Back to the library

DKG087 0007.The Tantra Called The King Who Arranges the Three Vows.《The Tantra Called The King Who Arranges the Three Vows.》The Tantra Called The King Who Arranges the Three Vows..g2.0f

Tibetan

ར་འདི་དང་འདྲ་བ་མེད། །བློ་ལྡན་དད་པས་སྙིང་པོ་འདི། །འགྲོ་ཀུན་འདུལ་བར་འདོད་པ་ཡིས། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྒོར་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་བསྡུས་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱོགས་གཅིག་གི་བླ་ན་མེད་པའི་སྙིང་པོ་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་རམ་འབྱམ་གྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པ་ཀུན་དུ་བཟང་པོས་ཀྱང་རང་གི་སྙིང་པོ་སྨྲས་པ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། སུ་མ་ཏཱི་སུ་མ་ཏཱི། ས་མ་ཡ་ས་མ་ཡ། ས་མ་ས་མ། ཨ་ཏཱི་ཨ་ཏཱི། རོ་ཙ་ནཱ་རོ་ཙ་ནཱ། མ་ཧཱ་བ་ལེ་བེ་གེ་དྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ། ཨ་ཙི་ཏ་བ་ལ་བེ་ག་ན་མཿསྟུ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོའི་ཆོ་གས་ཉིས་འགྱུར་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རིག་པ་མཆོག་རབ་འབྱམ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གས་ཀྱང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རས་རིས་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་དང་། འཕགས་པ་སྟོབས་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རྣམས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཅི་རིགས་པར་བྲི་བར་བྱའོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་འོག་ཏུ་ནི་འཕགས་པ་རྡོ་རྗེའི་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བ་གཞོན་ནུ་རིན་པོ་ཆེའི་བྲག་ལ་འདུག་པ། གནག་ཅིང་ལྗང་པ། མིག་དམར་བ། ངུར་སྨྲིག་གྱོན་པ། ལག་ན་རལ་གྲི་ཐོགས་པ། ཁྲོས་པ། ཐུར་དུ་ལྟ་བ། བགེགས་རྣམས་འཇོམས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །འོག་ཏུ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའོ། །རས་རིས་གཉིས་པ་ནི་འཕགས་པ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་དང་། གཡོས་པོ་དེ་བཞིན་དུ་གནས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །འདིར་ཡང་ལས་ཐམས་ཅད་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། ཅི་ལྟར་མོས་པ་བཞིན་དུ་འཕགས་པ་ཀུན་དུ་བཟང་པའི་སྨོན་ལམ་གྱིས་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་བློ་གྲོས་ཆེན་པོས་རང་གི་སྙིང་པེ་སྨྲས་པ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། ཨ་ཏྲཱ་ཨ་ཏྲཱ། སརྦ་སརྦ། ས་མ་ས་མ། ས་པཾ། ཨ་ཙ་ལཱི་ནཱི། ཨ་ཙ་ལཱི་ནཱི། ཨ་མ་ལཱི་ནཱི། ཨ་མ་ལཱི་ནཱི། མ་ཧཱ་ཨ་གྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མཆོག་ལ་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བས་སྙིང་པོ་སྨྲས་པ། ན་མཿསརྦ་བུདྦྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། ཨ་ནནྟ་མ་ཧཱ་བ་ཁེ་ནཱ་སྟི་ཨ་གྲ་སཏྭ་ན་མོ་སྟུ་ཏེ། སརྦ་ཏྲ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་གྲཱ་ཏེ་ན་མཱ་སརྦ་ཛི། ཨཾ་བེ་ཏད་ཨེ་ཏཾ། ཨ་ཏྲ་ཨ་ཏྲ། བ་ར་བ་ར། བི་རི་ཡ་བི་རི་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དྲི་མ་མེད་པའི་ཤུགས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་རང་གི་སྙིང་པོ་སྨྲས་པ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ། ཏ་ར་ཏ་ར། བ་ར་བ་ར། བི་རི་བི་རི། དྷ་མ་དྷ་མ། ཨ་ས་མ་ཛྭཱ་ལ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་དཔའ་བོས་རང་གི་སྙིང་པོ་སྨྲས་པ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།

