Tibetan
ས་བསྒོམ་པ་བྱས་དང་མཚུངས་པ་མེད། །ཨེ་མའོ་སང་པ་ཆེན་པོ་གསང་བ་ཀུན་བསྡུས་པ། །རྣལ་འབྱོར་རྒྱ་ཆེར་བསྡུས་པའང་མཚུངས་པ་མེད། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་བརྟན་ཞིང་བརྟན་པའི་དངོས་པོར་འགྱུར། །དགའ་བ་ཆེན་པོའི་སློབ་དཔོན་དགའ་ཆེན་ཉི་མ་སྟེ། །མཆོད་འོས་གསང་བའི་ཀུན་བསྡུས་པ། །ཀུན་མཁྱེན་གསུང་ལས་བྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་བསྡུས་པ། །ཚོགས་རྒྱས་རབ་ཏུ་འཕེལ་བར་གྱུར་པ་གསུངས་པ་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་སྐལ་བ་ཆེས། །གསང་བ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་བསླབ། །དེ་ཉིད་ཆོས་ནི་རྣལ་འབྱོར་ཆེ། །སྟུག་པོ་བསྡུས་པར་འཇུག་པར་བྱ། །བརྒྱ་དང་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ལྷག །ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་བསྡུས་པ། །བྲི་དང་རྡོར་ཚིག་ཡི་གེ་ཡིས། །དཀྱིལ་འཁོར་གསང་བ་བསླབ་པར་བྱ། །རྒྱུད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་བསྡུས་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་གསང་བ་འདི་རུ་ནི། །དེ་ཉིད་ཡི་གེ་རྣམ་དག་པའི། ། རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་འཇུག་པར་བྱ། །གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་བཞེས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཐིག་བཞི་དང་ནི་ཡང་དག་ལྡན། །དར་གྱི་ཆུན་པོས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་སོགས་སྦྱོར་བ་ཡི། །སྟུག་བོ་གསང་བ་ཤིན་ཏུ་བརྟན། །དེ་ཉིད་གསང་བ་བསླབ་བྱའི་ཕྱིར། །ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་བསླབ། །ཨེ་མའོ་དཀྱིལ་འཁོར་སྦྱོར་བ་ཡིས། །གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་བསྡུས་པ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་སོགས་སྦྱོར་བ་ཡིས། །མཁས་པས་ཡང་དག་བྲི་ཞིང་དགོད། །གྲུ་བཞི་མཉམ་པའི་རིམ་པ་ནི། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ནི་ནང་དུ་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་དབུས་ཀྱི་ཆར། །སངས་རྒྱས་གཟུགས་ནི་དགོད་པར་བྱ། །དེ་ཡི་ཕྱོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ། །ཅི་རིགས་པར་ནི་ཡང་དག་བྲི། །ངོས་བཞིའི་རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་དག་དགོད། ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་ཕྱོགས་ཀུན་དུ། །ཡི་གེ་བཅུ་དྲུག་ཡང་དག་བྲི། །ཡི་གེ་བཅུ་དྲུག་རྒྱལ་པོ་ནི། །ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་དང་འོད་བཅས་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ལོགས་བཞི་རུ། །ཡི་གེ་རྣམས་ནི་ཡང་དག་བྲི། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་སུམ་ཅུ་ནི། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་དུ་དགོད་པར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཐུགས་ཀའི་དབུས་སུ་ནི། །ཡི་གེ་ཧཱུྃ་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །གང་ཞིག་སྦྱོར་བའི་མིང་ཅན་གྱི། །སངས་རྒྱས་དབུས་སུ་དགོད་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཡི་གེ་རབ་སྦྱོར་བྱེད། །ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་ཡི་གེ་རྣམས། །རྡོ་རྗེའི་རིག་པ་འཛིན་པ་ཡིས། །དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