Tibetan
་ནི་སྙིང་གར་བཞག་བྱས་ན། །བདེ་བར་ནམ་མཁའ་འགྲོ་འགྱུར་ཏེ། །བདེ་བ་ཤིན་ཏུ་རྟག་པ་ཡི། །འདི་ཡིས་མཆོག་ཏུ་དངོས་གྲུབ་བོ། །འདྲེན་པ་དེ་ཉིད་ཐོག་མར་གཞག །ལྟོས་ལྟོས་ཞེས་པ་ཧཱུྃ་དང་ལྡན། །སྐལ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སྤྱན། །དབུས་སུ་བསྐུལ་བས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །འཕྲུལ་གྱི་སྤྱན་ལྔ་ནོར་ཆེ་བ། །འདི་ཡིས་རྣལ་འབྱོར་འགྲུབ་འགྱུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་བྱང་ཆུབ་དགྱེས་པ་ཆེ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར། །དང་པོར་འདྲེན་པ་དེ་ཉིད་གཞག །ཐ་མར་ཧ་ར་ཐིག་ལེར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་དགྱེས་པ་བདེ་འཐོབ་བྱེད། །མིང་ནི་དབུས་སུ་བྲི་བར་བྱ། །འདི་ཡིས་སྙིང་གར་བྱས་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདེ་མཆོག་འགྲོ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་དང་འགྲོགས་པ་ཡིས། །ལུས་འདིས་འདི་ཚེ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །རབ་དགྱེས་སྦྱོར་བར་ཡང་དག་ཞོན། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་དང་མཉམ་ འགྲོགས་ཤིང་། །རྡོ་རྗེ་འགྱིང་ལ་སོགས་སྤྲོད་པས། །བཅོམ་ལྡན་འདོད་མ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཆོས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་སྦྱོར་བ་ཆེ། །ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་པ་མཆོག །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་གདུལ་བའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོར་དེ་འགྱུར་རོ། །མདུན་དུ་ཐོག་མའི་ལྷ་ཉིད་དུ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་ཉི་མ་འབར། །ཉི་མ་བཅུ་གཉིས་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །མེ་འབར་རབ་ཏུ་འབར་བར་ལྡན། །འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་དེ་དག་ཀུན། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ནི་རྒྱན་མཆོག་གིས། །བརྒྱན་ཏེ་གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །དེ་ནི་ཡང་དག་རོལ་པ་མཛད། །ཁྲོ་ཆེན་མཆོག་འདུལ་ཕྱག་རྒྱ་འདི། །སྔགས་ནི་རང་གི་སྙིང་གར་བསྒོམ། །ཁྲོ་མོའི་བུ་མོའི་མདུན་དུ་བསྐོར། །ཁྲོ་མོ་ཆེན་མོ་དེ་འགྲུབ་བོ། །འདི་ཡིས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམས། །ཧཱུྃ་བྱས་མྱུར་དུ་བརྒྱབ་པར་འགྱུར། །དེ་དག་གདུག་པ་གདུག་པ་ཆེ། །འཇིགས་ཤིང་འཁྲུགས་ཏེ་རབ་ཏུ་འཇིག །སྐྱོབས་ཤིག་སྐྱོབས་ཤིག་ཅེས་སྨྲ་ཞིང་། །རྡོ་རྗེ་གཙོ་ལ་དྲན་པར་བྱེད། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་མཉམ་པར་གཞག །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དབབ་བྱ་སྟེ། །ལས་མཆོག་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་པོས། །དགྲ་ཡི་རྣམས་ནི་གཞིག་པར་བྱ། །སྦྱོར་དང་ལྡན་པས་འབུམ་བཟླས་ཏེ། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་ན། །གདོན་མི་ཟ་བར་ཀུན་འགྱུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འང་བསྒྲུབ་པར་ནུས། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ། །ཁྲོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཆེ་དེ་དག །སངས་རྒྱས་ཉིད་སྐྱེས་ཐམས་ཅད་མཆོག །གཟུངས་མ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད། །རང་གི་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཚོགས། །ཕན་ཚུན་བདེ་བ་ལྡན་པ་ཡི། །དགའ་བས་འཁོར་རྣམས་འཕགས་འགྱུར་ཏེ། །རང་གི་བདེ་བྱེད་སྐྱེས་པར་འབྲེལ། །སྐལ་བ་ཆེན་མོ་རྩེན་པར་བྱེད། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་རང་གི་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཡང་དང་ཡང་དུ་གཟིགས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདྲེན་པའི་རིག་མའི་སྙིང་པོ་འདིས་སྡུད་པ་མཛད་དོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨྃ་ཀུ་ཤ་དུ་རུ་དུ་རུ། ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཀཌྜྷྱ་བི་ཀཌྜྷྱྱ། སརྦཱན་བརྵ་ཏ་ཙ་ཀྲ་སཉྩ་ཡ། བཛྲ་ཨྃ་ཀུ་ཤ་ཧཱུྃ་ཕཊ། འདི་ཡིས་ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེ་ཡི། །བཅིང་བ་གཉིས་ནི་དམ་བྱས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་མོ་དགྲོལ་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བ་རབ་སྦྱར་བ། །རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བ་ཞེས་བྱའོ། །འགྲོ་དང་རི་བོ་སེམས་ཅན་རྣམས། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ཀུན་བཀུག་སྟེ། །འདོད་པས་འགྱིང་བའི་ཡིད་རྟག་རྣམས། །མི་ཡི་བུ་མོ་སྨོས་ཅི་དགོས། ། རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པ་མཉམ་གཞག་སྟེ། །གཡོན་གྱི་སྟེང་དུ་དེ་བཞིན་གཞག །དབུས་སུ་སྦོམ་མོ་གཞག་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་འདྲེན་པ་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་བཅིང་བ་བསྡམ་བྱས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་སྦོམ་མོ་རྩེ་མོ་སྤྲད། །བདག་ནི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བསྒོམ་ཞིང་། །བཅིང་བ་དེ་ནི་དགྲོལ་བར་བྱ། །དེ་ཉིད་བཅིང་བ་དམ་བྱས་ཏེ། །དབང་དང་ཆུང་ངུའི་རྩ་བའི་མཚམས། །རྡོ་རྗེ་སྦོམ་པོ་ནུས་བྱས་ཏེ། །རབ་དགྱེས་བདག་ཉིད་བསྐྱོད་པར་བྱ། །དེ་ལས་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གཉིས་བསྐྱེད། །མདུད་པའི་ཚུལ་དུ་སྦྱར་བར་བྱ། །གཞུག་པ་དང་ནི་འདྲེན་པའི་མཆོག །འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་དངོས་གྲུབ་པས། །རྣལ་འབྱོར་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ཀྱིས། །དྲངས་ཏེ་བཅུག་ནས་བཅིང་བྱས་ཏེ། །དབང་དུ་བྱས་ནས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དེ་ནས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དྲངས་བཅུག་བཅིངས་དགའ་བར་བསྐྱེད་ནས། རང་གི་རབ་ཏུ་དགྱེས་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོས་རང་གི་རྒྱལ་སྲིད་རྗེས་སུ་སྐྱོང་ཞིང་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཚུལ་ཆེན་པོ། །དགའ་བྱེད་ཟླ་གསང་ཐིག་ལེ་ཡི། །རབ་དགྱེས་བདག་ཉིད་གསང་བ་འདི། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུང་། །དེ་ནས་གདན་ལས་མྱུར་བཞེངས་ཏེ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཕྱག་བཞེས་ནས། །ཆོས་ཀྱི་ངོ་བོར་ཚིག་སྨྲས་པ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་བདག་གིས་བླངས། །རང་བདེ་ལོངས་སྤྱོད་གར་བྱས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡིས་འདི་སྐད་སྨྲས། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་སྣ་ཚོགས་ཆེ། །སྣ་ཚོགས་པདྨོ་གར་རབ་བྱེད། །དེ་ནས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་དེ་ཀུན། །རབ་དགྱེས་
Chinese
འདི་ནི་སྙིང་གར་བཞག་བྱས་ན། །如果放在心间， བདེ་བར་ནམ་མཁའ་འགྲོ་འགྱུར་ཏེ། །就能安乐地在空中行走。 བདེ་བ་ཤིན་ཏུ་རྟག་པ་ཡི། །安乐是极其恒常的， འདི་ཡིས་མཆོག་ཏུ་དངོས་གྲུབ་བོ། །通过这个能获得殊胜的成就。 འདྲེན་པ་དེ་ཉིད་ཐོག་མར་གཞག །首先安放引导者， ལྟོས་ལྟོས་ཞེས་པ་ཧཱུྃ་དང་ལྡན། །“看啊看啊”与（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）相合。 སྐལ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སྤྱན། །大福德者金刚眼， དབུས་སུ་བསྐུལ་བས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །在中央祈请就能成就。 འཕྲུལ་གྱི་སྤྱན་ལྔ་ནོར་ཆེ་བ། །幻化的五眼是珍宝， འདི་ཡིས་རྣལ་འབྱོར་འགྲུབ་འགྱུར་ཏེ། །通过这个瑜伽就能成就， རྡོ་རྗེ་བྱང་ཆུབ་དགྱེས་པ་ཆེ། །金刚菩提大欢喜， སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར། །就能见到一切佛。 དང་པོར་འདྲེན་པ་དེ་ཉིད་གཞག །首先安放引导者， ཐ་མར་ཧ་ར་ཐིག་ལེར་བྱ། །最后做成哈RA明点。 