Tibetan
་པ་དང་ནི་མེ་ཡི་ལས། །ལྟེ་བར་སྒྲ་དང་འཇོམས་པ་ནི། །ཁ་དོག་དམར་པོ་འོད་མཉམ་པ། །སྦོམ་པོའི་སྒྲ་དང་ལྡན་པའི་འོད། །དབང་གི་ལས་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱར། །སྣ་རྩེར་སྦྲིད་པ་གསུམ་པ་ནི། །ཁ་དོག་སྔོན་པོ་མཉམ་པའི་འོད། །ཡང་བའི་སྒྲ་ཡི་འོད་དུ་ནི། །ལྡན་པར་བློ་དང་ལྡན་པར་བསྐུལ། །བསྐྲད་དང་གསད་དང་བཅིང་བ་དང་། །མནན་དང་གདུག་སོགས་བསྐྲད་པ་དང་། །གཏོར་མ་ལ་སོགས་ནག་པོའི་ལས། །ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པ་སྦྲིད་པར་སྦྱར། །དེ་ཉིད་དེ་ཉིད་བཞི་པར་ནི། །ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པ་ཉེ་བར་མཚོན། །ས་བོན་ཐམས་ཅད་འབྱིན་མཛད་པ། །ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པ་དབང་ཕྱུག་མཆོག། ཐམས་ཅད་འབྱིན་པའི་ངོ་བོ་བས། །ཧཱུྃ་གི་ཡི་གེ་མཆོག་གི་ལྷ། །སྟོང་ཉིད་ཡི་གེའི་ཧཱུྃ་གྱུར་པས། །ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྟོང་པའི་གཟུགས་དང་རབ་ལྡན་པ། །དངོས་དང་དངོས་མེད་འབྱིན་མཛད་པ། །བཙོ་མ་གསེར་དང་འདྲ་བའི་མདོག། སྒྲ་དང་ཐིག་ལེ་ཡང་དག་ལྡན། །རི་རབ་རྒྱ་མཚོ་རི་ནི་གྲགས། །བརྟན་པ་དང་ནི་གཡོ་བར་ལྡན། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གྲུབ་པ་དང་། །མི་དང་གནོད་སྦྱིན་རྣལ་འབྱོར་པ། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་ནས་གཡོ་བ་ནི། །གསུངས་པའི་ས་བོན་གྱིས་འགུགས་བྱེད། །སྡེ་ཚན་དང་པོའི་ས་བོན་ནི། །རྩ་བར་རེ་ཕ་མནན་པ་དང་། །ལྕགས་ཀྱུས་མགོར་ནི་རྣམ་པར་དགོད། །སྟེང་དུ་ཟླ་བའི་འོད་དང་བཅས། །ཁ་དོག་དམར་པོ་མཉམ་པའི་འོད། །ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས་ནི་སྙིང་པོ་བསྒྲུབ། །ལྕགས་ཀྱུ་ཡི་གེ་ས་བོན་བཞིན། །ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས་ནི་ཀུན་འགུགས་པའོ། །སྟོང་པར་རླུང་གི་ས་བོན་ནི། །སྡེ་ཚན་བརྒྱད་ཀྱི་དང་པོ་ལ། །རྩ་བར་སྒྲ་ཡིས་དཀྲི་བར་བྱ། །སྤྱི་བོར་ཟླ་ཚེས་ཐིག་ལེ་དང་། །རླུང་གི་ཁ་དོག་དྲག་པོ་ཡིས། ། ལུས་ཅན་ཀུན་ནི་བསྐུལ་བར་བྱ། །བསྐུལ་བའི་ལས་ཀྱི་ས་བོན་གྱིས། །ས་བོན་དེ་ཉིད་ཀུན་ཏུ་སྦྱར། །ལྔ་པ་སྡེ་ཚན་གཉིས་པ་ཡི། །གསུམ་པའི་ཡི་གེ་གཟུང་བྱས་ལ། །ཡི་གེ་གསུམ་པས་མནན་པར་བྱ། །རེ་ཕ་རྩ་བར་སྦྱར་བ་དང་། །སྟེང་དུ་བདུད་རྩིའི་ཐིགས་པའོ། །ཁ་དོག་དཀར་པོ་མཉམ་པའི་འོད། །དགྱེས་པ་ལ་སོགས་ས་བོན་གྱིས། །ལྷ་ཚོགས་ཀུན་ནས་མཉེས་པར་བྱེད། །སྡེ་ཚན་དང་པོའི་གསུམ་པ་ནི། །གསང་བའི་སྒྲ་ནི་རྩ་བར་རོ། །སྟེང་དུ་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་དང་། །དཀར་ཞིང་ཡིད་འོང་ཤིན་ཏུ་འབར། །མཆོད་པའི་སྔགས་ཀྱི་དུས་དང་ནི། །གཏོར་མ་སྦྱིན་སྲེག་ཕྱག་རྒྱ་སོགས། །རྒྱས་པའི་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ། །རྒྱས་པའི་ས་བོན་དུ་ནི་གྲགས། །དང་པོའི་སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ལ། །རྩ་བར་རེ་
Chinese
以及火的事业。 在脐间，声音和摧毁。 颜色是红色，光芒相同。 具有粗大声音的光芒。 完全适合于控制的事业。 在鼻尖，麻醉第三个。 颜色是蓝色，光芒相同。 轻盈声音的光芒中。 具备并鼓励智慧。 驱逐、杀害、束缚， 压制和恶毒等驱逐， 食子等黑色的事业。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的形象适合于麻醉。 那本身，那本身第四个。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的形象表示接近。 产生一切种子。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的形象是至高自在。 思维产生一切的自性。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字是至上的天神。 