་བཞི། །ཤར་དུ་ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་བྲི། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་དེ་བཞིན་ལྷོར། །སུམ་ཅུ་བྱང་གི་ཕྱོགས་ཆ་རུ། །ནུབ་ཏུ་སུམ་ཅུ་སྦྱར་བར་བྱ། །ཡི་གེ་བཅུ་དྲུག་ཡང་དག་སྦྱོར། །དབུས་སུ་སངས་རྒྱས་བཞི་ལྡན་བྱ། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་རྣལ་འབྱོར་ཆེ། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །དཔལ་ལྡན་འཇིག་རྟེན་རྣལ་འབྱོར་ལྡན། །དབབ་པ་བརྟན་པའི་ཚོགས་གྱུར་པ། །སྨྲ་བ་ལས་བྱུང་རྒྱལ་བ་ཆེ། །སངས་རྒྱས་རྣལ་འབྱོར་འཇུག་པར་བྱ། །ཨུ་རོ་ཏི་ཀོ་ཏ་མ་ཧཱརྱ་ཡོ་དྷ་རྱ་བིར་ཏེ་ནཱ་མ་ནེ། དེ་ནས་སྦྱོར་བ་ འདི་ཡིས་ནི། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་གཞུག་པར་བྱ། །ཧ་ཧ་ཧོ་ཧོ་གསང་ཆེན་པོ། །རྩེ་གསུམ་རལ་པ་གསུམ་འཛིན་པ། །རྒྱལ་ཆེན་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོའི་དོན། །རྡོ་རྗེ་ཐིག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །སློབ་དཔོན་ཆེན་པོས་བལྟ་བྱས་ནས། །ཡི་གེ་རབ་ཏུ་བརྗོད་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་ཡིས། །རྡོ་རྗེའི་འཁོར་ལོ་ཀུན་དུ་སྤྲོ། །ཨ་ཨཱའི་རྣལ་འབྱོར་ཡང་དག་གཟུང་། །ཨི་ཨཱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་འོད། །ཨུ་ཨཱུ་རྣོན་པོ་འཆང་བ་སྟེ། །ཨེ་ཨཻ་སྒྲ་དབྱངས་རབ་བསྐུལ་བ། །ཨོ་ཨཽ་སྐྱབས་བྱེད་རྩིབས་ཆེན་པོ། །(ཨྃ)་ཨཿཤེས་རབ་སྤྱན་བཟང་བ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་འདི་ཡིས་ཀྱང་། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ནི་བསྐུལ་བར་བྱ། །ཇི་ལྟར་འཁོར་ལོ་ཇི་ལྟར་རིགས། །ཅི་འོས་ཇི་ལྟར་རྡོ་རྗེའི་རིགས། །དེ་བཞིན་འཁོར་ལོ་ཡོངས་སུ་དགོད། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དཀའ་ཐུབ་ཆེ། །སྐལ་བ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདི། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་སྦྱོར། །རྣམ་འཕྲུལ་དེ་ནི་རབ་ཏུ་བསྐོར། །འཁོར་ལོ་དབབ་དང་གཞུག་པ་དང་། །ཆོ་ག་ཇི་བཞིན་འཇུག་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རྒྱས་པར་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་བཞིན། ། རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་དང་། །འཁོར་ལོ་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ལྡན་པ། །འཁོར་ལོའི་གནས་ནི་དབང་དུ་འགྱུར། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་འགུགས་དང་སྐལ་ལྡན་དང་། །ངས་བྱེད་རིན་ཆེན་གཟི་བརྗིད་དང་། །རྒྱལ་མཚན་བཞད་པ་ཡང་དག་ལྡན། །ཆོས་དང་རྣོན་པོ་གཙོ་བོ་མཆོག །རྒྱུ་དང་གཏུམ་པོ་དྲག་པོ་ཆེ། །ལས་དང་བསྲུང་བ་གནོད་སྦྱིན་གྲུབ། །སྣ་ཚོགས་སྦྱོར་བ་ཡང་དག་ལྡན། །འཁོར་ལོའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བྱུང་། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ཀུན་དུ་བྲི། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཀུན་སློབ་དཔོན་གྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ནི་གཞུག་པར་བྱ། །བུ་དང་སློབ་མ་མིན་པ་ལ། །གསང་བའི་ཚོགས་ཆེན་སྦྱིན་མི་བྱ། །གཞན་དུ་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པ། །གཞུང་འདི་ཁྱེད་ཀྱིས་
Chinese