Chinese

此法与众不同。具慧者以虔诚之心,为了调伏一切众生,应当如实修持此心要。此乃菩萨于密咒之门所行持,是《总集行王》之一部分的无上心要,次第分明的蓝遍之一部分。圣者普贤菩萨亦宣说了自己的心要:那嘛 萨瓦 布达 菩提萨埵 南(藏文:ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां,梵文罗马拟音:namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ,汉语字面意思:顶礼一切佛菩萨),苏玛谛 苏玛谛(藏文:སུ་མ་ཏཱི་སུ་མ་ཏཱི།,梵文天城体:सुमति सुमति,梵文罗马拟音:sumati sumati,汉语字面意思:善慧 善慧),萨玛雅 萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ་ས་མ་ཡ།,梵文天城体:समय समय,梵文罗马拟音:samaya samaya,汉语字面意思:誓言 誓言),萨玛 萨玛(藏文:ས་མ་ས་མ།,梵文天城体:सम सम,梵文罗马拟音:sama sama,汉语字面意思:平等 平等),阿谛 阿谛(藏文:ཨ་ཏཱི་ཨ་ཏཱི།,梵文天城体:अति अति,梵文罗马拟音:ati ati,汉语字面意思:超越 超越),若匝那 若匝那(藏文:རོ་ཙ་ནཱ་རོ་ཙ་ནཱ།,梵文天城体:रोचना रोचना,梵文罗马拟音:rocanā rocanā,汉语字面意思:光明 光明),玛哈 巴列 贝给 德耶嘿 玛哈 萨曼达 巴扎(藏文:མ་ཧཱ་བ་ལེ་བེ་གེ་དྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ།,梵文天城体:महा बले बेगे द्येहि महा समन्त भद्र,梵文罗马拟音:mahā bale bege dyehi mahā samanta bhadra,汉语字面意思:大 力 迅速 给予 大 普贤),阿匝达 巴拉 贝嘎 纳嘛 斯德 梭哈(藏文:ཨ་ཙི་ཏ་བ་ལ་བེ་ག་ན་མཿསྟུ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:अचित बल वेग नमः स्तुते स्वाहा,梵文罗马拟音:acita bala vega namaḥ stute svāhā,汉语字面意思:无动摇 力 迅速 顶礼 赞叹 梭哈)。 如来藏的心要仪轨应加倍修持。智慧胜妙广大等仪轨也应加入修持。画像方面,应如前绘制释迦牟尼佛薄伽梵、圣者普贤菩萨,以及圣者大力金刚手等。于金刚手下方,应绘制名为圣者金刚力之尊,其形象为安住于珍宝岩石上的青年,肤色黑绿,双目赤红,身着袈裟,手持利剑,面露忿怒,俯视下方,摧毁一切魔障。下方则是修行者。第二幅画像应绘制圣者普贤菩萨,以及侍者如是安住之相。此处一切事业皆应如前修持,并如所愿般,藉由圣者普贤菩萨之愿力而成就。圣者大慧亦宣说了自己的心要:那嘛 萨瓦 布达 菩提萨埵 南(藏文:ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां,梵文罗马拟音:namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ,汉语字面意思:顶礼一切佛菩萨),阿札 阿札(藏文:ཨ་ཏྲཱ་ཨ་ཏྲཱ།,梵文天城体:अत्रा अत्रा,梵文罗马拟音:atrā atrā,汉语字面意思:此处 此处),萨瓦 萨瓦(藏文:སརྦ་སརྦ།,梵文天城体:सर्व सर्व,梵文罗马拟音:sarva sarva,汉语字面意思:一切 一切),萨玛 萨玛(藏文:ས་མ་ས་མ།,梵文天城体:सम सम,梵文罗马拟音:sama sama,汉语字面意思:平等 平等),萨邦(藏文:ས་པཾ།,梵文天城体:सपं,梵文罗马拟音:sapaṃ,汉语字面意思:具足),阿匝哩尼 阿匝哩尼(藏文:ཨ་ཙ་ལཱི་ནཱི། ཨ་ཙ་ལཱི་ནཱི།,梵文天城体:अचलीनी अचलीनी,梵文罗马拟音:acalīnī acalīnī,汉语字面意思:不动 不动),阿玛哩尼 阿玛哩尼(藏文:ཨ་མ་ལཱི་ནཱི། ཨ་མ་ལཱི་ནཱི།,梵文天城体:अमलीनी अमलीनी,梵文罗马拟音:amalīnī amalīnī,汉语字面意思:无垢 无垢),玛哈 阿格热耶 梭哈(藏文:མ་ཧཱ་ཨ་གྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:महा अग्रये स्वाहा,梵文罗马拟音:mahā agraye svāhā,汉语字面意思:大 顶端 梭哈)。名为“观顶”者宣说了心要:那嘛 萨瓦 布达 菩提萨埵 南(藏文:ན་མཿསརྦ་བུདྦྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां,梵文罗马拟音:namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ,汉语字面意思:顶礼一切佛菩萨),阿南达 玛哈 巴克 纳斯德 阿格热 萨埵 纳摩 斯德(藏文:ཨ་ནནྟ་མ་ཧཱ་བ་ཁེ་ནཱ་སྟི་ཨ་གྲ་སཏྭ་ན་མོ་སྟུ་ཏེ།,梵文天城体:अनन्त महा बखे नास्ति अग्र सत्व नमो स्तुते,梵文罗马拟音:ananta mahā bakhe nāsti agra satva namo stute,汉语字面意思:无尽 大 喜乐 无 顶端 众生 顶礼 赞叹),萨瓦札 阿札德哈达 札德 纳玛 萨瓦吉(藏文:སརྦ་ཏྲ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་གྲཱ་ཏེ་ན་མཱ་སརྦ་ཛི།,梵文天城体:सर्वत्र