以空性字变成吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的形象礼拜赞叹。 与空性的形象完全具备， 产生有和无。 颜色如同纯金。 声音和明点完全具备。 须弥山、大海、山被称为， 具备稳固和动摇。 天和非天、成就者， 人和夜叉、瑜伽士， 诸天全部摇动， 以所说的种子来勾招。 第一组的种子， 在根部压着惹字（藏文：རེ，梵文天城体：रे，梵文罗马拟音：re，汉语字面意思：惹）， 以铁钩安置在头部， 上面伴随着月亮的光芒。 颜色是红色，光芒相同。 以铁钩来成办心要。 铁钩字如同种子， 以铁钩来勾招一切。 在空性中，风的种子， 在八组的第一个， 在根部用声音来缠绕， 在头顶有月牙和明点， 以风的猛烈颜色， 策励一切有情。 以策励事业的种子， 将那种子全部结合。 第五个，第二组的， 取第三个字， 用第三个字来压制， 惹字（藏文：རེ，梵文天城体：रे，梵文罗马拟音：re，汉语字面意思：惹）结合在根部， 上面是甘露的滴。 颜色是白色，光芒相同。 以喜悦等种子， 使诸天众全部欢喜。 第一组的第三个， 秘密的声音在根部， 上面是甘露的滴， 白色且悦意，非常炽燃。 在供养的咒语之时， 食子、火供、手印等， 在一切增益的事业中， 被称为增益的种子。 第一个组的第四个， 在根部惹
English
And the work of fire. In the navel, sound and destruction. The color is red, the light is the same. A light with a loud sound. Perfectly suited for the work of control. At the tip of the nose, the third anesthesia. The color is blue, the light is the same. In the light of a light sound, Equipped and encouraged with wisdom. Expulsion, killing, binding, and Suppression and viciousness, etc., expulsion, and Torma and other black deeds. The form of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ) is suitable for anesthesia. That itself, that itself is the fourth. The form of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ) indicates closeness. Producing all seeds. The form of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ) is the supreme sovereign. Thinking of the nature of producing everything. The letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ) is the supreme deity. By the emptiness letter becoming Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ). With the form of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ), I prostrate and praise. Fully endowed with the form of emptiness, Producing existence and non-existence. The color is like pure gold. Sound and bindu are perfectly possessed. Mount Meru, the ocean, the mountain are called, Possessing stability and movement. Gods and non-gods, accomplished ones, and Humans and yakshas, yogis, All the gods are moving, Invite with the spoken seed. The seed of the first group, At the root, pressing the Re (Tibetan: རེ, Devanagari: रे, Romanized Sanskrit: re, literal Chinese meaning: Re), With a hook placed on the head, Above, accompanied by the light of the moon. The color is red, the light is the same. Accomplish the essence with the hook. The hook letter is like a seed, With the hook, invite everything. In emptiness, the seed of wind, In the first of the eight groups, At the root, wrap with sound, On the crown of the head, there is a crescent moon and a bindu, With the fierce color of the wind, Encourage all sentient beings. With the seed of the work of encouragement, Combine that seed completely. The fifth, of the second group, Take the third