土地禅修无可比， 唉玛邬桑巴大士密要总集， 广大瑜伽总集亦无比， 此大乐乃稳固坚实之事物。 大乐之导师，乐大日是也， 应供密要之总集， 由一切智语所出之坛城总集， 言说为会众增长广大。 金刚大士具善缘， 一切秘密皆随学， 彼之法乃大瑜伽， 应入密集总集。 一百三十六余数， 会众坛城之总集， 以书写及金刚语字， 应学秘密坛城。 续部坛城之总集， 于此秘密坛城中， 应入彼之清净字之， 大瑜伽。 四方形具四门， 以马阶梯善庄严， 具足四线及真实， 以绸带束善庄严。 金刚界等之结合， 密集秘密极坚固， 为学彼之秘密故， 具慧者应学坛城。 唉玛邬坛城之结合， 秘密坛城之总集， 金刚界等之结合， 智者应如实书写安置。 四方相等之次第， 应于彼之内部作， 坛城之中央处， 应安置佛像。 于彼之一切方隅， 随其所宜如实书， 四面自性之坛城上， 应安置三十六字。 于诸佛之方隅处， 应如实书写十六字， 十六字之国王者， 具手印之众及光明。 于大坛城之四壁， 应如实书写诸字， 三十三十之字数， 应于一切方隅安置。 于诸佛心间中央处， 应结合字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 凡是具有结合名者， 应安置于佛之中央， 金刚字善结合者， 具慧者以诸字。 以金刚明咒执持者， 中央有金刚金刚四， 东方书写三十字， 三十字如是。
English
There is nothing like meditating on the ground. Alas, great Samgha, the complete collection of secrets, The vast collection of yogas is also unparalleled. This great bliss becomes a stable and firm entity. The teacher of great joy is the great joyful sun, The complete collection of secret offerings, The complete collection of mandalas arising from the words of the all-knowing one, It is said that the assembly grows and flourishes greatly. Great Vajra, with great fortune, All secrets are followed and learned. That Dharma is great yoga, One should enter the dense collection. More than one hundred and thirty-six, The complete collection of the assembly's mandala, With writing and Vajra word letters, The secret mandala should be learned. The complete collection of the Tantra's mandala, In this secret mandala, One should enter the pure letters of that, Great Yoga. A square with four doors, Adorned with horse steps, Complete with four lines and truth, Adorned with silk ribbons. The combination of Vajradhatu and others, The dense secret is very firm, For the sake of learning that secret, The wise should learn the mandala. The combination of Alas, Wu mandala, The complete collection of secret mandalas, The combination of Vajradhatu and others, The wise should write and place accurately. The order of equal squares, Should be done inside that. In the center of the mandala, The Buddha's image should be placed. In all directions of that, Write accurately as appropriate. On the mandala of four faces, Thirty-six letters should be placed. In all directions of the Buddhas, Sixteen letters should be written accurately. The king of sixteen letters, With a collection of mudras and light. On the four walls of the great mandala, The letters should be written accurately. Thirty and thirty letters, Should be placed in all directions. In the center of the hearts of the Buddhas, The letter （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）should be combined. Whatever has a combining name, Should be placed in the center of the Buddha. The Vajra letter, the good combiner, The wise one with the letters. With the Vajra knowledge holder, In the center, there are four Vajras. In the east, write thirty letters, Thirty letters like that.