अप्रतिहत ग्राते नमा सर्वजि,梵文罗马拟音:sarvatra apratihata grāte namā sarvaji,汉语字面意思:一切处 无障碍 给予 顶礼 一切胜),昂 贝达 诶当(藏文:ཨཾ་བེ་ཏད་ཨེ་ཏཾ།,梵文天城体:अं बेतद् एतं,梵文罗马拟音:aṃ betad etaṃ,汉语字面意思:嗡 此 彼),阿札 阿札(藏文:ཨ་ཏྲ་ཨ་ཏྲ།,梵文天城体:अत्र अत्र,梵文罗马拟音:atra atra,汉语字面意思:此处 此处),巴热 巴热(藏文:བ་ར་བ་ར།,梵文天城体:वर वर,梵文罗马拟音:vara vara,汉语字面意思:殊胜 殊胜),贝热雅 贝热雅 梭哈(藏文:བི་རི་ཡ་བི་རི་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:विरिय विरिय स्वाहा,梵文罗马拟音:viriya viriya svāhā,汉语字面意思:精进 精进 梭哈)。无垢力光亦宣说了自己的心要:那嘛 萨瓦 布达 菩提萨埵 南(藏文:ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां,梵文罗马拟音:namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ,汉语字面意思:顶礼一切佛菩萨),达热 达热(藏文:ཏ་ར་ཏ་ར།,梵文天城体:तर तर,梵文罗马拟音:tara tara,汉语字面意思:度 度),巴热 巴热(藏文:བ་ར་བ་ར།,梵文天城体:वर वर,梵文罗马拟音:vara vara,汉语字面意思:殊胜 殊胜),贝热 贝热(藏文:བི་རི་བི་རི།,梵文天城体:विरि विरि,梵文罗马拟音:viri viri,汉语字面意思:精进 精进),达玛 达玛(藏文:དྷ་མ་དྷ་མ།,梵文天城体:धम धम,梵文罗马拟音:dhama dhama,汉语字面意思:法 法),阿萨玛 匝瓦拉 梭哈(藏文:ཨ་ས་མ་ཛྭཱ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:असम ज्वाल स्वाहा,梵文罗马拟音:asama jvāla svāhā,汉语字面意思:无等 火焰 梭哈)。金刚勇士亦宣说了自己的心要:那嘛 萨瓦 布达 菩提萨埵 南(藏文:ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།,梵文天城体:नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां,梵文罗马拟音:namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ,汉语字面意思:顶礼一切佛菩萨)。

English

This method is unique. The wise, with a devout heart, should truly practice this essence in order to subdue all beings. This is what Bodhisattvas practice in the door of secret mantras, the supreme essence of one part of the 'King of Condensed Conduct,' one part of the Rambyam that is clearly distinguished in stages. The noble Samantabhadra also spoke his own essence: Namaḥ Sarva Buddha Bodhisattvānāṃ (Tibetan: ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ, Literal Chinese Meaning: Homage to all Buddhas and Bodhisattvas), Sumati Sumati (Tibetan: སུ་མ་ཏཱི་སུ་མ་ཏཱི།, Sanskrit Devanagari: सुमति सुमति, Sanskrit Romanization: sumati sumati, Literal Chinese Meaning: Good Wisdom Good Wisdom), Samaya Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡ་ས་མ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: समय समय, Sanskrit Romanization: samaya samaya, Literal Chinese Meaning: Vow Vow), Sama Sama (Tibetan: ས་མ་ས་མ།, Sanskrit Devanagari: सम सम, Sanskrit Romanization: sama sama, Literal Chinese Meaning: Equality Equality), Ati Ati (Tibetan: ཨ་ཏཱི་ཨ་ཏཱི།, Sanskrit Devanagari: अति अति, Sanskrit Romanization: ati ati, Literal Chinese Meaning: Transcend Transcend), Rocanā Rocanā (Tibetan: རོ་ཙ་ནཱ་རོ་ཙ་ནཱ།, Sanskrit Devanagari: रोचना रोचना, Sanskrit Romanization: rocanā rocanā, Literal Chinese Meaning: Light Light), Mahā Bale Bege Dyehi Mahā Samanta Bhadra (Tibetan: མ་ཧཱ་བ་ལེ་བེ་གེ་དྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ།, Sanskrit