Tibetan
་ཕྱུང་བ་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བྱོན་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་རྣམས་སླར་ཡང་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་རྫོགས་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཞད་པ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་མཛད་དོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གཡོས་པ་དང་བཅས་པས་ཡོངས་སུ་ དག་པར་འགྱུར་རོ། །ཁམས་གསུམ་རྒྱས་པར་སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏོ། །གང་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་། ཡིད་བདེ་བ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཡོད་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ལས་མངོན་པར་བྱུང་བ། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བ་རྣམ་པར་གནོན་པར་མཛད་ནས། དེའི་སྐུ་ཐམས་ཅད་ལས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་དང་། བདེ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་སྟེར་བ་རྟག་ཏུ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཅན་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྤྱོད་པ། བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གི་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཕྱུང་ནས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་ཕྱུང་སྟེ། མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ཡིད་ལས་བྱུང་བ། གཡས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཀི་ལི་ཀི་ལི། རྒྱབ་ཏུ་འདོད་པའི་རྡོ་རྗེ། གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་བསྒྱིངས་པའོ། ། མཚམས་རྣམས་སུ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་སོ། །ཕྱི་རོལ་གྱི་ཁ་ཁྱེར་མཚམས་སུ་ལྷའི་བུ་མོ་རྣམས་སོ། །སྒོ་སྲུང་བ་རྣམས་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་།ཞགས་པ་དང་། ལྕགས་སྒྲོག་དང་། དྲིལ་བུ་འཛིན་པའོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་རྡོ་རྗེ་སྒོ་སྲུང་གི་ཚོགས་དང་། ཕོ་ཉ་དང་བྲན་རྣམས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བདེ་དོན་དུ། །རྒྱལ་བ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་སྟེ། །ཆགས་བྲལ་དེ་རྣམས་ཆགས་ལྡན་ཡང་། །རང་གི་བཙུན་མོའང་གསོལ་མཛད་པས། །དེའི་ཕྱིར་བདག་གིས་ཁྱོད་ལ་གསོལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །གསང་བའི་རྟོག་པའི་དངོས་གྲུབ་སྟེ། །འདུལ་བ་མཆོག་ནི་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་ཡོད་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པའི་བཀའ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་འདུལ་བ་རྡོ་རྗེ་འདོད་པའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་རྣམ་པར་གནོན་པར་མཛད་ནས། རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ཆེན་པོ
Chinese
仅仅是放出，所有如来都降临，所有如来的拳头都完全握住，再次圆满现证大菩提，他们都显现出大笑。所有世界都随着震动而完全清净。三界所有广大的显现也都变成了薄伽梵的大坛城。由此，所有众生都获得安乐和悦意。然后，金刚持大尊进入了从所有如来的真实且无碍中显现的金刚大手印之三摩地，并压制了大乐金刚誓言，从他的所有身中，生出了一切成就，以及施予安乐和悦意、恒常相随、一同享用的大乐金刚誓言勇士们，并将他们放出到所有方向。前方是金刚秘密意生，右方是金刚吉里吉里，后方是欲金刚，左方是金刚傲慢。四隅是供养天女们。外面的门隅是天女们。守门者是金刚铁钩、索、铁链和持铃者。外面是金刚守门众、使者和仆从们。然后，薄伽梵如来结了所有如来的拳印，进入了名为所有如来菩提金刚之三摩地，并祈请薄伽梵金刚萨埵金刚持大尊：为了所有众生的安乐，伟大的胜者将会出现，那些离欲者即使有贪欲，也迎请自己的明妃，因此我向您祈请，大乐金刚，秘密思虑之成就，请宣说殊胜的调伏。然后，薄伽梵真实且无碍之语，压制了一切大乐成就调伏金刚欲之最胜，金刚大秘密