Chinese
在南边。 三十在北边的方向部分。 在西边加上三十。 十六个字母正确地结合。 在中央安置具备四位佛陀。 金刚瑜伽母，大瑜伽母。 瑜伽自在母，大自在母。 具光辉的世间瑜伽母。 成为降临稳固的眷属。 从语中生出的大胜者。 进入佛陀瑜伽。 乌罗底郭达玛哈雅，瑜陀雅，比尔德纳玛尼。 然后通过这个结合。 安置金刚轮。 哈哈霍霍，大秘密。 三尖，持有三个发髻。 是伟大的胜利者，具有伟大的光辉的意义。 用金刚线完全围绕。 由伟大的上师观察之后。 很好地念诵字母。 金刚坛城，通过轮。 金刚轮完全散布。 正确地掌握阿阿的瑜伽。 伊伊，大自在的光。 乌乌，持有锐利。 诶爱，很好地激发声音。 哦奥，救护者，大辐条。 （ཨྃ，唵，oṃ，圆满）阿，智慧之眼善良。 也以此金刚钩。 激励金刚持。 如何是轮，如何是种姓？ 如何适合，如何是金刚的种姓？ 同样地，轮完全安置。 金刚上师，大苦行者。 这个伟大的幸运秘密。 正确地结合金刚轮。 那个幻化很好地旋转。 轮的降临和安置。 如仪轨般进入。 在金刚界等坛城中。 如所说般详细地显示。 种姓的坛城和轮。 轮与坛城具备。 轮的处所变为自在。 正确地具备法轮。 金刚勾和幸运者。 我所作的珍宝光辉和。 胜幢欢笑正确地具备。 法和锐利，主要殊胜。 因和暴怒，猛烈大。 业和守护，夜叉成就。 各种结合正确地具备。 轮的形态幻化显现。 通过那样的结合。 完全描绘金刚轮。 所有金刚持，由上师。 安置于此坛城中。 对于非儿子和弟子的。 不给予秘密的大会众。 否则，对于具备幸运者。 你拥有这部经典。
English
In the south. Thirty in the direction part of the north. Add thirty to the west. Sixteen letters correctly combined. In the center, place the four Buddhas. Vajra Yogini, Great Yogini. Yogini Empowerment, Great Empowerment. Glorious World Yogini. Becoming a gathering of stable descent. The great victor born from speech. Enter the Buddha Yoga. Uroti Kotama Harya, Yodharya, Birte Namani. Then through this combination. Place the Vajra Wheel. Haha Hoho, great secret. Three points, holding three hair knots. It is the great victor, with the meaning of great glory. Completely surrounded by Vajra lines. After being observed by the great master. Recite the letters well. Vajra Mandala, through the wheel. Vajra wheels spread completely. Correctly grasp the yoga of A A. I I, the light of great freedom. U U, holding sharpness. E Ai, very well stimulate the sound. O Au, protector, great spoke. (ཨྃ, Oṃ, oṃ, Perfection) Aḥ, wisdom eye is good. Also with this Vajra hook. Inspire Vajradhara. How is the wheel, how is the lineage? How suitable, how is the Vajra lineage? Similarly, the wheel is completely placed. Vajra Master, great ascetic. This great fortunate secret. Correctly combine the Vajra Wheel. That transformation rotates very well. The descent and placement of the wheel. Enter as in the ritual. In the Vajra realm and other mandalas. Show in detail as stated. The mandala and wheel of the lineage. The wheel is equipped with the mandala. The place of the wheel becomes freedom. Correctly equipped with the Dharma wheel. Vajra hook and the fortunate one. The jewel glory and what I have done. The victory banner laughter is correctly equipped. Dharma and sharpness, main supreme. Cause and wrath, fierce and great. Action and protection, Yaksha accomplished. Various combinations are correctly equipped. The form of the wheel appears as an illusion. Through such a combination. Completely depict the Vajra Wheel. All Vajra holders, by the master. Place in this mandala. For those who are not sons and disciples. Do not give the secret great assembly. Otherwise, for those who are fortunate. You have this scripture.