Tibetan
་སྐྱེ་སྟེ། འཛིན་པའི་ཤེས་པ་དེ་དུས་ཀྱིས་གཙོ་བོ་གྲོལ་བར་འདོད་པའོ། །དེ་ནི་བསྒོམ་བྱ་དང་སྒོམ་པ་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །གང་དང་གང་གིས་བསྒོམ་པ་རྣམས་མི་སྐྱེའོ། །དེས་ན་ཡིད་ཀྱི་མངའ་བདག་གིས་སེམས་རབ་ཏུ་བརྟགས་པ་མེད་པ། །བཻ་ཏཱ་ལིའི་གཟུགས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་ཀྱང་མི་སྐྱེའོ། །རིགས་ལྔ་ལ་སྤྱད་པ་ཡིས་ཇི་ལྟར་གསུངས་པའི་ལས་དེ་ལྟར་འགྲུབ་བོ། །གཞན་དང་གཞན་དུ་བགྲོད་པ་ནི་ཚེས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་བཟང་པོ་ལ་མ་བྱུང་བ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ བའི་དོན་དུའོ། །ངེས་པར་གང་དང་གང་ཐོབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། རྣམ་གྲངས་ཀྱི་འབྲས་བུ་དེ་རྣམས་སོ། །དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལས་དེ་ཁོ་ན་ཤེས་པར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།། །།ཐབ་ཁུང་གི་རྣམ་པའི་ལེའུ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ལྷ་མོས་གསོལ་པ། ཀྱེ་རྗེ་བཙུན་སེམས་ཅན་གྱི་ཕྱིར་དངོས་གྲུབ་བརྒྱད་ཀྱི་བྱ་བ་དེའི་དོན་དུ་སྡུག་བསྔལ་མེད་པར་བྱེད་པ་གང་གིས་ཉེ་བར་འཐོབ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཟླ་བ་རྒྱུ་བའི་དུས་སུ་དབུགས་ཕྱིར་རྒྱུ་བ་བཟུང་སྟེ་གནས་པས་ངེས་པར་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་འགྲུབ་བོ། །གང་གི་ཚེ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་འདོད་པས་འདི་བྱས་ན་འགྲུབ་བོ། །གསད་པ་ལ་ཐབ་ཁུང་གྲུ་བཞི་པ་རྒྱར་ཁྲུ་གང་པར་མེ་ཏོག་ནག་པོས་སྦྱིན་བསྲེག་བྱའོ། །རེངས་པ་ལ་ཟླུམ་པོ་རྒྱར་ཁྲུ་དོ་པའོ། །དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་གྲུ་གསུམ་རྒྱར་ཁྲུ་གང་པ། ས་སྦྱང་བ་ཁྲུ་གང་བརྐོས་ལ་བྱ་སྟེ། མེ་ཏོག་དམར་པོས་སྦྱིན་བསྲེག་བྱ་བ་ནི་བློ་གྲོས་ཅན་གྱིས་དོམ་གྱི་པགས་པ་ལ་བསྡད་ལ་འདི་བྱའོ། །རྐང་བྱུག་སྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཐབ་ཁུང་གི་མཚན་ཉིད་བརྗོད་པ་ཟླུམ་པོ་ཁྲུ་གང་པ་ལས་སྦྱང་བ་ནི་ཁྲུ་ལྔ་བརྐོས་ལ་བྱའོ། །མིག་སྨན་དོན་དུ་སྦྱིན་སྲེག་འདིར་བརྗོད་པ། སྦྲུལ་གྱི་མགོ་ལྟ་བུ་ཁྲུ་ཕྱེད་དང་དོ་པ་ལས་སྦྱང་བ་ཁྲུ་བདུན་བརྐོས་པ་ནི་མིག་སྨན་གྱི་ཐབ་ཁུང་ངོ་། །འདིར་རིལ་བུའི་བསྟན་པ་ནི་གླང་པོ་ཆེའི་རྨིག་པ་ཙམ་པ་ལ། ས་སྦྱང་བ་ཁྲུ་བཅུ་བརྐོས་པ་འདི་རིལ་བུའི་ཐབ་ཁུང་ངོ་། །བཅུད་ལེན་གྱི་དོན་དུ་ཐབ་ཀྱི་དབྱིབས་རྣ་རྒྱན་ལྟ་བུ་ཁྲུ་ཕྱེད་དང་གཉིས་པ་ལ། ས་སྦྱང་བ་ཁྲུ་གསུམ་བརྐོས་པ་ནི་བཅུད་ལེན་གྱི་ཐབ་ཁུང་ངོ་། །རྒྱལ་པོའི་དོན་དུ་ཐབ་ཁུང་ཁྲུ་གང་བ་ཡིན་ཏེ། དབྱིབས་ཟླུམ་པོའོ། །ས་སྦྱང་བ་ལ་ཁྲུ་བརྒྱད་བརྐོས་པ་ནི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་སྟེ། སྦྱོར་བ་འདི་ཡིས་དངོས་གྲུབ་ངེས་པའོ།
Chinese
生起，执着的识蕴，期望那时性能获得解脱。那是没有所修和能修的。无论用什么来修习都不会生起。因此，意之自在者，没有彻底考察心。纵然以毗陀梨之形来真实成办，也不会生起。依于五种姓的行持，如是宣说的业就能成就。前往其他地方，是为了在殊胜的吉日良辰未曾发生之事得以发生之故。必定能获得任何事物，那些就是各种各样的果实。吉祥黑大续王中，了知彼性之品第一。\\ 灶形的品节将要讲述，天女请问：唉！至尊，为了有情众生，为了八成就之事，以何能无苦而近得？薄伽梵开示：月亮运行之时，控制气息外散而安住，必定能成就八大成就。无论何时想要完全成熟，如果这样做就能成就。为了杀戮，灶为四方形，广一肘，用黑花作烧施。为了僵直，圆形，广二肘。为了调伏，三角形，广一肘。净地挖一肘深来做，用红花作烧施，有智慧者坐在熊皮上做此事。为了成就足药，所说的烧施灶的特征是圆形一肘，净地挖五肘深来做。为了眼药，此处所说的烧施，如蛇头一般，广一肘半，净地挖七肘深，这是眼药的灶。此处丸药的教法，如象蹄一般大，净地挖十肘深，这是丸药的灶。为了服食精华，灶的形状如耳环一般，广一肘半，净地挖三肘深，这是服食精华的灶。为了国王，灶一肘长，形状是圆形。净地挖八肘深，这是为了成就悉地，以此结合必定能成就悉地。