letter, Suppress with the third letter, The Re (Tibetan: རེ, Devanagari: रे, Romanized Sanskrit: re, literal Chinese meaning: Re) is combined at the root, Above is a drop of nectar. The color is white, the light is the same. With seeds such as joy, Make all the deities rejoice. The third of the first group, The secret sound is at the root, Above is a drop of nectar, White and pleasing, very blazing. At the time of the offering mantra, and Torma, fire offering, mudra, etc., In all the increasing activities, It is known as the seed of increase. The fourth of the first group, At the root, Re
Tibetan
ཕ་སྒྲ་དང་ནི། །སྤྱི་བོའི་སྟེང་དུ་འབར་བའོ། །ཁ་དོག་དམར་པོ་མཉམ་པའི་འོད། །ཞི་བའི་ལས་ནི་རྣམ་སྤངས་པ། །ལས་རྣམས་ཀུན་གྱི་སྔོན་དུའོ། །རྨོངས་ཤིང་ལུས་ཀུན་རྨོངས་བྱེད་པས། །རྨོངས་པའི་ས་བོན་དུ་ནི་གྲགས། །སྡེ་ཚན་ལྔ་པའི་གསུམ་པ་དང་། །གཉིས་པའི་ས་བོན་བླང་བྱས་པ། །མཐའ་རུ་སྟོང་པ་གཉིས་ཀྱིས་སོ། །ཁ་དོག་དཀར་པོ་མཉམ་པའི་འོད། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གསང་བ་སོགས། །རང་གི་འདོད་པའི་གནས་སུ་གཞག། བཞག་པའི་ལས་ལ་རྣལ་འབྱོར་པས། །བློ་ལྡན་ཡི་གེ་འདི་ཡིས་གཞག། སྟོང་པའི་སྡེ་ཚན་ལ་སྤྱད་ལ། །དེ་ཡི་བཞི་པ་གཟུང་བར་བྱ། །རྩ་བར་མ་ནིང་སྦོམ་པོ་དང་། །སྟེང་དུ་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེའོ། །འཇིགས་པ་བསྲུང་བའི་ལས་ཉིད་ལ། །ཁ་དོག་དཀར་པོ་མཉམ་པའི་འོད། །རྣལ་འབྱོར་དེ་ཉིད་འདོད་པ་ཡི། །ས་བོན་འདི་ཉིད་ཀྱིས་བསྲུང་ངོ་། །བསྲེག་པའི་ཡི་གེ་སྔགས་ཉིད་ནི། །དབྱེ་བ་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་བཤད། །དཀར་དང་སེར་དང་དམར་སོགས་ཀྱི། །ལས་གསུམ་གྱི་ནི་མཐའ་རུའོ། །བདུན་པ་ཡི་ནི་མཐའ་བཟུང་ལ། །བརྒྱད་པ་གཉིས་པ་ཡི་ནི་གདན། །བདུད་རྩི་ཡི་ནི་གདན་དུ་ཆུ། །ཁ་དོག་དཀར་པོ་ མཉམ་པའི་འོད། །མ་ནིང་སྡེ་ཚན་གྱིས་བསྐྱེད་པའི། །མེ་ལྟར་དམར་བ་མཉམ་པའི་འོད། །ལོགས་སུ་དབྱངས་ཡིག་དབྱུག་པའོ། །ཞི་བ་ལ་ནི་བསྲེག་པའི་མཐར། །བདུད་རྩིའི་ས་བོན་ཁ་དོག་སེར། །ཆུ་ཡི་ས་བོན་དཀར་བའི་གདན། །ལོགས་སུ་དབྱངས་ཡིག་དབྱུག་པའོ། །བརྒྱད་ཀྱི་མཐའ་མ་ཀུན་ནས་འབར། །རྡོ་རྗེ་འོད་བཞིན་འབར་བའི་མེ། །ས་བོན་འོད་བཞིན་འབར་བཅས་པ། །དབྱངས་ཡིག་དབྱུག་པའི་སྲེག་པའོ། །རྒྱས་པའི་སྲེག་པའི་མཐའ་མར་རོ། །དེ་ཡི་བདུད་རྩི་འབར་བའི་ནི། །བརྒྱད་མཐའི་ལོགས་སུ་དབྱུག་པའོ། །ཀུན་ནས་དམར་དང་དམར་བ་ཡི། །མཐར་ནི་དབྱུག་པ་ལྕགས་ཀྱུའོ། །དབུ་མར་དྲང་བའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །དབྱུག་པའི་དབུགས་ཀྱིས་བཟླ་བར་བྱ། །ཆགས་པའི་ལས་ལ་རྣལ་འབྱོར་པས། །སྲེག་པའི་ཡི་གེ་རྣམ་པ་གསུམ། །རྣམ་པ་བཞི་ལས་དོན་གཉེར་བས། །འཇོམས་པའི་ཡི་གེ་གཉིས་སུ་ཤེས། །བསྐྲད་དང་བསད་དང་དབྱེ་བ་དང་། །མནན་དང་ཉེ་བར་བཟློག་པ་ལ། །སྟོང་པའི་སྡེ་ཚན་གཉིས་པ་ནི། །དབྱུག་པ་གློ་རུ་རྣམ་པར་སྦྱར། །ཉི་མའི་སྡེ་ཚན་གསུམ་པ་ལས། །དང་པོ་གཉིས་པའི་གློ་རུའོ། །ཁ་དོག་ནག་པོ་འཇིགས་ཆེན་པོ། །འོད་ཟེར་མེ་བཞིན་ཀུན་ནས་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་ས་བོན་མཉམ་འབར་ལས། །ལུས་ཀྱི་དབུས་སུ་དབུག་པར་བྱ། །བསད་དང་གདུག་པ་བསྐྲད་ལ་སོགས། །དྲག་པོའི་ལས་ནི
Chinese
