Tibetan
དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་མེད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རྣམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ལ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྡོ་རྗེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་དེ་མ་ཐག་ཏུ། དེ་ནས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་འདི་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོར་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། རིག་པ་ཆེན་པོ་སྐྱེས་བུའི་གཟུགས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཙམ་གྱིས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ཉིད་ཞལ་གསུམ་པའི་རྣམ་པར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གཟིགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་ པ་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་མངོན་པར་བྱུང་སྟེ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རབ་འཇུག་པ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གསང་། །རབ་ཏུ་མི་རྟོག་གནས་མེད་པའོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་གཅིག་ཏུ་འདུས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྡོ་རྗེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོད་པ་སྤྲོས་པའི་དམ་ཚིག་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེའི་སྤྲིན་གྱིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ་ཕྱག་འཚལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །འདུས་པ་གསང་བ་ལས་བྱུང་བ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གསང་། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་བཏུས་པ་ཡི། །དེ་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྡོ་རྗེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །འོན་ཀྱང་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་རྣམས་ལྟ་ཅི་སྨོས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར། རྨད་དུ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐེ་ཚོམ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་མཛད་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །གང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་བུའི་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་ཅན་ལ་ཡང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་སྟོན་པར་མི་སྤྲོ་བ་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་མཛད་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་འབྱུང་བའི་ཚིག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེ་ བ་དང་། ཡིད་བདེ་བ་མྱོང་བར་བགྱི་བ་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་བགྱི་བའི་བར་གྱི་ཕྱིར་ཡང་དག་པར་བསྟན་དུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དེ་མཁྱེན་ནས། ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཞེ་སྡང་གི་རིགས་ཀྱི་སྔགས་མཆོག་གི་སྙིང་པོའི་སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །བཛྲ་དྷྲིཀ །དེ་ནས་འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་མི་བསྐྱོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་སྦྱོར་བ་མཆོག་གི་གནས་ཀྱིས་ནག་པོ་དཀར་པོ་དམར་པོའི་རྣམ་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་འབྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་གཏི་མུག་གི་རིགས་ཀྱི་སྔགས་མཆོག་གི་སྙིང་པོའི་སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཛི་ན་ཛིཀ །དེ་ནས་འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་སྦྱོར་བ་མཆོག་གི་གནས་ཀྱིས་དཀར་པོ་ནག་པོ་དམར་པོའི་རྣམ་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་སྔར་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ་འབྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་སྔགས་མཆོག་གི་སྙིང་པོའི་སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །རཏྣ་དྷྲྀཀ །དེ་ནས་འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་རིན་ཆེན་ཏོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་སྦྱོར་བ་ནམ་མཁའ་མཆོག་གི་གནས་ཀྱིས་སེར་པོ་ནག་པོ་དཀར་པོའི་རྣམ་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་རྒྱུན་འབྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་རྡོ་རྗེ་འདོད་ཆགས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་སྔགས་མཆོག་གི་སྙིང་པོའི་སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨཱ་རོ་ལིཀ །དེ་ནས་འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་རིག་པའི་བདག་པོ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་སྦྱོར་བ་མཆོག་གི་གནས་ཀྱིས་དམར་པོ་ནག་པོ་དཀར་པོའི་རྣམ་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་རྒྱབ་ཏུ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཡོད་མཆོག་གི་དམ་ཚིག་འབྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་དམ་ཚིག་དགུག་པའི་རིགས་ཀྱི་སྔགས་མཆོག་གི་སྙིང་པོའི་སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །པྲཛྙཱ་དྷྀཀ །དེ་ནས་འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་དོན་ཡོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་སྦྱོར་བ་མཆོག་གི་གནས་ཀྱིས་ལྗང་ཁུ་ནག་པོ་དཀར་པོའི་རྣམ་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་སོ། །ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་དེ་བཞིན་ཆགས། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དམ་ཚིག་སྟེ། །རིགས་ནི་ལྔ་པོ
Chinese