Devanagari: महा बले बेगे द्येहि महा समन्त भद्र, Sanskrit Romanization: mahā bale bege dyehi mahā samanta bhadra, Literal Chinese Meaning: Great Strength Swiftness Give Great Samantabhadra), Acita Bala Vega Namaḥ Stute Svāhā (Tibetan: ཨ་ཙི་ཏ་བ་ལ་བེ་ག་ན་མཿསྟུ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: अचित बल वेग नमः स्तुते स्वाहा, Sanskrit Romanization: acita bala vega namaḥ stute svāhā, Literal Chinese Meaning: Immovable Strength Swiftness Homage Praise Svāhā). The essence ritual of the Tathāgata-garbha should be practiced doubly. The rituals of supreme wisdom, vastness, etc., should also be added. As for the painting, the Buddha Bhagavan Shakyamuni, the noble Samantabhadra, and Vajrapani, known as the noble Mahabala, should be painted as before, each according to their respective forms. Below Vajrapani, the one called the noble Vajra-bala should be painted, depicted as a youth sitting on a precious rock, dark and green in color, with red eyes, wearing ochre robes, holding a sword in his hand, with an angry expression, looking downwards, destroying all obstacles. Below is the practitioner. The second painting should depict the noble Samantabhadra and the attendant abiding in the same way. Here, all activities should be performed as before, and as desired, it will be accomplished through the aspiration of the noble Samantabhadra. The noble Mahamati also spoke his own essence: Namaḥ Sarva Buddha Bodhisattvānāṃ (Tibetan: ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ, Literal Chinese Meaning: Homage to all Buddhas and Bodhisattvas), Atrā Atrā (Tibetan: ཨ་ཏྲཱ་ཨ་ཏྲཱ།, Sanskrit Devanagari: अत्रा अत्रा, Sanskrit Romanization: atrā atrā, Literal Chinese Meaning: Here Here), Sarva Sarva (Tibetan: སརྦ་སརྦ།, Sanskrit Devanagari: सर्व सर्व, Sanskrit Romanization: sarva sarva, Literal Chinese Meaning: All All), Sama Sama (Tibetan: ས་མ་ས་མ།, Sanskrit Devanagari: सम सम, Sanskrit Romanization: sama sama, Literal Chinese Meaning: Equality Equality), Sapaṃ (Tibetan: ས་པཾ།, Sanskrit Devanagari: सपं, Sanskrit Romanization: sapaṃ, Literal Chinese Meaning: Complete), Acalīnī Acalīnī (Tibetan: ཨ་ཙ་ལཱི་ནཱི། ཨ་ཙ་ལཱི་ནཱི།, Sanskrit Devanagari: अचलीनी अचलीनी, Sanskrit Romanization: acalīnī acalīnī, Literal Chinese Meaning: Immovable Immovable), Amalīnī Amalīnī (Tibetan: ཨ་མ་ལཱི་ནཱི། ཨ་མ་ལཱི་ནཱི།, Sanskrit Devanagari: अमलीनी अमलीनी, Sanskrit Romanization: amalīnī amalīnī, Literal Chinese Meaning: Stainless Stainless), Mahā Agraye Svāhā (Tibetan: མ་ཧཱ་ཨ་གྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: महा अग्रये स्वाहा, Sanskrit Romanization: mahā agraye svāhā, Literal Chinese Meaning: Great Top Svāhā). The one called 'Looking at the Supreme' spoke the essence: Namaḥ Sarva Buddha Bodhisattvānāṃ (Tibetan: ན་མཿསརྦ་བུདྦྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ, Literal Chinese Meaning: Homage to all Buddhas and Bodhisattvas), Ananta Mahā Bakhe Nāsti Agra Satva Namo Stute (Tibetan: ཨ་ནནྟ་མ་ཧཱ་བ་ཁེ་ནཱ་སྟི་ཨ་གྲ་སཏྭ་ན་མོ་སྟུ་ཏེ།, Sanskrit Devanagari: अनन्त महा बखे नास्ति अग्र सत्व नमो स्तुते, Sanskrit Romanization: ananta mahā bakhe nāsti agra satva namo stute, Literal Chinese Meaning: Infinite Great Joy No Top Being Homage Praise), Sarvatra Apratihata Grāte Namā Sarvaji (Tibetan: སརྦ་ཏྲ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་གྲཱ་ཏེ་ན་མཱ་སརྦ་ཛི།, Sanskrit Devanagari: सर्वत्र अप्रतिहत ग्राते नमा सर्वजि, Sanskrit Romanization: sarvatra apratihata grāte namā sarvaji, Literal Chinese Meaning: Everywhere Unobstructed Giving Homage All-Victorious), Aṃ Betad Etaṃ (Tibetan: ཨཾ་བེ་ཏད་ཨེ་ཏཾ།, Sanskrit Devanagari: अं बेतद् एतं, Sanskrit Romanization: aṃ betad etaṃ, Literal Chinese Meaning: Om This That), Atra Atra (Tibetan: ཨ་ཏྲ་ཨ་ཏྲ།, Sanskrit Devanagari: अत्र अत्र, Sanskrit Romanization: atra atra, Literal Chinese Meaning: Here Here), Vara Vara (Tibetan: བ་ར་བ་ར།, Sanskrit Devanagari: वर वर, Sanskrit Romanization: vara vara, Literal Chinese Meaning: Excellent Excellent), Viriya Viriya Svāhā (Tibetan: བི་རི་ཡ་བི་རི་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: विरिय विरिय स्वाहा, Sanskrit Romanization: viriya viriya svāhā, Literal Chinese Meaning: Diligence Diligence Svāhā). The light of stainless power also spoke its own essence: Namaḥ Sarva Buddha Bodhisattvānāṃ (Tibetan: ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ, Literal Chinese Meaning: Homage to all Buddhas and Bodhisattvas), Tara Tara (Tibetan: ཏ་ར་ཏ་ར།, Sanskrit Devanagari: तर तर, Sanskrit Romanization: tara tara, Literal Chinese Meaning: Cross Cross), Vara Vara (Tibetan: བ་ར་བ་ར།, Sanskrit Devanagari: वर वर, Sanskrit Romanization: vara vara, Literal Chinese Meaning: Excellent Excellent), Viri Viri (Tibetan: བི་རི་བི་རི།, Sanskrit Devanagari: विरि विरि, Sanskrit Romanization: viri viri, Literal Chinese Meaning: Diligence Diligence), Dhama Dhama (Tibetan: དྷ་མ་དྷ་མ།, Sanskrit Devanagari: धम धम, Sanskrit Romanization: dhama dhama, Literal Chinese Meaning: Dharma Dharma), Asama Jvāla Svāhā (Tibetan: ཨ་ས་མ་ཛྭཱ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: असम ज्वाल स्वाहा, Sanskrit Romanization: asama jvāla svāhā, Literal Chinese Meaning: Unequaled Flame Svāhā). Vajra Hero also spoke his own essence: Namaḥ Sarva Buddha Bodhisattvānāṃ (Tibetan: ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭཱ་ནཱཾ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व बुद्ध बोधिसत्वानां, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva buddha bodhisattvānāṃ, Literal Chinese Meaning: Homage to all Buddhas and Bodhisattvas).