རྡོ་རྗེ་དགྱེས་པ་བདེ་འཐོབ་བྱེད། །金刚欢喜获得安乐， མིང་ནི་དབུས་སུ་བྲི་བར་བྱ། །名字写在中央。 འདི་ཡིས་སྙིང་གར་བྱས་པ་ཡིས། །通过这个放在心间， དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདེ་མཆོག་འགྲོ། །如来就能到达大乐。 ཕྱག་རྒྱ་བཞི་དང་འགྲོགས་པ་ཡིས། །与四手印相伴随， ལུས་འདིས་འདི་ཚེ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །此身就能在此生获得成就。 རབ་དགྱེས་སྦྱོར་བར་ཡང་དག་ཞོན། །极喜正确地骑在结合上， ཕྱག་རྒྱ་བཞི་དང་མཉམ་ 与四手印一同 འགྲོགས་ཤིང་། །相伴， རྡོ་རྗེ་འགྱིང་ལ་སོགས་སྤྲོད་པས། །给予金刚步等， བཅོམ་ལྡན་འདོད་མ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །就能成就薄伽梵欲母。 ཆོས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ།། །།是法性真实义智慧的手印。 དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་སྦྱོར་བ་ཆེ། །然后薄伽梵大结合， ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་པ་མཆོག །无始无终至高无上， གདུག་པ་ཐམས་ཅད་གདུལ་བའི་ཕྱིར། །为了调伏一切恶毒， རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོར་དེ་འགྱུར་རོ། །就变成金刚忿怒尊。 མདུན་དུ་ཐོག་མའི་ལྷ་ཉིད་དུ། །在前方最初的本尊处， རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་ཉི་མ་འབར། །金刚（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）作太阳燃烧。 ཉི་མ་བཅུ་གཉིས་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །十二个太阳光芒万丈， མེ་འབར་རབ་ཏུ་འབར་བར་ལྡན། །具有火焰熊熊燃烧。 འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་དེ་དག་ཀུན། །所有那些眷属的轮， དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ནི་རྒྱན་མཆོག་གིས། །以尸陀林的殊胜庄严， བརྒྱན་ཏེ་གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །庄严后对所有恶毒的众生， དེ་ནི་ཡང་དག་རོལ་པ་མཛད། །真实地进行嬉戏。 ཁྲོ་ཆེན་མཆོག་འདུལ་ཕྱག་རྒྱ་འདི། །这个大忿怒尊殊胜调伏的手印， སྔགས་ནི་རང་གི་སྙིང་གར་བསྒོམ། །咒语在自己的心间观修， ཁྲོ་མོའི་བུ་མོའི་མདུན་དུ་བསྐོར། །在忿怒母的女儿面前旋转， ཁྲོ་མོ་ཆེན་མོ་དེ་འགྲུབ་བོ། །就能成就大忿怒母。 འདི་ཡིས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམས། །通过这个能将所有恶毒， ཧཱུྃ་བྱས་མྱུར་དུ་བརྒྱབ་པར་འགྱུར། །（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）后迅速击打。 དེ་དག་གདུག་པ་གདུག་པ་ཆེ། །那些恶毒者极其恶毒， འཇིགས་ཤིང་འཁྲུགས་ཏེ་རབ་ཏུ་འཇིག །恐惧而混乱，极其害怕。 སྐྱོབས་ཤིག་སྐྱོབས་ཤིག་ཅེས་སྨྲ་ཞིང་། །说着“救救我，救救我”， རྡོ་རྗེ་གཙོ་ལ་དྲན་པར་བྱེད། །忆念金刚主尊。 ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་མཉམ་པར་གཞག །这个手印平等安放， འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དབབ་བྱ་སྟེ། །能降伏一切众生， ལས་མཆོག་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་པོས། །通过成就一切殊胜事业者， དགྲ་ཡི་རྣམས་ནི་གཞིག་པར་བྱ། །能摧毁所有敌人。 སྦྱོར་དང་ལྡན་པས་འབུམ་བཟླས་ཏེ། །与结合相合念诵百万遍， ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་ན། །当做所有事业时， གདོན་མི་ཟ་བར་ཀུན་འགྱུར་ཏེ། །一切都能变成不被鬼神所食， རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འང་བསྒྲུབ་པར་ནུས། །也能成就金刚萨埵。 ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ། །如是薄伽梵吉祥金刚萨埵所说。 ཁྲོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །是忿怒尊手印的智慧。 དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཆེ་དེ་དག །然后那些大佛， སངས་རྒྱས་ཉིད་སྐྱེས་ཐམས་ཅད་མཆོག །佛陀自身所生一切殊胜， གཟུངས་མ་རྣལ་འབྱོར། །明咒瑜伽母。
English