English
Just by emitting, all the Tathagatas came, and all the fists of all the Tathagatas were completely grasped, and again they fully manifested the Great Enlightenment, and they all manifested great laughter. All the worlds, along with the shaking, become completely pure. All the vast manifestations of the three realms also became the great mandala of the Bhagavan. Thus, all sentient beings obtain happiness and joy. Then, the Great Vajradhara entered the Samadhi of the Great Vajra Mudra, which manifested from the reality and unobstructedness of all the Tathagatas, and suppressed the Great Bliss Vajra Samaya. From all his bodies, all the accomplishments arose, as well as the Great Bliss Vajra Samaya heroes who bestow happiness and joy, are constantly associated, and enjoy together, and emitted them in all directions. In front is the Vajra Secret Mind-born, on the right is the Vajra Kili Kili, behind is the Desire Vajra, and on the left is the Vajra Pride. In the corners are the offering goddesses. In the outer door corners are the goddesses. The gatekeepers are the Vajra Hook, Lasso, Chain, and Bell-holder. Outside are the Vajra gatekeeper assembly, messengers, and servants. Then, the Bhagavan Tathagata bound the fists of all the Tathagatas, entered the Samadhi called the Bodhi Vajra of all the Tathagatas, and prayed to the Bhagavan Vajrasattva Vajradhara: For the happiness of all sentient beings, the great Victor will appear, those who are free from desire, even if they have desire, also invite their own consorts, therefore I pray to you, Great Bliss Vajra, the accomplishment of secret thought, please proclaim the supreme taming. Then, the Bhagavan's true and unobstructed speech, suppressed the supreme of all Great Bliss accomplishment taming Vajra Desire, the Great Vajra Secret.
Tibetan
འི་དམ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་གསུངས་ སོ། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དམ་པ་སྟེ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་མཆོག །དམ་ཚིག་དམ་པའི་མིང་ཅན་ཡིན། །དཀྱིལ་འཁོར་གནས་ནི་འདུས་བྱས་ནས། །དེ་དབུས་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཉམ་གཞག་ནས། །དེར་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །གསར་ཞིང་ལེགས་པར་བསྒྲིལ་བ་དང་། །མདུད་པ་དག་ནི་མེད་པ་ཡི། །ཐིག་སྐུད་དམར་པོས་ཐིག་བཏབ་ནས། །ཚོན་གྱི་ཕྱེ་མས་བྲི་བར་བྱ། །ཟུར་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །སྒོ་ཁྱུད་བཞིས་ནི་མཛེས་པ་དང་། །ཁ་ཁྱེར་གྱིས་ནི་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །མཚམས་སུ་ལྷ་ཡི་བུ་མོས་མཛེས། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་མཚམས་རྣམས་དང་། །སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་མཚམས་རྣམས་སུ། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ལ་གནས་པ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་འོད་ཟེར་འབར། །རླུང་གིས་བསྐྱོད་པའི་དྲིལ་བུ་མཆོག །བ་དན་སྣ་ཚོགས་མཛེས་པ་ཡིན། །མེ་ལོང་དྲ་བ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་། །ལྡན་པའི་ཕྱི་རོལ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི། ། དེ་ཡི་ནང་དུ་འཁོར་ལོ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱད་པ་དང་འདྲ་བ། །རྡོ་རྗེ་ཐིག་གིས་ཡོངས་བསྐོར་བའི། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་བྲི། །དེ་དབུས་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དགོད་པར་བྱ། །བླུགས་སམ་ཡང་ན་བྱས་པའམ། །བརྡུངས་པའམ་ཡང་ན་བྲིས་པ་ཡི། །བཞད་པ་དང་བཅས་ཟླ་བའི་འོད། །འབར་བའི་འོད་ཟེར་དམར་པོས་ཁྱབ། །སངས་རྒྱས་ཕྲེང་བས་རྣམ་པར་མཛེས། །སྐུ་ལ་ཚོན་གྱིས་ཡང་དག་བྱུགས། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས། །རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་པ་འཛིན་པའི་མཆོག །ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་བརྗོད་ནས། །སྙིང་གར་རྣམ་པར་དགོད་པར་བྱ། །དེ་ཡི་ལོགས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་བྲི་སྟེ། །ཚོན་ནམ་ཡང་ན་རྡུལ་ཚོན་གྱིས། །གོ་རིམ་ཇི་བཞིན་བྲི་བར་བྱ། །མདུན་དུ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ནི། །རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་ལ་བརྩོན་པ། །གཡས་སུ་དག་པའི་དཀར་པོ་སྟེ། །ལེགས་པར་འཁྱུད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཅན། །རྒྱབ་ཏུ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་སྟེ། །ཆུ་སྲིན་གྱི་ནི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན། །གཡོན་དུ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་སྟེ། །ཕྱག་གཉིས་བསྙེམས་པ་འཛིན་ལ་སོགས། །མཆོད་པའི་སྣོད་རྣམས་འཛིན་པའོ། །མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བྲི་བར་བྱ། །སྒེག་མོ་བཞད་མ་གླུ་མ་དང་། །གར་མ་ ལྷ་ཡི་བུ་མོའི་ཚོགས། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་རྣམས། །སྒོ་ནི་བཞི་པོ་རྣམས་ལ་ནི། །སྒོ་སྲུང་བཞི་པོ་དགོད་པར་བྱ། །དེ་ནས་དེ་དག་གི་སྙིང་པོ་རྣམས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཧཱུྃ་བཛྲ་དྲི་ཥྚ་སཱ་མ་ཀེ་མཊ། ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལཱ་ཡ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་སྨ་ར་བཛྲ་བནྡྷ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ཏུ་ཥྚ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུྃ། །རྡོ་རྗེ་བྲན་ནོ། །དེ་ནས་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ནི། ཧཱུྃ་མ་དྷུ་ར་བཛྲི་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་བཛྲ་མི་གྷེ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ཤཱ་རད་བཛྲི་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་བཛྲ་ཤི་ཤི་རི་ཧཱུྃ། དེ་ནས་ལྷའི་བུ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ནི། ཧཱུྃ་བཛྲ་ལཱ་སྱཻ། མ་ཧཱ་བར་བཛྲི་ཎི། ཨོྃ་་བཛྲ་ནྲི་ཏྱེེ། དེ་ནས་སྒོ་སྲུང་རྣམས་ཀྱི་ནི། ཛཿབཛྲ་ཨྃ་ཀུ་ཤི་པྲ་ཏི་ཧ་ར། ཧཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ག་ན། བྃ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་དུ་ཧ། ཨཿབཛྲ་གྷ་ནྜ་ཙྪེ་ད། དེ་ལྟར་ལྷ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བུད་མེད་གྲགས་པ་དེ་ཉིད་དགོད། །བཀོད་ན་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན། ། དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་མཆོག་བྲི་བྱས་ནས། །བུམ་པ་གང་བ་ཅི་སྙེད་དང་། །མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ཀུན་གྱིས་མཆོད། །དྲིལ་བུ་བཏགས་པའི་བ་དན་རྣམས། །མཚམས་རྣམས་སུ་ནི་གཞག་པར་བྱ། །ལྕུག་མ་དང་བཅས་བུམ་པ་རྣམས། །སྒོ་ཡི་ཕྱི་རོལ་དག་ཏུ་གཞག །རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་བཞི་དང་བཅས། །ལྕུག་མོ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ནས་ནི། །དྲི་ཆུས་གང་བའི་བུམ་པ་སྟེ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་གཞག་བྱ། །དེ་ལ་འདི་ལྟར་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་གི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་སྙིང་པོ་ནི། ཨོྃ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་མ་ཡ། ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ། ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་སོ། །ཆུ་འདི་གཏོར་བའམ། འཐུངས་ན་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འབྱང་བ་དང་། བདེ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཕེལ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་རང་གི་དམ་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་སོགས་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཞེས་བརྗོད་ནས། དགུག་པ་དང་ནི་གཞུག་པ་དང་། །བཅིངས་ནས་སྐད་ཅིག་དབང་དུ་འགྱུར། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཉམ་གཞག་སྟེ། །དེ་བཞིན་གཡས་མཛུབ་ལྕགས་ཀྱུར་བྱ། །དགུག་པ་འདི་ནི་ལན་ཅིག་གིས། །འགྲུབ་སྟེ་རབ་ཏུ་གཞུག་པར་བྱ། །ཨོྃ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་ཏྭ། ཨ་ཨ་ཧི་ཤཱི་གྷྲཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་ ཕྲ་བྷུ་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟཾ་ཧྲྀ་ད་ཡཾ་སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷེ་བ། ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བྷ་ག་བཱ་ན་ཨ་ན་ཏི་ནཾ་ད་ན་སིད་དྷྱཾ་ཏུ་མེ་མནྟྲ་པ་དཻཿཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ། དེ་ནས་རྟག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་རང་ཉིད་བྱོན། །དགུག་ཅིང་བཅུག་ནས་བརྟན་པ་དང་། །དབང་དུ
Chinese
此乃所说之誓言之大坛城。 此后是如实宣说：大坛城是神圣的，是伟大的乐，是金刚胜，具有神圣誓言之名。坛城处所聚集后，其中心如仪轨般，从大手印三摩地中，于此修成坛城。 崭新且良好地卷起，没有结的，用红色的线绳画线，用颜色的粉末绘制。四角具有四门，四门拱装饰，以檐口环绕，四方以天女装饰。坛城的四方，门和门拱的四方，安住半月的，金刚珍宝光芒闪耀。风动摇的铃铛胜妙，各种幡旗美丽，镜子网、花鬘，具有之外绘制外坛城。 其内轮，与八瓣坛城相似，以金刚线环绕的，如实绘制金刚轮。其中心如仪轨般，安置金刚萨埵。或是铸造或是制作，或是敲打或是绘画的，伴随微笑具有月亮的光芒，闪耀的红色光芒遍布。以佛陀鬘装饰，身体以颜料如实涂抹。安住菩萨跏趺坐，手持金刚慢，念诵“萨玛雅 斯德వం(samayas tvam，梵文天城体：समयस्त्वम्，梵文罗马拟音：samayas tvam，誓言 你)”，于心间安置。其所有侧面，绘制大菩萨们，用颜料或者粉末颜料，如次第般绘制。前方身色红色，精勤于金刚武器，右方清净白色，具有善妙拥抱的金刚，后方身色黄色，持有摩羯鱼的旗帜，左方身色蓝色，双手持有慢等，持有供品器皿。绘制供养天女，妩媚女、欢笑女、歌女和，舞女，天女之众。金刚钩、索和，金刚锁、铃铛等，于四门上，安置四位门卫。此后是他们的
English
