non-virtuous actions, I will practice the ten virtuous actions. May I abide in the ten grounds, and may I become supreme with the ten powers. Whatever sinful deeds I have done, which cause me to receive undesirable fruits, I confess all of them before the Buddha. In this Jambudvipa, and in other world realms, whoever does virtuous deeds, I rejoice in all of them. Whatever merit I have accumulated through body, speech, and mind, may I attain supreme enlightenment through that root of virtue. In the perilous state of existence, with the mind of a child, whatever extremely evil deeds have been done, I confess all those sins separately before the one with the ten powers. The perils of birth, the perils of existence, the perils of the world, the perils of wavering mind, and the various perils of bodily conduct, I confess the sins I have accumulated. The perils of childish foolishness and afflictions, the perils of encountering evil friends, the perils of existence, the perils of desire, the perils of hatred, ignorance, and darkness, the perils of fatigue, the perils of time, and the perils of accumulating merit, before the unequaled Victor, I confess all those sins separately. Buddha, golden in color, like Mount Sumeru, I prostrate to the one whose qualities are like the ocean. I take refuge in those victorious ones, I prostrate with my head to all those victorious ones. Golden color. Golden is the light of stainless gold. Immaculate and pure, the eyes are like limbs of lapis lazuli. The Buddha Sun, the source of glorious splendor and fame, dispels the darkness with rays of compassion. The limbs are utterly stainless, supremely good, and perfectly beautiful. The Buddha Sun, the limbs are stainless and pervaded with gold. For sentient beings tormented by the fire of afflictions, like a burning fire, the Able One satisfies them with a web of moonlight. The thirty-two excellent marks adorn the senses and limbs. The eighty minor marks adorn the limbs in various ways. The web of light born from the burning of glorious splendor and merit, dwells like the sun in the darkness of the three realms. Immaculate, vast, and of various colors, lapis lazuli. Dawn.
Tibetan
་དམར་དང་དངུལ་དང་ཤེལ་བཞིན་ཡན་ལག་དམར། །འོད་ཟེར་དྲ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལེགས་བརྒྱན་པ། ། ཐུབ་ཆེན་ཁྱོད་ནི་ཉི་མ་བཞིན་དུ་དེ་ཡིས་མཛེས། །མྱ་ངན་འཁྲུགས་པའི་འཆི་ཆུ་རྒ་བའི་དབའ་རླབས་ཅན། །འཁོར་བའི་ཀླུང་ཆེན་ཕོངས་པའི་ཆུ་བོར་ལྷུང་བ་ལ། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོའི་མཆོག་ཏུ་རྩུབ་ཅིང་ཤུགས་དྲག་པ། །བདེ་གཤེགས་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་མང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྐོམས། །ཡན་ལག་གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་རྣམ་པར་སྣང་། །ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ཀུན་མཆོག །རབ་མཛེས་མཚན་གྱིས་ཡན་ལག་རྣམས་སྤྲས་པ། །སངས་རྒྱས་གསེར་སྐུ་འབར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཇི་ལྟར་རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་ནི་དཔག་མེད་དང་། ། ཇི་ལྟར་ས་ལ་ས་རྡུལ་མཐའ་ཡས་དང་། །ཇི་ལྟར་རི་རབ་རྡོ་མཐའ་མཚུངས་མེད་དང་། །ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའི་མཐའ་མ་མཐའ་ཡས་པ། །དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་ཏེ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་ཤེས་པར་མི་ནུས་སོ། །བསྐལ་པ་དུ་མར་གཞལ་ཞིང་བསམས་ཀྱང་ནི། །ཡོན་ཏན་མཐའ་མ་ཤེས་པར་མི་ནུས་སོ། །ཆུ་ནི་སྐྲ་ཡི་རྩེ་མོའི་ཚད་ཙམ་དང་། །རྡོར་བཅས་རིར་བཅས་རྒྱ་མཚོར་བཅས་པ་ནི། །བསྐལ་པར་བགྲངས་ན་ཤེས་པར་ནུས་ཀྱང་སྲིད། །སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་ཤེས་པར་མི་ནུས་སོ། །ཡོན་ཏན་ཁ་དོག་སྙན་ དང་གྲགས་པ་དང་། །དགེ་བའི་མཚན་གྱིས་བརྒྱན་པའི་སྐུ་ལུས་དང་། །དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་བརྒྱན་པ་ཡིས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་འདྲར་གྱུར་པར་ཤོག །བདག་ནི་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་འདི་དག་གིས། །འཇིག་རྟེན་མི་རིང་སངས་རྒྱས་འགྱུར་བར་ཤོག །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་མང་གཟིར་ཐར་བྱེད་ཤོག །སྟོབས་བཅས་སྡེར་བཅས་བདུད་ལས་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དགེ་བ་བསྐོར་བར་ཤོག །བསྐལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གནས་གྱུར་ཅིག ། བདུད་རྩི་ཆུ་ཡིས་སེམས་ཅན་ཚིམ་བྱེད་ཤོག །ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་རྫོགས་པ་ལྟར། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་བླ་མེད་རྫོགས་པར་ཤོག །ཉོན་མོངས་བཅོམ་ཞིང་སྡུག་བསྔལ་སེལ་གྱུར་ཅིག །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་ཞི་བྱེད་ཤོག །ཚེ་རབས་བརྒྱ་དང་ཚེ་རབས་བྱེ་བ་སྟོང་། །བདག་ནི་རྟག་ཏུ་ཚེ་རབས་དྲན་པར་ཤོག །ཐུབ་པའི་དབང་པོ་རྟག་ཏུ་དྲན་གྱུར་ཅིག །དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་གསུང་རྒྱ་ཆེ་ཐོས་ཤོག །བདག་གི་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་འདི་དག་གིས། །རྟག་ཏུ་སངས་རྒྱས་འགྲོགས་པ་རྙེད་པར་ཤོག །སྡིག་པའི་ལས་རྣམས་རྣམ་པར་སྤོང་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་འབྱུང་གནས་དགེ་རྣམས་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཞིང་རྣམས་
Chinese
如红、银、水晶般肢体红润， 光芒网状，各种形态精美庄严。 大雄您如太阳般，因此而美丽。 忧伤汹涌，死亡之水，衰老的巨浪。 轮回大河，堕入贫困之水。 痛苦之海，至极粗暴且猛烈。 愿以善逝太阳的众多光芒止息。 肢体显现金色之光。 智慧之源，三界至尊。 以极美之相好庄严肢体。 向着闪耀的佛陀金身顶礼。 如大海之水不可估量， 如大地之土尘无边无际， 如须弥山之石无与伦比， 如虚空之边际无边无际。 如是佛陀功德无边无际， 众生皆不能知晓。 纵然于无数劫中衡量思量， 亦不能知晓功德之边际。 水如毛发之尖端般微小， 以及具石之山，具海之水， 于劫中计数或许能够知晓， 然佛陀功德不能知晓。 功德、颜色、美妙 与名声，以及 以善妙之相庄严的身体， 以及八十随好所庄严， 愿一切众生皆能如是。 我以此等善妙之业， 愿不久于世成正觉。 为利有情，亦愿宣说佛法， 愿救度饱受众生痛苦折磨。 愿具力、具爪，战胜魔军， 愿法轮常转，善妙增长。 愿安住于不可思议之劫， 愿以甘露之水令众生满足。 如昔日圆满之胜者一般， 愿六度波罗蜜无上圆满。 愿摧毁烦恼，平息痛苦， 愿息灭贪嗔痴。 于百世与千百万世中， 愿我恒常忆念前世。 愿恒常忆念能仁之主， 愿听闻彼等广大的教言。 我以此等善妙之业， 愿恒常获得与佛陀为伴， 愿彻底断除罪恶之业， 愿行持善妙之源，一切善行。 田野
English
Like red, silver, and crystal, limbs are red, Adorned with a beautiful network of light rays in various forms. Great Sage, you are beautiful like the sun because of it. The turbulent water of sorrow, the waves of aging. In the great river of samsara, falling into the impoverished waters, The ocean of suffering, extremely rough and violent. May it be quenched by the many rays of light from the Sugata's sun. Limbs appear as the color of gold. The source of wisdom, supreme in all three realms. Limbs adorned with supremely beautiful marks. I prostrate to the radiant golden body of the Buddha. Just as the water of the ocean is immeasurable, Just as the dust on the earth is infinite, Just as Mount Meru's stones are unparalleled, Just as the edge of the sky is boundless. Likewise, the Buddha's qualities are infinite, All sentient beings cannot know. Even if measured and contemplated for many eons, The limit of qualities cannot be known. Water is as small as the tip of a hair, And mountains with stones, and oceans with water, If counted in eons, it might be possible to know, But the Buddha's qualities cannot be known. Qualities, color, melodious And fame, and The body adorned with auspicious marks, And adorned with the eighty minor marks, May all sentient beings become like that. By these virtuous deeds of mine, May I quickly become a Buddha in this world. For the benefit of beings, may I also teach the Dharma, May I liberate beings tormented by much suffering. May I be strong and have claws, and conquer the Maras, May the wheel of Dharma be turned, and virtue increase. May I abide for countless eons, May I satisfy sentient beings with the water of nectar. Just as the Victorious Ones of the past were complete, May the six perfections be supremely complete. May I destroy afflictions and pacify suffering, May I pacify desire, hatred, and ignorance. In hundreds of lifetimes and millions of lifetimes, May I always remember my past lives. May I always remember the Lord of Sages, May I hear their vast teachings. By these virtuous deeds of mine, May I always find companionship with the Buddhas, May I completely abandon sinful deeds, May I practice the source of virtue, all virtuous actions. Fields