父音和，于头顶上燃烧着，红色相杂的光，寂静的事业完全断绝，一切事业之前。愚昧且令身体全部愚昧，因此被称为愚昧的种子字。第五组的第三个和，第二个的种子字取用，末尾以两个空性。白色相杂的光，天和非天秘密等，置于自己意愿之处。对于放置的事业，瑜伽士，以具慧的文字来放置。用于空性组，并取用它的第四个。根本是粗大的变性，上面是甘露明点。对于守护怖畏的事业，白色相杂的光，希求那样的瑜伽，以此种子字来守护。焚烧的文字咒语，分为三种类别来讲述。白、黄、红等的，三种事业的末尾。取用第七个的末尾，第八个第二个的垫子。甘露的垫子是水。白色相杂的光。由变性组所生，如火般红色相杂的光。旁边是元音杖。对于寂静，在焚烧的末尾，甘露的种子字颜色黄。水的种子字白色之垫。旁边是元音杖。八个的末尾全部燃烧。如金刚光般燃烧的火。种子字如光般燃烧具备，元音杖的焚烧。增大的焚烧的末尾。它的甘露燃烧的，八末尾的旁边是杖。全部红色和红色之，末尾是杖和铁钩。以正直的心于中脉，以杖的气息来念诵。对于怀爱的事业，瑜伽士，焚烧的文字三种。从四种类别中寻求意义，摧伏的文字知道为二种。驱逐和杀害及分离，压制和近似遣除上。空性组的第二个，杖和套索完全结合。太阳组的第三个中，第一个第二个的套索。颜色黑色大怖畏，光芒如火般全部具备。金刚种子字一同燃烧中，于身体的中央吸入。杀害和恶毒驱逐等，猛厉的事业是。
English
The father sound and, burning on the crown of the head, light mixed with red color, peaceful actions completely cut off, before all actions. Ignorant and making the whole body ignorant, therefore it is called the seed syllable of ignorance. The third of the fifth group and, taking the seed syllable of the second, at the end with two emptinesses. Light mixed with white color, gods and non-gods, secrets, etc., placing them in the place of one's own desire. For the action of placing, the yogi, places with this wise letter. Used for the emptiness group, and take its fourth. The root is a large hermaphrodite, and above is the nectar bindu. For the action of protecting from fear, light mixed with white color, desiring that kind of yoga, protect with this seed syllable. The burning letter mantra, is divided into three categories to explain. White, yellow, red, etc., at the end of the three actions. Taking the end of the seventh, the eighth is the seat of the second. The seat of nectar is water. Light mixed with white color. Born from the hermaphrodite group, light mixed with red like fire. Next to it is the vowel stick. For peace, at the end of burning, the seed syllable of nectar is yellow in color. The seat of the water seed syllable is white. Next to it is the vowel stick. The last of the eight is all burning. Fire burning like vajra light. The seed syllable is burning like light, the burning of the vowel stick. The end of the increasing burning. Its nectar burning, next to the eight ends is the stick. All red and red, at the end is the stick and the hook. With an upright mind in the central channel, recite with the breath of the stick. For the action of attraction, the yogi, the burning letters are three kinds. Seeking meaning from four categories, know the destroying letters as two kinds. Expelling and killing and separating, suppressing and nearly removing. The second of the emptiness group, the stick and lasso are completely combined. In the third of the sun group, the lasso of the first and second. Color black great fear, light rays like fire are all equipped. In the vajra seed syllable burning together, inhale in the center of the body. Killing and malicious expulsion, etc., the fierce action is.