English
It arises, and the consciousness of clinging desires that the essence of time be liberated. That is without object of meditation and meditator. Whatever is meditated upon does not arise. Therefore, the lord of mind, without thoroughly examining the mind. Even if accomplished perfectly in the form of Vetali, it will not arise. By practicing the five lineages, the actions spoken of in this way will be accomplished. Going to other places is for the sake of things that have not happened on auspicious days to happen. Certainly, whatever is to be obtained will be obtained. Those are the various fruits. The first chapter of the King of the Great Black Tantra, which teaches about that nature. The chapter on the form of the hearth will be explained. The goddess asked: Alas! O venerable one, for the sake of sentient beings, for the sake of the eight accomplishments, by what can one attain freedom from suffering? The Blessed One said: When the moon moves, holding the breath from going out and abiding, surely the eight great accomplishments will be achieved. Whenever you want to be fully ripened, if you do this, it will be accomplished. For killing, the hearth is square, one cubit wide, and burnt offerings are made with black flowers. For stiffness, it is round, two cubits wide. For subjugation, it is triangular, one cubit wide. The ground is purified by digging one cubit deep. The wise should sit on a bear skin and do this, making burnt offerings with red flowers. For the purpose of accomplishing foot ointment, the characteristic of the burnt offering hearth is said to be round, one cubit wide, and the ground is purified by digging five cubits deep. For eye medicine, the burnt offering described here is like a snake's head, one and a half cubits wide, and the ground is purified by digging seven cubits deep. This is the hearth for eye medicine. Here, the teaching of pills is as big as an elephant's hoof. The ground is purified by digging ten cubits deep. This is the hearth for pills. For the purpose of taking essence, the shape of the hearth is like an earring, one and a half cubits wide, and the ground is purified by digging three cubits deep. This is the hearth for taking essence. For the king, the hearth is one cubit long, and the shape is round. The ground is purified by digging eight cubits deep. This is for the purpose of accomplishing siddhis. By this combination, siddhis will surely be accomplished.