If this is placed in the heart, one will happily travel in the sky. Happiness is extremely constant, through this, supreme accomplishment will be attained. First, place the guide itself, "Look, look" is combined with (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Greatly fortunate Vajra Eye, by urging in the center, it will be accomplished. The five miraculous eyes are precious jewels, through this, yoga will be accomplished, Vajra Bodhi is greatly pleased, all Buddhas will be seen. First, place the guide itself, lastly, make it into Ha Ra Bindu. Vajra delight brings happiness, the name should be written in the center. By placing this in the heart, the Tathagata will go to great bliss. Accompanied by the four mudras, this body will achieve accomplishment in this life. Ride perfectly on the union of great joy, accompanied by the four mudras, giving Vajra stride and so on, the Bhagavan Desire Mother will be accomplished. This is the wisdom mudra of the meaning of the suchness of Dharma. Then, the Bhagavan Great Union, supreme without beginning or end, for the sake of taming all the wicked, that will transform into Vajra Krodha. In front, at the very first deity, Vajra makes (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) the sun blaze. Twelve suns with great splendor, possessed of blazing fire. All those wheels of the retinue, with the supreme ornaments of the charnel ground, being adorned, to all the hosts of the wicked, that truly performs the play. This mudra of the Great Wrathful One, the supreme tamer, meditate on the mantra in your own heart, revolve in front of the Wrathful One's daughter, that Great Wrathful Mother will be accomplished. Through this, all the wicked ones, by (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), they will be quickly struck down. Those wicked ones are extremely wicked, terrified and confused, extremely frightened. Saying "Protect me, protect me," remembering the Vajra Lord. This mudra should be placed equally, to subdue all beings, by the one who accomplishes all supreme actions, the enemies will be destroyed. Recite a hundred thousand times with union, when performing all actions, everything will transform into being uneaten by demons, one can also accomplish Vajrasattva. Thus spoke the Bhagavan Glorious Vajrasattva. This is the wisdom of the Wrathful One's mudra. Then, those great Buddhas, all the supreme ones born from the Buddha himself, Mantra Yogini.
Chinese
一切轮等。 自己的眷属之轮的集合。 互相具有安乐的。 以喜乐使眷属超胜， 与自身的安乐之因相连。 行持大福分。 此后，薄伽梵金刚极喜大乐以自己的眷属之轮的集合，再三地观看，以所有如来之引导的明妃心髓而摄集。 嗡 班匝 阿 咕夏 德热德热（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨྃ་ཀུ་ཤ་དུ་རུ་དུ་རུ།，梵文天城体：ॐ वज्र अः कुशा दुरु दुरु，梵文罗马拟音：oṃ vajra aḥ kuśa duru duru，汉语字面意思：嗡，金刚，啊，钩，急速急速）。 诶嘿 诶嘿 嘎扎 比嘎扎（藏文：ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཀཌྜྷྱ་བི་ཀཌྜྷྱྱ།，梵文天城体：एह्येहि कड्ढ्य विकड्ढ्य，梵文罗马拟音：ehyehi kaḍḍhya vikaḍḍhya，汉语字面意思：来，来，拉，极拉）。 萨尔瓦 瓦日夏达 匝 扎抓 桑匝亚（藏文：སརྦཱན་བརྵ་ཏ་ཙ་ཀྲ་སཉྩ་ཡ།，梵文天城体：सर्बान् वर्षत च चक्र सञ्चय，梵文罗马拟音：sarvān varṣata ca cakra sañcaya，汉语字面意思：一切降临，以及轮，积聚）。 班匝 阿 咕夏 吽 啪特（藏文：བཛྲ་ཨྃ་ཀུ་ཤ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：वज्र अः कुशा हुं फट्，梵文罗马拟音：vajra aḥ kuśa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚，啊，钩，吽，啪特）。 以此手印金刚的， 束缚二者乃是作誓言， 金刚忿怒母解脱之。 金刚忿怒极结合， 名为金刚叫哇也。 行者和山和有情们， 以此手印皆勾召， 以欲傲慢之心恒常者， 何须说及人之女。 金刚束缚等持已， 于左之上如是放， 中央放置粗大母， 金刚引导具光辉。 金刚束缚作束紧， 金刚粗母端相接， 我乃金刚如是观， 彼之束缚即解脱。 彼之束缚作誓言， 权和小之根本处， 金刚粗母作能力， 极喜自身作摇动。 彼中生起二金刚， 作结之状而结合， 引入以及引导胜， 以此一切皆成就。 瑜伽手印此即是， 引导而入作束缚， 作已自在而修持。 此后彼等皆引导， 引入束缚生欢喜， 以自之极喜大乐， 随行自之王政，而对金刚法作开示： 诸佛一切大行相， 欢喜月密明点之， 极喜自身秘密此， 大勇识者汝应持。 此后从座速起身， 合掌作礼而行持， 以法之体性说此语： 大乐我已受持矣， 自乐受用作嬉戏， 金刚寿以如是说。 金刚法乃极众多， 众多莲花作妙舞， 此后彼岸度彼等， 极喜