如来无量光和，如来不空成就和，如来毗卢遮那都安住在如来菩提心金刚的心中。之后，世尊如来菩提心金刚进入名为压伏一切如来金刚的等持。世尊一切如来的主尊进入等持后，随即，所有这些虚空界都变成了安住于一切如来金刚的自性中。之后，所有安住在所有虚空界的有情，都因金刚萨埵的加持，获得了所有如来的安乐和心安乐。之后，世尊如来菩提心金刚进入名为生起一切如来的身语意金刚誓句的金刚的等持后，以大明智士夫之身，以一切如来的真言加持而加持。仅加持之后，随即世尊菩提心金刚以三面相的形态被一切如来所见。之后，如来不动佛等从世尊大毗卢遮那的心间显现，说了这句偈颂。唉玛吙，一切佛的，菩提心是极进入的，一切如来的秘密，是极不作意无处所的。之后，一切如来又聚集在一起，以一切如来的供养，以铺陈誓句的如是珍宝云，真实供养世尊如来菩提心金刚，顶礼后这样祈请道：从秘密集合中生起的，一切如来的秘密，是金刚精华所摄集的，请世尊您宣说那真实之义。之后，世尊如来菩提心金刚
English
The Tathagata Amitabha, the Tathagata Amoghasiddhi, and the Tathagata Vairocana all reside in the heart of the Tathagata Bodhicitta Vajra. Then, the Blessed One, the Tathagata Bodhicitta Vajra, entered into the samadhi called Vajra, which subdues all the Tathagatas. As soon as the Blessed One, the Lord of all the Tathagatas, entered into samadhi, then, all this expanse of space became abiding in the nature of the Vajra of all the Tathagatas. Then, all the sentient beings abiding in all the expanse of space, through the blessings of Vajrasattva, obtained the bliss and mental bliss of all the Tathagatas. Then, the Blessed One, the Tathagata Bodhicitta Vajra, having entered into the samadhi called Vajra, which arises from the Vajra Samaya of the body, speech, and mind of all the Tathagatas, blessed the great wisdom being's form with the blessings of the mantras of all the Tathagatas. As soon as he blessed them, immediately the Blessed One Bodhicitta Vajra, in the form of three faces, was seen by all the Tathagatas. Then, the Tathagata Akshobhya and others manifested from the heart of the Blessed One, the Great Vairocana, and spoke this verse: Emaho! The Bodhicitta of all the Buddhas is greatly entering. The secret of all the Tathagatas is utterly non-conceptual and without a place. Then, all the Tathagatas gathered together again and, with the offerings of all the Tathagatas, with the clouds of jewels of the suchness of the expanded samaya, truly offered to the Blessed One, the Tathagata Bodhicitta Vajra, and prostrated and prayed thus: Arising from the secret assembly, the secret of all the Tathagatas, which is the collected essence of the Vajra, please, O Blessed One, explain that very truth. Then, the Blessed One, the Tathagata Bodhicitta Vajra
Chinese
向所有逝者如此说道。世尊，所有如来，善哉善哉！然而，如果这件事让所有如来都产生怀疑，更何况其他的菩萨们呢？然后，所有世尊如来都感到惊奇，觉得不可思议。他们向断除所有如来疑惑的世尊，所有如来的主宰，如此祈请道：世尊，对于如此殊胜的功德，在所有如来的眷属中，不乐于示现所有如来的身语意秘密，世尊，请您加持所有如来，以所有如来金刚誓言生起的语言，从体验所有如来的安乐和 意乐，到获得所有如来的智慧和，证悟的果位之间，为了这个目的，请您如实地开示。然后，世尊，所有如来的身语意金刚，如来知晓所有如来所祈请之事后，进入名为智慧灯金刚的等持，从嗔恨之族的殊胜咒语心髓的心髓中，取出此身语意金刚。（藏文：བཛྲ་དྷྲིཀ，梵文天城体：वज्रधृक्，梵文罗马拟音：vajradhṛk，汉语字面意思：金刚持）。然后，刚取出此物，所有世尊如来的身语意之明智化身，以无动摇之大印结合的殊胜之处，以黑色、白色、红色的形态，安住在所有如来的身语意金刚的身语意金刚之中。然后，世尊，所有如来的誓言生起之金刚，进入名为金刚的等持，从愚痴之族的殊胜咒语心髓的心髓中，取出此身语意金刚。（藏文：ཛི་ན་ཛིཀ，梵文天城体：जिनजिक，梵文罗马拟音：jinajik，汉语字面意思：胜者胜）。然后，刚取出此物，所有世尊如来的语意之明智化身
English
Thus he spoke to all the departed ones. "Blessed One, all Tathagatas, well done, well done! However, if this causes doubt for all Tathagatas, what need to mention other Bodhisattvas?" Then, all the Blessed One Tathagatas were amazed and found it wonderful. They requested the Blessed One, the master of all Tathagatas, who cuts off all doubts of all Tathagatas, saying: "Blessed One, even for such excellent qualities, in the retinue of all Tathagatas, one is not pleased to reveal the secrets of body, speech, and mind of all Tathagatas. Blessed One, please bless all Tathagatas, with the words arising from the Vajra Samaya of all Tathagatas, from experiencing the bliss and joy of all Tathagatas, to attaining the wisdom and the fruit of enlightenment of all Tathagatas, for this purpose, please truly reveal it." Then, the Blessed One, the Vajra of body, speech, and mind of all Tathagatas, knowing the request made by all Tathagatas, entered into the Samadhi called Wisdom Lamp Vajra, and from the heart essence of the supreme mantra of the wrathful family, extracted this Vajra of body, speech, and mind. (Tibetan: བཛྲ་དྷྲིཀ, Devanagari: वज्रधृक्, Romanized Sanskrit: vajradhṛk, Literal Chinese meaning: Vajra Holder). Then, as soon as this was extracted, the embodiment of knowledge of body, speech, and mind of all Blessed One Tathagatas, in the supreme state of union with the immovable great seal, in the form of black, white, and red, resided in the Vajra of body, speech, and mind of all Tathagatas. Then, the Blessed One, the Vajra arising from the Samaya of all Tathagatas, entered into the Samadhi called Vajra, and from the heart essence of the supreme mantra of the deluded family, extracted this Vajra of body, speech, and mind. (Tibetan: ཛི་ན་ཛིཀ, Devanagari: जिनजिक, Romanized Sanskrit: jinajik, Literal Chinese meaning: Victorious Conqueror). Then, as soon as this was extracted, the embodiment of knowledge of speech and mind of all Blessed One Tathagatas.