This is the great mandala called the Samaya. Then, the correct explanation: the great mandala is sacred, it is great bliss, it is the supreme Vajra, it has the name of sacred Samaya. After the mandala place is assembled, its center is like the ritual, from the Mahamudra Samadhi, the mandala is accomplished there. Newly and well rolled, without knots, draw lines with red thread, and draw with colored powder. The four corners have four doors, decorated with four arches, surrounded by eaves, and decorated with goddesses in the four directions. The four directions of the mandala, the four directions of the doors and arches, reside in the half moon, the Vajra jewel shines brightly. The bell swayed by the wind is excellent, various banners are beautiful, mirror nets, flower garlands, draw the outer mandala outside. Inside it, the wheel is similar to the eight-petaled mandala, surrounded by Vajra lines, and the Vajra wheel is drawn correctly. In its center, like the ritual, place Vajrasattva. Whether cast or made, whether hammered or painted, with a smile it has the light of the moon, and the shining red light spreads. Decorated with a garland of Buddhas, the body is painted with colors as it is. Residing in the Bodhisattva's lotus posture, holding the Vajra pride, reciting "Samayas Tvam (समयास्त्वम्, samayas tvam, Oaths You)", place it in the heart. All its sides, draw the great Bodhisattvas, with paint or powder paint, draw in order. The body color in front is red, diligent in the Vajra weapon, the right side is pure white, with the Vajra of good embrace, the body color in the back is yellow, holding the banner of Makara, the body color on the left is blue, both hands holding pride, etc., holding offering vessels. Draw the offering goddess, charming woman, laughing woman, singer and, dancer, a group of goddesses. Vajra hook, rope and, Vajra lock, bells, etc., on the four doors, place the four gatekeepers. After that is their
Chinese
其心髓是： 吽 瓦吉拉 德里什塔 萨玛凯玛特。 吽 瓦吉拉 基利基拉亚 吽。 吽 斯玛拉 瓦吉拉 班达 吽。 吽 杜什塔 瓦吉里尼 吽。 金刚仆。 然后是供养天女们： 吽 玛度拉 瓦吉里 吽。 吽 瓦吉拉 米格 吽。 吽 夏拉德 瓦吉里 吽。 吽 瓦吉拉 希希里 吽。 然后是天女们： 吽 瓦吉拉 拉西亚耶。 玛哈瓦 瓦吉里尼。 嗡 瓦吉拉 尼提耶。 然后是门卫们： 扎 瓦吉拉 昂 库希 普拉提哈拉。 吽 瓦吉拉 帕夏 嘎纳。 邦 瓦吉拉 斯佛塔 杜哈。 啊 瓦吉拉 嘎纳达 切达。 如此在天女的坛城中， 应安置名为女人的形像。 安置后，她们会加持。 然后，持金刚者， 绘制一切殊胜的坛城后， 供养所有满盈的宝瓶，以及鲜花等。 将悬挂铃铛的幡旗， 安置在各个方位。 将带有嫩枝的宝瓶， 安置在门外。 以及带有金刚的四个， 在完全念诵嫩枝后， 盛满香水的宝瓶， 应放置在持金刚者面前。 于是，为了加持这大乐誓言的甘露水，其心髓是： 嗡 玛哈苏卡 瓦吉拉 萨玛亚，阿比谢卡 扎 吽 邦 霍。（梵文：Oṃ mahāsukha vajrasamaya abhiṣeka jaḥ hūṃ baṃ hoḥ， 汉语字面意思：嗡，大乐，金刚，誓言，灌顶，生，吽，榜，霍。） 念诵二十一遍。 若泼洒或饮用此水，一切痛苦都会彻底消除，一切安乐都会彻底增长。 然后，应以自己的誓言来成就持金刚等。 念诵“扎 吽 邦 霍”后， 勾召和引入， 束缚后，顷刻间便能掌控。 大手印是等持， 同样，右手的食指做成铁钩状。 仅以一次勾召， 就能成就，并彻底引入。 嗡 玛哈苏卡 瓦吉拉 萨埵，阿 阿 嘿 希 格让 玛哈苏卡 瓦吉拉 咕雅 萨玛亚 玛努 斯玛拉 帕拉布达 萨玛亚 斯当 赫里达扬 苏多效 咩 巴瓦，苏波效 咩 巴瓦，阿努拉多 咩 贝瓦，阿迪提斯塔 巴嘎瓦纳 阿那提 南达那 悉地扬 杜 咩 曼特拉 巴戴 扎 吽 邦 霍。（梵文：Oṃ mahāsukha vajrasattva āḥ āḥ he śīghraṃ mahāsukha vajraguhyasamayamānusmara phrabuddha samayastāṃ hṛdayaṃ sutoṣyo me bhava supoṣyo me bhava anurakto me bhava adhitiṣṭha bhagavān anatīnandanāsiddhyaṃ tu me mantrapadaiḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ， 汉语字面意思：嗡，大乐，金刚萨埵，啊，啊，来，迅速，大乐，金刚，秘密，誓言，忆念人，圆满佛陀，誓言，稳固，心，令我极喜，成为，令我极养，成为，爱我，成为，加持，薄伽梵，无尽喜乐成就，于我，咒语字句，生，吽，榜，霍。） 然后，世尊恒常， 亲自降临坛城。 勾召引入后，稳固并掌控。