English
All the wheels, etc. The collection of the wheels of one's own retinue. Possessing mutual bliss. With joy, the retinue becomes superior, Connected to the cause of one's own happiness. Practicing great fortune. Then, the Bhagavan Vajra Great Delight, looking again and again at the assembly of wheels of his own retinue, gathered them with this essence of the vidyā of the guide of all the Tathagatas. Oṃ Vajra Āḥ Kuśa Duru Duru (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨྃ་ཀུ་ཤ་དུ་རུ་དུ་རུ།，梵文天城体：ॐ वज्र अः कुशा दुरु दुरु，梵文罗马拟音：oṃ vajra aḥ kuśa duru duru，汉语字面意思：Om, Vajra, Ah, Hook, Quickly Quickly). Ehy ehi kaḍḍhya vikaḍḍhya (藏文：ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཀཌྜྷྱ་བི་ཀཌྜྷྱྱ།，梵文天城体：एह्येहि कड्ढ्य विकड्ढ्य，梵文罗马拟音：ehyehi kaḍḍhya vikaḍḍhya，汉语字面意思：Come, come, pull, extremely pull). Sarvān varṣata ca cakra sañcaya (藏文：སརྦཱན་བརྵ་ཏ་ཙ་ཀྲ་སཉྩ་ཡ།，梵文天城体：सर्बान् वर्षत च चक्र सञ्चय，梵文罗马拟音：sarvān varṣata ca cakra sañcaya，汉语字面意思：All descending, and wheel, accumulation). Vajra Āḥ Kuśa Hūṃ Phaṭ (藏文：བཛྲ་ཨྃ་ཀུ་ཤ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：वज्र अः कुशा हुं फट्，梵文罗马拟音：vajra aḥ kuśa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Vajra, Ah, Hook, Hum, Phat). With this mudra of the vajra, The binding of the two is made a vow, The Vajra Krodha Mother is liberated. The Vajra Wrath is greatly combined, It is called Vajra Kyowa. Wanderers, mountains, and sentient beings, With this mudra, all are summoned, Those with constant minds, arrogant with desire, What need is there to mention a human daughter? The Vajra Binding is placed in equipoise, Place it thus on the left, Place the large mother in the center, The Vajra Guide is glorious. The Vajra Binding is made tight, The tips of the Vajra Large Mother are joined, I meditate that I am Vajra, That binding is liberated. That very binding is made a vow, At the root of power and smallness, The Vajra Large Mother makes power, The extremely joyful self is moved. From that, two supreme Vajras are generated, They are joined in the manner of a knot. The supreme of entering and guiding, With this, all is accomplished. This very yoga mudra, Having guided and entered, bound, Having made it subject, one should accomplish. Then, having guided, entered, bound, and generated joy in all of them, With the great bliss of his own great joy, he followed his own kingdom and spoke the Vajra Dharma. The great conduct of all the Buddhas, Of the joyful moon, secret bindu, This secret of the extremely joyful self, You, great hero, should hold. Then, quickly rising from the seat, Having joined the palms and performed the practice, Speaking words in the nature of Dharma: I have taken great bliss, Having made play with the enjoyment of self-bliss, Vajra Life spoke thus. The Vajra Dharma is very diverse, Diverse lotuses make excellent dance, Then, all those perfections, Extremely joyful.