Chinese
其自身以毗卢遮那佛的大手印结合，以殊胜之位，以白色、黑色、红色的形态，安住于一切如来的身语意金刚之前。之后，薄伽梵一切如来进入名为珍宝生金刚吉祥的等持，从中取出如意宝部的殊胜咒语之心髓的心髓的身语意金刚。 རཏྣ་དྷྲྀཀ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，珍宝持）。之后，刚取出此物，薄伽梵一切如来的身语意之明妃，即以珍宝顶的大手印结合，以最胜虚空之位，以黄色、黑色、白色的形态，安住于一切如来的身语意金刚的右侧。之后，薄伽梵一切如来进入名为大贪生起金刚的等持，从中取出金刚贪欲部的殊胜咒语之心髓的心髓的身语意金刚。 ཨཱ་རོ་ལིཀ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，啊 柔 力）。之后，刚取出此物，薄伽梵一切如来的身语意之明妃，即以世间自在的明妃大主的大手印结合，以殊胜之位，以红色、黑色、白色的形态，安住于一切如来的身语意金刚的背后。之后，薄伽梵一切如来进入名为实义最胜誓言生起金刚的等持，从中取出誓言勾招部的殊胜咒语之心髓的心髓的身语意金刚。 པྲཛྙཱ་དྷྲྀཀ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，般若持）。之后，刚取出此物，薄伽梵一切如来的身语意之明妃，即以金刚实义的大手印结合，以殊胜之位，以绿色、黑色、白色的形态，安住于一切如来的身语意金刚的北方。嗔恨愚痴亦如是，如意宝珠与誓言，此乃五部。
English
Itself, combined with the great mudra of Vairochana, abides in the presence of the body, speech, and mind vajra of all Tathagatas, in the supreme position, in the form of white, black, and red. Then, the Bhagavan, all the Tathagatas, entered into the samadhi called "Vajra Auspiciousness Arising from Jewels," and from it extracted the body, speech, and mind vajra of the heart essence of the supreme mantra of the wish-fulfilling jewel family. Ratna Dhrik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Jewel Holder). Then, as soon as this was extracted, the vidya maiden of the body, speech, and mind of the Bhagavan, all the Tathagatas, combined with the great mudra of the jewel crest, abides on the right side of the body, speech, and mind vajra of all Tathagatas, in the supreme space, in the form of yellow, black, and white. Then, the Bhagavan, all the Tathagatas, entered into the samadhi called "Vajra Arising from Great Passion," and from it extracted the body, speech, and mind vajra of the heart essence of the supreme mantra of the vajra passion family. Aro Lik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Ah Ro Li). Then, as soon as this was extracted, the vidya maiden of the body, speech, and mind of the Bhagavan, all the Tathagatas, combined with the great mudra of the great lord of the vidya of the world, abides behind the body, speech, and mind vajra of all Tathagatas, in the supreme position, in the form of red, black, and white. Then, the Bhagavan, all the Tathagatas, entered into the samadhi called "Vajra Arising from the Supreme Oath of Meaningful Purpose," and from it extracted the body, speech, and mind vajra of the heart essence of the supreme mantra of the oath-inviting family. Prajnya Dhrik (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Wisdom Holder). Then, as soon as this was extracted, the vidya maiden of the body, speech, and mind of the Bhagavan, all the Tathagatas, combined with the great mudra of the vajra meaningful purpose, abides to the north of the body, speech, and mind vajra of all Tathagatas, in the supreme position, in the form of green, black, and white. Hatred and delusion are also like that, wish-fulfilling jewel and oath, these are the five families.